2013-2014学年高二语文同步练习:19淮阴侯列传(苏教版选修《史记》选读)-Word版含解析(共8页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上(时间:45分钟分值:60分)积累与运用1下列各组句子中不含通假字的一项是()(3分)A能千里而袭我,亦已罢极B右倍山陵,前左水泽C相国绐信曰 D从间道萆山而望赵军解析A“罢”同“疲”;B“倍”同“背”;D“萆”同“蔽”。答案C2下列各句中加点词语的解释有误的一组是()(3分)A众辱之 众:当众B信由此日夜怨望 望:盼望C有能生得者购千金 购:悬赏D不伐己功,不矜其能 矜:夸耀解析B望:怨恨。答案B3下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是()(3分)A. B.C. D.解析A项均为副词,反而,竟然。B项,动词,带领/目的连词,来;C项,代词,代韩信/用在主谓之间

2、,取消句子的独立性;D项,介词,对/介词,“为所”组成固定结构,表被动。答案A4下列各句中加点词语的古今意义相同的一项是()(3分)A愿君留意臣之计B常称义兵不用诈谋奇计C乃为儿女子所诈D山东大扰,异姓并起,英俊乌集解析A指“仔细考虑”;C指“妇女,小子”;D指“英雄豪杰”。答案B5下列各句中加点词的活用方式与其他三项不同的一项是()(3分)A欲东下井陉击赵 B水上军开入之C师事之 D夜诈诏赦诸官徒奴解析B为使动用法,ACD均为名词作状语。答案B6下列各句中补充的省略成分,正确的一项是()(3分)A还报,(信)则大喜B食时信往,(亭长)不为具食C(信)东乡坐,西乡对,师事之D(人)再至,陛下乃

3、疑矣解析B项依上下文,省略的成分应是“亭长妻”;C项依上下文,省略的成分应是“广武君”;D项依上下文,省略的成分应是“人言”。答案A7下列对原文有关内容的理解和概括,不正确的一项是()(3分)A韩信认为,虽然陈豨是皇上信任的臣子,但如果有人告发说他反叛,久而久之,皇上也会率兵围剿。陈豨一向知道韩信的雄才大略,对这种说法,陈豨非常相信。B韩信的一位家臣得罪了他,韩信把他囚禁起来,打算杀掉他。这位家臣的弟弟上书告发,向吕后报告了韩信准备反叛的情况。C萧何欺骗了韩信,让韩信进宫祝贺,韩信进宫后,吕后就命令武士把韩信捆起来,在长乐宫的钟室把他杀掉了。D司马迁认为,韩信在汉朝的功勋可以和周朝在的周公、召

4、公、太公相比,死后也可以享祭不绝。图谋叛乱,令人叹惋,但被诛灭宗族,实属不该。解析“实属不该”有误。答案D阅读与鉴赏一、课内精读阅读下面文言文,完成811题。信与张耳以兵数万,欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈余闻汉且袭之也,聚兵井陉口,号称二十万。广武君李左车说成安君曰:“闻汉将韩信涉西河,虏魏王,禽夏说,新喋血阏与,今乃辅以张耳,议欲下赵,此乘胜而去国远斗,其锋不可当。臣闻千里馈粮,士有饥色;樵苏后爨,师不宿饱。今井陉之道,车不得方轨,骑不得成列,行数百里,其势粮食必在其后。愿足下假臣奇兵三万人,从间道绝其辎重;足下深沟高垒,坚营勿与战。彼前不得斗,退不得还。吾奇兵绝其后,使野无所掠,不至十日

5、,而两将之头可致于戏下。愿君留意臣之计。否,必为二子所禽矣。”成安君,儒者也,常称义兵不用诈谋奇计,曰:“吾闻兵法十则围之,倍则战。今韩信兵号数万,其实不过数千。能千里而袭我,亦已罢极。今如此避而不击,后有大者,何以加之!则诸侯谓吾怯,而轻来伐我。”不听广武君策,广武君策不用。韩信使人间视,知其不用,还报,则大喜,乃敢引兵遂下。未至井陉口三十里,止舍。夜半传发,选轻骑二千人,人持一赤帜,从间道萆山而望赵军,诫曰:“赵见我走,必空壁逐我,若疾入赵壁,拔赵帜,立汉赤帜。”令其裨将传飧,曰:“今日破赵会食!”诸将皆莫信,详应曰:“诺。”谓军吏曰:“赵已先据便地为壁,且彼未见吾大将旗鼓,未肯击前行,恐

6、吾至阻险而还。”信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。平旦,信建大将之旗鼓,鼓行出井陉口,赵开壁击之,大战良久。于是信、张耳详弃鼓旗,走水上军。水上军开入之,复疾战。赵果空壁争汉鼓旗,逐韩信、张耳。韩信、张耳已入水上军,军皆殊死战,不可败。信所出奇兵二千骑,共候赵空壁逐利,则驰入赵壁,皆拔赵旗,立汉赤帜二千。赵军已不胜,不能得信等,欲还归壁,壁皆汉赤帜,而大惊,以为汉皆已得赵王将矣,兵遂乱,遁走,赵将虽斩之,不能禁也。于是汉兵夹击,大破虏赵军,斩成安君泜水上,禽赵王歇。信乃令军中毋杀广武君,有能生得者购千金。于是有缚广武君而致戏下者,信乃解其缚,东乡坐,西乡对,师事之。诸将效首虏,毕贺,

