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1、实用的爱莲说教案4篇 爱莲说教案篇1 教学目标 知识目标：1.积累文言常用实词，翻译并背诵这篇短文。 2.领悟作者在文中流露的思想感情。 3.学习本文托物言志和衬托的手法。 能力目标：1.通过学习本文，认识“说”这种文体。 2.学习描写、抒情、议论相结合的方法。 情感态度与价值观：1.认识作者不慕名利、洁身自好的人生态度，对污浊世风的批判。 2.在现实生活中培养高尚的情操。 教学重难点：1.领悟作者的思想情感，启迪学生的生活态度。 2.学习托物言志和衬托的写法。 教学方法：1.教师引导，反复诵读法。 2.加强学生间的合作探究。 3.品读赏析重点语句。 教学课时：1课时 教学过程 一诗词导入，激
2、发兴趣 乘上一叶小舟，荡过碧水湖泊，推开层层涟漪，欣赏莲态万千。莲以其孤傲高洁的花，宽大平和的叶，一脉相承的茎，扎根淤泥的根，博得世人的青睐，赢得人们的赞赏，多少文人雅士妙笔生花赞美它，请听：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”含苞欲放的荷态巧妙传递初夏的气息。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”千顷荷叶一直连到天边，绿得无穷无尽；朵朵荷花映着旭日，红得娇艳。写尽了盛夏荷的风貌。“行到闹红无水面，红莲沉醉白莲酣”写的是秋风初起时，红白相间的荷花，以美人醉酒来形容荷花的艳丽与娇憨。可见大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端。说起对莲的钟爱当属宋代周敦颐，莲也因为周敦颐的美赞而留下万世美名
3、。今天我们来欣赏爱莲说理解他爱莲的缘故。 二作者简介，了解背景 周敦颐（10171073），字茂叔，宋代著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。关于周敦颐的为人，黄庭坚曾评价他：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。” 周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，喜欢游览附近胜景，他酷爱莲花，曾率属下在府署东侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。他即赴池畔观赏，触景生情，写下爱莲说，借花述志。 三文体介绍，理解题意 说，古代一种议论性的文
4、体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的思想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文相似。爱莲说这个题目的意思是（谈谈爱莲的道理）。 四朗读课文，积累理解 1.正字音 步骤一：学生选择自己喜欢的方式朗读课文，在书中标出难读的字音。 步骤二：全班交流疑难，读准每一个字音。 可爱者蕃（fn）濯清涟而不妖（zho）（lin） 出淤泥而不染（y）不蔓不枝（mn）不可亵玩焉（xi）噫（y）陶后鲜（xin）有闻 步骤三：欣赏名家朗诵，感受本文的节奏美。 步骤四：师生齐读课文。 2.明字义 步骤一：学生再读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，掌握重点疑难字词含义。 步骤二：学
5、生抢答，解释词语。 可爱者甚蕃（多）出淤泥而不染(污染) 濯清涟而不妖(洗涤)（美丽而不端庄） 不蔓不枝：（生枝蔓）（长枝节）香远益清：（更加） 亭亭净植（立）不可亵玩焉（亲近而不庄重）花之君子者也：（道德高尚的人） 鲜有闻：（少）宜乎众矣（当然） 3通文意 步骤一：两人为一组，互译课文。（一人读原文，一人翻译。或一人翻译，一人还原为原文。） 步骤二：学生闯关，翻译句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚） （2）中通外直，不蔓不枝。 （它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的。） （3）香远
6、益清，亭亭净植。 （香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里） （4）可远观而不可亵玩 （可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。） （5）予谓菊，花之隐逸也。 （我认为，菊花是花中的隐士） （6）莲之爱，同予者何人？ （爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢？） 五精读细品，合作探究 1.这篇文章的题目是爱莲说，即谈谈爱莲的道理，莲有哪些可爱之处值得作者喜爱有加呢？请从文中找出描写莲花的句子。 明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 2.作者从哪几个方面描写莲花的？ 明确：从三各方面描写莲的形象，赋予莲美好的品格。 生长环
7、境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 外形香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清” 风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” 3.作者以凝练优美的语言对莲作了细致传神地描绘，难道他仅仅喜欢莲花美丽的花形和芬芳的气质？文中还将莲花比作了什么？ 明确：“莲，花之君子者也” 作者唯独爱莲不仅因为它美丽的外形和芬芳的气质，更因为它有着君子一样的高尚品质。 4.既然莲是君子的化身，这些描写赋予了莲花哪些高尚的品格？请同学们绘制一幅“莲花君子图”。老师把描绘莲花的句子分别贴在一片花瓣上，请同学把君子的品德也贴在与莲花相对应的位置。（小组讨论合作完成） “出淤泥而不染”-象征君子的高洁，不与世俗同流合污。 “
