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1、精选优质文档-倾情为你奉上言语理解与表达之100组高频成语辨析A1、【爱财如命vs一毛不拔】都形容极其吝啬。异：“爱财如命”偏重于性格上的吝啬，语意重;“一毛不拔”偏重行为上的自私，语意轻一些。2、【安分(fn)守已vs循(xn)规蹈矩(j)】都有规矩老实的意思。异：“安分守己”偏重于拘守本分，不胡来：“循规蹈矩”偏重于拘守成规，不敢变易。3、【安之若素vs随遇而安】都表示对任何遭遇都不在意的意思。异：“安之若素”多指处于困境，仍能跟往常一样(素：平日，往常);“随遇而安”强调能适应任何环境。4、【按部就班vs循序渐进】都有遵循一定程序的意思。异：“按部就班”强调按一定步骤和规矩(部、班：门类
2、，次序。就：遵照);“循序渐进”强调逐渐深入或提高。5、【暗箭伤人vs含沙射影】都比喻暗中诽谤、攻击或陷害别人，但使用的手段有差别。“暗箭伤人”使用的手段包括语言、行动，程度比“含沙射影”重;“含沙射影”手段只是语言，并有影射某人、某事的意思。B6、【八面玲珑vs面面俱到】都有对各方面应付得很周到的意思，有时可以通用。异：“八面玲珑”多含贬义，偏重于处事手腕圆滑;“面面俱到”是中性词，偏重于应付得十分周到。7、【跋(b)山涉(sh)水vs风尘仆仆vs风餐露宿】都有旅途辛苦之意。异：“跋山涉水”重在远行艰辛，“风尘仆仆”重在长途奔波忙碌，“风餐露宿”重在强调野外食宿艰难。8、【百依百顺vs唯命是
3、从】都有怎么说就怎么做的意思。异：“百依百顺”含有由于感情上的爱而表现出来的顺从;“唯命是从”有贬义，多用于上下级之间。9、【半斤八两vs势均力敌】都有彼此一样、不分上下之意。异：“半斤八两”强调水平相当，“势均力敌”偏重力量相当。10、【半途而废(fi)vs浅尝(chng)辄(zh)止】都有中途停止之意。异：“半途而废”偏重在“半”，中途停止，有惋惜之意;“浅尝辄止”偏重在“浅”，不深入(辄：就)。11、【包办代替vs越俎(z)代庖(po)】都有包办之意。异：“包办代替”重在包办，“越俎代庖”重在超越权限。12、【抱残守缺vs故步自封vs墨守成规】都有因循守旧的意思。异：“抱残守缺”偏重在不
4、肯接受新事物，“故步自封”偏重在不求进取，“墨守成规”偏重在按老规矩办事。13、【卑躬屈膝(x)、奴颜婢膝vs奴颜媚骨】都有向别人讨好的意思，有时可以通用。异：“卑躬屈膝”“奴颜婢膝”偏重在奴气，“奴颜媚骨”偏重在奴性。14、【本末倒置vs舍本逐末】都有主次关系处理不当的意思。异：“本末倒置”强调把主次关系颠倒了;“舍本逐末”强调丢掉主要的，追求次要的。15、【比比皆是vs俯拾皆是】都表示相同的事物很多，到处都是。异：“比比皆是”侧重表示多得很，到处都是;“俯拾皆是”侧重表示容易得到。“比比皆是”的对象可以是物，也可以是人。如：像这种助人为乐的人比比皆是。“俯拾皆是”的对象只能是物，并且是能捡
5、拾的较小的东西。“比比皆是”的“是”后一般不连接名词或名词短语，而“俯拾皆是”则可以。如：这山里，俯拾皆是高品位矿石。16、【鞭长莫及vs望洋兴叹】都表示力量不够的意思。异：“鞭长莫及”侧重表示距离远，管辖、干涉的力量达不到;“望洋兴叹”侧重表示做某事能力有限，毫无办法。17、【标新立异vs独树一帜】都有自成一套，提出的主张与众不同的意思。异：“标新立异”偏重在显示特点;“独树一帜”偏重在创造出独特风格或另外开创局面，多含褒义。18、【别具一格vs别开生面】都有与众不同，给人一种新的印象、新的感觉的意思。异：“别具一格”偏重在“格”，表示风格、样子与众不同，一般用于文艺创作和某些事物;“别开生
