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1、白鹤社区居委会“巾帼文明岗”总结白鹤社区居委会“巾帼文明岗”总结白鹤社区居委会“巾帼文明岗”总结添加时间：2022-7-27点击量：112次白鹤社区居委会“巾帼文明岗”总结由白鹤社区居委会全体成员组成创建“巾帼文明岗共有14人，其中女性10人，女性占71%。几年来我们一直坚持开展“巾帼文明岗”创建活动，通过这项创建活动，有力地推进了社区三个文明建设的创新和发展，在创建工作中，我们主要做了以下几方面工作：、示范岗组织管理机制齐全、岗内成员加强自身素养1、创建巾帼文明岗由党支部统一部署，确定了“一个明确四个抓”的工作思想，即明确巾帼文明岗的指导思想，抓领导、抓组织、抓计划、抓落实。居委会干部分工明
2、确，职责分明。在创建巾帼文明岗以来，各项工作开展的有声有色。全体文明岗成员努力学习“三个代表”和“十六大”精神，熟练掌握本职工作必要的知识，爱岗敬业，发扬刻苦、无私奉献精神。在工作运行上，我们首先把巾帼文明岗列入社区居委会各年度的工作总体规划中，再通过支部工作、妇女工作、计生、教育、综治及其它各项工作中落实。做到了统一领导、统一计划、统一部署、分头落实、统一检查。巾帼文明岗做到制度上墙，示范岗全体成员用十字文明用语：“您好、请坐、请讲、谢谢、慢走”。由于我们落实了组织管理措施，从而保证了创建岗活动的正常深入地发展。我们社区的巾帼文明岗人员通过自己的努力，五位考取了社会工作助师职称，今年我们社区
3、在上年的基础上，6月底有5名社工参加了社会工作师考试，3名社工参加社会工作助工考试，2名社区工作人员报名参加2022宁波党校本科函授学习，去年已有4名获得了党校本科函授文凭。这样通过巾帼文明岗人员自身素质的提高对在开展社区工作中有了质的飞跃。、在开展工作中取得的一些成就1、做好维权调解工作：我社区属于80年代的老社区，重新家装现象普遍存在，装修过程中邻里之间矛盾时有发生，为此我们巾帼维权工作者及时上门做好调解工作，做邻居是一种缘分，和为贵，使双方居民都感到满意。2、为建设美好家园洒汗水：围绕“蝉联全国文明城市的创建、和谐城市的创建，做文明市民，建设美好家园”活动，我们全体居干，不分早晚，不计较
4、个人的得失，加班加点搞好社区的环境卫生。为创建和谐城市做出了贡献。3、加大扶贫帮困力度，努力构建和谐社会：我社区是一个老社区相对来说困难群体较多，社区党委、居委会始终把扶贫帮困工作作为稳定人心的中心工作来抓。做到该报的不漏一户，在第一时间及时解决困难家庭，目前社区共有低保家庭97户，领取扶助证的家庭17户。另外，社区通过一年一次的慈善一日捐活动所募集的善款资助了11户因突发性事件导致临时困难的居民，累计金额达到11500元，小区内有一住户，列年来都是我们社区牵挂的对象，他家有一10岁的小孩几年前得了股骨坏死，二夫妻又没有固定的职业，小孩要看病，家庭负担较重，我们居委会每年一到二次从慈善一日捐给
5、予他们一定的补助，另外还千方百计争取社会上的各类助医，与此同时，社区针对失业人员多，就业困难人员多的情况，不推不靠，自减压力，把促进再就业作为新形势下社区服务的重要内容，办起了岗位奉献窗，累计为下岗职工提供用工信息100多条。为失业职工和用人单位提供了一个长期的招聘、就业双向需求的平台，给失业职工提供实实在在的帮助。今年社区推荐、介绍岗位40多个，解决失业下岗职工30多个。急群众之所急，解决群众的实际困难。社区从2022年9月开始在白鹤小学内开办了一个“四点钟学校”，从行动上解决了双职工家庭的实际困难。让他们可以安心的工作。在开展计划生育工作中我们为社区内怀孕妇女发放了优生优育爱心卡，定期为她
6、们提高计划生育咨询服务。对社区内的育龄妇女做好避孕具发放和上门随访，落实避孕节育措施和意外怀孕补救措施，按规定定期组织已婚育龄妇女进行孕情、环情检查，做好优生优育、计划生育指导服务工作。定期为她们提供为她们提高计划生育咨询服务。在教育青少年上：。精心制订寒暑期青少年教育活动，做到有计划、有步骤、有总结。在开展社区文体活动上：社区的“齐学共健社”文体队伍，她们在上年的基础再接再厉把我们社区的文体活动上了一个台阶，现在我们社区内的白鹤公园每天早上6点至7时，晚上7时至8时都可以看到我们齐学共健的成员们在这里随着音乐跳着欢快的健身操，成为我们社区的一道亮丽风景线，现在齐学共健社的成员不断在扩大，好多
