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1、第四单元第十二课作为生物的社会经经 典典 晨晨 读读酬乐天频梦微之元稹山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君！ 【作者背景】 元稹(779831)，唐代诗人。字微之，河南(今河南洛阳市)人。出身于衰落的官僚家庭，家境清苦，幼而好学，15岁考取明经科，25岁中进士，任秘书省校书郎；后应才识兼茂明于体用科试，名列前茅，被授左拾遗之职，后又任监察御史。因得罪宦官被贬斥后转而依附宦官，官至中书门下平章事，又拜武昌军节度使，卒于任所。元稹是与白居易齐名的新乐府运动领导人，两人诗风相近。在诗歌理论上，元稹与白居易的文学主张也相同，他们都推崇杜甫诗歌的现实主义倾向，主张诗歌应反映现实
2、，尤其要揭露“病时之尤急者”。元稹论诗以风雅比兴为准绳，他推重“稍存寄兴”的讽喻诗创作，提出讽喻诗创作的准则为“寓意古题，刺美见事”，批评辞藻华美的诗文。在这种理论基础上，元稹与白居易在唐宪宗元和年间(806年至821年)形成了“元和体”诗风。这是一首酬和诗，写于唐宪宗元和十二年(817)。这时，元稹贬通州，白居易谪江州，两地迢迢数千里，通信十分困难。现在，好不容易收到白居易寄来的一首诗，诗中道：“晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。”老朋友感情这样深挚，使他深深感动，因此作诗酬和白居易。 【主旨感悟】 此诗用深情的笔触刻画了诗人对好友惦念、牵挂自己的感动以及对对方
3、的怀念之情。 【艺术鉴赏】 构思精巧，感情真挚。 “梦”是一往情深的精神境界，做梦包含了希望与绝望之间极深沉、极痛苦的感情，元稹更推进一层，把不能入梦的原因作了近乎离奇的解释：“我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君！”我本来可以控制自己的梦，和你梦里相逢，过去也曾多次梦见你，但此刻，我的身心已被疾病折磨得神魂颠倒，所以“唯梦闲人不梦君”。这就把凄苦的心境写得入骨三分，内容也更为深广，元诗用不能入梦写心境，是世所罕有，写出了人之至情。学学 习习 目目 标标 1反复阅读课文，理清文章的行文思路。 2学会筛选信息，理解文中关键词句的含义。 3了解本文描述的一些生物的社会组织与人类的相似之处，理解作者的科学
4、理念。 4学习本文借事喻理、以小喻大、联系比较的写作手法。课课 前前 预预 习习 1走近作者 刘易斯托马斯(19131991)，美国医学家、生物学家，生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授，纽约大学贝尔维尤医疗中心病理学系和内科系主任，耶鲁医学院病理学系主任，美国科学院院士。1974年出版随笔集细胞生命的礼赞，该书收文29篇，获该年度美国图书奖。代表作细胞生命的礼赞是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。(一)知人论世，开阔视野思想博大而深邃，信息庞杂而新奇，批评文明，嘲弄愚见，开阔眼界，激发思索。而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄，
