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1、精选优质文档-倾情为你奉上第一章 美育的性质授课时数：2课时一、教学目的及要求1、掌握美育的性质2、引导学生塑造健康的人格二、教学重点1、美育与感性2、美育与趣味3、美育与人格4、健康人格的基本特征（整体性、协调性、创造性、情感性）三、教学难点1、审美教育如何能升华人的感性2、健康人格与审美教育的关系四、教学过程1、导入新课2、作为感性教育的美育1）“感性”的定义：P20-21，在古代汉语中，“感”的基本含义有二层，其一是人的第一信号系统对外物的感知，其二是心有所动。这里，“感”既是一个生理过程，又是一个心理过程。“性”的含义则很复杂。作为一个哲学范畴，“性”在中国主要指本能。欲望和情感。此外
2、，汉语中的“性”还有这样的意思：指人的本质特征，即人之所以为人者，人之所以异于禽兽者。孟子和宋儒谈这种“性”谈得最多，称之为“极本穷原之性”，它既是整个宇宙的本根，也是万物存在的根据，更是人生的根据，是人之所以为人的本质特征。至于“感”和“性”合而为“感性”一词，古代汉语中没有这种用法，它是一个来源于日语的借词，大约在本世纪初进入现代汉语，主要指感性认识，即认识的初级阶段，与理性认识相对。在西方，英语中“感性”与“肉欲”具有相同的词根；在德文中，“感性”与“肉欲”仍是同一个术语，它既指本能的满足，也指感性知觉和表象（即感觉），它是人性的一个重要方面。综上所述，“感性”即人生之所以然者，它包括人
3、的本能、欲望、感觉和情感，是人性的一个重要方面。2）美育与“感性”：“美育”是从德语或英语译过来的，其中的本义是感性的、情感的，这就是说，“美育”的本来含义是感性、情感的教育。虽然美育这个词的内涵在西方和中国都有了发展、变化，变得更为丰富了，但“感性教育”仍是它最基本、最有特征性的含义。 从总体上说，审美是感性与理性相平衡的，美育也是感性与理性、情感与理智相协调的教育。但是，在各种教育形态中相对而言，美育比较偏重于感性和情感，它的性质、功能和规律的特殊性以及它在现代科学技术和工业化时代的特殊价值都根植于这一点。人是感性与理性、肉体与精神的统一体，人的发展应该以全面的、整体的发展为目标，教育在培
4、养人的理性能力时不应忽视或抛弃感性能力（如直觉、想象感受等能力）的培养。从这一基本原则出发，教育就应该既有理性方面，又有感性方面。但是，在目前的学校教育领域，感觉力的敏锐化、直觉力的发展、想象力的培养、感受力的深化等等被严重忽视，美育也被忽视，或者，把本来偏于感性、情感的美育也归入强化理智的教育轨道，这恐怕是不尽符合 美育的特殊性。作为感性教育，美育既是对人的感性方面进行教育，是理性教育（如德育、智育）不可缺少的补充；同时，它又是运用形象化的手段对人进行教育，始终保持着感性的生动性和直接性。更为重要的是，美育是一种通过解放和提升人的感性来塑造健康人格，改善人们的生存质量，推进社会、文化健康地走
5、向现代化的教育。美育的这种特性又具体地体现在感性泄导和感性升华两个方面。“感性泄导”就是在美育过程中引导受教育者在文明、健康的途径中释放感性，使它得到自由。对于人的感性，既不能否认其合理要求，又不能任其放纵。一味地禁欲，断然排斥人们合理的感性欲求都是不应该的。要想使受教育者健康成长，就不能简单地压抑人的感性，而是应该让它得到正当的抒发，得到健康的发展。美育要做的，是要把人的感性从过分强调理性压制、忽视感性发展的状态下解放出来，将许多人的感性从麻木、迟钝的病态中解放出来，重新恢复它的敏感、生动和丰富。A、美育以人们对对象的直接感知为基础，以人的感性不断敏感和丰富为目的。B、另一方面，美育通过健康
6、的审美活动、高雅的艺术作品来引导感性的抒发，使之汇入文明之途。“感性升华”：是指将人的感性从无意识的深处提升到表层，更是指将人的感性从兽性的层面提升到人性的层面，从生物学的水平提升到社会学的水平，使感性真正成为人的感性。（只有在这种提升的基础上，人性才能放射光芒。审美教育能升华人的感性：首要的前提就是它是超功利的、超实用的，也就是说，它对人的感官的触发、它对人的情感的激发、它对人的想象的开启，并不将它们引向实际的对象，引向该对象的某种使用价值之上。如欣赏梵高的向日葵，并不是让人联想到这株向日葵可以结多少瓜子，它的结的瓜子好不好吃；参观一座古代建筑，也不是要人觉得它是否方便实用。3）感性教育的意
7、义首先，进入工业化社会以来，人性分裂已经遍及人类社会的诸多领域。其次，感性教育的长期缺乏还造成另一个严重的恶果，这就是，一旦理性的控制减弱，感性获得宽松的表现空间时，由于感性不能正确地抒发和表现自己，它就很容易出现蜕化、物化的倾向，陷入感性沉沦的误区。美育不仅是感性教育，而且还是一种趣味教育，它在今天还应该承担起也能够承担起引导趣味的时代使命。3、作为趣味教育的美育1）“趣味”的界定审美既为品味，必有不同的偏好。例如：从历时性方面看，如人在童年时代喜欢听以花、鸟、虫子、鱼为主的童话故事；青年时代对传奇故事、爱情故事更感兴趣；到了成年时期，则更偏爱历史的、哲理的作品。从共时性方面看，少年、青年、
