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1、精选优质文档-倾情为你奉上日本婚礼礼仪 篇一：日本结婚礼仪 日本人认为结婚是人生重大的转折，所以对待结婚问题极为慎重。在日本结婚大多与某一宗教仪式相结合，有神前婚、佛前婚和基督教婚。按照日本的传统，年轻人从见面认识、缔结婚约、送彩礼到披露宴都有许多规矩，如果掌握不好，往往受到非议，所以准备结婚的日本人，特别是女性一般在婚前大多去学习班学习必要的礼仪。 在日本青年男女除自由恋爱以外，大多靠熟人介绍。在委托别人介绍对象的时候，日本人愿意多委托一些可信赖的人，这样供本人挑选的余地就会更宽一些。除了口头委托以外，在一般情况下日本人会把本人照片、个人简历和家族情况介绍书一起交给介绍人。照片一般是两张，一
2、张正装照，一张生活照。书写用纸讲究用高级和纸，用便笺纸书写被视为失礼的行为。经常与介绍人保持联系。但日本人认为委托期间一周至一个月内不断催促是没有礼貌的。如果看了对方的材料不满意的话，男（女）方会在一周以内通知对方。如果是因为生活条件不满意，他们会十分明确地表示出来。 如果对对方的书面材料感兴趣，接下来就进入见面约会阶段。在日本见面约会一般要尽量避开吃饭的时间，上午为10点至12点，下午1点至4点，每次一至两个小时比较适度。见面时一般应提前十分钟到达。日本人见面约会都希望看到原原本本的对方。所以最好穿便装。日本人初次见面大多直截了当地询问对方许多问题，如现在的收入情况、在公司工作的情况，将来的
3、发展前途等，不会被对方视为无礼。如果对对方的情况不满意，也会当场表明态度，此举作同样也会被对方所理解。 日本的介绍人不会向对方讲自己所介绍的对象或家庭的缺点。缺点往往由对方在接触中自己去发现，这是不成文的原则。一旦双方决定结婚，介绍人会很快地向他们表示祝贺。如今时兴送3万5万日元金品给新人，一般由介绍人亲自将金品交给新郎。在日本人们认为婚约不像结婚证书那样具有法律效应，所以金品就成为一种民间的证据。万一有一方不履行婚约，可凭金品进行善后处理。日本的彩礼因地方不同而各异，一般是酒、海带、干鱿鱼、鲣鱼干等食品。如今在日本的百货公司就可以买好已配置好的五品、七品、九品包装彩礼。日本传统的彩礼是七品，
4、它们是末广（白扇）、友志良贺（白麻线）、子生妇（海带）、松惠节（鲣鱼干）、寿留米（干鱿鱼）、家内喜多留（柳樽）、金包（彩礼钱）。 提到彩礼钱，现在多在五十万、七十万、一百万左右。日本人忌讳送80万，认为80是个前不着村后不着店的数字，不吉利。送彩礼钱时，要把女方家全体成员的人名都写上去。已去世的人的名字也不能漏掉，否则会引起不必要的风波。近年来不少家庭用举行婚约式的形式取代彩礼金，在饭店租个大厅，在结婚仪式上由男方将结婚戒指赠送给女方。在如今的日本，彩礼和婚约仪式的费用一般由两家平摊。给介绍人的礼金一般在结婚仪式结束后赠送。而在举行婚约仪式时一般只赠送介绍人车费和酒菜钱。 在举行神前结婚仪式时