7、成员过去晚饭后叉麻将现在参加了此活动后基本上不去叉麻将而改为来健身了，精神文明建设得到提升。目前社区有太极拳队、木兰拳队、腰鼓队、双扇队、健身球队、排舞队、好时光戏曲队等文艺团队。我们还不定期举办各类文体文化培训班，吸引更多的社区居民投入到健身、学习中来。三、取得一些荣誉和成绩通过几年来开展创建“巾帼文明示范岗”活动，丰富了社区创建工作载体，从总体上提高了岗位妇女的素质，进一步发挥了妇女在三个文明建设中的作用，又有力地促进了创建人文社区工作的开展。也取得了一些小小的成就，获取了区计划生育优质服务社区，区第二届“十大助老志愿之星”，区民主法制社区，区老龄工作先进社区，年度先进基层工会，07年度江
8、东区“老有所学、老有所乐”集体先进，07年度计划生育优质服务先进社区等。我们在创建“巾帼文明岗”中虽然做了一些工作，做出了一些成绩，但离上级的要求还有一定距离，我们将在总结以往的基础上再接再厉，争取把工作做的更好。.白鹤社区居委会2022年7月扩展阅读：丹顶鹤文化丹顶鹤文化丹顶鹤是著名的文化鸟类，千百年来，深受人们的喜爱。在人们的心目中，它是“吉祥、长寿、幸福、忠贞”的象征。丹顶鹤以其典雅的神韵、秀逸的体态和优美的舞姿激励着人们的心灵，启迪着真善美的创造，在人类文化发展史上作出了特有的贡献。长久以来，鹤的艺术形象，经过悠久的历史积淀，已经广泛渗透于我国乃至日本、朝鲜、韩国、俄罗斯远东等国家和地
9、区的哲学、宗教、文学、艺术、音乐、体育以及人们的日常生活中，形成具有东方民族特色的、内涵极为丰富的鹤文化。近百年来，由于人口迅速增长，湿地不断被开发利用，鹤的栖息地受到很大的干扰和破坏，加之历史上人为的猎捕，使丹顶鹤成为濒危动物。因而，我国将它列为一级保护鸟类，国际濒危物种贸易公约也将其列入了附录中，予以严格保护。为使更多的人了解丹顶鹤，感知丹顶鹤，保护丹顶鹤及其赖以生存的自然环境，普及鹤文化知识，吕卫华同志到铁锋区工作后，对“鹤文化”情有独钟，经常深入“鹤乡”扎龙观鹤赏鹤，利用业余时间到图书馆、书店相阅大量资料，并遍访有关专家学者，历经近两年时间编著出鹤文化知识一百问以飨读者。我认为齐齐哈尔
10、市作为遐迩闻名的“鹤城”，应该有一本这样的读物，向广大市民、向国内外游客宣传“鹤城”，宣传“鹤文化”。让人们从科学的角度了解丹顶鹤，从美学的角度欣赏丹顶鹤，从哲学的角度感知丹顶鹤。科学认知一你知道全世界有多少种鹤吗？据史料记载，世界上原有鹤类27种，并且在英国国家生物博物馆都存有标本。但到目前为止，已有12种鹤灭绝。现有的15种鹤是：黑冠鹤、灰冠鹤、丹顶鹤、黑颈鹤、灰鹤、白鹤、白枕鹤、白头鹤、蓑羽鹤、赤颈鹤、澳洲鹤、美洲鹤、沙丘鹤、蓝鹤、吐绶鹤。其中丹顶鹤、美洲鹤、吐绶鹤、白鹤、黑颈鹤、白枕鹤、白头鹤等7种鹤被列为濒危种类，受到严格保护。我国有9种鹤，即丹顶鹤、灰鹤、蓑羽鹤、白鹤、白枕鹤、白头
11、鹤、黑颈鹤、赤颈鹤、沙丘鹤。其中，最为著名的是丹顶鹤，数量最多分布最广的是灰鹤，个体最大的是黑颈鹤，最小的是蓑羽鹤，最少见的是沙丘鹤。沙丘鹤又叫加拿大鹤，主要产在美洲。科学认知二你能科学准确地说出丹顶鹤的外貌特征吗？丹顶鹤因“丹顶赤目”(群芳谱)而得名。性情高雅，形态美丽，素以喙、颈、腿“三长”著称。丹顶鹤身高1.21.7米，体重1215公斤。嘴呈灰绿色，头顶皮肤裸露，为朱红色。它身披洁白羽毛，黑腿，黑颈，额及眼圈周围有少量黑色纤羽。翅膀上的次级和三级羽毛为黑色，长而弯曲，收拢时呈弓状覆盖在白色尾羽上，酷似“黑尾”。丹顶鹤后脚趾短，居于芦苇、草塘丛中。丹顶鹤集中了世界现存的15种鹤类全部的优点
12、。外表，温文尔雅，亭亭玉立；行走，婀娜多姿，步履轻盈；飞翔，振翅助跑，直冲云宵；鸣叫，引颈高歌，声震四野。科学认知三你见过丹顶鹤的卵吗？丹顶鹤每年3月中下旬从越冬地江苏盐城等自然保护区迁回到扎龙自然保护区，4月上旬至5月中下旬开始发情交尾及坐窝孵化。丹顶鹤每年只产一窝卵，并且多数为2枚卵，个别也有3至4枚的。丹顶鹤的卵很大，重约250克左右。卵壳厚实，壳面灰白微透粉色，并密布紫色、茶褐色和暗褐色不规则的斑块。科研人员发现，丹顶鹤具有自我控制生育的特性。丹顶鹤正常情况下每年只产2枚卵并进行孵化。在孵化初期卵被取走或巢穴被毁，丹顶鹤还有再繁殖的能力。如果取走一枚卵或全部取走放入空壳卵，雌鹤过几天后
13、就可以继续产卵。据有关专家介绍，最多时一个繁殖期可产10枚卵。正是这一特性使科研人员进行人工孵化驯养，扩大丹顶鹤种群成为现实。科学认知四你知道丹顶鹤的巢是什么样子的吗？丹顶鹤的巢建在长有芦苇的浅水滩上，直径1米左右，裸露在外。丹顶鹤的巢很简陋，筑巢的材料多是干枯的芦苇、苔草等水生植物的茎、叶和花絮等。科学认知五你知道丹顶鹤是怎样生儿育女的吗？丹顶鹤一般4月中、下旬开始产卵。在产卵之前数小时，它们要做些准备工作，就是将巢进行维修，垫些厚草、绒毛等材料。巢修理完毕，雌鹤就开始产卵孵化，雄鹤左右不离，待在附近担任警戒。丹顶鹤孵化和其他禽类不同，一般禽类都是雌性孵化，而丹顶鹤却是雌雄轮流孵化，一般每天
