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1、精选优质文档-倾情为你奉上外国文学I复习提纲 第一章知识要点：古希腊文学发展四个时期以及各时期的主要成就。古希腊文学是欧洲文学的开端。它的发展与古希腊社会的进程同步，各时期有其独特的成就。（1）荷马时代，主要是人民群众口头集体创作，主要成就是神话和史诗，这是“希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产”。（2）奴隶制形成时期，主要成就是抒情诗和寓言。古希腊抒情诗源于民歌，用于歌唱，并附有乐器伴奏，有笛歌和琴歌两类，涌现一批著名的抒情诗人，如萨福。寓言是民间流传的散文体作品，伊索寓言。至今享有世界声誉。（3）古典时期，主要是雅典文学，成就是戏剧、散文和文艺理论。其中戏剧是古希腊文学最辉煌的成就之一。
2、散文当时并不是一种单独的文学样式，指的是哲学、历史著作和演说辞。文艺理论最重要的代表是柏拉图和亚里斯多德。（4）希腊化时期，希腊文化在中心转移至埃及的亚历山大城。希腊文学已届尾声，成就不大，较有影响的是新喜剧和田园诗。新喜剧是相对于古典时期的喜剧而言，主要以家庭生活和爱情为内容，代表作家米南德。田园诗又称牧歌，是描写牧人或农村生活的抒情短诗，后来成为欧洲诗坛的一种重要形式。希腊文学的重点是神话、史诗和戏剧。希腊神话的组成特点，主要神名。希腊神话主要由神的故事和英雄传说两部分组成。神的故事包括开天辟地、诸神的产生、神的宗谱、神的日常活动、万物的形成及人类的起源等。这部分神话主要反映古希腊人对宇宙
3、的理解。神的谱系。十二主神。英雄传说与希腊人祖先崇拜相联系。形成一个个传说系列。希腊神话的特点：神人同形同性。想象力，故事性，哲理性极强。“普罗米修斯造人”的神话，“潘多拉的盒子”的神话。荷马的两部史诗 古希腊流传下来最早的完整的文学作品是两部史诗伊利昂纪（又译伊利亚特）和奥德修纪（又译奥德赛）。相传是由公元前九至八世纪之间一位名叫荷马的盲诗人所作，故称“荷马史诗”。荷马史诗一直被视为古希腊文学的典范。神话中特洛伊战争的起因（参考课本第18页）希腊戏剧的起源。古希腊戏剧起源于酒神祭祀仪式。希腊的酒神叫狄俄尼索斯。悲剧的前身是酒神颂歌（悲剧 tragedy,原意“山羊之歌”）。喜剧的前身是狂欢中
4、的滑稽表演（喜剧 comedy,原意“狂欢之歌”）。希腊戏剧的产生发展与雅典奴隶主民主制有密切的关系。三大悲剧诗人及其作品，埃斯库罗斯（前525前456）是雅典奴隶主民主制形成时期的悲剧诗人，文学史上称之为“悲剧之父”。代表作是被缚的普罗米修斯。索福克勒斯（前496前406）是雅典奴隶主民主制繁荣时期的悲剧诗人，他对悲剧艺术又有新的发展和贡献。他尤其擅长结构艺术，因此被誉为“戏剧中的荷马”。他的创作使希腊悲剧艺术臻于完善。他的悲剧现存七部，其中俄底浦斯王被认为是希腊悲剧的典范。欧里庇得斯（前485前401）与索福克勒斯同时代，但他的创作反映的是雅典奴隶主民主制危机时期的社会生活。他的作品提出了
5、一系列社会问题，广泛揭露现实矛盾，因而他被称为“舞台上的哲学家”。美狄亚是欧里庇得斯的代表作，这是一部反映家庭问题的悲剧，取材于神话中关于伊阿宋的英雄传说。悲剧典范俄底浦斯王的矛盾冲突及命运观念。参考课本第27页俄底浦斯王是一部典型的古希腊命运悲剧，取材与神话中忒拜系统的英雄传说。这部悲剧表现的是人的个人意志与不可抗拒的命运的冲突。强调人的自由意志，肯定了人对命运的抗争。这种对个人独立精神的肯定和对命运不合理的怀疑，正是希腊精神的典型体现。俄底浦斯王是希腊悲剧的典范。全剧情节复杂而结构巧妙。它采用倒叙手法，一开场即形成悬念，通过层层的“发现”，解开矛盾，一环扣一环，逐步推向高潮，引发“突变”。
6、以致惊心动魄的结局。主要喜剧诗人及作品。这时期的喜剧只有阿里斯托芬（前446前395）留有完整的作品，他被称为“喜剧之父”。他的创作触及社会许多重大问题，以嬉笑怒骂的方式直接嘲讽当权者，具有浓厚的政治色彩。据传他写了44部喜剧，现存11部，其中著名的是阿卡奈人古罗马作家贺拉斯、维吉尔的文学贡献。维吉尔（前70前19）罗马文学史上最重要的诗人。他的创作继承发展了古希腊诗歌的传统，典型地说明了古罗马文学与希腊文学的关系，对后世欧洲文学起到了继往开来的作用。贺拉斯（前65前8）是著名诗人，同时又是罗马文学史上最重要的文艺理论家。其诗艺继承了亚里斯多德的文艺思想，又提出了“寓教于乐”的原则。曾被后来1