5、，由神女献上的三三九度杯内的神酒必须喝得干干净净，否则不吉利。举行神前结婚仪式时使用的长把酒壶上画着雌蛾，短把酒壶上画着雄蛾。举行仪式的时候，由新郎持短把酒壶给长把酒壶添酒，即示意雄蛾给雌蛾注酒，新娘则持代表雌蛾的长把酒壶，把酒注入酒杯中，两神社神女交替使用酒杯，为新郎、新娘敬酒，这酒就是三三九度杯。 交换结婚戒指时，一般由新郎首先将它戴在新娘左手的无名指上。举行基督教婚礼时，教堂中央的通道只留给新郎、新娘和伴娘行走，其他人只能走旁边的侧道。举行佛前婚礼时，日本的新郎、新娘都要带上佛珠，新婚夫妇要给祖先的灵位烧香，祈求祖先的庇护。 参加婚礼披露宴的日本人一般都得向新人赠送祝仪金。祝仪金为500
6、050000日元不等。它们必须装在饰有金银绳的祝仪袋里。金银绳讲究五根金、五根银，然后拧在一起编织成蛾的样子。 披露宴席间，大多要请新郎新娘的长辈、上司、领导或知名人士讲话，这时大家都得放下碗筷，认真倾听。新郎新娘在宴会开始前得到大门口迎接所有的客人，这时忌讳来宾与新郎、新娘长时间交谈。日本人认为白色是最纯洁的颜色，所以新娘刚出场时一般都穿白色的婚纱裙，头戴白纱，头扎白花。在披露宴过程中，新娘要换两三次服装，除第一次的是白色的以外，其他几次均根据新娘的喜好决定。 结婚后，日本的新婚夫妇要去介绍人家致谢，表示感谢的同时，还要送上新婚旅行时给介绍人买的礼品。在婚后一个月内，新婚夫妇要做的另一件事就
7、是向外发结婚通知书。如果新婚夫妇婚后有自己的新居，就应在新居举办聚餐会，招待为婚礼帮过忙的人们，同时还要带上小礼品，逐一访问周围的邻居，以求得日后的关照。如果与夫家住在一起，新娘得跟着婆婆和丈夫一起去拜访邻居。值得一提的是，近年来越来越多的日本青年男女不去神社、教堂或大饭店举行婚礼，而选择独具个性的婚礼形式。为了顺应新的潮流，不少大饭店也推出了新潮结婚仪式。例如东京的新大谷饭店推出“高雅的星期五婚礼”，以欣赏音乐的形式举办婚礼。在现场还可以品尝到新婚夫妇订制的奶油蛋糕。而且参加这种婚礼可以穿便服去。 现在，日本青年的初婚年龄比以前推迟了，由于他们结婚前已多次出席过朋友们的婚礼，所以他们越来越想
8、把自己的婚礼办得与众不同。葬礼以东京为例，丧礼一般分两天在自家举行。一切由死者的亲戚或者单位的人出面安排。这个人先得与全体亲属和包办丧事的殡仪公司商量具体事宜，选日子要考虑佛教的戒规。日子定下来后分头通知有关人员。通知哪天举行”通夜”，哪天举行”告别仪式”。告别仪式一般在通夜的次日举行，一般在中午。 亲戚和左邻右舍以及单位领导要参加通夜和告别仪式，而且要穿黑色的礼服。一般人只要在告别仪式那天去一次就可以了。通夜原来只是由亲属和邻居出席的仪式。一般从晚上6点左右开始举行。近年来一般亲友也在通夜那一天来烧香。这样第二天的告别仪式可以不来。一般人不论哪一天去都要带烧香钱”香典”。左邻右舍因为要帮忙，
9、钱可以少出。一般人一次大概出五千至一万日元左右。通夜和告别仪式那一天专门有人负责收钱记账。 和尚念完经以后，左邻右舍和亲戚在一起用餐。有的人家分两次进行。一次是亲戚和单位领导。一次是邻居。还有的人家从火葬场回来后再会一次餐。待参加通夜的人们走后，直系亲属轮班通宵守护在死者身旁，不断烧香。 第二天的”告别仪式”也有和尚来念经。亲戚跟通夜时一样，坐在祭坛前面，其他人一般站在外面。告别仪式结束后，遗体在亲属的护送下送到火葬场。据统计日本人办丧事的费用全国平均为208万日元。其中支付给和尚的念经钱为52万日元，会餐费为43万日元。 日本人对死者遗体的处置有许多习惯作法。一般男子要剃须整发，女子要化妆。
