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1、部编语文八年级上册暑假预学案：第23课（愚公移山）反思（部编语文八年级上册暑假预学案：第23课（愚公移山）反思）这是一篇八年级上册语文教案，文中的愚公是一位目光长远、不畏困难、勇于挑战、思虑周全的老人。23愚公移山01语文积累与综合运用1给下列加点的字注音。万仞(rn)惩山北之塞(s)出入之迂(y)荷担(h)孀妻(shung)始龀(chn)穷匮(ku)箕畚(bn)魁父(ku)一厝朔东(cu)2解释下列加点词在文中的意思。(1)惩山北之塞惩：苦于塞：阻塞(2)出入之迂也迂：曲折，绕远(3)聚室而谋室：家(4)毕力平险毕：尽、全(5)指通豫南指：直(6)杂然相许许：赞同(7)且焉置土石置：放置、安
2、顿(8)荷担者三夫荷：肩负、扛(9)始龀龀：换牙(10)寒暑易节易：更替(11)甚矣甚：严重(12)固不可彻彻：通达，这里指改变(13)虽我之死虽：即便(14)何苦而不平苦：愁苦，这里指担忧(15)惧其不已已：停止(16)一厝朔东厝：放置、安顿(17)无陇断焉陇：高地断：隔绝3解释下列加点词的一词多义。(1)以以残年余力(凭，靠)河曲智叟亡以应(用来)(2)焉且焉置土石(哪里)始一反焉(语气词)(3)且年且九十(将近)且焉置土石(况且)(4)之以君之力(构造助词，的)虽我之死(用在主谓之间，取消句子的独立性)(5)其其妻献疑曰(代词，代指愚公)其如土石何(用在如何前面加强反问语气)(6)而面山
3、而居(连词，表修饰)而山不加增(连词，表转折，可是)4指出下面句子中的通假字并解释。(1)始一反焉(反同返，往返)(2)甚矣，汝之不惠(惠同慧，聪明)5指出下列句子中的固定句式并解释。(1)曾不能损魁父之丘(曾不：连都不)(2)如太行、王屋何(如何：把怎么样)6用/给下列句子断句。(标一处)(1)方/七百里(2)聚室/而谋曰(3)投诸/渤海之尾(4)河曲智叟/亡以应7翻译下列句子。(1)惩山北之塞，出入之迂也。(他)苦于山的北面交通阻塞，出出进进都要绕远路。(2)投诸渤海之尾，隐土之北。把它扔到渤海边上，隐土北面去。(3)寒暑易节，始一反焉。冬夏换季，才往返一次。(4)甚矣，汝之不惠！你也太不
4、聪明了！(5)汝心之固，固不可彻。你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。02课内精读8文中的愚公是一位如何的老人？是一位目光长远、不畏困难、勇于挑战、思虑周全的老人。9邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之这一内容可否去掉？为什么？不能，这一内容从侧面讲明愚公移山的行动得到了大家的支持和拥护，突出了愚公造福人民群众和后代子孙的宏伟抱负与可贵精神。10文中用天神搬走两座大山作结局有什么作用？反映古代劳动人民期盼实现抱负的美妙愿望。11实现中国梦，任重而道远。从愚公的身上，我们能够学习到哪些精神？【示例】敢想敢干(不安于现状)；团结合作(广泛依靠群众)；坚定不移的毅力；兢兢业业的实干精神；不畏艰险。
5、03拓展阅读【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂曰：投诸渤海之尾，隐土之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以应。(节选自