7、7世纪欧洲作家所推崇。史诗埃涅阿斯纪的主要内容。参考课本第35页史诗埃涅阿斯纪是维吉尔的代表作。全诗12卷，一万多行，是按当时的罗马皇帝屋大维的旨意，花11年的心血写成的。它依据罗马神话传说，以罗马祖先埃涅阿斯的英雄事迹为中心内容，追述罗马建国的光荣历史，歌颂罗马祖先建国创业的丰功伟绩。问题：荷马史诗的思想认识价值。参考课本第21-22页荷马史诗是西方叙事文学的典范，一直受到尊重，家喻户晓。在古希腊被看作是生活的教科书，后世欧洲作家都从中汲取创作经验。马克思曾经评价：荷马史诗“就某些方面说来，还是一种规范和高不可及的范本”。这意思一是荷马史诗是发展得最完美的人类童年社会的产物，它的永久魅力在于
8、它艺术地反映了那个时代，而这个时代已经一去不复返了；二是它是经过世世代代人的千锤百炼，后世的个人创作就很难和它媲美。第二章知识要点：中世纪文学的历史范畴。公元476年，西罗马帝国灭亡，欧洲进入封建时代，至公元1453年东罗马帝国灭亡，这段时期，历史上称为中世纪（Middle Ages）。而欧洲封建社会的历史是从476年至1640年英国资产阶级革命，一般分为三个阶段：早期（511世纪），封建社会形成时期；中期（1215世纪），封建社会兴盛时期；晚期（1517世纪中叶），封建社会衰落，资本主义兴起时期。在欧洲文学史上，中世纪文学不包括最后一个阶段，因为在这一阶段近代资产阶级文学已成为主流。欧洲中世
9、纪文化占主导地位的是基督教文化。社会生活的一切都浸淫基督教精神，形成一种密不透风的宗教氛围。中世纪文学按性质所分的四种类型。欧洲中世纪文学按其性质分类，主要包括教会文学、英雄史诗和民间歌谣、骑士文学和城市文学。中世纪早期的英雄史诗和后期英雄史诗的不同特点，各自的主要作品。史诗按时间分为早期英雄史诗和中期英雄史诗。早期史诗是氏族社会末期民间集体口头创作，反映封建化以前各民族的部落生活，歌颂部落英雄。最早完整的作品是盎格鲁-撒克逊人的贝奥武甫。主人公体现了氏族社会人民理想的美德。中期史诗封建国家形成和封建制度发展以后的产物，歌颂封建关系下人民理想的英雄，体现了人民要求清除封建内乱，实现国家统一的愿
10、望。其最有代表性的是法国的罗兰之歌。其主要歌颂主人公的爱国精神。骑士文学的概念，主要体裁及各自的内容。骑士文学是欧洲特有的一种文学现象，是中世纪世俗封建主文学。它是骑士制度的产物。其体裁有骑士抒情诗和骑士传奇。骑士抒情诗的中心内容是讴歌骑士所谓“典雅的爱情”。以“破晓歌”最有名。骑士传奇是一种叙事诗（传奇又译“罗曼”、“罗曼司”,romance）中心内容是骑士的冒险。根据题材来源的不同有不同的系统。其中以描写克尔特王亚瑟和他的圆桌骑士故事组成的不列颠系统的作品数量最多，流传最广。骑士文学为欧洲近代长篇小说打下了基础。城市文学的主要手法和最重要的作品列那狐传奇。（参考课本第51-53页）城市文学
11、又称市民文学，是中世纪随着城市的兴起而出现的反映市民生活和情趣的世俗文学。它适用市民阶层的需要，也为中世纪文学增添了新的色彩。城市文学大多为民间创作，主要揭露封建主和教会人士的恶德败行，也赞扬市民的智慧和才干，具有强烈的现实性，其主要手法是讽刺。主要形式有韵文故事、讽刺叙事诗和笑剧。讽刺叙事诗，法国的列那狐传奇是城市文学中最重要的作品。但丁神曲的构思、组成及其思想内容、艺术特点。神曲是一部叙事长诗，是但丁一生探索和经验的总结，被认为是“中世纪的史诗”。1.情节和思想内容的二重性（新旧交替的时代特征）神曲分为地狱炼狱天堂三部。但丁原给这部作品定名为喜剧，后人表示崇敬，冠以“神圣的”一词。中文译为
12、神曲。神曲采用中世纪流行的梦幻文学形式，描述但丁自己神游地狱、炼狱和天堂的所见所闻所感。全诗的情节充满寓意，内容丰富而复杂，表面上写的是“亡灵的境遇”，但着眼点是人，其主导思想是“人们在运用其自由选择的意志时，由于他们是善行或恶行，将得到善报或恶报”，即人应“弃恶从善”。也就是通过这一思想，从政治上、道德上探索意大利民族的出路以及人类的前途。诗中许多寓意性形象都是由这一基本思想所决定的。所以但丁幻游来世，实际上是对现世人生指明一条道路。那就是个人和人类应当凭借理性和信仰，在迷惘和错误中经过苦难的考验，洗心革面，弃恶从善，走向光明幸福的理想境界。很明显，这一主题，强调对宗教的信仰，是但丁头脑中旧