10、按照佛式葬礼要头朝北放尸体，称名”北枕”。两手合掌，脸盖白布，胸上放剃刀，以除魔避邪。有时枕边还要放一小桌，摆碗清水，并用死者生前用过的饭碗盛满饭，插上一双筷子，摆在桌上。直到入殓前香火不断。入殓时要给死者擦身，最亲近的遗属要给其穿上寿衣或死者生前特别喜欢的服装，棺内还要放上死者生前喜爱的用品。篇二：浅谈日本婚嫁习俗 浅谈日本婚嫁习俗 概要：日本人认为婚姻是人生的一大重大转折，所以对于结婚问题极为慎重其事。在日本婚礼大多是与宗教仪式相结合的，如按照日本的传统，年轻人从见面认识、缔结婚约、送彩礼到披露婚宴都有许多规矩，如果掌握不好往往会受到批评、议论。所以准备结婚的日本人，特别是女性，一般都会在
11、婚前去婚前学习班学习披露宴时的必要礼仪，婚礼时的礼节、程序，以及婚后的许多礼节。可见日本结婚的礼节繁杂，但又不乏趣味。 关键词：神前式、教会式、佛前式、人前式 一、 日本婚礼简介 和中国一衣带水的日本，无论是文字，服饰，生活方式还是礼仪举止等等，都可以明显地找到与中国相似的地方。婚礼，一个集整个社会礼仪于一堂的仪式，极具特色地把一个地方，乃至一个国家的礼仪习俗和人文特色展现出来。那么，聘礼，不用说，则是日本婚礼中不可缺少的一个环节。日本人的婚礼因各地方的习俗不同而有所不同，因此各地的彩礼也有所不同。不同于过去繁杂的准备过程，现在日本有很多百货公司都有出售配置好的五品、七品、九品包装彩礼。日本传
12、统的包装彩礼是七品，有白扇、白麻线、海带、鲣鱼干、寿留米、柳樽、彩礼钱。在中国，尤其是在农村，结婚的时候，送金器，也就是平时我们耳熟能详的“五金”，一般包括金戒指、耳环、手镯、项链、脚链等等。同样，在日本人们也认为金品比婚约来的有效力，因此日本人大多将金品当成约定的信物，如有违信则可依据金品进行后续的问题处理。想必就是过错方就以经济的方式作为对对方的赔偿，和中国有异曲同工之妙。提到彩礼钱，现在多在五十万、七十万、一百万左右。当然这也决定于新郎新娘双方家境的情况具体而定，倘若是大财阀之间的联姻，开出天文数字也无可厚非，但是若是家境贫寒，只要心意到了即可，也不必非要达到一定的数字，毕竟结婚是两个人
13、的结合，而非经济的交易。若是无心，再多的聘礼依旧和一纸空文无异。还有一点不得不提，日本人的忌讳是相当多的，比方说探望病人就不能送百合，因为它音同“斩首”。所以在日本对于他们的习惯需要有一定的了解，否则会引起不必要的误会和麻烦。日本人忌讳送80万，认为80是个前不着村后不着店的数位，不吉利。还有，送彩礼钱时，要把女方家全体成员的人名都写上去。已去世的人的名字也不能漏掉，否则会引起不必要的风波。另外，随着时代的变化和人们对快捷便利的追求，近年来不少家庭用举行婚约式的形式取代彩礼金，在饭店租个大厅，在结婚仪式上由男方将结婚戒指赠送给女方。在如今的日本，彩礼和婚约仪式的费用一般由两家平摊。给介绍人的礼
14、金一般在结婚仪式结束后赠送。而在举行婚约仪式时一般只赠送介绍人车费和酒菜钱。 日本是一个十分严谨，讲究规矩，喜欢追求完美的民族。如果是受邀参加日本朋友的婚宴，那么对一些必要的礼仪的了解则是必不可少的。首先参加婚礼披露宴的日本人一般都得向新人赠送祝仪金。礼金的金额根据亲疏关系和地方不同，一般来说给兄弟姊妹、堂、表兄弟为5万日元，夫妇一起出席为10万日元。它们必须装在饰有金银绳的祝仪袋里。金银绳讲究五根金、五根银，然后拧在一起编织成蛾的样子。最重要的是，礼金的金额，请避开与4、9有关的数之间。这个时候你就可以欣然接受，千万不要推推搡搡，反而不好看。当然其他还有许多礼节，限于篇幅，在这里就不一一列举
