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1、【当代建筑论文】传统建筑文化当代茶室室内设计浅析摘要建筑和室内是互相联络、互相穿插的两个学科，没有建筑就没有室内。而中国的传统建筑文化源远流长，文章通过挖掘传统建筑文化的特点和当代茶室室内设计的特征，提炼中国传统建筑文化中合适当代化生活的部分并与当代茶室室内设计相融合，为中国文化的传承和民族特色室内设计的发展开拓一条道路。关键词传统建筑文化；当代茶室；室内设计当今随着西方外来文化的传入，中国传统文化长久以来遭到了人们的忽视。而近年来文化自信的提出，使得传统文化越来越遭到社会的重视。“文化自信，是一个国家、一个民族对本身文化价值的充分肯定，对本身文化生命力的坚定信念。1中国传统文化的传承是中国文
2、化自信的主要;。因而，作为设计师，应该考虑怎样将源远流长的传统文化传承下去，在设计作品中将其体现，并且适应当代社会。1中国传统建筑文化的特点1.1传统建筑文化的精神内涵传统建筑文化的精神内涵也就是中国古人对于天地宇宙间认知理解的哲学思想在建筑环境中的集中体现，其中主要包括中国传统建筑中的阴阳思想、等级制度、“天人合一的自然观。1.1.1阴阳思想。中国古代的阴阳思想对于中国古建筑的影响可谓是历史悠久，指导着建筑设计的方方面面，尤其是对于建筑和建筑群中的规划布局有着深重的影响。汉族的民居建筑往往是由建筑组成庭院，再以庭院为单位进行各种排列组合，最后构成一大片的建筑群，其构成往往具有纵横、规律、对称
3、、等级严格等特点。阴阳思想在建筑中的主要作用体如今根据严格的等级尊卑制度对不同的建筑进行规律的等级划分，并将不同等级的人安排在不同的建筑中。阴阳哲学作为中国哲学之母灌注于中国文化发展的始终，在四合院构成和空间组合上、阴阳法则备受尊崇2。如北京的四合院中往往有很多条轴线，纵轴线上的建筑和两边的建筑构成了一组阴阳关系，这是由于中国传统思想以为中间者为大，其余为小，而阴阳思想与其相融合，就构成了轴线上的建筑为阳，两边的为阴。两边的建筑根据横轴线也构成一套阴阳关系。可见阴阳思想融合了很多中国传统的思想。1.1.2等级观念。中国传统建筑具有明显的严格的等级制度，建筑不仅具有寓居的功能，同时还被统治者赋予
4、了一个功能，那就是区分人的身份等级，不同的社会等级的人寓居在不同级别的建筑中。不同级别等级建筑的位置、开间、高矮、装饰纹样、颜色等都有着不同的规定，不可越界使用高于本人身份地位的形制。从社会层面来讲，天子、诸侯、大夫、士、庶人之间有着从高到低的形制规定。从家族层面来讲，长幼、远近、亲疏、尊卑也影响着建筑的等级。家族宗庙的建造根据宗庙居中，其余居于两边的建筑又根据先左后右的顺序安置，这就是昭穆之制。1.1.3“天人合一的自然观。中国古人对于环境的认知能够用“天人合一的自然观来描绘。所谓“天，即客观存在的宇宙、自然及其规律，所谓“人即主体存在的社会、人生及其规律3。而二者的合二为一就是人与自然和谐
5、相处，所谓依山傍水讲的就是在尽量不毁坏原有自然环境的情况下，将人造建筑融入其中，与其共存，成为大自然中有机的一部分。古人对于自然的追求还体如今生活细节的方方面面，魏晋时期逐步发展壮大的山水画在宋代到达了巅峰，士大夫阶级流行在家中悬挂山水画，表达本人固然身居繁华的城市庙堂之中，但却希望寄身于自然山水中，表达了本身渴望远离城市喧嚣，向往乡野自然的美妙愿望。1.2传统建筑文化的外在形式除了传统建筑文化的内涵，还有传统建筑文化的形式，也就是人们从视觉上直接观察到的建筑相关的外在形态。其中主要包括形状、装饰。1.2.1形状。其一，中国传统建筑的形状与西方相比，往往愈加低矮，这是由于中国人信奉本人的祖先，
6、因而建筑形状愈加亲人，以人为本。而西方信仰神，将高建筑的建造是为了追求人与神之间的对话。其二，由于中国建筑构造为木材质，与砖石材质相比不合适建设高层建筑。其三，中国古代宗族观念强盛，家族人口会随着时间逐步增加，这就需要更多的横向空间去建造新的房屋。综上，中国建筑具有高度低、占地面积大的形式特点。传统建筑的形状和其所处的地域环境有关。尽管中国是一个统一的国家，但不同的地区和民族的建筑形状也不尽一样，这是为了适应不同的地势、地形、气候等自然原因造成的。因而，建筑的形状具有地域性的特点。例如中国南方地区的天井建筑，是由于其四边的屋顶相连接围合，在中间留下一个矩形的开阔空间，俯视观察酷似一口方井而得名