14、轮流4次，换孵的时间十分规律和准确。到第31天，雏鹤开始啄壳，雌雄双鹤在一旁守候等待。小鹤相继破壳而出，才出壳的雏鹤形如小鸭，20多小时后就能蹒跚行走，还会游水，觅食时紧随双亲左右，3个月后就能自由飞翔。科学认知六为什么丹顶鹤的幼雏没有丹顶？丹顶鹤的幼雏是没有丹顶的，只有达到性成熟后，丹顶才会出现。这是一种生理现象，是由垂体前叶分泌的促性腺素作用于生殖腺，促其分泌性激素作用的结果。丹顶鹤两周后性成熟并显露出红色肉冠。当丹顶鹤死亡后，其丹顶会渐渐褪去红色。科学认知七为什么说“黄鹤一去不复返”？丹顶鹤幼雏每年6月孵化出来，在父母的精心哺育下，迅速成长，到7月中旬身体就高达1米左右，8月开始跟随父母
15、练习飞行，9月上旬就可以随父母做较远的飞行。丹顶鹤幼雏的体羽呈棕色，背部和两翼颜色略深，近乎褐色，腹部呈乳黄色。人们习惯上将幼鹤称之为“黄鹤”，以区别于成年丹顶鹤。每年10月上旬，幼鹤跟随父母千里迢迢飞往南方和沿海滩涂地带越冬，到翌年3月中旬与父母一起回迁北方。此时的幼鹤已近一周岁，完全褪去棕黄色的羽毛，新换生出的羽毛黑白分明，除尚无红色肉冠外，与成年丹顶鹤没有差异，已无任何“黄鹤”的影迹。所以唐代诗人崔颢在黄鹤楼一诗中写出“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的千古绝句，既写出仙人子安驾鹤凌空遨游令人油然而生追慕之情，也对丹顶鹤生理习性做了最好的注解。科学认知八你了解丹顶鹤的食谱吗？丹顶鹤是大型
16、涉禽，主要栖息在沼泽、湿地、湖泊、海滨滩涂等浅水区域地带，喜欢在水中边走边食。丹顶鹤属于杂食性鸟类。春秋主要以草籽和农作物种子、果实为食。夏季食性较杂，动物性食物较多。主要是小型鱼类、虾蟹等甲壳类、软体动物中的螺类以及昆虫、蛙类和小型鼠类等。植物性食物有芦苇和其它水草的根茎、种子和嫩芽等。冬季则以杂鱼和谷类果实为主要食物。科学认知九你知道丹顶鹤怎样飞翔吗？丹顶鹤有着阔而长的翅膀，它的体长150厘米左右，而翼展最长可达250厘米，多于身长100厘米。由于丹顶鹤身体较重，飞行前必须逆风助跑510米才能腾空而起。丹顶鹤飞翔时，展开黑白相见的长翅，伸直头颈和双腿，“十”字般的身体造型显露出秀逸、潇洒，
17、给人一种直冲云霄，奋发向上的感受。丹顶鹤在空中飞翔时，边飞边叫，往往未见其身形，就已听到它的叫声。丹顶鹤飞翔能力很强，常常数只排成“人”字形飘然随风而逝。它们飞行时的“人”字夹角永远是110，据科学家研究发现，这个夹角的一半恰好是金刚石结晶体的角度。丹顶鹤飞行高度1800英尺左右，飞行速度35-40公里/小时。正如古人心目中神鸟气慨“不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”唐代大诗人刘禹锡在秋词诗中赞颂蓝天翱翔白鹤的诗句已成为千古绝唱。科学认知十为什么丹顶鹤鸣叫的声音要比其它鸟类响亮得多？丹顶鹤的叫声高亢而嘹亮，在数千米之外都能听得见。诗经中就有“鹤鸣于九
18、皋，声闻于野“之说。宋朱熹在诗义疏中也说“(鹤)常夜半高鸣，闻八九里。”丹顶鹤鸣声为什么如此之大呢？原来，丹顶鹤的发音器官极为奇特。它的左右两条支气管已全部转化为鸣管，呈前宽后窄的梯形，内侧壁全为薄膜，鸣管后端直接进入肺部。加之鹤的颈项长，故气管也长，长达一米多。特别是气管又在胸腔里蟠曲成多个圈，象喇叭管子一样加强共鸣作用。因此，鸣叫起来，声音就显得格外高亢嘹亮，深远而清响。历代诗人咏叹鹤鸣的诗句有：“应吹天上律，不使尘中寻”(唐孟郊晓鹤)“秋霄一滴露，声闻林外天”(唐元稹和乐天感鹤)“清响彻云霄，万簌悉以屏”(明于谦夜闻鹤唳有感)。科学认知十一你知道丹顶鹤休息时为什么用一只脚站立吗？鸟类学家
19、认为，丹顶鹤这样做是为了减少能量的消耗。它们在觅食间隙休息时用一只脚站立，扭颈回首把头放在背上，或将尖嘴插入羽内，并把另一只脚收拢到翅膀底下，而且通常它们会交替使用两只脚“独立”。鹤的这种行为很象人在长时间站立时，调整身体重心让两条腿轮流受力。鹤无法改变身体重心，只能从一只脚换到另一只脚。它们这样做还是一种节省能量消耗的好办法，有利于调节体温。简单地说，鹤收起的那只脚，由于有温暖的羽毛覆盖，它的热量散失会更小。除了鹤，还有许多脚长的鸟也会在休息时一只脚站立。例如鹭类，但是当这些鸟感觉危险或准备飞行时，它们都会两只脚着地，然后展开翅膀飞向高空。科学认知十二丹顶鹤的红冠血是毒药“鹤顶红”吗？自古以