5、无愧当今科学散文中的大家手笔。无怪乎自1974年出版后，立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈欢呼，获得当年美国国家图书奖，此后18年来好几家出版社印了20多版，至今畅销不衰！年过花甲的刘易斯托马斯的名字因这一本小书而家喻户晓，有口皆碑，以至于在他接连抛出两本书时，书商都不用再做广告，只喊声“细胞生命的礼赞一书作者刘易斯托马斯的新著”就够了。水母与蜗牛是他的第二本文集。读过细胞生命的礼赞并仰慕刘易斯托马斯的人们，不由得会牵挂那水母和蜗牛的命运。托马斯就是有这种魅力，能通过这种不可思议，然而又富有洞见的观察，来说明生和死这些永恒的课题。因为，他一直关注着自然界和人类社会中的共生、依存和合作的
6、现象。共生与合作是他第一本书的主题之一，也是这第二本书的主题之一。在这29篇文章里，托马斯谈生谈死，谈人间，谈地狱，谈民主和自由的社会设计，谈水獭、金鱼和疣子，谈疾病，谈思维，谈诗，谈语言学和标点符号。用他特有的“托马斯方式”，讴歌生命，保卫生命，捍卫生命固有的谐调，捍卫不容侵犯的人性，干预社会机体和公众心理上的疾患这时，他是超越了科学家的。但是，正因为他不止是一个科学家，他才是这样好的一个科学家。他关于科学发现的过程、关于科研的规划与管理、关于国家的科研政策、关于美国保健制度的困窘、关于生物医学科研中的社会和伦理含义等一系列问题的论述，值得每一个关注科学哲学、科学社会学的人认真研究。 2了解
7、背景 1970年，托马斯任耶鲁大学医学院院长时，应邀在一个关于炎症的学术讨论会上作“定调演说”。他轻松幽默的泛泛而谈被录了音。不知怎的，演说的整理稿传到了新英格兰医学杂志主编的手上。那位主编是托马斯实习医生时期的年兄契友，他喜欢这篇东西，便请托马斯为他的杂志写一系列短文，让他照此泛泛而谈，条件是题目不限，一文不给，一字不改。 托马斯本具文才，可惜大半生献身研究，只好搁起他的锦心绣口，去作那些刻板的学术论文。得此机会，他自然乐于应命。一连写了6篇，甫议搁笔，但他已经欲罢不能了。热情的读者和批评家们也要他把专栏写下去。于是，他一发而不可收，连写了四年。这时，出版商已争相搜集出版。The Vikin
8、g Press(维京出版社)条件最惠，许他不加修改，原样付梓。于是，我们就有幸看到了这本辉煌的小册子。 以上便是托马斯的第一本书细胞生命的礼赞的来历。该书收文29篇，以排在最前面的一篇的篇目为书名。(二)通读文本，疏通字词 2掌握词义 (1)培植：栽种并细心管理(植物等)。培养(人才)；扶植(势力)使壮大。 (2)苦口婆心：劝说不辞烦劳，用心像老太太那样慈爱。形容怀着好心再三恳切劝告。 (3)迄今：到现在。 (4)庞然大物：外表上庞大的东西。 (5)蹩脚：质量不好，本领不强。 (6)微薄：微小单薄；数量少。 (7)毗邻：(地方)毗连。 (8)叫绝：称赞事物好到极点。 4积累熟语 苦口婆心：比喻
9、善意而又耐心的劝导。苦口，反复规劝。婆心，仁慈的心肠。 如：两位先生地劝人们积极消费，并将其提高到爱国的层面上，可以说他们对中国经济的病灶已经认识得很清楚。 不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。 如：正如美国候任国务卿希拉里在参议院听证会上说的：“美国经历了八年的自我毁灭”。 天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。 如：这几天，“售票员倒票视频事件”被闹得沸沸扬扬，当事方为此也进行了解释和致歉，但看上去的说法刺激了我，我要把所看到的事实说出来。进进 入入 课课 堂堂 第一部分(第13自然段)，用幽默的语言说明昆虫群居的活动与人类有点联系。