13、思想的流露，但同时有肯定了人的理性，表现了对人类命运的关怀。所以本身带有矛盾性。围绕这一主题，神曲既浸透了宗教意识，又展现了但丁对现世人生的审视，饱含生命热情。新旧交替时代两种思想杂然并存，处于矛盾统一的状态，因而具有明显的二重性：即作为中世纪最后一位诗人的局限性和新时代最初一位诗人的进步性。神曲体现了中世纪文学的一些特点，但并不是一部宗教文学作品。诗中所写的见闻大都取材于现实，而且广泛反映了当时意大利的社会生活，其倾向体现了时代的进步要求，这些便构成其内容的主导方面，也使这一作品具有划时代进步意义，主要表现在： 广泛反映意大利现实生活，具有强烈的现实性； 具有鲜明的政治倾向性和爱国精神； 肯
14、定现世生活的价值，推崇古代文化，强调人的自由意志，显示了新时代新思想的萌芽。神曲所具有的二重性，是但丁作为新旧交替时期思想二重性的体现，也是欧洲两种文化传统的矛盾在但丁身上的体现。而神曲的伟大之处，就在于它最先在中世纪文学中透露了新时代新思想的曙光。2.艺术特点在艺术上，神曲同样体现了新旧时代艺术表现的二重性：既对中世纪艺术作了综合性的处理，又表现出近代文学新的艺术方法。 结构严密、匀称。 梦幻形式、象征手法。 人物形象和场景描写真实具体。 运用意大利民族语言总的说来，神曲代表了中世纪文学的最高成就，既是中世纪文学的总结，又是近代文学的序曲。第三章知识要点：人文主义文学的特征。其特征是：1.具
15、有鲜明的反封建、反教会的色彩，对封建意识、道德及教会的禁欲主义进行抨击，张扬人性，追求现世幸福；2.摒弃了中世纪文学象征、梦幻手法，自觉运用现实主义方法，注重写实，广泛反映社会现实，塑造人物典型，同时也包含歌颂人文主义理想的浪漫因素；3.采用本民族语言进行创作，打破了教会制定的必须用拉丁文的陈规，不仅促进了各民族语言的统一，也使文学具有鲜明的民族风格。人文主义文学在各国的成就。人文主义最早出现在意大利。后在西欧其他国家相继兴起，16至17世纪初在西班牙、英国达到高峰。意大利是文艺复兴时期欧洲文化的中心，但丁可以说是人文主义的先驱。到14世纪下半期，在但丁的故乡佛罗伦萨出现了人文主义文学的杰出代
16、表彼特拉克和薄伽丘。此后，意大利人文主义著名作家还有阿里奥斯托和塔索。文艺复兴时期，德国没有形成同一的国家，教会的统治导致宗教改革和农民战争。对德国文学作出贡献的是马丁路德（14831546），他是德国宗教改革的领袖，以改革宗教反现存教会。他用德国人民的语言翻译圣经，奠定了德国文学语言的基础。此外，这一时期德国的民间文学也不同程度反映了人文主义精神。法国在16世纪已建立了统一的民族国家。人文主义文学发展起来。法国人文主义文学具有贵族和平民两种倾向。“七星诗社”是文艺复兴时期法国具有贵族倾向的人文主义文学团体。由龙沙为首七位诗人组成。他们肯定现实生活，歌颂自然和爱情，反对禁欲主义，主张建立统一的
17、民族语言，但轻视民间语言和民间文学，艺术上追求典雅的风格。平民倾向的主要代表是拉伯雷，比较接近人民。文艺复兴时期，西班牙作为统一的国家，曾一度称霸欧洲，但很快衰落下来。西班牙人文主义文学在16世纪末才发展起来，但成就很高，不仅标志欧洲人文主义文学进入繁荣时代，也使它本民族文学进入“黄金时代”。西班牙人文主义文学以戏剧和小说成就杰出。英国的人文主义文学在14世纪已露出曙光。在16世纪末、17世纪初达到高潮。资本主义发展在英国最充分、最典型。文艺复兴时期英国成为一个统一强盛的封建国家。英国人文主义文学最早的代表是诗人乔叟（13401400），他被誉为“英国文学之父”，英国文学语言和现实主义文学的奠
18、基人。体现他人文主义思想的主要作品是用诗体写成的坎特伯雷故事集。为以后人文主义文学定下了基调。乔叟以后，由于战乱，文学处于停滞状态，直到15世纪末都铎王朝建立后，出现了一批人文主义学者，使英国文艺复兴进入高潮。托马斯莫尔（14781535）是英国早期最主要的人文主义者，空想社会主义的创始人。16世纪中期以后，英国人文主义文学发展到了兴盛时期，以诗歌和戏剧成就最显著，群星灿烂，人才辈出。诗歌方面的重要代表是斯宾塞（15521599）。戏剧是英国人文主义文学的主要成就。大学才子派指莎士比亚以前英国的一群人文主义剧作家。大学才子派作家以马洛最为重要。莎士比亚的创作，把英国和欧洲人文主义文学推向了最高
