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1、师旷劝学师旷劝学晋平公问于师旷曰：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲吾年七十，欲学，恐已暮矣！学，恐已暮矣！”师旷曰：师旷曰：“何不炳何不炳烛乎？烛乎？”平公曰：平公曰：“安有为人臣而戏安有为人臣而戏其君乎？其君乎？”师旷曰：师旷曰：“盲臣安敢戏其盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：君乎！臣闻之：少而好学，如日出少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰炳烛之明，孰与昧行乎？与昧行乎？”公曰：公曰：“善哉！善哉！”孙权劝学孙权劝学资治通鉴资治通鉴 司马光（北宋）司马光（北宋）资治通鉴资治通鉴是是司马光司马光主持编纂的一部
2、主持编纂的一部编年体编年体通史通史，记载了从战国到，记载了从战国到五代共一千三百六十二五代共一千三百六十二年的史事。年的史事。书名“资治”，说明本书编撰的为统治者治国提为统治者治国提供历史经验和教训的供历史经验和教训的。司马光：司马光：字字君实君实，世称涑世称涑水先生。水先生。北宋北宋政治家、史学政治家、史学家，著有家，著有司司马文正公集马文正公集稽古录稽古录等。等。 朗读朗读断句断句初，权初，权/谓谓/吕蒙吕蒙曰曰:“卿卿/今今/当涂当涂掌事掌事，不可不可/不学不学!”蒙蒙/辞以辞以/军中多务。权军中多务。权曰曰:“孤孤/岂欲卿岂欲卿/治经治经/为博士邪为博士邪(y)!但当但当/涉猎，见涉猎
3、，见/往事耳。往事耳。 卿言卿言/多务，多务，孰孰/若若/孤孤?孤孤/常常/读书，自以为读书，自以为/大有大有所益。所益。”蒙蒙/乃始乃始/就学。及就学。及/鲁肃鲁肃/过过寻阳寻阳，与蒙，与蒙/论议，大惊论议，大惊/曰曰:“卿卿/今今者才略，非复者才略，非复/吴下阿蒙吴下阿蒙!”蒙曰蒙曰:“士士别三日别三日，即更，即更/刮目相待刮目相待，大兄，大兄/何何/见见/事之晚乎事之晚乎!”肃肃/遂拜蒙母，结友遂拜蒙母，结友/而别而别。默读翻译文言翻译五字法：文言翻译五字法：留：国号、年号、地名、人名、官留：国号、年号、地名、人名、官 名、书名。名、书名。替：用现代汉语词替换古代文言词，。替：用现代汉语
4、词替换古代文言词，。调：调整句子次序，使之符合现代调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。汉语的说法。补：补充出句中省略的内容。补：补充出句中省略的内容。删：删去没有实在意义的词。删：删去没有实在意义的词。疏通文意疏通文意 初初，权，权谓谓吕蒙吕蒙 曰：曰：“卿卿今今当涂当涂掌掌 事事，不可不学！，不可不学！”蒙辞蒙辞以以军中多务。军中多务。权曰：权曰：“孤孤岂岂 欲欲卿治经卿治经为为博士博士邪邪！但但 当当涉猎，见涉猎，见往事往事 耳耳。卿。卿言言多务，多务，孰孰 若若孤？孤常读书，自孤？孤常读书，自以为以为大有所益。大有所益。”当初当初对对说说说说现在现在掌管掌管事务事务用用事务事务难道
5、难道想想做做句末语气词句末语气词只只应当应当历史历史罢了罢了说说与与相比怎样相比怎样以（之）为以（之）为 蒙蒙乃乃 始始就学。及鲁肃过寻阳，就学。及鲁肃过寻阳，与与蒙蒙论论 议议，大大 惊惊曰：曰：“卿卿今者今者才略，非复吴下阿蒙！才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士别士别三三日，日，即更即更刮目相待，刮目相待，大兄大兄何何见事见事之之晚晚乎！乎！”肃肃遂遂 拜拜蒙母，结友蒙母，结友而而别。别。于是于是 开始开始和和讨论讨论 议事议事非常非常现在现在就重新就重新为什么为什么无实义无实义迟迟于是于是拜见拜见表顺接表顺接疏通文意疏通文意 初，权谓吕蒙初，权谓吕蒙 曰：曰：“卿今当涂卿今当涂当初，
6、孙权对吕蒙说：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，你现在当权管事了，掌掌 事，不可不学！事，不可不学！”蒙辞以军中多务。蒙辞以军中多务。不能不学习！不能不学习！”吕蒙用军中事多来推辞。吕蒙用军中事多来推辞。权曰：权曰：“孤岂孤岂 欲卿治经为博士邪！欲卿治经为博士邪！孙权说：孙权说：“我难道想要你钻研经书成为博士吗？我难道想要你钻研经书成为博士吗？ 但但 当涉猎，见往事当涉猎，见往事 耳。卿言多务，耳。卿言多务，只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。 你说事务你说事务多，多，孰孰 若孤？孤常读书，自以为大有所益。若孤？孤常读书，自以为大有所益。”谁比得上