10、 作者提出了一个不争的事实：说人类像蚂蚁可以，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以，描述昆虫行为的人唯恐被指斥为“违反科学”，都不遗余力地从“有异于人的”方面来理解生物的社会行为，说它们“完全是非人性、非世俗、几乎还是非生物的”。作者对这些人是持批判态度的。(一)精读文本，自主研讨第一课时(研读课文第一、二部分) 第二部分(第410自然段)，文章的中心部分，重点写许多生物都过着个体的与群体的两种生活，详细写群体智慧的发挥。 作者进一步指出，很多生物“似乎都过着两种生活”。作为一个个独立的个体，我们看不出它们“有什么思想”；但是随着群体的增大，智慧逐渐增强，
11、具有高度的组织性和协调性，俨然成了一个庞大的活物，而个体则更像是这个“庞大动物体中细胞样的成分”。蚂蚁搬运食物、建造蚁丘是这样，蜜蜂寻找花蜜、营造蜂房也是这样。不唯昆虫如此，小到黏菌，大至鱼群、飞鸟，都表现出这种集体的智慧。它们作为个体是微不足道的，但凝结成为一个整体，“组成巨大的生物”，就显示出非凡的力量。 1本文中作者提出的主要观点是什么？ 答：本文中作者认为，昆虫及其他生物的个体似乎是非人性、非世俗的没有思想的生物体，但群居时的行为则变得有思想、有组织条理且成为一个相互联系、相互依赖的社会群体。它们的个体则成为这个社会群体的一个组织细胞，群居性的昆虫及其他生物，具有明显的社会性，这一点同
12、人类是共同具有的。 2文章开头谈生物社会，却从人类的社会活动写起，你觉得作者这样开篇有什么好处？ 答：文章这样开头令人耳目一新，仿佛以天外来客的眼光来看待人类的行为。运用打比方，引出话题，生动形象，富有趣味。这不无讽刺与幽默的叙述，看似闲笔，却给全篇定下了一个基调。3如何理解第一段文字在全文中所起的作用？答：这篇自然科学论文，提出了人和群居性动物的共性社会性，虽然是一个严肃的科学话题，但如果就事论事，很容易枯燥乏味。作者却以轻松幽默的笔调指出：“为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会。”采用比拟的手法暗示说人类的事务跟群居性昆虫的活动相类似。这样就引起了读者的兴趣，探
13、讨作为生物的社会性问题。所以第一段文字在全文中起到一个生动的导引的作用，既增加了趣味性，又引出了本文的主题，更显出了科学的求实精神，借以引起公众对科学的关注和热爱。 1从第二段中的“它们倒更像一些制作精巧，却魔魔道道的小机器”这句话可以看出作者对“关于昆虫行为的书籍作者”持什么态度？ 作者认为，一般关于昆虫行为的书籍作者，即一般所谓昆虫研究专家，大多是保守的人类沙文主义。这一巧妙的比喻讽刺了怕遭到非难的“书籍作者”极端保守的心态。作者嘲弄愚见，反对一些生物学家把人和群居性动物截然分开的成见，含蓄地将自己的观点蕴涵其中。(二)教师点拨，引领思路 2第二段文字是否多余，为什么？ 不多余。第二段文字
14、意在从反面阐释自己的科学理念。他批判了19世纪以来一直统治生物学界，并给了整个思想界和人类社会以深刻影响的达尔文的进化论。因为达尔文的进化论过分强调物种的独特性、过分强调生存竞争等缺陷。而本文作者反对生物学家把人和群居性动物截然分开的成见，指出了人和群居性动物是相类似、相联系的。 3文章第三段以幽默的语言，列举了一系列蚂蚁的社会行为，简直和人类的行为毫无二致。作者这样写有何目的？ 在这里，作者有意用描述人类行为的语言来描述蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描述人类恰成对比，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不相容，而是可以互为比照的。4本文