19、水平。莎士比亚是文艺复兴时期出现的优秀作家中最为光辉夺目，万古不朽的明星。意大利彼特拉克、薄伽丘，法国拉伯雷的代表作拉伯雷长篇小说巨人传彼特拉克抒情诗歌集薄伽丘短篇小说集十日谈“流浪汉小说”的概念。流浪汉小说是16世纪中叶西班牙在中世纪市民文学传统影响下，产生的一种新的小说类型。它以城市下层人物的活动为中心，从城市下层人物的角度去观察、分析社会上的种种丑恶现象，以人物流浪史的形式，通俗、幽默的风格，简洁流畅的语言，广泛当时的社会生活。它不属于人文主义文学，但和人文主义文学的现实主义精神有相通之处。代表作是无名氏的小癞子。英国托马斯莫尔、斯宾塞的代表作，托马斯莫尔（14781535）是英国早期最
20、主要的人文主义者，空想社会主义的创始人。他的主要作品是对话体幻想小说乌托邦（1516），分两卷，写一个航海家自述其海外见闻，一反面批判英国社会，指出“圈地运动”造成了“羊吃人”的惨剧，一方面提出了未来的理想社会乌托邦，反映了人文主义者对理想社会的探求。它是空虚社会主义最早的著作。斯宾塞（15521599）。他的长诗仙后（1596）歌颂当时伊丽莎白女王和她统治下的盛世，既表现了人文主义者对生活的热爱，又宣扬符合资产阶级伦理观念和强烈的爱国情绪，被认为是第一部资产阶级的民族史诗。“大学才子派”。 大学才子派指莎士比亚以前英国的一群人文主义剧作家。他们都受过大学教育，具有人文主义思想和较高的古典文化
21、素养，他们的创作敏锐而强烈地表达了时代精神，在艺术上作了多方面的创新，为英国戏剧提供了丰富的经验，为莎士比亚戏剧的出现准备了条件。大学才子派作家以马洛最为重要。他的作品创作了一批悲剧型的巨人形象，都是追求权势、财富或知识，最后遭到毁灭。最杰出的作品浮士德博士的悲剧，表现了人文主义者反对宗教蒙昧主义，渴求知识的强烈愿望。堂吉诃德中的主要人物。小说描写主人公堂吉诃德和他的侍从桑丘潘沙的“游侠史”。桑丘潘沙是小说中另一个重要形象。从外形到性格到言语，与堂吉诃德形成鲜明的对比。他是一个过于讲究实际的实用主义者形象。这一形象是对理想主义者堂吉诃德的反衬莎士比亚创作三个时期的不同体裁及其代表作品。“四大悲
22、剧”。其创作可分为三个时期。1.第一时期（15901600）历史剧、喜剧时期。这十年是伊丽莎白女王统治的极盛时期，社会繁荣、安定，爱国情绪高涨，上下洋溢着民族自豪感。莎士比亚的创作基调是明朗、乐观。历史剧理查三世亨利四世喜剧莎士比亚这一时期写了10部喜剧。喜剧主要表现人文主义的生活理想，正面歌颂人文主义的生活原则，格调轻松。生气勃勃。总的一条原则是人活着是为了快乐。莎士比亚喜剧中心主题是歌颂爱情和友谊。他的喜剧是一种抒情的浪漫喜剧。著名的喜剧有无事生非皆大欢喜第十二夜等。威尼斯商人（1599）是莎士比亚喜剧的代表作。除了历史剧、喜剧外这一时期莎士比亚还写了一部风行世界的著名悲剧罗密欧与朱丽叶（
23、1595）。该剧综合性地表现了历史剧谴责封建纷争和喜剧歌颂人文主义爱情的主题，可以说是第一时期创作的总结。2.第二时期（16011607），悲剧时期。莎士比亚从大量写历史剧、喜剧转为主要写悲剧。对人文主义的歌颂转为对现实的批判。悲剧主要表现人文主义理想与丑恶现实的矛盾，表现理想的破灭。其强烈的社会批判精神显示了莎士比亚对人文主义深刻的反思。悲剧的基调为悲愤、沉郁。这一时期是莎士比亚创作最辉煌的时期。主要悲剧有哈姆莱特奥瑟罗李尔王麦克白，文学史上称为莎士比亚“四大悲剧”。第三时期（16081612），传奇剧时期。这一时期，詹姆斯一世王朝日趋反动，各种社会矛盾进一步激化。莎士比亚无法在现实中找到实
24、现人文主义理想的途径，便转向幻想世界，企图用抽象的道德去感化邪恶，用宽恕求的和解。这些都体现在传奇剧中。代表作：暴风雨小结：从莎士比亚的创作，可以看出他思想发展的轨迹。第一时期，正面歌颂人文主义的政治理想和生活理想，表现了对封建意识和神学观念的反叛；第二时期，揭露批判现实社会的丑恶，中心是对人文主义理想自身的反思，人文主义单纯肯定个人的世俗欲望，必然带来不择手段的行动，造成新的社会罪恶，从而导致对人文主义信仰的危机；第三时期，探索实现社会和谐之路，又回到基督教救赎思想的核心：博爱与宽恕，用以限制和补充人文主义价值观的缺陷。从这个意义上讲，欧洲两种文化传统的交流与合融，在莎士比亚的创作中得到典型
