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1、中国人失掉自信力了吗,鲁讯,（第二课时）,一、新课标要求,阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考作出判断。,论点,论证方法及论证思路,论据,1明确文章的中心论点，直接从文中找出，或能用简洁的文字加以概括叙述。2概括事实论据，或者为文中某个观点补充事实论据或道理论据。3对文章所运用的论证方法的认识及其作用的理解。4理清论证思路，弄懂观点与材料之间的关系。,二、中考考查题型,学习目标,1、学习本文尖锐辛辣的批驳语言2、学会分析重点词语的含义,预习检测,本课是在怎样的背景下写作的？,写作背景,本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代
2、本来就国运积弱，屡遭欺辱，“九一八”事变又在中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时高涨。当时资产阶级大公报发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反对政府推卸责任。针对这一观点，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，不愧“民族魂”的称号！,三、教学过程,自学指导一内容：课文方法：速读课文，边读边用笔勾画出有用信息。时间：4分钟要求：1、体味第1段中的三个副词“总”、“只”、“一味”，他们的位置能否互换，为什么？2、书中第1段和第4段有一部分加点 的文字，国民党检察官曾删掉它们，这说明了什么？3、揣摩“他信力”、“自欺力”造词的新奇。4、品味第8段。,1、体味第1段中
3、的三个副词“总”、“只”、“一味”，他们的位置能否互换，为什么？ 从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。,自学检测一,2、书中第1段和第4段有一部分加点 的文字，国民党检察官曾删掉它们，这说明了什么？,A：改为一味求神拜佛，怀古伤今了-B：一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。,3、揣摩“他信力”、“自欺力”造词的新奇。,4、品味第8段“他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧
4、残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉自信力，用以指一部分人则可，倘若加以全体，那简直是诬蔑。”,三、教学过程,自学指导二内容：课文方法：速读课文，边读边用笔勾画出有用信息。时间：4分钟要求：1、联系全文，辨析课文中出现“中国人”的含义，说说“状元宰相”“地底下”指的是什么2、文中“中国的脊梁”指什么人? 能不能举例说明？作者强调他们在当时和现在有什么实际意义？。,自学检测二,1：联系全文，辨析课文中出现“中国人”的含义，说说“状元宰相”“地底下”指的是什么。见课本 P127,2：文中“中国的脊梁”指什么人? 能不能举例说明？作者强调他们在当时和现在有什么实际意义？,指默
5、默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕昇、祖冲之、李时珍、詹天佑等人,指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如陈涉、岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等。,指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关汉卿、海瑞等人,指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同、玄奘等人,“埋头苦干的人”,“拼命硬干的人”,“为民请命的人”,“舍身求法的人”,要点归纳,分析词语的含义结合具体语境，从表层和深层两个方面分析,当堂检测,1.如何理解文章最后一句“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”中的“状元宰相的文章”和“地底下”的含义？2.文中所论及的“有自信力的人”具体包括哪些人？
6、,参考答案,1.“状元宰相的文章”泛指国民党反动派及其御用文人的反动宣传。“地底下”指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。,2.文中所论及的有自信力的人，是指那些“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”和“舍身求法的人”。其具体含义分别是：“埋头苦干的人”指的是那些为了国家、民族的利益，执著于某一项事业，不畏艰险、奋斗不息的人。古代治水英雄禹，就是这样的人。“拼命硬干的人”指的是那些置身家性命于不顾，揭竿而起、斩木为兵的农民领袖和精忠报国、壮怀激烈的民族英雄。如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。“为民请命的人”指的是为老百姓请求保全生命或解除痛苦的人。如杜甫、白居易、关汉卿、谭嗣同、夏明翰等。“舍身求法的人”指的是为追求某一种规范而不惜牺牲性命的人，即指那些舍生取义的人。如法显、玄奘等。,