7、我事务多呢？我经常读书，自以为大有益谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。处。” 蒙乃蒙乃 始就学。及鲁肃过寻阳，与始就学。及鲁肃过寻阳，与吕蒙于是开始学习。吕蒙于是开始学习。到了鲁肃到寻阳的时候，蒙论蒙论 议，大议，大 惊曰：惊曰：“卿今者卿今者鲁肃和吕蒙议论天下大事，十分惊奇地说：才略，非复吴下阿蒙！才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士别三士别三“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，日，即更刮目相待，大兄何见事之日，即更刮目相待，大兄何见事之就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！”
8、 晚乎！晚乎！”肃遂肃遂 拜蒙母，结友而别。拜蒙母，结友而别。鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友然后分别了。鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友然后分别了。结合文意速记实词重点词 谓： 卿： 辞： 孤： 邪： 涉猎： 见： 耳： 孰若： 益： 就： 及： 过： 今者： 非复： 更： 乎：对说；告诉推托古代君对臣或朋友之间的爱称，相当于“你”。古时王侯的自称。吗，表示反问语气粗略地阅读。了解。罢了，表示限止语气何如，比 怎样。收效，好处。靠近，此指做到了的 时候现在不再是。重新。啊，表示感叹语气到孙权劝学孙权劝学吕蒙就学吕蒙就学鲁肃赞学鲁肃赞学学孙权劝学是一个著名的劝学故事。题目中最关键的
9、词是“劝”。请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句。 卿今卿今当涂当涂掌事，不可不学！掌事，不可不学！ 孤岂欲卿孤岂欲卿治经治经为博士邪？但当为博士邪？但当涉猎涉猎，见见往事耳。往事耳。 孤常读书，自以为大有所益。孤常读书，自以为大有所益。卿言多务，孰若孤？卿言多务，孰若孤？（揭示学习的必要性）（揭示学习的必要性） （学习的目的、方法）（学习的目的、方法） （委婉的批评）（委婉的批评）（现身说法，读书的益处）（现身说法，读书的益处）卿今者卿今者才略才略，非复非复吴下阿蒙！吴下阿蒙！ （语言）遂拜蒙母，结友而别。遂拜蒙母，结友而别。（行动）你今天的才干和谋略，已不再你今天的才干和谋略，已不再是过去在吴县
10、时的那个吕蒙！是过去在吴县时的那个吕蒙！于是拜见了吕蒙的母亲，和吕于是拜见了吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友，然后分别了。蒙结为好友，然后分别了。士别士别三日三日，即更刮目相待，即更刮目相待，大兄何大兄何见事见事之晚乎？之晚乎？与读书人分别多日，就要重新另与读书人分别多日，就要重新另眼相待，长兄你为什么看清事物眼相待，长兄你为什么看清事物这么迟呢？这么迟呢？朗读课文，注意人物对话的语气。朗读课文，注意人物对话的语气。 （1）“卿今当涂掌事，不可不学！卿今当涂掌事，不可不学！” （2）“邓岂欲卿治经为博士邪！邓岂欲卿治经为博士邪！” （3）“卿言多务，孰若孤？卿言多务，孰若孤？” （4）“卿今者才略，
11、非复吴下阿蒙！卿今者才略，非复吴下阿蒙！” （5）“大兄何见事之晚乎！大兄何见事之晚乎！” 语重心长，谆谆告诫语重心长，谆谆告诫。反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。当专享经学传授的学官，而是有别的目的。反问句，否定吕蒙辞以多务的理由。反问句，否定吕蒙辞以多务的理由。要重读强调要重读强调。感叹句，要读出惊讶不解的语气。感叹句，要读出惊讶不解的语气。反问句，指责中带有自豪的语气反问句，指责中带有自豪的语气。本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，
12、就使人感受到人物各神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态和心理。自说话时的口吻、神态和心理。 鲁肃之所以主动与吕蒙鲁肃之所以主动与吕蒙“结友结友”，是因为鲁肃为吕，是因为鲁肃为吕蒙蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。二人情投意合。 1.本文是怎样表现人物性格的本文是怎样表现人物性格的?2.鲁肃为什么与吕蒙鲁肃为什么与吕蒙“结友结友”?孙权孙权劝劝学学力陈必要力陈必要：当涂掌事，不可不学当涂掌事，不可不学提出目标：提出目标：涉猎见往事涉猎见往事现身说法：现身说法： 多务孰若孤多务孰若孤吕蒙吕蒙就就学
13、学先：先：后后：辞辞军中多务军中多务就学就学学有所成学有所成鲁肃鲁肃赞赞学学今日才略，非吴下阿蒙今日才略，非吴下阿蒙恳切、关心恳切、关心惊叹、佩服惊叹、佩服自得、自豪自得、自豪 侧面表现吕蒙因学变化侧面表现吕蒙因学变化之大之大 总结全文：总结全文： 本文通过孙权劝告吕蒙读书，本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们诉我们 开卷有益开卷有益 的道理的道理。本文。本文以对话为主，用不多几句话，就以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。态和心理。分角色朗读课文，体会人物形象分角色朗读课文，体会人物形