20、来，人们就常常把丹顶鹤头上的丹顶看成是一种剧毒物质，称为“鹤顶红”或“丹毒”，人如果吃下，就会马上气绝身亡。据说古代的皇帝赐大臣自尽，用的就是“鹤顶红”。在武侠小说中，武林中人常用这种剧毒之物来施展其下毒的高超本领。其实，这种把“鹤顶红”与鹤的丹顶联系起来的说法都是毫无根据的。早在李时珍所著的本草纲目中就明确记载“鹤血气味咸平无毒”。科学的化验也证明，鹤的红冠及里面的血都没有毒。那么古人所说的“鹤顶红”到底是一种什么物质呢？其实这东西就是砒霜，化学名称是三氧化二砷，呈红色，又叫红矾，有剧毒。“鹤顶红”不过是古人因砒霜颜色鲜红如鹤顶而对其隐晦称呼而已。科学认知十三你知道丹顶鹤在什么时候南迁北归吗
21、？丹顶鹤是随季节迁徙的候鸟。由于丹顶鹤的迁徙以气候变化为前提，因而导致每年迁徙的时间略有差异。丹顶鹤主要在黑龙江省扎龙自然保护区、俄罗斯远东地区及日本北海道的浅水湖泊及沼泽地栖息繁殖，冬季在我国江苏、江西、湖南、安徽等地的自然保护区越冬。其中江苏盐城沿海滩涂是主要越冬地。每年早春又从南方迁回北方栖息地进行繁殖，扎龙自然保护区是丹顶鹤繁殖的主要大本营。每年从10月上旬，齐齐哈尔地区气温逐渐下降，直到翌年3月中旬，月平均气温均在零下4度以下。而盐城这段时间月平均温度都在零上3度以上。可见丹顶鹤南北迁徙与季风气候变化相吻合。据专家介绍，丹顶鹤南北迁徙的时间及条件是以当地气温正负3度为条件，当齐齐哈尔
22、地区气温下降到零下3度至零下10度时，丹顶鹤向南方迁徙。当盐城气温上升到零上3度至零上10度时，丹顶鹤向北方迁徙。据科研人员长期观察，丹顶鹤南北迁徙的原因，不是因为怕冷，耐寒力差，而是因为北方冬季冰封雪盖使丹顶鹤失去了觅食条件，无法生存而被迫迁徙。科学认知十四你知道丹顶鹤在哪里越冬栖息吗？丹顶鹤每年深秋从北国繁殖地迁徙到南方越冬，栖息地主要选择在湖泊、沼泽、洼地，还有广阔的海滨滩涂。从黑龙江扎龙自然保护区迁飞的丹顶鹤，冬季栖息地是盐城保护区。盐城保护区全称是“江苏盐城国家级珍禽保护区”，是亚洲最大的海滨滩涂湿地型保护区。该保护区建立于1983年2月，1992年9月被国务院列为国家级自然保护区。
23、保护区位于江苏省沿海中部，以射阳县沿海滩涂为核心，还包括有响水县、滨海县、大丰市、东台市部分滩涂。海岸线全长582公里，总面积接近50万公顷，核心区面积达1.73万公顷。保护区所在的这片滩涂受海洋气候影响，气候温和，雨量充沛，四季分明，滩涂上河道港汊纵横交错成网，多沼泽。历史上古长江和黄河长期在该保护区的南北两端入海，形成了现在20多万公顷的沙洲。独特的自然地理环境蕴育着种类繁多的野生动物及莎草科、禾木科植物。每年都有数百只丹顶鹤飞到这里越冬。最多时有1000多只，最少年份也有300多只，为世界上最大的野生丹顶鹤群集结地。科学认知十五为什么说丹顶鹤是忠贞爱情的楷模？丹顶鹤可以说是现实中的“比翼
24、鸟”，是忠贞爱情的楷模。幼鹤成年(2周岁以上)后，雄鹤便占有自己的领地，雌鹤受雄鹤鸣叫吸引来到雄鹤领地，双双鸣叫、漫步、对舞，情投意合就结成配偶。恋爱是自由自在的。在丹顶鹤中很少见到象其他动物那种因争夺雌性而发生的雄性之间的恶战。一旦结成配偶，筑巢、孵卵、哺雏都由雌雄双方共同承担，真有点“男女平等”的意思。丹顶鹤属于单配型候鸟，也就是大家传说的一夫一妻制。一雌一雄终生为伴并排斥其他个体。野生鹤的配偶多数终生不渝，相伴一生。一鹤亡去，另一鹤则成为孤鹤。这种情形被人们加以渲染升华，使丹顶鹤成为爱情忠贞的象征。渚宫故事记述南朝宋明帝修建竹林堂，新阳太守郑裒献雌鹤于堂，留雄鹤于府邸。雄鹤失侣，昼夜鸣叫
25、，闻者为之泪下。雄鹤又常赴堂中，与雌鹤交颈共舞，宫人驱之，不肯离去。晋干宝所著搜神记中也讲了一个故事：兰若山里有一对学道夫妻，化作一对仙鹤，“日夕偶影翔集”。一只不幸为人所害，另一只常年发出哀鸣，“至今响动岩谷”。这些动人的爱情赞歌，在给人以美的享受的同时，也给人以心灵的震撼。科学认知十六你欣赏过丹顶鹤的舞蹈吗？丹顶鹤能鸣善舞，它舞蹈时先把长长的脖颈曲向脊背，尖嘴朝天，接着双翅展开向前扇动，双腿跳跃。有时抖动双翅，两脚移动、旋转。更为有趣的是两只鹤会面对面地对歌对舞。看上去无一不姿态优美，气度不凡。丹顶鹤的舞蹈真是众变繁姿，气象万千。表达“爱情”时舞，相互嬉戏时舞，驱赶入侵者时舞。时而跳跃，时