7、。围合的形状起到了防御外界侵扰的功能，而南方天气雨水量大，天井有着排水的作用。广西地区地势险峻，高低差异悬殊，又由于天气炎热潮湿，因而出现了下方架空的独特形状，称作干栏式建筑，上面住人，底层用于饲养家畜和陈列农具。1.2.2装饰。除了建筑形状外，建筑装饰同样不可忽视。而装饰是建筑艺术的表达形式之一，建筑的风格特征很大程度;于建筑装饰4。中国传统建筑装饰具有教化、象征等功能，就是利用装饰为载体，讲述人生哲理、神话故事等内容。同时，装饰内容很多与吉祥、平安等好寓意相关，表达百姓对于幸福生活的追求，又或是表达主人的思想境界和人生追求等，例如利用竹作为装饰，象征着坚定不移的精神意志。色彩的使用和人的身
8、份地位有着联络。在中国古代，色彩起到了划分人阶级的作用。一般民居建筑采用原材料原色或青灰、黑、白、棕色等饱和度较低的配色，具有素雅低调的特点，与周围环境相融。又如苏州地区白墙黑瓦的建筑形式，再配上周围的花草和流水，整体宛如一幅写意水墨画。而皇家宫殿却往往相反，亮堂多变是其色彩的主要特点，一幅金碧辉煌的景象。例如明清故宫中朱墙金瓦的做法是由于统治者将“黄和“朱定为皇家御用色。色彩还被用来彩绘，多见于梁枋、天花等建筑构件上，构成了浓厚的中国传统艺术风格。雕刻在建筑中也是常见的装饰手法，有石雕、砖雕和木雕。雕刻题材丰富，奇珍异兽、自然花草、神话场景等题材都能找到，构成了中国独特的艺术表达形式。不同的
9、材质有着不同的使用场景和加工工艺，分别体现出不同的质感。木雕多见于建筑的木构和木质装饰物，砖雕多见于民间建筑之中，石雕多见于墙壁、台阶、扶手上。2当代茶室室内设计的特征2.1精神特征改革开放以来，随着社会经济的不断发展以及全面小康社会的建成，人们的生活水平持续上升，人们不仅追求物质层面的知足，还开场进一步追求精神层面的知足。知足人们的精神需求是茶室的一个主要功能，喝茶并不是为了知足生理上的基本需求，而是出于更高级的目的，那就是精神上的放松和享受。茶室提供了一个远离喧嚣，享受清静的空间，就像宋代仕人们追求的画中山水世界一样，你能够单独饮茶，可以以和朋友一起边畅谈边品茶，工作之余到茶室享受一杯茶，
10、宛如身处一片无人知晓的桃花源中。2.2文化特征茶室的文化特征主要包括有禅宗文化、中庸思想、茶道。其中茶文化和中国的历史一样源远流长，茶起源于中国，而茶文化开场于唐代并不断发展，到了宋代愈加兴隆繁盛。品茶往往与fo教禅悟联络在一起，由于古人相信品茗饮茶能够修身养性，提神醒脑，品茶的经过同时也是考虑人生的经过，而品茶的那份悠然、宁静、放空的特性与禅悟要求的心态不谋而合。茶与传统中庸思想有关，中庸思想告诫人们做人做事要有度有量，不走极端。而品茶培养人安然平静的心境，这点与中庸之道的理念相符合，在其他方面也处处体现这一点，例如烹煮茶叶特别讲究火候的掌控，不恰当的火候都可能导致最终茶的味道产生偏差。茶文
11、化还构成了茶道，茶道重视品茗时的礼仪规矩，中国人在品茶的历史长河中构成了一套本人的茶道文化，煮茶喝茶等一系列经过都要符合规定的礼数，表达人与人之间互相尊重。2.3功能与空间特征茶室是为人服务的，那么其功能性和实用性是不可忽视的特征。茶室首先是一个供人喝茶的场所，喝茶就需要有专人煮茶，功能划分上主要包括饮茶区域和煮茶区域两大功能板块，当然客人可以以选择本人亲手煮茶。除此之外还有前台、走廊、卫生间、大堂、储物等基本功能空间。室内空间中需要根据饮茶者的人群身份和数量规划出不同大小数量的私密和公共空间。不同的空间根据需要能够利用墙壁或隔断进行划分。能够在大厅专门设置一个区域用来进行艺术表演，例如茶艺表
12、演能够使得茶室空间的文化气氛愈加浓郁，周围的人们一边喝茶一边欣赏表演，这个经过加强了客人对于茶文化的了解。而舞蹈或音乐表演比方中国舞、琵琶等传统舞蹈和乐器能够从视觉和听觉上升级客人的精神享受。2.4美学特征茶室中的美学特征包括当代生态美学思想。它以人与自然的生态审美关系为出发点，包含人与自然、社会以及人本身的生态审美关系，以实现人的审美的生存、诗意的栖居为其指归5。而我国生态美学思想立足于传统生态文化，例如中国古代儒家“天人合一的传统自然观，强调人与自然的和谐相处，除了传统生态美学，还应该与当代科技、审美等相结合，这样才是符合现代国情的当代生态美学思想。而当代茶室具有的远离现实喧嚣，追求精神放
