黄山的历史文化(共5页).doc

上传人:飞****2 文档编号:15146767 上传时间:2022-05-11 格式:DOC 页数:5 大小:15KB
返回 下载 相关 举报
黄山的历史文化(共5页).doc_第1页
第1页 / 共5页
黄山的历史文化(共5页).doc_第2页
第2页 / 共5页
点击查看更多>>
资源描述

《黄山的历史文化(共5页).doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《黄山的历史文化(共5页).doc(5页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、精选优质文档-倾情为你奉上转载 黄山的历史文化 黄山的历史文化历史地位 五岳归来不看山,黄山归来不看岳,。黄山以其“五绝”的奇景和博大的徽文化蜚声海内外,被誉为“天下第一奇山”。黄山奇景代表着江淮山河之美。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征,承载着拥抱世界的东方礼仪文化。文化底蕴 黄山不仅是一座美丽的自然之山,还是一座丰富的艺术宝库。自古以来,人们游览黄山,建设黄山,歌颂黄山,留下了丰厚的文化遗产,概括起来就是遗存、书画、文学、传说、名人“五胜”。黄山现有楼台、亭阁、桥梁等古代建筑100多处,多数呈徽派风格,翘角飞檐、古朴典雅,其中听涛居位于人字瀑前、紫云岩上侧,曾是张学良将军的幽禁之所。黄山

2、现存历代摩崖石刻近300处,篆、隶、行、楷、草诸体俱全,颜、柳、欧、赵各派尽有。青鸾峰峭壁上的“立马空东海,登高望太平”10个大字,镌刻于1939年,为民国第三战区副司令长官唐式遵将军题写,语意双关,意味深长。字径6米,“平”字一竖竟长达9.4米,世所罕见。字体遒劲有力,潇洒自如,从200多米高的悬崖上顺势而下,气势磅礴。历代文人雅士在观赏美景的同时,留下了浩如烟海的文学作品,流传至今的就有2万多篇(首)。唐代诗人李白游览黄山时留下的“黄山四千仞,三十二莲峰。丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉”的诗句,至今仍在传诵。美丽神奇的黄山孕育了“黄山画派”,创立了以黄山为主要表现对象的山水画派,在中国画坛独树一帜

3、、影响深远。当代艺术大师刘海粟一生十上黄山,采用独特的泼墨新技法,创作了大量以黄山为题材的艺术佳作。民风习俗 【腊八节】农历十二月初八是腊八节,“腊八”一过,春节临近,家家户户要从腊八这天起,清扫屋子灰尘,当天要吃腊八粥。黟县、休宁县北乡一带还晒干豆腐,称“腊八豆腐”。 【中国黄山国际旅游节】每年在黄山市举行一次。主要内容有:黄山风光之旅、黄山古民居之旅、中国历史文化名城歙县之旅、道教圣地齐云山之旅、太平湖千岛湖胜水之旅,还有徽州民风民俗表演、黄山书画展、黄山旅游摄影展、安徽名优产品、土特产品及旅游产品大联展等。 丧葬风俗 由于荆楚文化的传承和影响,黄山形成一种较特殊的古俗今习、巫风宗教兼容并

4、蓄的丧葬习俗。其传统丧事过程一般是:1、烧冤钱,在老人刚刚断气,子孙下跪哭泣送终之后,便烧落气纸钱。而且要记准老人断气的时辰,以后的一系列活动都要以此为准。2、买水,由本家族中较有威望的人组织人员打清水锣、烧纸钱,孝子贤孙跪拜相随。3、抹尸,将“买”来的水,投入檀木香,烧至温热,请巫师或巫婆(依死者性别而定)用三尺新白布蘸水为死者抹身,对死者表达思念之情。4、装束,巫师或巫婆为死者换上白色的新内衣、裤,再穿中、外层衣裤,件数成单,衣五裤三或衣七裤五。男死者要剃头,女死者要梳头,然后戴寿帽,穿寿袜,寿鞋。寿鞋、袜要由女儿或女性亲戚来做,鞋底钉七星,意为愿死者足踏星月,登天成仙。并为死者描眉润色,