25、的体现。问题：人文主义文学的基本特征。1.具有鲜明的反封建、反教会的色彩，对封建意识、道德及教会的禁欲主义进行抨击，张扬人性，追求现世幸福；2.摒弃了中世纪文学象征、梦幻手法，自觉运用现实主义方法，注重写实，广泛反映社会现实，塑造人物典型，同时也包含歌颂人文主义理想的浪漫因素；3.采用本民族语言进行创作，打破了教会制定的必须用拉丁文的陈规，不仅促进了各民族语言的统一，也使文学具有鲜明的民族风格。如何理解堂吉诃德形象的复杂性和矛盾性。小说的主要意义和最大的成就是成功塑造了主人公堂吉诃德形象。这一形象已成为世界文学史上不朽的艺术典型。这是一个鲜明而又十分复杂的形象，具有丰富的思想内涵。在精神实质上
26、，堂吉诃德是一个带有骑士狂热的人文主义者形象。其审美属性既具有喜剧性又包含有悲剧性。堂吉诃德最突出的性格特征是脱离实际，耽于幻想，行动盲目。他生活在封建社会瓦解、资本主义兴起的时代，却幻想恢复早已过时的骑士制度，犯了时代的错误。因此他不能不成为一个滑稽可笑的喜剧人物。但是，堂吉诃德并不同于那些效忠与封建领主的骑士。他献身骑士游侠是为了主持正义，消除世间的不平，是出于救世济人的责任感，动机是高尚的。而且只要不涉及骑士之道，他谈吐高雅，见解深刻，追求平等，向往没有人剥削人、人压迫人的太平盛世。对社会人生乃至文学艺术都有不少真知灼见，显示出渊博的学识，本人也具有慷慨大度、正直无私、善良忠贞等美德。这
27、些思想和品德，都闪耀着人文主义理想的光辉。更为重要的是，为了实现理想，他行动中还表现出一种敢于赴汤蹈火在所不辞的自我牺牲精神，一种近乎殉道者的圣洁。不怕打击和失败，坚忍不拔，百折不挠，无休无止地战斗。这种精神有不能不令人敬佩。但是，由于他思想脱离实际，行动违背历史进程，他的理想不可能实现。当他从幻想中醒悟过来是，有离开了人世。因此，他有使人怜悯、同情，在令人可笑的喜剧性背后，隐藏着深刻的悲剧性。堂吉诃德形象的复杂性在于他作为骑士之道的实践者行为的滑稽可笑和作为人文主义者精神的崇高伟大。这一形象蕴含着深刻的思想意义：1）.他的荒唐行为，是由于受骑士小说的毒害。这对当时西班牙流行的骑士小说是一个有
28、力的讽刺。2）.他以主观幻想代替客观现实，导致善良的动机而行动无益。这表明只凭主观幻想办事，脱离实际，其结果必然事与愿违，害人害己。因此，堂吉诃德就成为了脱离实际的主观主义的代名词。3）.他全身心浸透着对理想的忠诚，坚忍不拔，百折不挠。这是对执著为崇高理想而献身的伟大精神的赞许。他又是一个“永远前进的形象”。4）.他企图以恢复骑士之道，单枪匹马，改造世界，实现人文主义理想，实际上他的理想没有也不可能实现。这种结局反映了人文主义理想同西班牙社会现实的矛盾及面临的危机。也揭示了一种深邃的思想：“两种愿望一样痴愚：或者要当前回到过去，或者要未来马上在目前实现”。这是作品中作者借一首诗表达的看法。堂吉
29、诃德形象的塑造，凝聚了作者对时代、对社会的思考和探索。由于西班牙封建势力强大，社会现实不可能提供改造社会的理想人物，面对现实，作者找不到改造现实的正确道路，于是在嘲笑骑士的同时，又把理想寄托于过时的骑士身上，将理想化的骑士精神和人文主义相通，借堂吉诃德的言行，揭露社会的黑暗，宣扬人文主义理想，又借堂吉诃德的失败，表明理想的破灭，宣告了人文主义信仰的危机。分析哈姆莱特悲剧的成因。哈姆莱特悲剧的根源，从社会学角度解释，有客观和主观两方面的原因。客观上讲，是由于反动势力过于强大，人文主义理想在当时不可能实现。哈姆莱特代表的萌芽的先进力量与强大的恶势力之间的冲突，构成悲剧性冲突，即“历史的必然要求和这