8、中年人及老年人的阅读兴趣各不相同。青年喜欢描写少男少女爱恋的作品，老年人则对描写老年生活状态与心态的作品比较留意。在西方，作为美学概念的“趣味”一直具有审美鉴赏力的含义，意指一种辨别、选择、判断与享受审美对象的能力。概括起来，“趣味”这个美学概念有这样两个含义。一方面指审美的偏爱或风尚，例如：同是看红楼梦，鲁迅说，才子看见的是爱情，道学家看见的淫。这是人的品质不同。同是一块陨石，“人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑了。”而天文家说“这正是它的美！”这是人的认识层次不同。 同是咏叹蜜蜂，有人哀其“为谁辛苦为谁忙”；杨朔则深情地赞叹：“多么可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在
9、酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊！”这是人的情趣不同。同是观看庐山，“横看成岭侧成峰，远近高低个不同。”这是人的观察方位不同。同是描绘春天，有人感受到的是“春风又绿江南岸”的碧青，有人感受到的是“红杏枝头春意闹”的热烈，有人感受到的是“踏花归来马蹄香”的馥郁，有人感受到的是“暖风熏得游人醉”的惬意，有人感受到的是“吹面不寒杨柳风”的温柔。这是人的感官不同，心境也不尽相同的缘故。另一方面指审美能力。这里又有两层含义，一层含义是指对美的辨别力或敏感性，另一层含义是指审美地判定对象的态度或意向。趣味的概念虽有几种意义，但这些意义又是互相联系
10、的，它们分别揭示了趣味的不同侧面的性质与功能。首先，审美偏爱与审美能力是相通的。其次，审美态度和审美偏爱也是相通的。总之，我们把趣味看作是人在审美活动中表现出来的心理定势，它以喜爱或不喜爱的情感评价形式，决定对事物的取舍。它具体表现为个体的审美偏爱或选择。也可以体现为一定群体共同的审美倾向。2）美育与“趣味”趣味教育：就是针对人的趣味所做的引导工作，即将人的趣味从低级引向高级。在这个意义上，审美教育与人的趣味教育之间存在着十分密切的关系。美育作为一种感性教育，同时也就是一种趣味教育。其次，趣味作为一种鉴赏力或美感，对它的引导与教化实际上就是对人的审美鉴赏力的培养，而这正是一种狭义的审美教育。3
11、）审美趣味的意义首先，从趣味的形成来看，趣味从来就不是天生的，它是环境的产物、文化的产物。其次，从趣味的性质来看，它也有高下之分、美丑之分、善恶之分。趣味也有教育和引导的必要。再从趣味的作用来看，趣味与人生有很重要的关联。趣味能够影响到人们的生活品质以及他们对生活的评价。好的趣味能使人对生活产生幸福快乐的评价，反之，则使人对生活做出负面的评价。因此，趣味也是人生必不可少的一种因素。梁启超对趣味有很高的评价，认为它是生活的原动力。（P32打游戏、上网、抢劫、诈骗）4、作为人格教育的美育1）人格的界定及研究作为一个心理学范畴，人格主要是指人的各种心理特征的综合。在这种对人格的理解中，显然存在着一个
12、明显的倾向，即在人格的形成中，理性的发展（或是伦理性的发展，或是认知理性的发展）至关重要，理性成为人格中最重要的因素，而排斥了人格中的感性因素。“健康人格”是一个统一的、和谐的、具有协调能力、富有创造性和丰富情感内涵的自我有机体。它具有以下几个基本特征：整体性、协调性、创造性、情感性。2）美育与“人格”从上面对“健康人格”的种种描述心中，我们不难得出这样一个结论：所谓健康人格即完整的人格，在这个意义上，它的塑造显然与审美教育密切相关。首先，审美教育通过促进人的感性发展二切入到健康人格的塑造中来。其次，审美教育通过促进理性和感性的协调发展而切入到健康人格的塑造中来。可见，美育并不只是发展人的感性
13、，它既发展人的感性，同时又发展人的理性。3）人格教育的意义从西方的情况看，西方的现代化取得了巨大成就物质财富的丰富，与这形成鲜明对比的是西方现代社会精神贫困的日趋严重。如果我们要超越西方现代化，要建设具有中国特色的现代化，就必须对人的精神给予给更多的关注，将更多的力量投入到健康人格的构建上，进行审美教育。从我国的情况看，改革开放以来，我国也开始了艰难二漫长的现代化进程，在这一特定时期，人自身的发展出现了以下问题：一方面，人们不能再以传统的人格理想来要求现代的人，因为它已远远不能适应现代人的发展要求，传统人格的弊病在当今越来越明显；另一方面，新的人格理想还在形成之中，一些人不知道该用什么标准对今天的人提出卓有成效的要求，人自身的发展缺乏明确、全面的目标体系，这使得我们教育过程中的人格培养还不够系统。因而，在我们在这个时期重视健康人格的构建，呼吁审美教育，具有重大而深远的意义。5、小结：美育之所以能够成立和独立，就在于它可以升华感性，引导趣味和完善人格，所以，美育不是单一的和平面的，它是一个综合的有机体，它既是感性教育，是趣味教育，又是人格教育。其中，感性教育是基础，趣味教育是中介，人格教育是目的，三者相辅相成，缺一不可。6、作业：如何看待美育在当今时代的必要性？ 专心-专注-专业