26、而展翅，时而昂首，时而翘尾，时而独舞，时而对舞，真是美不胜收。据鹤类专家介绍，丹顶鹤的舞蹈有数百个动作的连续变化，无论是伸躯弯腰，跳跃抬头、亮翅行走、展翅衔物、跳踢追逐、鞠躬曲背、原地旋转，舞步都非常的灵动，动作迅捷变幻，妙不可言。科学认知十七你知道鹤与白鹳、白鹭有什么不同吗？白鹳是一种体型较大的候鸟，它的身体长大约1米，腿、喙细长呈朱红色，除翼的后半部分是黑色外，全身都呈纯白色。它们经常在溪流、池塘边漫游，也会在草地或稻田里寻找食物。白鹳的翅膀长而且宽大。它们飞翔缓慢，偶尔会伸展腿和颈滑翔。白鹳没有发声器官，上下喙间的叩击可发出响声，以呼唤其它个体或幼鸟，喜食鱼、蛙、蜥蜴及鼠等小型动物。白鹳
27、居住在林木的树梢上，也有的在人们的屋顶上安家。白鹭天生丽质，身体修长而瘦削，体形较鹤小。它有着细长的腿、脖子和嘴，脚趾也比较细长。白鹭全身披着洁白如雪的羽毛，可谓名副其实。繁殖期间，脑后便会长出两根10余厘米长的羽毛，看上去好象小姑娘的两条辫子。胸部和背部会出现丝状的长羽毛，就如同用草叶编织成的蓑衣，随风起舞的时候显得尤为美丽。平时，白鹭一只脚缩在腰部下面，另外一只脚则站在水里一动也不动，神态高贵而优雅。鱼、蛙等游到它身边时，它靠灵活的脖子和鱼叉一样的尖嘴，迅速而准确地把猎物抓住。白鹭在树上筑巢，飞翔时颈缩成”S”型。从前有的画家，把空中飞翔的丹顶鹤绘成脖子或双腿弯曲的模样，是由于误把白鹭作为
28、鹤或对鹤类的飞行姿态不了解的缘故。科学认知十八你了解丹顶鹤的驯养史吗？鹤的饲养历史已很久远，最早的记载，见于左传闵公二年：“狄人伐卫，卫懿公好鹤。鹤有乘轩者。将战，国人受甲者，皆曰：使鹤，鹤实有禄位，余焉能战！这个故事一直成为只知娱乐，忘却国家大计的鉴戒。吴王好鹤也名闻千古。吴地记载：“鹤舞桥，夫差女胜玉，出葬日，仙鹤舞引，群鸣于市，因号桥曰鹤舞”。吴越春秋有吴王阖闾葬女滕玉于阊门外，“乃舞白鹤于吴市中”的记载。自东汉以来，道教盛行，鹤与神仙相伴，成为仙鹤，号“蓬莱羽士”，身价显赫。皇家园林、王侯苑囿、寺庙道观皆养鹤。从曹植、王粲的白鹤赋，鲍照的舞鹤赋、陶弘景的瘗鹤铭等大量文学作品中可以看出，
29、养鹤、驯鹤、观鹤、咏鹤成为士大夫的雅趣之一。唐代是鹤的鼎盛时期，文人雅士争相擅宠，以至“家家皆养鹤，鸡鸣鹤亦鸣。”唐代苏州商市已经开始有鹤出售。唐代诗人皮日休在悼鹤诗引言中写道：“华亭鹤闻之旧矣，及来吴中，以钱半千得一只，养之殆经岁。”养鹤的人有多少无从统计，但从写失鹤诗、忆鹤诗的人数来看，就为数不少。管中窥豹，可见一斑。古人养鹤还注意训练它振翼徘徊，回旋舞蹈，叫做鹤舞。南朝林洪写的山家清事叙述了鹤舞训练的方法：“欲教之舞，俟其馁而置食于阔远处，拊掌诱之，则奋翼而唳，若舞状。久之，则闻拊掌而必起，此食化也。”古人在养鹤驯鹤的过程中，也提出了重视鹤的生存环境问题。如清代人陈子所著花镜一书中说：“
30、畜鹤，须近竹池沼，方能存久。”要求养鹤必须适应它野生时栖息沼泽间的习性。科学认知十九你了解扎龙自然保护区吗？扎龙自然保护区是保护丹顶鹤等珍贵、稀有水禽及其赖以生存的湿地生态系统的野生动物和湿地类型自然保护区。始建成于1979年，1987年4月被国务院批准为国家级自然保护区。1992年，中国政府加入关于特别是作为水禽栖息地的国际重要湿地公约，扎龙等6个湿地自然保护区被列入国际重要湿地名录。扎龙自然保护区地理坐标为东经1234712437，北纬46524732，南北长65千米，东西宽37千米。地处黑龙江省西部乌裕尔河下游，齐齐哈尔市铁锋区、昂昂溪区、富裕县、泰来县及大庆市林甸县、杜尔伯特蒙古族自治
31、县交界地域，总面积21万公顷。乌裕尔河流在该区分散漫溢，形成广阔的芦苇沼泽。这里湖泊泡沼密布，溪流河道蜿蜒迂回，构成原始独特的湿地风貌。从世界动物地理来看，该地区位于东北亚内陆，成为很多在南方及沿海越冬而在北方内陆繁殖鸟类的繁殖地与迁徙停歇地。得天独厚的自然条件和优越的地理位置，使该区鸟类资源十分丰富。据调查现有鸟类260多种，其中国家重点保护鸟类有35种，尤其以鹤的种类多、数量大而举世瞩目。目前，全世界现有鹤类15种，中国有9种，而扎龙自然保护区即分布有6种，其中丹顶鹤、白枕鹤、蓑羽鹤在本区繁殖，白鹤、白头鹤、灰鹤为迁徙停歇鸟。全世界现有野生丹顶鹤2022只左右，本区即有346只的繁殖种群，
32、占全世界丹顶鹤总数的17.3%。其它珍禽还有白鹳、黑鹳、天鹅以及众多的鸥类、鹭类、雁鸭类等等，成为驰名中外的“世界大湿地、中国鹤家乡”。科学认知二十你知道到目前为止扎龙自然保护区有多少只丹顶鹤被认养？2022年6月28日，来自美国明尼苏达州圣保罗私立学校的2名教师和7名学生在扎龙自然保护区认养了一对丹顶鹤。这是扎龙自然保护区的丹顶鹤首次被外国游客认养。据扎龙自然保护区管理人员介绍，保护区每年提供丹顶鹤供社会各界热爱环境保护事业的人士认养。截止2022年4月底，已有24只丹顶鹤被认养。科学认知二十一你知道作为鹤城友好使者丹顶鹤“明星”有哪些出色的表演？经过20多年的科研实验，扎龙国家级自然保护区