15、了。 婚礼结束，并不意味着这次的仪式就彻底结束了。结婚后，日本的新婚夫妇要去介绍人家致谢，表示感谢的同时，还要送上新婚旅行时给介绍人买的礼品。在婚后一个月内，新婚夫妇要做的另一件事就是向外发结婚通知书。如果新婚夫妇婚后有自己的新居，就应在新居举办聚餐会，招待为婚礼帮过忙的人们，同时还要带上小礼品，逐一访问周围的邻居，以求得日后的关照。如果与夫家住在一起，新娘得跟着婆婆和丈夫一起去拜访邻居。 值得一提的是，近年来越来越多的日本青年男女选择了不同形式的结婚仪式，不仅举办了许多别开生面的婚礼仪式，也越来越与众不同。这也许是因为现在日本人的结婚年龄较以往高，结婚的新人参加过许多亲友的婚礼后便希望将自己
16、的婚礼弄得更为有声有色，毕生难忘的原因吧！ 二、 结婚仪式的分类 日本的结婚仪式大致分为神前式，教会式，佛前式，人前式等四种。神前式结婚仪式起始于日本室町时代，是当时武官家庭最为盛行的一种结婚典礼。典礼中，新郎穿上羽织衣物，新娘则穿“白无垢”礼服和戴白色锦帽子。白色是新生活开始的象征，也意味着原有生活的结束。整个仪式包括：拜堂，神官念祷文，新人交换结婚戒指和喝交杯酒。该仪式礼节较为繁多，婚礼上男女双方需通过339次交杯酒来盟誓相爱一生，白头偕老！因此整个婚礼上最为重要的一道程序那便是喝这339杯交杯酒了。由两位女巫交替向新人敬酒。顾名思义，三在这个仪式中占有相当重要的地位。“三”在日本象征天地
17、人之合好。339中第一个3是指三口，新娘先喝一口，新郎再喝一口，之后新娘喝下最后一口。第二个3是指三下，新人交互联喝三次。9则是通过三三得九得来的。九度交杯表示长久永远，白头偕老之意。但是，“3”的仪式并没有就此结束。客人给新郎倒酒时，每杯酒必须分三次喝光。然后再互相交换酒杯，给双方倒酒。整个婚宴上，就这样不停的相互敬酒，而整个喝交杯酒的过程则意味着男女双方喜结良缘的过程。可见，“3”在该仪式上受重视的程度。 教会式婚礼根据教派的不同而又分为几种。 原则上本来只有信徒才能在教堂举行婚礼， 特别是天主教派对这要求更为严格。但是最近以来，可能是受电视剧和大众传媒中，新人在牧师的面前互相说“我愿意”
18、的浪漫气氛的影响，即使不是信徒， 只要在教堂里接受简单的培训也可和信徒一样在庄严的气氛中， 走进神圣的教堂和心爱的人约定终身。再说佛前式婚礼，可能是由于宗教信仰的原因，也可能是因为它过于传统，总之选择佛前式的仅为%。这种形式的婚礼，顾名思义，男女双方是在佛像面前宣读婚约，向祖先报告两人结为百年之好，相守一生。婚礼上还把一种叫”纸垂”的白色纸剪成又细又薄的纸条，然后把它缠在树枝上，这是一种传统的风俗，意味着把已故的亲人的魂招回来，永保平安。还有一点，在婚礼上进行玉串奉奠仪式时，必须由和男女双方血缘亲近的人主持。 人前式婚礼是一种新的形式，既不在神佛前，也不在家中，而是在公共场合举行，如宾馆、饭店