14、象 ：孙权孙权 ： 1 1、“不可不学不可不学!” 2 2、“孤岂欲卿治经为博士邪孤岂欲卿治经为博士邪?” 3 3、“卿言多务，孰若孤卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以孤常读书，自以为大有所益。为大有所益。” 语重心长，言辞恳切语重心长，言辞恳切 语气坚决语气坚决 、严厉中又可严厉中又可见关心、厚望。见关心、厚望。 不悦、责备。不悦、责备。 “卿今者才略，非卿今者才略，非复吴下阿蒙！复吴下阿蒙！”吃惊，赞叹吃惊，赞叹 “大兄何见事之晚大兄何见事之晚乎乎!”深感自豪深感自豪 （孙权）（孙权）（鲁肃）（鲁肃）（吕蒙）（吕蒙）第二课时掌握下列加点的词语掌握下列加点的词语 A 但当涉猎但当涉猎 B 见往
15、事见往事 C 乃乃 D 吴下阿蒙吴下阿蒙 E 刮目相待刮目相待 只只了解了解于是于是理解下列句子的含义理解下列句子的含义 A 、蒙辞以军中多务。、蒙辞以军中多务。 B、 孤岂欲卿治经为博士邪孤岂欲卿治经为博士邪 C 、 蒙乃始就学蒙乃始就学 D、 大兄何见事之晚乎大兄何见事之晚乎 A、吕蒙用军中事务多推托、吕蒙用军中事务多推托 B、我难道想要你研究儒家经典当学官吗？、我难道想要你研究儒家经典当学官吗？ C、吕蒙于是开始去学习。、吕蒙于是开始去学习。D、长兄认清这件事太晚了啊。、长兄认清这件事太晚了啊。1、“卿今者才略，非复吴下阿蒙！卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？
16、一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？说明了什么？ 十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃即吃惊，又情不自禁的发出赞人，使鲁肃即吃惊，又情不自禁的发出赞叹。这句话从侧面反映吕蒙因叹。这句话从侧面反映吕蒙因“学学”而使而使才略有了令人难以置信的长进。才略有了令人难以置信的长进。2、“大兄何见事之晚乎！大兄何见事之晚乎！”表现了吕表现了吕蒙当时怎样的心情？蒙当时怎样的心情？ 并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。自己才略长进后感到很自豪、自得。3、“刮目相待”后，鲁肃有何举动？说明了什么？ 与吕蒙
17、结友，说明鲁肃对吕与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。蒙的赏识、认可。4、孙权是为什么要劝说吕蒙学习，、孙权是为什么要劝说吕蒙学习，怎样劝说吕蒙学习的？结果怎样？怎样劝说吕蒙学习的？结果怎样？孙权劝学孙权劝学 当涂掌事，不可不学！当涂掌事，不可不学！ 必要性必要性 但当涉猎，见往事耳。但当涉猎，见往事耳。 -要求不高要求不高可行可行 卿言多务，孰若孤？卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。孤常读书，自以为大有所益。 以身说法更可行以身说法更可行结果结果 蒙乃始就学。蒙乃始就学。语语 言言善善劝劝5、吕蒙读书后发生了怎样的变化？、吕蒙读书后发生了怎样的变化？ 通过谁的所见所语来写的？通
18、过谁的所见所语来写的？鲁肃鲁肃卿今者才略，非复吴下阿蒙！卿今者才略，非复吴下阿蒙！赞学赞学方仲永方仲永吕蒙吕蒙当涂掌事乃始就学五岁能诗、文理皆有可观、贤于材人远矣年长乃学年长乃学学有所成学有所成少年不学少年不学一事无成一事无成6、与方仲永的变化相比，吕蒙的变、与方仲永的变化相比，吕蒙的变化对你有什么样的启示？化对你有什么样的启示？7、“孤岂欲卿治经为博士邪？孤岂欲卿治经为博士邪？”表达了表达了怎样的心态？怎样的心态？-“邪邪”表反问语气。可见孙权对吕表反问语气。可见孙权对吕蒙不听劝告的不悦神情和责备的意味。蒙不听劝告的不悦神情和责备的意味。8、“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以 为大有所益。为大有所益。”这样说有什么作用？这样说有什么作用？-现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。语重心长，言辞恳切。自以为大有所益自以为大有所益见往事耳见往事耳路转溪头忽见路转溪头忽见。大兄何见事之晚大兄何见事之晚乎。乎。以以辞以军中多务辞以军中多务见见当当卿今当涂掌事卿今当涂掌事但当涉猎但当涉猎乃乃乃不知有汉乃不知有汉蒙乃始就学蒙乃始就学 9、一词多义、一词多义学了这篇文章学了这篇文章,文中孙文中孙权劝学权劝学,吕蒙就学吕蒙就学,鲁鲁肃赞学肃赞学.对你有什么启对你有什么启示示