8、濯清涟而不妖”-象征君子的庄重、质朴，不孤芳自赏。 “中通外直”-象征君子内心通达，行为正直。 “不蔓不枝”-象征君子不攀附权贵。 “香远益清”-象征君子美名远扬。 “亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”-象征君子高洁独立，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。 朗读背诵指导：“予独爱莲”是统领语，“之”要轻读。生长环境和外形香气要用描写语调读，有审美感情，读后作稍长停顿，再出末句。 请同学背诵描写莲花的句子。 5课文是对莲花进行描写和歌颂的，为何还要写菊花和牡丹？ 明确：这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花的美好。 5.请朗读三处用菊和牡丹衬托莲的句子，思考三次衬托各有什么作用？ 明确：第一次
9、衬托:“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲”表明自己的喜好与众不同。 第二次衬托：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”写出莲的品格高出百花。 第三次衬托:“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。”慨叹世上没有别人和自己的爱好相同。 6.从作者对这三种花的评价和爱花之人的感叹中，表明了作者怎样的人生态度？ 明确：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表达出对当时追名逐利，贪慕富贵的社会风气的批判。 朗读背诵指导：第一次衬托依次说菊，牡丹
10、，莲，期间有明显的停顿。第二次衬托分别指出三种花的品格，要用极其肯定的语气读出。第三次衬托用三种花的遭遇来批判世风，“菊之爱”一句有惋惜意，“莲之爱”一句有慨叹意，牡丹之爱”一句有讽刺意。 请同学们背诵这三处句子。 7.作者对追名逐利，趋炎附势的世态的批判，不慕名利，洁身自好的人生态度，有没有在文章中直接表现出来呢? 明确：没有直接表现，通过莲的美好形象的描写，以莲自况以述其志。这就是托物言志。 六课堂小结 爱莲说先从可爱的花很多写起，提到陶渊明爱菊，有提到世人爱牡丹，衬托自己爱莲。接着从生长环境体态香气风度气质等反面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲花君子般的美好品格。最后，作者将菊牡丹莲一一拟人，
11、分别说出它们是隐逸者富贵者君子的化身，借爱莲来表明自己不慕名利洁身自好的人生态度。在文中我们不但感受到了作者洁身自好的文人情怀，而且品味到了一种韵味如歌的音乐美。 七借花喻人自述其志 就你喜爱的花草树木，仿写爱莲说以“爱说”为题200字左右的小短文。采用托物言志的方法，点明自己所言之志。 八作业布置 1搜集有关“莲花”的诗句,整理到积累本上。 2准确背默爱莲说。 爱莲说教案篇2 教学目标： 1、掌握重要字音字形句子翻译； 2、把握关键词语，在反复诵读中品味课文的语言美； 3、从中感悟做人的道理，特别是学习本文的现实意义。 教学重难点： 1、把握关键词语，在反复诵读中品味课文的语言美； 2、从中
12、感悟做人的道理，特别是学习本文的现实意义。 教学过程： （一）诗句导入： 东林北塘水，湛湛见底清。 中生白芙蓉，菡萏三百茎。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈wi。 金尘飘落蕊，玉露洗残红。 （二）文体简介 “说”，是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，是古代议论说明一类文章的总称。可以发表议论，也可以记事，属议论文，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点像现代杂文的风格。 （三）文学常识 （二）周敦颐，字茂叔，谥号元公，北宋道州人。文学家、哲学家，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，著有周元公集爱莲说太极图说通书（后人整编进周子全书）。 因定居庐山时为纪念
13、家乡而给住所旁的一条溪水命名为濂溪，并给自己的书屋命名为濂溪书堂并终老于庐山濂溪，所以号濂溪先生。 （五）预习检测 字音字形 蕃淤泥涟亵濯鲜有闻噫颐 解释加点词语和翻译句子 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 词类活用 不蔓不枝香远益清 （六）解读莲 1、莲花有哪些独特的外在特征？ 生长环境出淤泥而不染， 外在样貌亭亭净植濯清涟而不妖 枝干中
14、通外直，不蔓不枝 味道香远益清 气质可远观而不可亵玩焉 2、莲这一意象还有什么象征意义？作者借助莲表达什么？ 出身低微却洁身自好，谦虚谨慎不锋芒毕露 表里如一，正直无私 美名远播，根基深厚 廉洁自律，神圣不可侵犯 3、小结 托物言志莲花的美是端庄的，典雅的，神圣的，高尚的。 君子如莲，洁身自好，正直进取却又廉洁自律，谦卑谨慎，美名远播。 通过对莲花的赞颂，表达了作者既不愿意消极避世，孤高自诩，又不愿意趋炎附势，与世俗同流合污，而是要做一个洁身自好，积极进取，谦虚谨慎，表里如一，受人敬重的谦谦君子。这种手法叫托物言志。 4、菊花、牡丹分别象征哪一类人？作者对他们怎样的态度？试着读一读。 （七）拓