30、个要求实际上不可能实现之间的悲剧性冲突”。从这个意义上讲，哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧。主观上讲，哈姆莱特作为人文主义者自身的弱点和局限也是构成悲剧的原因。从这个意义上讲，哈姆雷特的悲剧是一代人文主义者的悲剧。哈姆莱特形象真实地概括了文艺复兴时期人文主义者的特征，展现了人文主义者的精神发展过程，同时控诉了现实的黑暗与罪恶，鼓舞人们为实现理想而继续斗争。从堂吉诃德和哈姆莱特两形象，看文艺复兴时期文学的基本精神。以哈姆莱特为例，论述莎士比亚戏剧的艺术成就。参考：（课本第94-97页）莎士比亚的创作基本上是遵循现实主义原则的。但由于时代社会条件和艺术发展本身条件所决定，莎士比亚的现实主义带有自己的独特
31、性，不同于今天所讲到现实主义，即他的绝大多数剧本的题材不是来自现实，但他能在旧的故事的框架中注入现实生活的血肉，注入时代精神的灵魂，借用的题材表明自己对现实的态度和倾向。同时他的现实主义并不与浪漫主义隔离，剧中常有浪漫主义因素。1情节的生动性与丰富性 戏剧结构的广阔性。 打破了悲剧、喜剧之间的严格界限。 2.人物形象鲜明生动。 人物性格具有多方面性和复杂性。 人物性格始终处于发展变化之中 在对比中突出人物性格。“独白”手法的运用。3.丰富、优美的语言。 善于运用不同的文体，表现人物个性。 人物的语言个性化。莎士比亚对世界戏剧作出了重要贡献。马克思恩格斯曾高度评价莎士比亚的创作。马克思要人们“多
32、注意莎士比亚在戏剧发展史上的意义”，还明确提出戏剧创作要“莎士比亚化”的美学原则。所谓“莎士比亚化”是马克思提出的戏剧创作的美学原则，指的是莎士比亚现实主义的创作方法及其戏剧的艺术手法，即要求作家不从抽象概念而是从现实生活出发，通过生动丰富的情节，优美的语言，塑造性格鲜明的典型人物，用形象化的艺术描绘和再现现实生活，表现时代精神。第四章知识要点：17世纪欧洲文学的种类。1. 意大利、西班牙由于政治经济的衰败，文学失去了昔日的光辉，贵族形式主义文学一度兴起，出现了所谓“巴洛克文学”。2.在革命年代，英国出现了资产阶级革命文学清教徒文学，其杰出代表是诗人弥尔顿。3.法国正处在资产阶级与贵族阶级势均
33、力敌的状况，专制王权发展到极盛，产生了古典主义文学，而且影响到全欧洲，成为17世纪欧洲文学的主流。古典主义的概念。古典主义是17世纪产生于法国流行于欧洲的一种文学思潮。由于它在创作和理论上都以古希腊罗马文学为典范而得名。这种文学政治上拥护王权，思想上崇尚理性，艺术上模仿古代，要求规范化的艺术形式。“三一律”的概念。所谓“三一律”是古典主义戏剧的创作法则。指戏剧创作中地点、时间、情节三者的完整统一，即剧本的剧情只能发生在同一地点，时间在一天之内，情节限制在同一事件。古典主义悲剧的创始人高乃依的代表作，拉辛的代表作。高乃依（16061684）是法国古典主义悲剧的创始人。他的悲剧主要是塑造理想的英雄
34、形象，一方面鼓吹忠君爱国适用王权的需要，另一方面也照顾个人感情，适用资产阶级思想。代表作熈德（1636）是古典主义悲剧的奠基作。悲剧以个人感情与家庭荣誉、家庭荣誉与国家义务展开冲突，结局是国家义务战胜了个人感情和家庭荣誉，从而突出了国家民族利益高于一切的思想。主人公罗狄克体现了理性与国家义务的高度统一，是作者理想的英雄。拉辛（16361699）被认为是最典范的古典主义悲剧作家。他的创作着重揭露统治阶级的黑暗与罪恶，以激起人们的恐惧与愤怒。代表作昂朵马格（1667）是一部标准的古典主义悲剧。取自希腊题材，对放纵情欲的宫廷贵族进行了揭露。古典主义文艺理论家布瓦洛。布瓦洛（16361711）是古典主
35、义文艺理论家。他继承了亚里斯多德，特别是贺拉斯的传统，总结了高乃依、拉辛、莫里哀等的创作经验，写成了诗体文艺论著诗的艺术，提出了一整套古典主义理论主张，成为了古典主义创作的法则，对后来欧洲文艺理论有很大影响。清教徒文学代表作家米尔顿的失乐园表现的思想。代表作失乐园，共12卷，一万多行，取自圣经中亚当和夏娃偷食禁果被逐出乐园和撒旦反叛上帝的故事。诗中赋予这两个故事以深刻的寓意，对人类历史和英国革命进行了深刻反思。特别是撒旦这个形象，既敢于反抗上帝，有勇有谋，不出不挠，值得尊敬，但有狡猾阴险，使人厌恶，实际上都是在影射当时革命队伍的某些成员。莫里哀喜剧的创造特点及著名喜剧形象。莫里哀喜剧的艺术特色