15、所描述的一些生物的社会组织，其用意何在？作者以超人的学识洞察力，关注整个生物界，把握了所有生命形式的共同特点社会性。很明显，作者是在自己最拿手的领域内，批判和嘲讽着人类的傲慢和人类沙文主义。人，这种生物圈的后来者，发展经济文化，但也产生了傲慢一切的态度。人相信自己是万物的灵长和主宰，相信自己有高于其他一切生物的品质和权利，相信自己是应该无所不知、无所不能的，在杜撰的人与外部环境的对立中，人能控制一切，战胜一切。其实人不是独立的、自足的实体，人是由具有独立的生命、独自复制繁衍的细胞和细胞器组成的复杂的生态系统。而宏观地看，人又是社会、城市这些巨大生物的细胞，是无名的组成部分。因而，人的自尊自大是
16、没有根据的，也是不必要的。人与其他生物的同一性比其特殊性更为重要。C 【解析】脱胎换骨：原为道教修炼用语，指修道者得道，就脱凡胎而成圣胎，换凡骨而为仙骨。现用来比喻彻底改变立场观点。此处用错对象。薪尽火传：薪，柴。柴虽烧尽，火种仍留传。前一根柴刚烧完，后一根柴已经烧着，火永远不熄，比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。正确。勠力同心：勠力，并力，合力；同心，思想一致，很齐心。指齐心合力，团结一致。用于褒义，此处感情色彩错。养痈遗患：比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。此处正确。洞若观火：清楚得就像看火一样，形容观察事物非常清楚。正确。冒天下之大不韪：不韪，不是，错误。做出普天下的人都认为不对的
17、事情，指不顾舆论的谴责而去干坏事。正确。D D美国环球影业集团出品的电影速度与激情8自4月17日公映以来，横扫北美、欧洲、亚洲市场，票房一路飘红，单是在中国一周的票房总额就突破10亿大关，震撼国际影坛。 【解析】A句“乱吐乱丢”的主语不明，与“片区”和“小摊小贩”均不搭配；B句最后两句的主语 应该是“单纯追求GDP”，还有最后两句语序应调换；C句中“天舟一号”不能成为国家，搭配不当。D A/不管却尽管也然而B最不论还是/还可C应也许/非常可以但是D才无论也虽然/但C A B 【解析】定义的表达形式往往是长单句。原材料的主干是“战略环境评价是评价过程”，附加成分才是被定义者的本质属性，包含三层意
18、思：评价的对象是“环境影响”；评价的结果形式是书面报告；评价的意义在于把评价结果应用于决策之中。把上述三层意思的关键词提取出来即可。 B D B 【解析】这句话是作者讽刺怕遭到非难的“书籍作者”极端保守的心态。A 第三部分(第1113自然段)，与人类社会对比，我们人类也有欠缺的地方，委婉地表达了人们应该像那些生物一样团结合作，探索并互相呼唤。作者以人类发表论文指出“许许多多以微薄的贡献进入人类知识库的技术，乃是17世纪以来西方科学的秘密所在，因为它获得了一种远远超过任何个人所能发出的共同的、集体的力量”而结束全文。(一)精读文本，自主研讨第二课时(研读课文第三部分，总结全文)1如何理解“电路好
19、像还在，即使并不总是通着电”这句话？答：“电路”比喻社会结构，人的社会联系；“通电”指人们意识到个体之间融合的重要性从而互相联系、同步活动。作者认为人类的生存如同昆虫一样，被联系在一个系统的“电路”之中，这种“电路”不为许多人所意识。但人类作为更高级的生物，应该也有可能认识到这一独特的性质。2作者引用齐曼的话有什么作用？答：作者以科研为例，援引权威人士的观点，再次强调个体的智慧与群体的智慧，就像一个锯齿与整条大锯的关系，个人的孤独静默也许有助于一些发明创造，但这些发明创造必须融入到群体的智慧中才能发挥作用，才有意义。3“改换几个术语，降低一下格调，这段话就可以用来描绘营造白蚁窝的工作”，这一句