6、面”偏重在“生面”，表示新的局面或形式，适用范围较广。19、【彬彬(bn)有礼vs文质彬彬vs温文尔雅】都可形容人态度温和、举止斯文。异：“彬彬有礼”偏重在对人有礼貌;“文质彬彬”“温文尔雅”不仅形容人举止文雅，而且可以形容人的气质。20、【病入膏肓(go hung)vs不可救药】都表示病情严重，无法医治。异：“病人膏肓”偏重在“病”，比喻病情严重到了不可挽救的地步;“不可救药”偏重在“救药”，强调无法挽救。21、【博闻强(qing)识vs见多识广】都含有见识广的意思。异：“博闻强识”偏重在见闻广博、知识面宽、记忆力强，只用于书面语;“见多识广”偏重于阅历多，多用于口语。22、【捕(b)风捉影
7、vs无中生有】都含凭空捏造之意。异：“捕风捉影”偏重在没有事实根据;“无中生有”偏重在本来没有，语气较重。23、【不刊之论vs不易之论】都有不能改变之意。异：“不刊之论”强调不可磨灭，不可更改(刊：削除，删改);“不易之论”强调论断正确，不可改变。24、【不识好歹vs不识抬举】都表示不理解别人对自己的好意。异：“不识好歹”表示不珍视别人对自己的器重、称赞、提拔，“不识抬举”表示不懂得别人对自己的好意。25、【不闻不问vs漠不关心】都有冷漠、不关心之意。异：“不闻不问”重在行动，“漠不关心”重在态度。26、【不由自主vs情不自禁(jn)】都有自己控制不住自己的意思，有时通用，偏重在感情的流露，用
8、来形容整个人。异：“不由自主”不限于此，还可以形容人体的某一部分。当形容热情奔放、心情无比兴奋和激动时，宜用“情不自禁”;当形容震惊、慌张以及由于某种外界原因而由不得自己时，宜用“不由自主”。C27、【惨绝人寰(hun)vs惨无人道】都有狠毒残暴之意。异：“惨绝人寰”语意重，强调人世间从没见过的惨痛，不能用来形容人;“惨无人道”常用来形容人，强调没有人性。28、【畅所欲言vs各抒己见】都表示说出自己心里想说的话。异：“畅所欲言”偏重在说话尽情，“各抒己见”偏重在发情己见。29、【陈词滥(ln)调vs老生常谈】都指讲惯了、听厌了的话。异：“陈词滥调”谈的内容既陈旧又空泛(滥：空泛，不合实际)，含
9、贬义;“老生常谈”谈的虽是老话，但不一定没有现实意义，属中性成语。30、【乘(chng)人之危vs落井下石】都表示趁人危难时去侵害人家。异：“乘人之危”重在别人遭危难时用要挟、引诱等手段去害别人，“落井下石”重在要置遭难者于死地。31、【出尔反尔vs反复无常】都表示经常变卦。异：“出尔反尔”偏重于语言上的前后矛盾，“反复无常”偏重于表现上的变化无常。32、【出神入化vs炉火纯青】都指达到的境界很高。异：“出神入化”只能形容技艺高超、神妙，“炉火纯青”还可以用于学术、修养方面。33、【穿凿(zo)附会vs牵强附会】都表示生拉硬扯(附会：把没有关联的事物比附在一起)。异：“穿凿附会”是硬把讲不通的
10、道理作牵强解释，“牵强附会”是把不相关的事硬拉到一起。34、【唇齿相依vs唇亡齿寒】都比喻关系密切，互相依存。异：“唇齿相依”强调相互依存;“唇亡齿寒”强调利害与共，一方遭难，另一方也跟着遭难。D35、【大吹大擂(li)vs自吹自擂】都有吹嘘之意。异：“大吹大擂”吹嘘的可以是自己，也可以是别人;“自吹自擂”仅指自己。36、【大发雷霆vs怒不可遏()】都表示十分愤怒。异：“大发雷霆”偏重于发怒时的高声斥责，“怒不可遏”强调愤怒难以抑制(遏：止住)。37、【大公无私vs铁面无私】都表示没有私心。异：大公，一心为公;铁面，指不畏权势，不讲情面。38、【大庭广众vs众目睽(ku)睽】都可表示有许多人的