33、已成功地建立了我国唯一的丹顶鹤散放驯养不迁徙种群。扎龙实验区目前有人工驯养的丹顶鹤60多只，它们已经改变了迁徙的习性，冬季也留在扎龙。经过驯化，这支鹤群可以为游人表演整体放飞、集群飞翔、定点降落及鹤舞表演。每年要有几十万人次观赏到它们的精彩表演。特别是冬季，雪中观鹤已成为鹤城旅游中一道亮丽的风景线。这些明星丹顶鹤不仅把美好和快乐带给各位游客，而且“触电”，参加了飞来的仙鹤、鹤童、鹤乡情等影视剧的拍摄。特别是近年来，它们作为友好使者，“飞”出鹤城，先后参加了武汉“千年鹤归”2022大型黄鹤楼文化风情艺术展、长沙第五届全国城市运动会、澳门第四届东亚运动会开幕式以及中央电视台“中国魅力城市”评选推介
34、等重大活动，展示了丹顶鹤迷人的风采，提高了齐齐哈尔市“鹤城”的知名度。文学品味一为什么说诗经中鹤鸣这首诗是最早的“招隐诗”？形成于2500多年的我国第一部诗歌总集诗经，载诗305篇，分成风、雅、颂三类。小雅中的诗多用在朝会及贵族社会的各种典礼和宴会之上，共74篇，其中有一部分是士大夫和贵族下层写的一些讽谏怨刺之作。收录于小雅中的鹤鸣一诗就表现出这一特点。诗作中的“鹤鸣于九皋，声闻于野”，“它山之石，可以攻玉”已成为耳熟成详的名言警句。那么，这首最早的咏鹤诗有什么深刻的涵义呢？后人解析纷纷。秦汉间人毛亨和毛苌所著的毛诗序认为是“诲(周)宣王也”。东汉郑玄所作的毛诗传笺补充说“诲，教也，教宣王求贤
35、人之未仕者。”南宋朱熹撰诗集传肯定地说“此诗之作，不可知其所由，然必陈善纳诲之词。”据考证，这首诗应该是写成于公元前827年至公元前781年周宣王在位期间。这是周王朝的中兴时期，正需要广求人才来扶持朝廷。因此，可以认为此诗通篇采用借喻的手法，把在幽深沼泽地里鸣叫的鹤比作民间未仕的贤人，劝周宣王招纳这些人为国所用。因此，可以确定诗经小雅鹤鸣这首诗是最早的“招隐诗”。此后，历朝历代皇帝招聘贤能之士的诏书都被称为“鹤板”，鹤板上的字体被称为“鹤书”，宣读此类诏书被称为“鹤唱”。易经也予以佐证。在周易中孚中有“鸣鹤在阴，其子和之”。后人因此把注重自身修养高洁志远的人叫做“鹤鸣之士”。文学品味二你知道“
36、鹤冲天”词牌的来历吗？鹤冲天，词牌名，双调八十四字，或八十六字、八十八字，仄韵。“鹤冲天”一词最早出现在唐末词人韦庄花间集的喜迁莺中，原词如下：街鼓动，禁城开，天上探人问。凤衔金榜出云来，平地一声雷。莺已迁，龙已化，一夜满城车马。家家楼上簇神仙，争看鹤冲天。这首词的内容是恭贺举子登第。古代知识分子为猎取功名利禄，流落他乡，寒窗苦读，一旦科举录取，人生命运即刻改变，苦尽甘来。但也有一些人一事无成，“未老莫还乡，还乡须断肠”(韦庄菩萨蛮)却又不甘心被埋没。于是便出现了“柳永现象”。柳永，字耆卿，初名三变，福建崇安人。1005年他来到汴京城参加科举考试，直到景佑元年(1034年)才中进士。其中也多次
37、有录用可能，但机遇总是与他擦肩而过。柳永是词史上第一个大量写作慢词的人。他制作慢词，是用变旧声为新曲或依新声填新词的方法。他经常出入歌楼舞榭，常与乐工合作。据宋叶梦得避暑录话载“教坊乐工，每得新腔，必求柳永为词，始行于世”。他的词很适合一部分市民的胃口，流传很广，据说“凡有井水处，即能歌柳词”。在屡次科举考试名落孙山后，他创写了鹤冲天一词，发泄了怀才不遇的牢骚。黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡！何须论得丧，才子词人，自是白衣卿相！烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事、平生畅。青春都一饷，忍把浮名，换了浅斟低唱！传说宋仁宗赵祯看了很不满，
38、说：“此人花前月下，好去浅斟低唱，何要浮名，且填词去。”他就由此自称“奉旨填词”。文学品味三你知道古典诗歌理论“声病说”中“蜂腰鹤膝”的指代内容吗？中国古典诗歌，可以追溯到古老的民间歌谣，以及春秋时的诗经，都有明显的节奏韵律。后来由于辞赋的发展，五言诗的兴起，诗歌创作上语言的运用，字音的高低轻重、抑扬顿挫，就越来越讲究，它作为诗歌艺术形式的一个重要方面，逐渐被更多的诗人、理论家所重视与注意。南朝沈约、王融等人总结前人在理论上的贡献，总结诗歌创作的经验，接受音韵学的研究成果，于是创立四声调名，即用平、上、去、入四字标四声。并把它运用到诗文创作中。沈约还进一步把在诗歌创作上运用四声出现的弊病加以总