15、展延伸象征意象的延伸 梅花迎霜斗雪，不屈不挠，坚韧不拔，也被认为是最有气节和傲骨的花种，虽然其生长环境恶劣，但依然坚强、快乐地绽放，表现了一种开拓进取，迎接希望的无畏精神与乐观性格。 孔子以“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节”的精神气质，象征不为贫苦、失意所动摇，仍坚定向上的人格。 竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻；春竹潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩君子风度；竹子空心，象征品格虚心能自持。竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则；竹子象征品德不俗、高风亮节、谦虚自持的人中君子。 菊，陶渊明赋予它超凡脱俗的隐者风范，黄巢赋予它饱经风霜替天行道的勇士风
16、范“待到来年九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”李清照赋予它伤感的情思“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。” 荀子大略：“岁不寒，无以知松柏。事不难，无以知君子。”陈毅诗云：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。” 松松历寒不衰，四季长青是傲骨峥嵘的勇士的象征。 爱莲说教案篇3 教学目标： 1、理解莲花的高洁品格。 2、理解托物言志的写法。 教学重难点： 指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。 教学内容及步骤： 一、导入课文。 二、解题，揭示学习目标。 作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法
17、。学习此类文章： 1、要理解所托之物的含义；2、要理解作者怎样托物？如何言志？ 三、自读课文，疏通文意 请同学们自读课文，要求：读通字词。 1、检查自读情况（看小黑板，提问） 看清字形，读准字音,理解字意： 周敦颐（）可爱者甚蕃（） 出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（） 可远观而不可亵玩焉（）陶后鲜有闻（） 请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读动作。 2、疏通字词的形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。） 3、请两位学生翻译课文。 四、研读课文 （一）理解莲花的高洁品格 1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读） 2、作者从哪些方面描写莲？（学生讨论，教师引导
18、） 3、总结。 4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲的高洁品格，体会作者的赞美之情。 （二）理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。 1、分析“菊”正衬的作用。（学生讨论） 2、分析“牡丹”反衬的作用。（学生讨论） 3、教师引导学生理解。 3、请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。 （三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。 1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，提问：那么第二段呢？ 2、体会作者对三种花的不同生活态度。 3、指导学生朗读，注意（噫、鲜、人的读法） 4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那
19、样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子。 五、背诵全文。 六、总结课文 1、结合板书总结全文。 2、思想教育。保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。 七、布置作业熟练背诵并默写课文。 板书设计 爱莲说 陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜 世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视 予独爱莲君子者赞美 托物言志 爱莲说教案篇4 教学目标 一、知识目标 1、了解“说”的特点。 2、反复诵读，背诵课文。 3、了解文章的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。 二、技能目标 1、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。 2、学习本文托物言志的写法。 三、情感、态度、
20、价值观目标学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。 教学重点 1、能顺畅地朗读并背诵课文，初步培养文言文阅读的语感。 2、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。教学难点理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。 教学课时： 一课时 课前准备 1、教师准备：课文的教学录音带，与课文有关的图片与资料，辅助教学的小黑板。 2、学生准备：课前阅读课文，认读课文中的生字，利用工具书解释课文中不理解的词语，画出文中不理解的词或句子，初步翻译全文，做到能够顺畅地朗读课文。查找作者的有关资料，了解写作背景及“说”这一文体。 教学过程： 一、情境导入 同学们，见过莲花吗？欣赏课本一幅