19、、酒家等。新郎新娘在双方保证人陪同下，来到结婚登记处，填写登记表，签字盖章，获取合法夫妻法律上的承认。随后，新郎新娘或双方家长提前两三个星期发出请帖。应邀出席婚礼的人，过去主要是父母、兄弟姐妹和其他亲属。近些年来，逐渐扩大到了朋友、工作单位的领导、同事。婚礼是新郎新娘向这些人表示谢意的一个难得机会，感谢他们过去的爱护、栽培和支持。婚礼上，新郎新娘穿着华贵的礼服，手捧鲜花，对来宾表示欢迎。出席婚礼的来宾也都是身着节日盛装，尤其是新娘的女友们更是打扮得光艳照人，使结婚典礼锦上添花。客人们依次向新郎新娘热情致贺词，有的还唱歌跳舞，为婚礼助兴。在优美的歌声中，新郎新娘陶醉在新婚的喜悦之中。在亲朋好友的
20、一片祝福声中，新郎向岳母献鲜花，新娘向婆婆献花。双方都是用最真挚的情感、朴实的言语感谢对方的父母亲，表示永远铭记他们抚育自己爱人的恩情。 三、 婚礼的服装 大家在看日剧，看到一些日本婚礼的场景时，也会见到一个穿上全白拖尾和服，头戴白帽子的新娘出现在神社当中，或是一个身穿华丽鲜艳织锦拖尾和服的新娘在披露宴中出现，接受宾客的祝福，到底哪一款才是日本传统的结婚用和服呢? 首先要介绍“打挂”，原因是因为白无垢和色打挂外边那件外套其实也是打挂来的。打挂的由来是室町时代开始，当时富裕的武家女性在秋天到春天期间把外套穿在内里的小袖和服上，因质料厚故有保暖作用。至江户时代，大奥中身位地位较高的女性，上级女官和
21、公家女性也会穿著打挂突显其身份地位。至江户时代后期，一些富裕家庭的女性把打挂用作结婚衣著。 白色那套是白无垢，顾名思义全身所有衣服配件也是白色的，象征新娘的纯洁，另外白无垢就像一张白纸一样，喻意新娘的个性也变成白纸一张，在娘家时的坏习惯以完全抹去，等待去学习夫家的一切家风习俗，如一张等待再染色的纸张一般，再深层的喻意就是女儿像泼出去的水一样，希望她嫁了后就不再回头。新娘头上的绵帽子是作防寒用的衣物，喻意就像西方婚纱的头纱一样，由结婚仪式开始至完结时用来遮蔽新娘的面貌，只让新郎看得见。 传统的日本婚礼上，新娘的头发应该挽起来，用龟壳梳子束紧。新娘子的脸用脂粉画得雪白，头戴一块白盖头和面纱。在婚礼
22、上，新娘子还要换好几套衣服。一次是脱掉白色礼服，换上绣有吉祥图案（像仙鹤，花朵等）的华丽礼服，颜色为金，银，红三色。然后还要换上另一套深色，未婚少女穿的和服，这是新娘最后一次穿这种式样的和服了，作为她纯真少女时代的结束。新郎应穿黑色丝绸和服，和服下穿斑纹摺裙。新郎手持白色折扇，脚穿白色便鞋。 总而言之，日本人的婚礼十分讲究，不惜花费重金。尽管日本社会不断进步，国家不断现代化，但日本人依然保留着婚礼的传统观念。所以，尽管结合了很多西方的元素，简略了很多传统繁复冗杂的程序，我们依旧可以看到一个礼仪严谨，处处充满丰富寓意的具有亚洲人特色的婚礼，从中我们也可以看到许多中国传统的影子。篇三：日本和中国的
23、婚礼差异 从中日婚礼看两国文化 中国文化博大精深，是经历了多重沉淀与净化形成的。对于日本而言，中国文化深深影响着日本文化及其发展。例如中国的儒教孔子的论语等伦理思想对日本的影响是极大的，在日本的长崎县，曾一度兴建孔庙学习论语甚至在日本很多商人将其作为其经商之道，日本近代实业之父涩泽荣一将成功之道归纳为“论语和算盘”，被誉为日本现在经营之圣的稻盛和夫也称其经营哲学的重要来源是中国的儒家伦理等等。今天主要从中日婚礼的角度走进两国的文化，体味其中的差异与联系。 中国人酷爱红色，婚礼中自然少不了红色。中国传统婚礼中总是用红色的东西来表达吉祥、祝福和隆重的意味，其实婚礼习俗也反映着中国的传统哲学思想。中