6、（愚公移山）)【乙】鲁公治园，欲凿池，父曰：无地置土。公遂止。或曰：土可垒山。公善之，欲行。妻曰：不畏小儿女颠踬耶？公复止。或曰：筑径通之，设栏护之，又何忧焉？公从之，又欲行。家人有止之者曰：园成必添仆妇，下房缺乏，甚可虑也。公犹夷不能决，事又寝。(节选自（新百喻经）)【注释】治：修建。颠踬：被东西绊倒。犹夷：迟疑不决的样子。寝：停止。12解释下列加点词在文中的意思。(1)箕畚运于渤海之尾箕畚：用箕畚装土石(2)河曲智叟亡以应亡：没有(3)无地置土置：放置，安顿(4)公遂止遂：于是，就13翻译下列句子。(1)以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？凭着你老迈的年纪和残余的气力，尚且损毁不了山
7、上的一根草木，又能把(这么多的)土、石怎么样呢？(2)公犹夷不能决，事又寝。鲁公优柔寡断，(修园这件)事情就又停下来了。14【甲】文中愚公和智叟比照，一个高尚，一个平凡；愚公妻子和智叟比照，一个担忧，一个嘲笑；(孀妻)遗男和智叟比照，一个热心，一个冷漠。15请根据文意扼要概括愚公和鲁公的性格特点。愚公抱负远大，信念坚定，不畏困难；鲁公缺乏主见(或：优柔寡断、优柔寡断、畏首畏尾、遇难而退)。附【乙】文参考译文：鲁公修建园子，想挖一个池子，他的父亲讲：没有地方放土。鲁公于是停下来了。有人讲：土能够堆成山。鲁公以为这个意见不错，想根据他的方法去做。鲁公的妻子讲：你就不怕小孩子被绊倒吗？鲁公又停下来了
8、。(又)有人讲：修条小路通到园子里，设个栅栏围着它，又有什么好担忧的呢？鲁公遵从了他的话，又想根据这个人的办法做。家里又有阻止他的人，讲：园子修好了，必定要添仆人(打理)，给仆人住的房间不够了，这很让人担忧啊。鲁公优柔寡断，(修园这件)事情就又停下来了。【反思】曾有一位哲人讲过：头脑不是一个要被塞满的容器，而是一个需要被点燃的火把。在课堂教学中老师不是要向学生灌水，而是要点火，只要这样教育才有意义。（愚公移山）一文我共上了两课时。第一课时主要是翻译课文内容，第二课时分析文章的主题。上第二课时时，我想让学生联络生活实际，谈谈本人对愚公移山的创举的感想。当时，学生发言很积极，大家各持己见。有的讲愚
9、公移山是为了给子孙后代造福，有的讲从愚公移山的壮举看出他老人家有坚定不移的信念。但有学生以为愚公移山不理智，应该举家搬出大山定居；还有学生讲愚公有点强人所难的，他的子孙也许根本就不想这样做，他把本人的意愿强加在了子孙的身上，这对他们来讲是不公平的这充分讲明学生对（愚公移山）这则经典寓言故事的本质精神和故事所弘扬的蕴意还不理解。在读解（愚公移山）这一文本时，老师又不应该带有过多的情绪与结论，要让学生读解出本人个性化的理解，这也是新课程的要求。为了把学生的思维引导到正确的轨道上来，我让学生朗读寓言的最后一部分，然后提出愚公的行为为什么会帝感其诚的问题，让学生再带着问题回炉全文，进行考虑。学生从文中
10、找到了愚公移山的原因、碰到的困难，进而考虑到愚公如此做的决心之大，具有坚忍不拔、锲而不舍的精神，而这些正是感动上帝的原因所在。然后我又顺势问他们智叟为什么要反对他的这种做法呢？学生们踊跃发言，有的讲他比拟自私，有的讲他目光短浅，只注重眼前利益，没有长远打算就在这时，我针对他们的观点请出一位学生作出总结：愚公移山不仅仅是为了本人，为了家人，更重要的是为子孙后代造福，他的这种利他主义、坚忍不拔的毅力、锲而不舍的精神值得我们每个人学习。而这也正是这则寓言所要揭示的道理。课上到这里，学生们能真正地理解了愚公移山的真理，而这些是他们本人考虑得出的。我在此时也深入体会到了给学生头脑中点燃一把火是如此的重要。部编语文八年级上册暑假预学案：第23课（愚公移山）反思这篇教案共9797字，合适用于八年级上册语文教案教学学习。（敬畏自然）教学反思）：这是一篇以议论为主的散文，主要议论的是人与自然的关系。（初二八年级上册语文（桃花源记）教案教学反思、板书设计）：陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美妙生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。