《《论语》选读之《为政以德》同步练习(共6页).doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《论语》选读之《为政以德》同步练习(共6页).doc（6页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、精选优质文档-倾情为你奉上论语选读之为政以德同步练习一、找出下列各句中的通假字并写出本字来句子通假字本字句子通假字本字居其所而众星共之选贤与能道之以政矜寡孤独废疾者无乃尔是过与二、写出下列各句中加点字的活用类型句子活用类型句子活用类型齐之以刑不独亲其亲曰：“富之。”不独子其子足食，足兵，民信之矣使老有所终，壮有所用，幼有所长则修文德以来之既来之，则安之于斯三者何先远人不服而不能来三、写出下列各句中加点词的古今异义句子句中义今义句子句中义今义民免而无耻昔者先王以为东蒙主季氏将有事于颛臾既来之，则安之四、写出下列各句的句式类型，并作口头翻译句子类型句子类型为政以德虎兕出于柙，龟玉毁于椟中道之以政而
2、谋动干戈于邦内齐之以刑临之以庄道之以德，齐之以礼君子哉若人！使民以时尚德哉若人！冉有、季路见于孔子曰既庶矣，又何加焉季氏将有事于颛臾于斯三者何先无乃尔是过与固而近于费昔者先王以为东蒙主季氏富于周公是社稷之臣也君孰与不足何以伐为五、基础知识巩固性训练1选出下列各句加点字意义与用法相同的一项（ ）A为政以德 何以伐为 B既富矣，又何加焉 既来之，则安之C足食，足兵，民信之矣 敬事而信D必不得已而去，于斯二者何先 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞2选出下列各句加点字意义解释都正确的一项（ ）A居其所（位置）而众星共之 庶（众多）矣哉！ B使（让）民以时 则将焉用彼相（宰相）矣C小子鸣鼓而攻(攻打)之可也
3、有若对曰：“盍 (何不) 彻乎？”D如杀无道，以就(亲近)有道 举善而教不能，则劝（劝导）3选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（ ） 于斯三者何先 丘也闻有国有家者 昔者先王以为东蒙主吾二臣者皆不欲也 A同，同 B不同，不同 C同，不同 D不同，同4选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（ ） 如杀无道，以就有道使民以时 敬事而信，节用而爱人小子鸣鼓而攻之可也 A同，同 B不同，不同 C同，不同 D不同，同5选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（ ） 道之以政 则修文德以来之 是社稷之臣也 而求也为之聚敛而附益之 A同，同 B不同，不同 C同，不同 D不同，同6选出下列加点字
4、的意义与用法不同于其他三项的一项（ ） A邦分崩离析而不能守也 B危而不持，颠而不扶C子欲善而民善矣 D禹稷躬稼而有天下7选出下列加点字的用法不同于其他三项的一项（ ） A如之何其彻也 B居其所而众星共之 C俱不得其死然 D其身不正，虽令不从8选出下列各句翻译正确的一项（ ）A道之以德，齐之以礼，有耻且格。【用道德来训导百姓，用礼制来整治百姓，百姓不仅会有羞耻之心，而且也会有很高的品格。】B足食，足兵，民信之矣。【让粮食充足，军备充足，老百姓才能信任（统治者）。】C无乃尔是过与？【这不就是你的过错吗？】D百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？【如果百姓富足了，您怎么会一个人不富贵呢？如果百姓
5、不富足，您又怎能一个人富足呢？】9选出下列各句翻译正确的一项（ ）A君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。【君子的品德好比风，小人的品德好比草，草受风吹拂，一定顺风而倒。】B使民敬、忠以劝，如之何？【要使老百姓严肃认真、尽心竭力并且服从劝导，该怎么办？】C君子哉若人！尚德哉若人！【是君子就得像个人！有了高尚的道德才像个人。】D危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？【如果国家有危险却不去扶持，即将被推翻却不去救助，那还要用宰相干什么呢？】10选出下列各项中全都属于孔子的“为政以德”的“德政”措施的一项（ ） A其身正，不令而行 自古皆有死，民无信不立B举善而教不能 足食，足兵，民信之C远人不服，
6、则修文德以来之 陈力就列，不能者止D临之以庄，则敬 君子之德风，人小之德草六、名句背诵检测道之以政，齐之以刑，民免而无耻； ， ， 。陈力就列， 。 ， ，则将焉用彼相矣？丘也闻有国有家者， ， 。盖均无贫，和无寡， 。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。 ， 。 ，不令而行；其身不正， 。 ， 。草上之风，必偃。临之以庄，则敬； ， ；举善而教不能，则劝。论语选读 课课练 01为政以德【教师答案版】一、找出下列各句中的通假字并写出本字来句子通假字本字句子通假字本字居其所而众星共之共选贤与能练习五中与举道之以政道矜寡孤独废疾者练习五中矜鳏无乃尔是过与与二、写出下列各句中加点字的活用类型句子活用