13、松的特征与当代生态美学的思想不谋而合，因而能够将两者联络起来，营造一种亲近自然，远离都市，同时符合当代生活的美学特征。3中国传统建筑文化在当代茶室室内设计中的应用3.1空间布局应用茶室应该根据阴阳思想对各个空间进行合理明晰的规划。传统阴阳思想中所蕴含的封建社会等级思想放到今天的当代社会中虽然不适宜，但对于空间规划和布局有着相当的指导作用。阴阳思想中的“阴阳分别代表了建筑中的“主次，也那就是根据主次分明的原则赋予不同空间不同的主次地位。不仅仅是不同功能空间之间的关系具有参照意义，对于空间内家具、设施、装饰等的摆放也同样具有参考价值。这样，空间与空间，物体与物体之间的关系就会明确，环境在视觉上呈现
14、出一副有条有理的样子，实际使用时会愈加合理和得心应手。3.2材料应用材料的应用应当符合“天人合一的传统自然观。茶室中材料的应用应当崇尚质朴和生态，能够通过体现天然纹路、合理加工、保留原色等方法突出材料本身的原始质感。不同材料的不同质感会给人带来不同的感受，设计者应当根据空间不同的要求定位等，在了解不同材料的不同属性和质感的前提下，进行材料的选择，其中包括材料的颜色、触感、纹路、纹理、光泽度这些视觉和触觉感受，有些天然材料甚至会有其独特的香气。例如木材的颜色偏淡，触感丝滑温手，会给人带来一种轻快、暖和的感受；而假如木材颜色呈深褐色会给人一种肃穆、沉重的感受。材料选择上尽量秉持可持续和环保的原则，
15、例如藤编、竹、木材、石材等。例如家具能够选择竹编编成的座椅或者藤编的座席，这样的座椅或藤席具有亲肤、温润、自然的特点，并且竹和藤是可再生材料。3.3装饰应用装饰的应用能够将传统建筑的一些外在形式嫁接在茶室空间中，进行合理应用。传统建筑中经常利用文字，例如牌匾、楹联等，这具有教化作用，那么能够在茶室中放置、悬挂一些字画小品，起到点明空间主题的作用，同时加强空间的传统文化气氛。传统建筑文化中重视人与自然环境的关系，能够利用象征性的方法将山石流水搬到室内中，例如能够利用叠石的艺术方法模拟山川更迭的视觉景象。除此之外，盆栽绿植这些自然元素的引入会加强人与自然联络的感受，这样人们固然身处室内环境中，但精
16、神却能够翱翔于自然山水中。一些装饰陈设能够借助传统建筑形式，大到模拟建筑宏观形态，小到或建筑局部形态或装饰。例如将一些建筑构件如梁、檩，能够用于装饰室内天花吊顶，这里不会真的起到构造的作用，但将能够将其作为装饰融入环境，使人仿fo真实处在一座古建筑中，感受传统建筑的匠心。又例如能够将斗拱制成木质陈设放置在空间中供人欣赏。3.4色彩应用人们处于一个新空间中，色彩对于人第一印象的影响是最大的，色彩是环境设计中重要的一部分。色彩作为一种物理性的现象，我们的先民将之同文化观念相关联，与其他事物相联络，并作为一种象征手段加以比附，延伸，拓展了它的内在性质6。华美亮堂的色彩在古代多与皇家贵族相关，这些颜色
17、的大面积应用不符合茶室环境气氛，应当避免，茶室中颜色的选择要能够体现传统建筑的基本色调，如木色、黑色、灰色、材料原色等，这些颜色多具有低调，自然的特性，与茶室中悠然、宁静的气氛相符。整体色调应中选择暖色调、低饱和为主的基调，整体给人温馨、舒适的感受，能够在局部使用一些亮堂的颜色作为点缀，例如明黄、朱红等。3.5技艺应用传统建筑文化中的传统技艺是中国独有的艺术形式，是中国古代人民智慧的结晶，例如雕刻在茶室中的应用能够加强整体的传统艺术气息，在一些木材和砖石上雕刻一些如动物花草、传讲故事等题材的传统纹样。4结束语总之，传统建筑文化在茶室室内设计中的应用，具有加强文化自信、传承中国传统文化、发展中华特点室内设计的积极作用。中国的设计师十分是年轻一代的设计师应该多将我国的文化和设计相结合。分析研究传统建筑文化的内涵和形式，把握当代茶室室内设计的特征，并将前者合理地应用于后者，进而实现文化的继承和设计的创新，设计出知足当代审美、技术、功能的设计作品，为人们创造舒适、优美、环保的环境。