39、结，提出使音韵不和谐的病犯，称作平头、上尾、蜂腰、鹤膝。后来辗转附益成声病说，还包括大韵、小韵、旁钮、正钮，共八种，人称八病。对八病具体涵义的解释，极不一致。影响较大、解释较祥细者，是日本学者遍照金刚的文镜秘府论。他解释为：蜂腰指五言诗第二字不得与第五字同声，言两头粗，中间细，有似蜂腰；鹤膝指第五字不得与第十五字同声，言两头细，中间粗，有似鹤膝声病说的提出，推进了律诗形成的进程，对于诗歌艺术效果的提高产生过积极的影响。但是，由于八病说的内容过于烦琐严格，反而束缚了诗歌创作，而且在客观上也容易助长形式主义文风的发展。文学品味四为什么说“骑鹤上扬州”是人们理想中的理想？“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”最
40、早出自南朝宋人殷芸的小说一文：“有客相从，各言所志：或愿为扬州刺史，或愿多资财，或愿骑鹤上升。其一人曰：腰缠十万贯，骑鹤上扬州。欲兼三者”。用今天的话说，几个人在一起畅谈自己的志向。有的人想当扬州刺史；有的人想发财；有的人却幻想能够骑着仙鹤到太空遨游。在这些人当中，有一个人则说，他希望自己腰包里装上十万贯钱，然后骑着仙鹤到扬州去当官。即众人提出的那些愿望能够全部在他身上实现。实际上，这只能是他个人的妄想，根本不可能实现。因此“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”用来讽刺人的贪婪和不切实际的幻想。在这里有个提示，就是不要把“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”与“烟花三月下扬州”混淆了。“烟花三月下扬州”出自李白诗作送
41、孟浩然之广陵，因为送别地是武汉，在扬州的上游，因此称“下扬州”。而“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”是要骑鹤上升到扬州，故为“上扬州”。不过，扬州人现在引用此典，已不再局限于本义，更多地是要说明扬州的繁盛。今天的扬州市在秦汉六朝时，隶属广陵郡(今扬州市西北蜀冈上)，直到隋开皇九年才改为扬州，治所在江都县(今扬州市)。后来唐、宋时期的扬州，是全国最繁华和奢靡的地方，“烟花三月下扬州”成为时尚，“骑鹤上扬州”也就成了人们理想中的理想了。文学品味五为什么古人祝寿时会说“鹤寿松龄”呢？健康长寿、颐养天年是人类的共同愿望，因而自然界的长寿之物便被用来作为表达这种愿望的标志。丹顶鹤的寿命可长达5060年，因而在中
42、国传统文化中，把鹤视为长寿仙禽。相鹤经中说鹤“寿不可量”。淮南子中说：“鹤寿千年，以极其游”。东晋葛洪也在抱朴子中说“知龟鹤之遐寿，故效其道引以增寿。”养生要也确信“鹤寿有千百之数。”“人生七十古来稀”是我国的一句老话。在唐诗中始见于杜甫的曲江诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。后来白居易在他的感秋咏意诗也有类似的诗句：“旧话相传聊自慰，世间七十老人稀。”古人由于当时政治、经济、社会、医疗、卫生等诸种原因，一般人的寿命均较短，有学者在唐代的著名诗人中，摘录了三十六个自然死亡，有具体生卒年代可考者，就他们的寿命作了一个统计。其中寿命最长者为贺知章，85岁，最短者为李贺，仅26岁。三十六人中，
43、70岁以上的只有八人，包括白居易、刘禹锡、李绅等，而杜甫、孟浩然、王之涣、高适、岑参、韩愈、元稹等都没有活到60岁。全部三十六人的平均寿命为58.8岁。因此，古往今来的人们都在渴盼象龟、象鹤一样长命百岁，象松、象柏一样四季长青。于是人们常以“鹤寿”、“鹤龄”作为祝寿之词。在祝寿的画中，让丹顶鹤站在松树上祈愿“松鹤延年”、“鹤寿松龄”，把鹤和龟画在一起名为“龟鹤齐龄”、“龟龄鹤算”。文学品味六你知道“梅妻鹤子”的故事吗？北宋初年才华出众的文人林逋，字君复，杭州钱塘人，他从小失去父母，家境贫寒。但他发愤读书，好学上进。林逋性情恬淡好古，不趋荣利。初游历于江、淮之间，而后归居杭州，在西湖孤山结庐隐居
44、。他终生不仕、不商、不娶，过着“鹤闲临水久，蜂懒得花疏”(林逋小隐自题的隐居生活。他在草庐周围种了大片的梅树，养了两只鹤，与梅鹤形影相随，用一种细碎小巧的笔法来写清苦而又幽静的隐居生涯。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”(林逋山园小梅)就是他的咏梅名句。据宋沈括梦溪笔谈记载：林逋隐居杭州孤山，常养两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇游西湖诸寺，有客到逋所居，则一童子应门，延客坐，为开笼纵鹤，良久，逋必棹小船而归，盖常以鹤飞为验。人们说他以梅为妻以鹤为子，即“梅妻鹤子”。林逋写了许多赞颂鹤的诗，如“种莎池馆久淹留，品格堪怜绝比俦。春静棋边窥野客，雨寒廊底梦沧州。”用鹤的清雅孤傲来