36、莫里哀属于古典主义作家，但很多方面突破了古典主义创作的局限，艺术上形成了自己的风格。1. 直接描写和讽刺现实，重视喜剧的社会功能。2. 人物性格高度集中、夸张。3. 汲取民间艺术的长处，打破了悲剧与喜剧的严格界限。莫里哀在艺术上的缺陷：人物性格单一，没有表现现实中人物性格的多样性、复杂性和发展变化。问题：古典主义文学的基本特征。1.拥护王权，具有鲜明的政治倾向古典主义作家把歌颂国王，维护国家利益，宣扬公民义务和责任作为创作职责。由于王权在当时有一定的进步作用，古典主义这种政治倾向也有其进步意义。但王权毕竟是封建政权，这就使得这种文学不可避免蒙上一层封建色彩。2.崇尚理性，要求克制个人情欲古典主
37、义把理性当做时代精神的核心，创作与评论的最高标准，运用在创作上，表现为个人情欲必须服从公民义务。这是对文艺复兴时期个性主义的一种反向调节。古典主义作家用理性指导创作，力求使作品思想和形象明确而具有说服力，但同时也带来创作上的主观性和片面性。3.模仿古代，要求规范化的艺术形式古典主义作家把古希腊罗马文学奉为典范。在他们看来，文学创作部在于创造新的故事情节，而在于用艺术手法处理现成的故事情节，从中翻出新意。古典主义悲剧家大多从古希腊罗马文学和历史中寻找题材，表达自己的感情。古典主义理论家还把古代作品中的艺术形式和表现方法当做任何时代、任何民族都必须遵循的绝对标准，在艺术形式上向古代寻找文学创作的原
38、则和理论根据，要求艺术形式规范化，并根据自己对古代作品的理解，制定了一系列法则，一切文学创作都必须遵守。伪君子中达丢夫形象及其社会意义。（参考课本第123页）伪君子是莫里哀的代表作，也是世界戏剧史上一部杰出的讽刺喜剧。它深刻揭露了教会势力的虚伪性和欺骗性，具有强烈的现实性和战斗性。喜剧的基本情节是伪君子达丢夫披着宗教外衣欺骗资产阶级富商奥尔恭一家，致使奥尔贡几乎家破人亡，幸亏国王明察，达丢夫才受到应有的惩罚。这个剧是按古典主义法则写成的，全剧五幕，严格遵守“三一律”。剧的主要冲突表现在达丢夫与奥尔恭一家之间。由于达丢夫混进奥尔恭家里后，奥尔恭一家内部在对待达丢夫的态度上产生了分歧和对立，这种对
39、立构成喜剧又一冲突。但这一冲突始终受主要冲突的制约，而全剧的主要冲突又是通过奥尔恭一家内部冲突的发生、发展、激化和解决来揭示的。这样集中塑造了达丢夫这个伪君子、骗子的典型。喜剧的第一、二幕，通过奥尔恭一家内部冲突，烘云托月，从侧面交待达丢夫，初步勾画出他性格的基本特征。喜剧第三、四幕，集中从正面揭露达丢夫伪善的实质及危害。第五幕，达到高潮。伪君子面目被撕破，达丢夫原形毕露，使出了流氓恶棍的招数，要置对方于死地，揭示出他的凶残、狠毒。但剧情急转直下。国王明察秋毫，早就认出达丢夫是个骗子，当即逮捕了他，并宽恕了奥尔恭。这个结局出人意外，并不是剧情发展的必然结果。莫里哀只有借助国王，完成喜剧的结局，
40、也借此歌颂国王。达丢夫形象不仅深刻揭露了宗教骗子的本质和危害性同时批判了法国教会势力和贵族社会的黑暗与腐朽。这一形象具有高度的概括性，成为了形形色色伪君子的典型。应指出，这个剧揭露教会势力的伪善，但并不反宗教本身，只是将“伪善”作为一种不合理性的恶习进行抨击，但客观上锋芒是指向了教会势力。这个剧的结局反映了莫里哀拥护王权的政治态度，另一方面，也说明当时社会并不具备惩处达丢夫的客观条件。第五章知识要点：18世纪欧洲启蒙文学的特征。参考课本第131页尽管各国启蒙文学的发展不同，仍具有共同的特征：1. 具有鲜明的倾向性和教诲性；2. 具有民主性；3. 具有哲理性和分析性；4. 文学体裁的独创性和多样
41、化。启蒙文学由于过分强调文学的教育宣传作用，往往随意节作品的人物发表作家的议论，而忽视人物性格，造成把“个人变成时代单纯传声筒”的倾向。英国现实主义小说作家笛福、斯威夫特、菲尔丁的文学地位及其代表作。英国启蒙文学的主要成就是现实主义小说。主要作家有笛福、斯威夫特、理查逊、菲尔丁。笛福（16601731）是英国现实主义小说的奠基人。代表作鲁宾逊飘流记塑造了一个具有坚毅品质和实干精神的理想化的新型资产阶级典型。斯威夫特（16671745）与笛福不同，他并不维护现存的秩序，而是对现实进行揭露和批判。代表作是一部带有幻想色彩的讽刺小说格列佛游记，以幻想形式影射英国的统治集团，同时展现了自己的理想社会。