21、莲花插图，引导学生回忆相关咏“莲”或“荷“的诗句。（学生吟诵诗句：有唐代诗人李白清水出芙蓉，天然去雕饰；宋代杨万里接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；唐代王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。） 古往今来，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文爱莲说，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写爱莲说的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？接下来我们就一起来探讨这个问题。 莲花是高洁的象征，它出淤泥而不染，清洁无瑕，故而中国人民喜欢以莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”作为激励自己洁身自好的座右铬
22、，而这一名句就出自北宋著名的哲学家周敦颐的爱莲说。 古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的爱莲说就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。 题解 简介作者：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，著有太极图说通书等。 说说本文写作背景。 “说”：是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。 二、感知课文 听录音朗读 朗读指导： 1、注意听准字音，朗读的节奏，语气，语调。 2、本文前一段介绍，介绍当用陈述语调读，后一段议论，其中有判断，有感叹，要注意前后语调使用的区别。） 扫清生字词 yfnyzhu
23、dlinxiyyxin 颐蕃淤泥濯洗涤清涟亵玩逸噫鲜 3、学生齐读课文 4、学生自由阅读课文，参照注释，疏通文意并翻译课文。 重点讲学生难懂的两个文言句式： （1）“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，句型为“，也”可译为“，是”其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。 （2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。前文“何陋之有”也与此相同。 5、指名朗读 三、研读课文 （一）理解莲花的高洁品格 1、作者把莲花比作什么？文中哪些语句具体描写了莲？ 2、作者又是从哪些方面描写莲花的？表现了莲的哪些品质？ 莲君子的品格明确：生长环境（出不妖）高洁
24、、质朴体态香气（中益清）正直、芳香风度气质（亭亵玩焉）清高小结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。（这种借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情的这种写法叫托物言志） 3、请同学们把这些语句齐读一遍，注意体会作者的赞美之情。 4、作者在文中表达了怎样的人生态度？ （二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。 1、文章写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？ 2、作者主要描写和赞美莲花，为什么还写了菊花和牡丹？这有什么作用？
25、作者对三种花的态度怎样？ 明确：这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。 （1）、分析“菊”的衬托作用。谁爱菊花？陶渊明。因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。 流露出作者惋惜的情感。 师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质。用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己。（2）、分析“牡丹”反衬的作用。谁爱牡丹？世人。因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此，作者写牡丹实际上是从反
26、面衬托莲的君子形象。 流露出作者鄙视的情感？ 师：作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自好的生活态度。 （3）对照板书，齐背课文。 四、总结： 作者周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不愿像世人那样贪慕富贵，追求名利。他要在当时浑浊的世间，独立不移，永远保持高洁正直的情操，做一名君子，实在难能可贵！至今仍对我们有积极的教育意义。生活中我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。 五、能力训练。 喜欢哪一种花是人的思想感情的表现。联系自己的志趣和追求，写出你最喜欢的一种花。模仿例句，用托物言志的方法造句。例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 造句：我爱梅花，因为它傲霜雪而不凋，恰如坚贞顽强，斗志昂然的勇士。 同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐读第二段。读的时候注意a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。 “菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。 “莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。 “牡丹之爱，宜乎众矣！”什么句式？感叹句朗读应读降调，要读出“鄙视”的语气。 第 21 页 共 21 页