7、类型句子活用类型齐之以刑形作使动不独亲其亲练习五中名作意动曰：“富之。”形作使动不独子其子练习五中名作意动足食，足兵，民信之矣形作使动使老有所终，壮有所用，幼有所长形作名则修文德以来之动词作使动既来之，则安之形作使动于斯三者何先名作动远人不服而不能来动词作使动三、写出下列各句中加点词的古今异义句子句中义今义句子句中义今义民免而无耻没有羞耻心不要脸昔者先王以为东蒙主以（之）为认为季氏将有事于颛臾动武有事情既来之，则安之使他们来归顺后，就要让他们安下心来既然来了，就安下心来四、写出下列各句的句式类型，并作口头翻译句子类型句子类型为政以德状后虎兕出于柙，龟玉毁于椟中状后道之以政状后而谋动干戈于邦内状
8、后齐之以刑状后临之以庄状后道之以德，齐之以礼状后君子哉若人！主语后置使民以时状后尚德哉若人！主语后置冉有、季路见于孔子曰状后既庶矣，又何加焉疑宾前季氏将有事于颛臾状后于斯三者何先疑宾前无乃尔是过与宾语前置固而近于费状后昔者先王以为东蒙主省略句季氏富于周公状后是社稷之臣也判断句君孰与不足疑宾前何以伐为疑宾前五、基础知识巩固性训练1选出下列各句加点字意义与用法相同的一项（ ）A为政以德 何以伐为 B既富矣，又何加焉 既来之，则安之C足食，足兵，民信之矣 敬事而信D必不得已而去，于斯二者何先 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞1B【A动词，治理/句开语气助词，表疑问，呢；B均为时间副词，已经或之后；C动词，
9、信任/动词，守信；D连词，表假设，如果/副词，一定】2选出下列各句加点字意义解释都正确的一项（ ）A居其所（位置）而众星共之 庶（众多）矣哉！ B使（让）民以时 则将焉用彼相（宰相）矣C小子鸣鼓而攻(攻打)之可也 有若对曰：“盍 (何不) 彻乎？”D如杀无道，以就(亲近)有道 举善而教不能，则劝（劝导）2A【B使（役使，驱使），相（扶盲人走路的人）；C攻(声讨，批判)；D劝（勤勉努力）】3选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（ ） 于斯三者何先 丘也闻有国有家者 昔者先王以为东蒙主吾二臣者皆不欲也 A同，同 B不同，不同 C同，不同 D不同，同3D【量词，个、种、项；的人；名词后表停顿，
10、不译】4选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（ ） 如杀无道，以就有道使民以时 敬事而信，节用而爱人小子鸣鼓而攻之可也 A同，同 B不同，不同 C同，不同 D不同，同4B【连词，表目的，来；介词，按照；连词，表并列，并且；连词，表目的，来】5选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（ ） 道之以政 则修文德以来之 是社稷之臣也 而求也为之聚敛而附益之 A同，同 B不同，不同 C同，不同 D不同，同5B【介词，用；连词，表目的，来；句末语气助词，表判断语气；句中语气助词，表停顿】6选出对下列加点字的意义与用法不同于其他三项的一项（ ） A邦分崩离析而不能守也 B危而不持，颠而不扶C子欲善
11、而民善矣 D禹稷躬稼而有天下6C【C，于是，就，其余为连词，却】7选出对下列加点字的用法不同于其他三项的一项（ ） A如之何其彻也 B居其所而众星共之 C俱不得其死然 D其身不正，虽令不从7A【表反问语气，呢；其余为第三人称代词，代人或代物】8选出下列各句翻译正确的一项（ ）DA道之以德，齐之以礼，有耻且格。【用道德来训导百姓，用礼制来整治百姓，百姓不仅会有羞耻之心，而且也会有很高的品格。】B足食，足兵，民信之矣。【让粮食充足，军备充足，老百姓才能信任（统治者）。】C无乃尔是过与？【这不就是你的过错吗？】D百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？【如果百姓富足了，您怎么会一个人不富贵呢？如果百
12、姓不富足，您又怎能一个人富足呢？】8【A应为 “而且会心悦诚服地归顺”，C应为“老百姓信任他（统治者）”，应为“这恐怕要责备你们吧！”】9选出下列各句翻译正确的一项（ ）A君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。【君子的品德好比风，小人的品德好比草，草受风吹拂，一定顺风而倒。】B使民敬、忠以劝，如之何？【要使老百姓严肃认真、尽心竭力并且服从劝导，该怎么办？】C君子哉若人！尚德哉若人！【是君子就得像个人！有了高尚的道德才像个人。】D危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？【如果国家有危险却不去扶持，即将被推翻却不去救助，那还要用宰相干什么呢？】9A【B应为“并且勤勉努力”；C这个人真是个君子，这个人
13、真崇尚道德；D如果盲人有危险却不去扶持，即将跌倒却不去救助，那还要用辅助的人干什么呢？】10选出下列各项中全都属于孔子的“为政以德”的“德政”措施的一项（ ） A其身正，不令而行 自古皆有死，民无信不立B举善而教不能 足食，足兵，民信之C远人不服，则修文德以来之 陈力就列，不能者止D临之以庄，则敬 君子之德风，人小之德草10 B六、名句背诵检测道之以政，齐之以刑，民免而无耻； ， ， 。道之以德，齐之以礼，有耻且格陈力就列， 。不能则止 ， ，则将焉用彼相矣？危而不持，颠而不扶丘也闻有国有家者， ， 。不患寡而患不均，不患贫而患不安盖均无贫，和无寡， 。安无倾夫如是，故远人不服，则修文德以来之。 ， 。既来之，则安之 ，不令而行；其身不正， 。其身正/虽令不从 ， 。草上之风，必偃。君子之德风，人小之德草临之以庄，则敬； ， ；举善而教不能，则劝。孝慈，则忠专心-专注-专业