42、菲尔丁（17071754）是8世纪英国杰出的小说家。代表作汤姆琼斯广泛描写了18世纪英国城乡社会生活的真实画面，成功塑造了来自不同社会阶层的典型人物，被认为是18世纪英国现实主义小说的最高成就。感伤主义的概念。感伤主义：18世纪后期英国出现的文学流派，由作家斯特恩的小说感伤的旅行而得名。这一流派的作家一方面执行启蒙文学的社会批判任务，另一方面，着力表现个人的主观感受，崇尚感情，常以理想化的大自然和农村纯朴、宁静的生活否定工业化带来的文明，在批评现实的同时，又逃避现实，流露出一种阴郁彷徨的情绪。法国启蒙文学中的哲理小说，代表作家孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、卢梭的代表作。孟德斯鸠（16891755）
43、是法国最早的启蒙思想家。主要文学作品时用书信体写的波斯人信札。小说借两个旅居巴黎的波斯贵族青年的见闻感受，对法国社会进行了广泛的揭露和讽刺，有一种清新、明快的政治散文风格，其政论性开创了法国哲理小说的先河。伏尔泰（16941778）是18世纪法国声望最高的启蒙思想家，也是启蒙运动的领袖。他的文学创作主要也是哲理小说。著名的有查第格老实人天真汉。狄德罗（17131784）是杰出的启蒙思想家，百科全书的主编之一，也是著名的美学家、文学家。狄德罗的文学成就主要是哲理小说，其中对话体小说拉摩的侄儿在启蒙文学中占有十分重要的地位。恩格斯评价这个人物是“辩证法的杰作”。卢梭（17121778）是“百科全书
44、派”中最激进、最具有民主倾向的思想家和文学家。他的理论著作为资产阶级大革命提供了理论依据，并为建立资产阶级国家提供了政治方案。但他提出的“返回自然”的口号又把原始社会简陋生活理想化。卢梭的文学创作主要是三部小说：新爱洛依丝爱弥儿和忏悔录。博马舍的戏剧。18世纪法国真正意义的文学家是戏剧家博马舍（17321799）。他接受了狄德罗的戏剧理论，为创立启蒙戏剧作出了贡献。主要成就是“费加罗三部曲”（塞维勒的理发师费加罗的婚姻有罪的母亲）表现了第三等级为了维护自己的尊严和权利，反抗封建势力，预示了革命风暴的到来和第三等级的胜利。德国民族文学的奠基人莱辛及其代表作。启蒙运动中，德国建立了民族文学，并达到
45、全欧最高水平，以18世纪中期莱辛的创作为标志。莱辛（17291781）是德国民族文学的奠基人，必生致力于戏剧创作和美学理论。他的美学著作拉奥孔，第一次明确区分画和诗在反映现实的区别，提出绘画、雕刻是“时间的艺术”，诗作为语言艺术应展示时间的连续不断的动作，是“空间的艺术”。他的戏剧理论著作汉堡剧评提出德国赢有自己的民族戏剧，并接受狄德罗的主张，提倡写“市民悲剧”，反映德国现实。他自己也身体力行，创作“市民悲剧”，代表作爱米丽雅迦洛蒂（1772）抨击地方封建主的暴政，同时也反映了德国市民憎恨暴政又不敢作正面斗争，只有用毁灭自己，取得道义上的胜利。 “狂飙突进运动”的概念。18世纪七、八十年代德国
46、发生了一次全国性的文学运动，即“狂飙突进运动”。在这一运动中，出现了一批具有强烈反封建精神的青年作家，发表了许多作品，形成了一次声势浩大的运动。这场运动是德国启蒙运动的继续和发展，同时带来了德国文学的空前的繁荣，但由于没有明确的政治目标，没有发展成为一场政治运动。狂飙突进运动：18世纪七、八十年代在德国发生的一次全国性的文学运动。其主要精神是反抗封建压迫，要求民主统一，追求个性解放，强调文学的民族风格，歌颂大自然，崇尚感情，但带有狂热的、自发的个人反抗情绪。主要代表作家是青年时期的歌德和席勒。席勒与歌德在“狂飙突击运动”中的代表作。参考课本162页席勒（17591805）是18世纪德国伟大的民
47、族诗人、剧作家、美学家。在狂飙踢进运动中，他创作了著名的剧本阴谋与爱情（1784），成为这一运动中最有影响的作品之一。这是一部市民悲剧，把青年人的爱情与宫廷的政治阴谋结合起来，对专制暴虐和黑暗进行了有力的控诉，同时表达了一代青年争取自由平等的呼声，洋溢着狂飙精神。它是“德国第一部具有政治倾向的戏剧”。1794年与歌德结交，两人亲密合作创造了德国文学的“古典时期”，把德国民族文学推向了高峰。他们共同办剧院，合作写成一批诗歌作品。同时，又合写了四百多首警句诗馈赠浮士德的主要人物形象和内容。全剧的结构可归结为一个序幕、两场赌赛、五个悲剧。浮士德的探索和追求归纳起来由学者生活、爱情生活、政治生活、追求古典美和改造大自然五个阶段组成，各个阶段都有深刻的寓意。 作为