45、比喻自己对高尚品格的追求。他在临终前，来到梅林与梅树告别，又亲手放飞了相依为命的双鹤，并遗诗后人，其中有“茂陵他日求遗稿，犹喜曾不封禅书”之句，以汉朝司马相如的故事作对照，自喜一生不为天命君权所苦，隐居生活飘逸自乐。死后，谥和靖先生。林逋亲鹤如父子，命与鹤随，这种人与鹤相处中的相悦相亲情结，令人击节而叹，自始鹤就与隐逸之士不可分隔了。文学品味七你知道苏轼在诗文中喜欢用鹤比喻哪些事物吗？宋朝大文学家苏轼很喜欢鹤。不仅在后赤壁赋中写下“鹤化道人”引人遐思的故事，而且在任徐州郡守时还记述了隐士云龙山人放鹤招鹤的放鹤亭记。在鹤叹诗中代鹤作语“我生如寄良畸孤，三尺长胫阁瘦躯，俯啄少许便有馀，何至以身为子
46、娱。”廖廖数语，写出孤鹤即诗人本人不肯寄人篱下，不食嗟来之食，清高孤傲的个性。苏轼还喜欢并善于用鹤来比喻形容其他事物：(一)书法艺术造诣极高。苏轼在仇池笔记卷上“晋人书”中记载“有谢尚、谢鲲、王衍等字皆奇，夷甫(王衍字)独超然若群鹤，耸翅欲飞而未起也。”(二)声音抑扬顿挫，铿锵有力。苏轼在东坡志林卷二“朱氏子出家”中记载“朱氏子出家，小名照僧。照僧九岁，举止如成人，诵赤壁赋，铿然鸾鹤声也。”(三)瀑布飞流直下，水雾飞腾缭绕。苏轼在东坡志林卷四“陈氏草堂”中记载“慈湖陈氏草堂，瀑布出两山间，落于堂后，如悬布崩雪，如风中絮，如群鹤舞。”(四)暮夜苦吟如独鹤唳鸣。苏轼在次韵刘景文见寄诗中写道：“细看
47、落墨皆松瘦，想见掀髯正鹤孤。”(五)形容画中马的状态。苏轼在韩干马十四匹诗中写道：“后有八匹饮且行，微流赴吻若有声，前者既济出林鹤，后者欲涉鹤俯啄。”诗人以画中的马比鹤，用“出林鹤”的姿态形容已经过河的马，用低头啄食的鹤的神情来形容将要涉水的马。(六)形容人被环境所限，无法实现自己的理想。苏轼在僧惠勤初罢僧职中写道：“轩轩青田鹤，郁郁在樊笼，既为物所縻，遂与吾辈同。”特别是熙宁五年末，诗人过嘉兴时与同乡报文禅院文长老“此中有真意，欲辩已忘言”后不久，再过那里，写下夜至永乐文长老院，文时卧病退院文长老已“病不开堂”，但真情不减，“惟有孤栖旧时鹤，举头见客似长言”。文学品味八为什么苏轼在夜游赤壁后
48、会梦到孤鹤化为道士？“时夜将半，四顾寂寞。适有孤鹤，横江东来。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，开户视之，不见其处。”这段文字载之于宋朝大文学家苏轼的后赤壁赋中。为什么一只孤鹤掠舟而过这样一个再普通不过的江上夜景，会让作者长久注目并引之入梦呢？我们必须首先了解作者当时所处的时代环境和其独特的内心感受。后赤壁赋作于苏轼因“乌台诗案”而被贬到黄州之时，贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物，乘鹤是道化升仙的标志。苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵
49、幽雅、自由自在的心境，更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。这只在暗夜独飞独鸣的鹤是孤独的，它可以慰藉同样感受的苏轼。因此与客不交一言的苏轼对它注意极深。道士前来入梦，暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。结尾处写自己梦醒后开门寻找，夜色茫茫，不见孤鹤，也并无道士。“开户视之，不见其处”，一笔双关，余味深长。后赤壁赋中的孤鹤形象，特别是鹤化道士之梦，说明了苏轼对苦难并非麻木不仁，对加之于其身的迫害也不是逆来顺受，而是以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸，把儒家“固穷”的坚毅精神，老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故有机地结合起来，从而做到了蔑视丑恶，消解黑暗。这种执着于人生而又超然物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神，很容易让我们知道为什么苏轼在逆境中能够依然保持着浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。文学品味九你怎样赏析苏轼的放鹤亭记？放鹤亭记是苏轼的小品文代表作，写于元丰元年，是作者自请外任期间留下