24、国人将红色看成幸福、成功、好运忠诚和繁荣的象征，其实是由于对太阳的崇 拜，在传统的中国婚礼上，有红色的囍字、红色的丝带、红花和新娘的红衣，红色的家庭装饰红色的礼金盒子等等，中国人将这种红色应用的淋漓尽致，象征红红火火、繁荣喜庆和热闹。红色似乎成了中国婚礼的象征和代表。 日本女子则穿戴表示纯洁与喜庆的白色红里的礼服及头巾。白色对于日本人来说是象征纯洁神圣的，象征神明的威力，没有一丝污染的颜色。在日本的传统“神道教”婚礼，所谓“神前式”，是指在神社的神殿内，以日本神道教为基础，所举行的婚礼仪式，新娘着纯白的和服，新郎着附有家纹的和服在神社的神灵前许下结婚誓言，正式结为夫妻，神社也主要由白色构成。整
25、个仪式过程可以说是相当庄严肃穆，并不像中国的一派热闹喜庆。白色既象征着新生活的开始，同时也意味着原有生活的结束，因为新娘已经不再是父亲的女儿而是丈夫家的一名成员，也就是“可以染上别的颜色”。而白色在中国传统中丧礼用的多，很少在喜庆场合用。 中日两国中新人婚礼的服饰除了颜色上的不同之外，衣服本身也是有很大差别的。 传统的中国人喜欢穿带有民族特色的旗装和汉服。清代的旗装大多采用平直的线条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近；在袖口领口有大量盘滚装饰。黄色是皇家独尊之色，民众是忌用。旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；旗袍
26、的样式很多，有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等等。图案多是已象征富贵的牡丹与龙凤呈祥等。但是近年来受西方文化的影响大多穿白色婚纱，反而是极少一部分中国人为了追求传统的中式婚礼穿旗袍。 在我们的印象中日本的代表服饰是和服。日本礼服在在款式上也是继承和发扬了自江户时代武士妻子的礼服款式。但是的打襟主要有白、红、黑三色，头两天穿白色，第三天穿红色，女子祝膳是多穿黑色。但是现在不太一样了，新娘在婚礼上还是要换几套服装。先是白色礼服后是绣有吉祥图案的如仙鹤花朵等的华丽服装，颜色为金、银、红三色，然后还要换上另一套深色，未婚少女穿的和服，这是新娘最后一次穿这种式样的和服了，因为她纯真少女的时代已经结束了。
27、新郎应穿黑色和服，手拿白色折扇，配以白色便鞋。不仅新人所着服饰有差别，来宾的服饰也有不同。 在日本，两方的父母都会盛装出席，而且都是高档的服装和民族服装，这也关系着体面问题。中国新人的父母也很注重穿着，但一般情况下是不会盛装或穿民族服装的，有时也有两方的母亲穿同样服装的情况，但是在日本这种情况一般不会出现。对于宾客来说，参加婚礼的服饰虽然相对没那么重要但也马虎不得。现在日本，年轻人会将部分钱作为参加婚礼服装的开销。尤其是女性，一般会购买素色的小礼服或民族服装，面料和服饰都比较考究。男士一般都是深色西装和衬衫，打白色领带。现在日本人绝不会重复穿着同样的服装参加多个婚礼的，更不会便服参加婚礼。同时