20、话想要表达一种什么思想？答：这句话意在阐明我们科学研究工作在某种程度上来说跟群居性生物活动有相似之处，巧妙地把人类从事科学研究的活动与白蚁筑巢的活动等同起来，以强调人类应该重视“共同的、集体的力量”，表达了作者对人类文明的嘲讽，对生命的礼赞。4最后，作者对科研提出了什么希望？答：作者意在告诉我们，在科学研究时，应发挥集体的力量，感受交流沟通的快乐，表现出深厚的人文主义关怀精神。1假设你们是一群蚂蚁、一群蜜蜂、一群鲱鱼或黏菌细胞，为了维持生计。你们在大家庭中需要做哪些事情？(1)蚂蚁组：我们蚂蚁家族人丁兴旺，是个大家庭。我们培植真菌，喂养家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴
21、隶。我们的同类织巢蚁属还会使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供真菌园使用。我们利用智慧觅食，组合集体的力量搬动食物。在建造蚁穴时，我们会集体搜集树枝，作好统筹规划，通力合作，先砌墙，再盖顶，遇到障碍时随机应变，用智慧解决问题，我们的生活忙碌而充实。(二)教师点拨，引领思路(2)蜜蜂组：我们家的主要劳动力工蜂会外出寻找花蜜，通过形态各异的优美舞姿向同伴传递信息。工蜂在筑巢时会共同协作，进行有条不紊的工作，当我们的家庭成员壮大到一定程度后，我们会出动分化成两支数量相等的团队，一支追随老蜂王，一支跟随新蜂王，组建成两个和谐美满的家庭。(3)细胞组：别看我们是微生物，我们
22、的力量可不小！在我们的幼年时期，我们是一个个独立的阿米巴状细胞，我们吞吃细菌，彼此疏远，不相往来。可是当我们的长官一些特殊细胞放出聚集素后，我们会闻令赶来，聚成一个星状细胞，彼此融合，构成一个动作迟缓而又结实的小虫子，生出一个富丽堂皇的梗节，顶端带一个实体，由它负责繁衍后代，此后，我们的子孙继续重复我们的生活方式。(4)鲱鱼组：我们和其他鱼群一样，集体行动，共同抵御外敌入侵。当我们聚在一处时，我们的功能胜似一个多头鱼组成的巨大生物。 2结合这些蚂蚁、蜜蜂、鲱鱼和黏菌细胞等事例，联想我们人类，你能够从中得到什么启示？ 这些事例都说明，许多动物和人类一样，有等级有秩序，有很多社会行为，它们进行群体
23、生活，能思考有智慧，共同经营起一个大家庭，它们同人类一样，经常是相互依存，同步活动的。它们给我们的启示就是：团结就是力量，我们人类应当学习它们的团队精神。3怎样理解本文关于生物社会行为的论述？作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，证明它们也有集体协作精神，而且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。但是要看到，作者谈论生物的社会性，焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然我们就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中
24、。无可否认，作者的论述有其幽默调侃的成分，观点有其牵强偏激之处，但他的视角是独特的，见解是独到的，议论是深刻的，读之给人以理性的启迪和美感的享受。4本文是如何使用举例子的说明方法的？举出实例来说明事物，使要说明的事物具体化，以便读者理解，叫做举例子。在本文中，为了阐释群居性昆虫可能有一些是集体性的社会，作者运用了举例子的方法来阐明事理。蚂蚁、白蚁和蜜蜂等例子很有代表性，阐释群居性动物具有社会性，具有联合的智慧。这样，事例为读者所熟悉，阐释的事理易于读者所接受。需指出的是，自然科学论文中的举例子的说明方法和议论文中的例证法既有相同之处又有明显的区别。相同的是，二者都可以起到使内容具体化、加强说服