7、因问信曰:“兵法右倍山陵,前左水泽,今者将军令臣等反背水陈,曰破赵会食,臣等不服。然竟以胜,此何术也?”信曰:“此在兵法,顾诸君不察耳。兵法不曰陷之死地后生,置之亡地而后存?且信非得素拊循士大夫也,此所谓驱市人而战之,其势非置之死地,使人人自为战;今予之生地,皆走,宁尚可得而用之乎!”诸将皆服曰:“善。非臣所及也。”8对下列句子中加点词语意义的解释,不正确的一项是()(3分)A樵苏后爨,师不宿饱爨:灶台 B愿足下假臣奇兵三万人 假:拨给 C诸将皆莫信,详应曰:“诺。” 详:同”佯”,假意 D信乃使万人先行,出,背水陈 陈:列阵 解析A项应为名词作动词,烧火煮饭。答案A9下列各组语句中,加点词的

8、意义和用法相同的一组是()(3分)A.B.C. D.解析副词,均作“才”讲。B.指示代词,那/副词,还是。C.代词,指韩信、张耳等人/代词,这。D.连词,表承接/连词,表修饰。答案A10下列对原文的叙述和分析,正确的一项是()(3分)A李左车认为韩信定会利用井陉之险背水而战,故提议“深 沟高垒”以“绝其后”。B汉军在水边高竖帅旗擂鼓壮行,韩信则乘机亲领二千精兵偷袭赵王的大本营。C韩信井陉“背水一战”,虽违背兵法原旨,但依情势而定阵势确属高明之举。D诸将对韩信设计的战术本有疑虑,战后韩信说透布阵意图,他们才心悦诚服。解析A李左车当时并未预见韩信会背水而战。B.“二千精兵偷袭”既非汉军擂鼓壮行,也

9、非韩信亲领。C.曲解原文,没有领会“兵法不曰”的反诘语气。答案D11将文中画线的文言语句翻译成现代汉语。(10分)(1)韩信使人间视,知其不用,还报,则大喜,乃敢引兵遂下。(4分)译文:_(2)水上军开入之,复疾战。(3分)译文:_(3)信乃令军中毋杀广武君,有能生得者购千金。(3分)译文:_答案(1)韩信派人暗中打探,探子了解到陈余没有采纳李左车的建议,回来向他报告,韩信非常高兴,方才引兵进入井陉狭道。(2)驻扎在水边的军队打开营门让韩信等人进来,而后汉军又与赵军激战一番。(3)韩信下令全军,不要杀害广武君,有能活捉他的赏给千金。二、课外拓展阅读下面文言文,完成1216题。(20分)(一)良

10、尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良鄂然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北,穀城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日

11、视其书,乃太公兵法也。良因异之,常习诵读之。子房始所见下邳圯上老父与太公书者,后十三年从高帝过济北,果见穀城山下黄石,取而葆祠之。留侯死,并葬黄石。每上冢伏腊,祠黄石。太史公曰:学者多言无鬼神,然言有物。至如留侯所见老父予书,亦可怪矣。高祖离困者数矣,而留侯常有功力焉,岂可谓非天乎?上曰:“夫运筹策帷帐之中,决胜千里外,吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。盖孔子曰:“以貌取人,失之子羽。”留侯亦云。选自史记留侯世家)(二)夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世有隐君子者,出而试之?观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义,而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且

12、其意不在书。当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士,其平居无罪夷灭者,不可胜数,虽有贲、育,无所复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其末可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一击之间。当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣。千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此固主圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之,彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”(选自苏轼留侯论)12下列加点字解释有误的一项是()(3分)A良尝闲从容步游下邳圯上 闲:闲暇 B父去里所,复还 所:处

13、所,地方 C取而葆祠之 葆:同“宝”,珍贵 D余以为其人计魁梧奇伟 计:估计,料想 解析B“所”表示大约的数目。答案B13下列各组句子中加点词的意义、用法相同的一组是()(3分)A以侥幸于不死/以大中丞抚吴者 B良业为取履/为之奈何C观其所以微见其意者/师者,所以传道受业解惑也 D以匹夫之力,而逞于一击之间/吾十有五而志于学 解析A组中的两个“以”分别为介词“因为”和介词“用、凭借”;B组中的两个“为”分别为介词“替、给”和动词“做、对待”;C组中的两个“所以”都表示“用来的”;D组中的两个“于”分别为介词“在”和介词“对于”。答案C14下列各组句子,全都能表现张良“能有所忍”的品性的一组是(