5、若死者脸太瘦,则用米含入嘴中,说是为了死者到阴间生活富贵,二是为了子孙后代有美好的风姿。5、烧孽床死者装束完毕,便将尸体移至门板上。亲人将死者睡床上的稻草如果夫妇尚有一方在世,则只取一半)、穿过的一双鞋袜搬至路旁,巫师或巫婆念念有词,烧冥钱请神祭祀,再点火烧掉稻草、鞋袜之类物件。据说,死者在阳间受了罪孽,必须点火烧掉,才能去阴间享福。6、大殓,棺内撒上石灰,垫上草席或棕席,将死者抬入棺内,风水先生用针线划出中心线,再安成垂直线正对死者鼻尖,将遗体放正。让死者右手持一把白纸扇,左手握一饭团和两根芦毛杆或一根竹杆。说是让死者在阴间防饥寒、暑热和狗咬。人棺后,棺盖并不马上密封,一是风水先生“算定”的

6、时间末到,二是等待远方的亲人归来。盖棺时,女儿、媳妇号哭的眼泪不能掉进棺材里。否则,死者就会有牵挂,黄泉路上行走不快。7、盖棺,由风水先生算定时间,死者亲友中生人的生辰八字不能与盖棺时间相同。如果这类生人在场就会将生魂封进棺材,俗称“中煞”。如发现有人中煞则立即杀一只雄鸡用鸡血“画符水”镇煞。盖棺一般由道士主持,俗话说“三师六道九和尚”,即指封丧、做道场所需的人数。封丧有两种,大封丧要启动锣鼓,大行法事;小封丧不动锣鼓,小行法事。封丧时,道土持拂尘念“护身掌”,驱逐邪鬼,防止中煞,然后启动星宿及佛道诸神。诸神一下凡,便马上盖棺、钉钉、封丧,然后安神、送神。要在灵枢四周点起24盏或36盏长明灯,

7、灵前摆三牲果品,立灵牌,插幡子。灵牌高七寸五分,宽三寸三分,黑漆中间竖写死者姓名,写“显考大人之位”或“显妣氏老孺人之位”,右写生辰八字,左写辞世时辰。茶道文化习俗 黄山人一年中,饮茶不断,但比较集中成习De有“朝茶”、“午茶”、“夜茶”。早晨洗漱完毕,一杯香茶,细品满饮,清新的空气与香茶的芬芳沁人心脾,这是健身妙道。有“朝不可食,不可不饮”之说。所以朝茶讲究细品。午饭之后,浓茶一杯,消食健胃。喝午茶与朝茶不同,他讲究的是浓。 抬阁流行于休宁、屯溪的一种民间游艺,又称“抬角”。抬阁共分上、中、下三层,将俊俏儿童装扮成一出出故事造型,安置在三层抬阁上,底盘由四至八名彪形大汉抬着。抬阁的四周用纸扎

8、成龙、凤、鹤、祥云、水花等彩灯,巡游时彩灯内点燃蜡烛,映照着服装鲜艳的儿童,远远望去,酷似天仙下凡。抬阁上的人物不唱不做,但配上鼓乐开路、锣钹断后,热闹非凡。今屯溪隆阜还经常组织抬阁队上街,创作了戴震还乡,以纪念一代宗师。宗教文化 黄山的发展与宗教有密切的关系。关于轩辕黄帝来山炼丹的故事流传千年,至今还留下与上述道教神仙故事有关的峰名,如轩辕峰、容成峰、浮丘峰等。黄山山名,本身就与黄帝炼丹之说有关。另外,佛教在南朝刘宋时传入黄山,历代先后修建寺庵近百座。在所有的寺庙之中,祥符寺、慈光寺、翠微寺和掷钵禅院,号称黄山“四大丛林”。黄山历代僧众也出了许多能诗善画之人,如黄山画派的创始者渐江、雪庄等。专心-专注-专业

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 教育专区 > 教案示例

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号© 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