25、力的作用。明显的区别是，议论中的事例，是用来证明观点的；自然科学论文中的事例是用来介绍知识、阐明事理的。 5本文最突出的特点是什么？ 思路明晰、结构严谨是本文最突出的特点。 刘易斯托马斯的作为生物的社会以轻松有趣的方式提出了一连串激动人心的想法。他把群居性昆虫看做是整体、有生命的活的系统。课文先概括阐释自己的科学理念，然后具体介绍，举事例来阐释，最后再作综合分析、阐述。作为一篇自然科学论文，其最终目的是让人信服。本文结构的严谨，增强了说服力。6本文在语言上有什么特点？文中的一些重点语句带有幽默、含蓄的特点。自然科学论文，一般是用通俗易懂的语言，介绍自然科学中某一领域的知识，阐述一种科学理念和科
26、学方法，传播科学知识，弘扬科学精神。如果不注意语言艺术，就达不到最佳的表达效果。本文没有讲章式的艰深晦涩，而是以轻松幽默的笔调来阐释。如谈到蚂蚁时，说“它们什么都干，就差看电视了”，以幽默的笔调写出了蚂蚁工作的社会性，既分工又合作。类似这样的例子，在文中不少。这样能够创造出一种轻松愉快的气氛，使所论述的问题易于读者接受。 这篇科普随笔，从个体和群居两个方面对昆虫动物的有趣研究与人类的行为进行比较分析研究，得出与众不同的观点。他一反生物学家把人和群居性动物截然分开的成见，提出了人和群居性动物有共同性的新见解。这种共同性就是群居性的共性动物作为生物，像人一样密切相关，具有最为广泛的社会属性。1语言
27、简洁、幽默，意蕴深刻，发人深省。文章一开头就展现了作者的幽默笔触，将一群医学家描写成动物的活动状态，在描写蚁群时将它们描述为“小机器”，“它们什么都干，就差看电视了”。描写一只独行的蚂蚁时，说它是“一段长着腿的神经节而已”，充分体现了其语言特点。2用例丰富，说理形象，摆事实与讲道理有机结合。在讲述生物的社会时，列举了蚂蚁的个体和集体活动，建造蚁丘的过程；白蚁的群体智慧在其建造中的运用；蜜蜂的紧密联系性，此外还有黏菌细胞的单个动物合成一个生物的群体性。如此众多的事实充分论证着生物的社会；最后将人类的活动与上述动物活动作比，进一步说明了主题。3打比方说明。作者把大西洋城边青天白日下的海滨木板路上为
28、举行年会从四面八方聚集而来的医学家们比作群居性昆虫的大聚会。然后，仍从生物学昆虫生活的习性角度形象地阐释说明了参加年会的科学家们的所作所为。这种说明形象生动，引起读者的兴趣和好奇。运用打比方说明时，喻体也各有特点：有的将人的行为比作群居性的昆虫行为，如第一段；有的将群居性生物的行为比作人的社会属性，如蚂蚁、白蚁的生活形态；有的将群居性生物的行为用专门的生物专业术语作比，如对蜜蜂的生活形态进行说明，曾这样介绍：“工蜂在营建蜂窠的时候，看上去就像胚细胞在构成一片发育中的组织：离远一点看，它们像是一个细胞内的病毒制造出一排排对称多边形晶体。”蜜蜂分群时，分开的两部分“像一个卵子分裂一样，这个毛茸茸晶
29、黑金黄的庞然大物分裂成两个，每一个都拥有相同的蜜蜂基因组”。B 【解析】釜底游鱼：比喻处在极端危险境地的人。学无常师：求学没有固定的老师。凡指有点学习、长处的人都是老师。师心自用：固执己见，自以为是。同仇敌忾：全体一致地仇恨敌人。流金铄石：能使金石熔化，比喻天气极热。缘木求鱼：比喻方向、方法不对，一定达不到目的。B 【解析】A搭配不当，可将“力量”改为“途径”或“方式”等；C.句式杂糅。“包括”与“入选”杂糅；D不合逻辑(语序不当，应将“普通人身上”和“少部分具备高超技艺的人身上”调换位置)。群蜂一时来回骚动，就像细胞液里游动的颗粒。它们自动分成几乎一点不差的两部分，一半跟着要离去的老蜂王，另