28、，来宾不能穿着过于奢华，这样就会喧宾夺主，所以在日本常见的婚礼场合就是，参加的亲人好有全部都穿着黑色或深色服装。在中国，亲朋一般不会这么讲究，只要穿着干净整洁的服装参加即可，但也不可过于随意，穿着休闲衣或运动衫去。 婚宴上的进酒也是作为一种礼仪。中国的一个重要进酒仪式就是“交杯酒”，即新人互相进酒也是进酒的一种。中国的新人行此礼的时候是右手执杯，两人面对面，两个手臂相互环绕，同时饮酒。日本的交杯酒称为“三三九度”杯酒，由两位女巫交替向新人敬酒。三口-新娘先喝一口，新郎再喝一口，之后新娘喝下最后一口。三下-新人交互联喝三次。三，象征天地人之合好。三三得九，九度交杯表示长久永远，白头偕老之意。 在
29、中国，婚宴上进酒是必定的流程，一般不止一次。在仪式上会有一次全体来宾的进酒祝贺，在日本也是这样，同时还会有主客的简短的演讲或歌唱，有一些演讲和祝词是非常有趣的。在中国，仪式结束后，会有一个新人逐一进酒的流程，感谢各位来宾的光临。这在日本是没有的。 关于来宾的馈赠礼仪方面，日本人在接受礼品时一般会微微欠身，并微笑致谢，双手接过礼品，并会说是上一句“我可以打开来看看吗”之类的话，并大加赞赏一番。在中国收礼也是双手接过，但是不会当着客人的面打开，在欧美一些国家，礼物也是当着客人的面就打开的，这可能与中国人中庸含蓄的性格有关，当着客人的面打开有一种“重物轻人”的感觉。在两国，赠送礼物的时候都有一些禁忌
30、，比如在日本，尤其是新婚，是不能赠送刀具等不吉利的东西，有“一刀两断”的意思。而在中国，不宜赠送钟表、梨，有谐音的意思很不吉利。 纵观日本近日礼仪形态，我们可以更多的看到中国的影子。中日两国的文化在婚礼方面有差异也有相同的地方，也体现在其他方面，如文中曾提到过的日本的“尊孔”。又如日本的茶道，其最早是由中国唐朝贞观年间传到日本的。日本人民称“中国是日本茶道的故乡”，日本茶道和中国的潮汕工夫茶有些相似。如日本的“书道”，古代日本人称书法叫“入木道”或“笔道”，直到江户时代（十七世纪），才出现“书道”这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经
31、书。如日本的和服，和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的，所以在日本被称为“吴服”和”唐衣”，和服是西方人对吴服的称谓，日本人已经接受了这个称谓，但是很多卖和服的商店，还是写着”吴服”。公元八至九世纪，日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格，但仍含有中国古代服装的某些特色。如日本的空手道，空手道是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。 日本在其发展的过程中，一直效仿吸收和模仿外国文化，并结合本国国情不断改进发展壮大，加入了更多日本元素。于是我们也不难理解其中与中国文化的相似之处。日本人尚且如此，作为中华五千年文明的发源地，我们是否应该深思如何更好的去继承和发展优秀的传统文化，让儒家文化能更好的为自己所用，让更过的中国标签不再被漠视和撕掉！专心-专注-专业