14、)(3分)良殊大惊,随目之五日,良夜未半往良业为取履,因长跪履之彼其能有所忍也良因怪之,跪曰:“诺。”ABCD 解析句表现了张良对老人言行的惊讶,而非隐忍;句是圯上老人希望张良能隐忍,而不是表现张良具有隐忍的品性。答案B15下列对原文的分析和叙述不正确的一项是()(3分)A两文都着眼于“忍”。前文主要表现圯上老人对张良忍耐品质的考验;后文主要论述圯上老人“意不在书”,在“折”张良不忍之心的观点。B张良从圯上老人处获得兵书,功成不忘本,将黄石取回“葆祠之”,每当伏日和腊日都亲自祭祀它。C司马迁叙张良事迹时,加进了传奇性描写,增添了神秘色彩,或多或少地表达了自己相信鬼神和天命的看法。D苏轼从人事与

15、写实的角度看待史记留侯世家的传奇情节,否认了神怪之谈,更令人信服。解析伏腊祭祀时,张良已死。 答案B16把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)(1)父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。(4分)译文:_(2)高祖离困者数矣,而留侯常有功力焉,岂可谓非天乎? (4分)译文:_答案(1)老人说:“给我把鞋穿上!”张良已经替他把鞋捡了上来,就直着身子脆着替他穿上鞋。 (2)高祖遭遇困厄的情况有多次了,而留侯常在这种危急时刻建功效力,难道能说不是天意吗?【参考译文】(一)张良曾经闲暇时徜徉于下邳桥上,有一个老人,穿着粗麻布短衣,走到张良(所在)的位置,径直把他的鞋落到桥下,看着张良说:“小

16、子,下去把鞋捡上来!”张良有些惊讶,想打他。因为见他年老,勉强地忍了下来,下去捡来了鞋。老人说:“给我把鞋穿上!”张良已经替他把鞋捡了上来,就直着身子跪着替他穿上鞋。老人穿上鞋,笑着离去了。张良十分惊讶,随着老人的身影注视着他。老人离开了约有一里路,又返回来,说:“你这个孩子可以教导教导。五天以后天刚亮时,跟我在这里相会。”张良于是觉得这件事很奇怪,跪下来说:“嗯。”五天后的拂晓,张良到了那里。老人已先在那里,生气地说:“跟老年人约会,反而后到,为什么呢?”老人离去并说:“五天以后早早来会面。”五天后鸡一叫,张良就去了。老人又先在那里,又生气地说:“又来晚了,这是为什么?”老人离去并说:“五天

17、后再早点儿来。”五天后,张良不到半夜就去了。过了一会儿,老人也来了,高兴地说:“应当像这样。”老人拿出一部书,说:“读了这部书就可以做帝王的老师了。十年以后就会发迹。十三年后你到济北见我,穀城山下的黄石就是我。”说完便走了,没有别的话留下,从此也没有再见到这位老人。白天一看老人送的书,原来是太公兵法。张良因而觉得这部书非同寻常,经常学习、诵读它。张良当初在下邳桥上遇见那个给他太公书的老人,在别后十三年张良随高祖经过济北时,果然见到了穀城山下的黄石,便把它取回,奉若至宝地祭祀它。留侯去世,与黄石一起安葬。以后每逢扫墓以及冬夏节日祭祀张良的时候,也同时祭祀黄石。太史公说:学者大多说没有鬼神,然而又

18、说有精怪。至于像留侯遇见老人赠书的故事,也够神奇了。高祖遭遇困厄的情况有多次了,而留侯常在这种危急时刻建功效力,难道能说不是天意吗?皇上说:“出谋划策于营帐之中,决定胜负在千里之外,我比不了子房。”我以为此人大概是高大威武的样子,等到看见他的画像,相貌却像个美丽的女子。孔子说过:“按照相貌来评判人,在对待子羽上就有所失。”对于留侯也可以这样说。(二)张良在桥上接受一位老人赠兵书的传说,这件事太怪诞不经了;那又怎么能知道不是秦代隐居的君子,出来考验张良的呢?观察桥上老人用来含蓄地表达心意的言行,都是当时圣贤互相警示提醒的道理,世俗之人未能明察,把桥上老人看做鬼神,又大错特错了。而且老人的用意并不

19、在于授予兵书上。当韩国灭亡,秦国正处在强盛的时候,秦国用刀、锯、鼎、镬等种种酷刑来对待天下有才能的人,平白无故遭到杀戮的人真是难以计其数,那时即使有孟贲、夏育那样的勇士,也无法施展他们的本领。像秦始皇那样施行严刑峻法非常急切的人,他的锋芒势不可当,但是等到他疲惫的时候就有机可乘。然而张良却不能忍耐一时愤怒的情绪,想凭个人的力量,用大铁锤的一击来达到目的。当时,张良虽然侥幸没有死,但实际上生死之间连一根头发也容不下,那是何等危险啊。贵族子弟,不会死于干盗贼这类事上,这是为什么?因为他的身体值得珍惜,而不值得为干盗贼之类的事去死。张良凭着他压倒世人的才华,不去策划伊尹、姜太公之类安邦定国的谋略,却只想采用荆轲与聂政那样行刺的小计谋,企图在侥幸中保存性命,这是桥上老人为他深深惋惜的原因。正因为如此,老人才故意用傲慢无礼的行为来刺激他,张良如果能够忍受的话,然后才能成就一番大事业,所以老人才说:“这孩子是可以教育的。”专心-专注-专业

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