30、一半跟着新的蜂王，于是，像一个卵子分裂一样，这个毛茸茸晶黑金黄的庞然大物分裂成两个，每一个都拥有相同的蜜蜂基因组。3从文段中提取要点，并概括文段主旨。【答案】要点：单个蜜蜂是一个体动物；工蜂在营建蜂窠的时候，像胚细胞在构成一片发育中的组织，又像一个细胞内的病毒制造出的多边形晶体；分群时，像一个卵细胞分裂一样。主旨：蜜蜂既是动物，又是动物的组织、细胞或细胞器。 4如何理解蜜蜂“又是动物的组织、细胞或细胞器”？请根据文本选段举例说明。 【答案】说蜜蜂“是动物的组织”，因为单个蜜蜂离窠外出寻找花蜜时，它也不是独立的，它要根据一个跳舞的小蜂给它的指令去行动，仍然是如同有细丝系住一样属于蜂窠的一部分。说
31、蜜蜂“是细胞或细胞器”，因为群蜂一时来回骚动，就像细胞液里游动的颗粒，像细胞器；蜜蜂分群时，一半跟着老蜂王，另一半跟着新的蜂王，像一个卵子(蜂窠)在进行有丝分裂一样，因而像细胞。 5分析文段中画线句子的特点及表达效果。 【答案】此句用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了蜜蜂是一个有组织的群体的特点。 6本文语言形象生动，选文部分也能体现这一特点。请举出几个这样的例子并加以体会。 【答案】如“根据一个跳舞的小蜂给它的指令：去南偏东南七百米，有苜蓿注意根据太阳偏转调整方向。” “分群的时刻来到，老蜂王打算带着它的一半家口离窠而去，这时的景象就像蜂窠在进行有丝分裂”等。名著博览三国演义人物欣赏(三)周
32、瑜：小说中的重要人物之一。他一登场给人的印象是“资质风流，仪容秀丽”，因与孙策同年，并结为兄弟。他以出众的才智让孙策相信，得到他后，大事可成。孙策临终时，曾关照周瑜竭力辅佐孙权(第二十九回)；孙权母亲弥留时曾告诫孙权，要以师傅之礼对待周瑜，不可怠慢。周瑜再度出场，就是一位主战派，而且由此得到孙权的信任，拜他为大都督(第三十八回)。赤壁之战前夕，孙权犹豫不决，便把他召回到自己身边。实际上，周瑜这时早已下定决心，要与曹操决一雌雄，但见着鲁肃时，却故意以退为进，做一番试探。接着，他精到地向孙权作了形势的分析，使孙权坚定了抗曹信心。这段描写相当精练地把周瑜的思想性格勾勒了出来，这时，他求孔明助他一臂之
33、力，共同破曹，也是真心实意的，但当他看到孔明智谋超群，料事过人，不禁大吃一惊，才开始产生忌妒之心，而萌生杀机。这一点，既说明周瑜的乖觉，又说明他心地的褊狭。此后，在与曹操的交战中，暗地一直和孔明斗法，越斗越感到孔明的才智远胜于他，使他惶惶不可终日，于是他要用断粮、逼箭等手段，借曹操之手或借军令，把孔明除掉，无奈对方棋高一着，他才未能得逞。 然而，他的智谋也是超越常人的。他不仅指挥东吴的全部军事力量能做到游刃有余，在斗智上也略胜曹操一筹。因此，群英会蒋干盗书时，他能把戏做得这样真：既使蒋干上当，又瞒过了曹操的眼睛。用“火攻”的战术来对付曹操，他与孔明不谋而合；行苦肉计诈降，他也做得可以假乱真。当然，在赤壁一战中，他是虽胜犹败。因为尽管曹操损兵折将，败在他手下，但在料敌运筹等方面，他却远远不敌孔明。出于过于恃才自负，加上心地褊狭，容不得孔明处处事事超过他，于是，才有后来发兵取南郡，美人计智赚刘备，和虚名收川，实取荆州的“假途灭虢”之举。这一切无非是想摧垮刘备，拔除孔明这颗眼中钉。岂料他的计谋均被孔明识破，对方将计就计，使得他自食其恶果。经过一气、二气、三气，到头来他只好长叹一声：“既生瑜，何生亮！”辅佐东吴的大业未成，先自丧了性命。