11、场合。异：“大庭广众”指聚焦了很多人的公开场合，“众目睽睽”指很多人注目的场合(睽睽：睁大眼睛注视的样子)。39、【得寸进尺vs得陇(lng)望蜀】都比喻贪得无厌，不知满足。异：“得寸进尺”表示逐步进逼，越要越多;“得陇望蜀”表示得到这个，还想要那个。40、【低三下四vs低声下气】都形容卑恭、无骨气。异：“低三下四”偏重于卑恭下贱，“低声下气”偏重于恭顺小心。41、【顶礼膜拜vs五体投地】都表示崇拜之意。异：“顶礼膜拜”偏重于崇拜，“五体投地”偏重于敬佩。42、【独断专行vs专横跋扈(b h)vs一意孤行】都有不考虑别人意见办事主观蛮干的意思。异：“专横跋扈”含有蛮横、霸道的意思，语义较重，一
12、般只用于掌权者;“独断专行”和“一意孤行”多形容缺乏民主作风，语义较轻，而且不限于当权者，一般人也可用。43、【咄(du)咄逼人vs盛(shng)气凌人】都形容气势汹汹，使人难堪。异：“咄咄逼人”的应用范围广，不仅用于人，还可用于气势、形势、命令等;“盛气凌人”只用于人，并含有傲慢自大的意思。E44、【阿谀(y)逢迎vs趋炎附势】都有巴结奉承之意。异：阿谀，用好听的话讨好人;趋炎，迎合权势(炎：势，比喻权势)。45、【耳闻目睹vs耳濡(r)目染】都有耳朵听到、眼睛看到的意思。异：“耳闻目睹”强调亲自听到、看到，是否受到影响则不管;“耳濡目染”强调经常听到、看到，并不知不觉受到深刻的影响(濡：沾
13、湿、润泽。染：沾染)。F46、【防患未然vs未雨绸缪(chu mu)】都表示事前做好准备。异：“防患未然”重在预防，“未雨绸缪”重在准备(绸缪：用绳索紧密缠捆，引申为修补)。47、【风言风语vs流言飞语】都表示没有根据的话。异：“风言风语”多指无意传说，传说者多出于无知、怀疑和猜测;“流言飞语”多指有意，传说者往往出于险恶用心。48、【锋芒毕露vs崭露头角】都有才能显露出来之意。异：毕，全部;崭，突出的才能。“锋芒毕露”还可比喻骄傲自负，但“崭露头角”不能。G49、【改过自新vs痛改前非】都有改正错误的意思。异：“改过自新”偏重于未来，强调在重新做人上;“痛改前非”偏重于过去，强调在改正错误的
14、彻底性上。50、【改邪归正vs弃暗投明】都指从坏的方面转到好的方面来。异：“改邪归正”偏重指不再做坏事;“弃暗投明”偏重指在政治上脱离反动势力，投向进步势力。51、【苟(gu)且偷安vs得过且过】都形容只图眼前，不顾将来。异：“苟且偷安”偏重于贪图眼前安逸(苟且：敷衍马虎，得过且过。偷安：只求眼下过得去);“得过且过”偏重于胸无大志，工作马虎，不负责任。52、【孤注一掷(zh)vs破釜(f)沉舟】都有最后拼一下以求胜利的意思。异：“孤注一掷”偏重在尽所有力量作最后的一次冒险(注：赌注，赌博时押上的钱)，多含贬义;“破釜沉舟”偏重在下决心决一胜负，多含褒义。53、【光明磊落vs光明正大】都含有心
15、地光明的意思，都能用于人及其言行。异：“光明磊落”偏重指人的精神品质，指襟怀坦荡;“光明正大”偏重指人的行为正当、正派。H54、【含糊其辞vs闪烁其词】都有说话不清楚、不明确的意思。异：“含糊其辞”着重于说得含混不清;“闪烁其词”着重于说话遮遮掩掩，躲躲闪闪。55、【和蔼(i)可亲vs和颜悦色vs平易近人】都可形容态度温和。异：“和蔼可亲”和“平易近人”都有使人容易接近或亲近的意思，并多用于领导、长辈;“和颜悦色”没有使人容易接近的意思，也不限于长辈。形容温和时，“和颜悦色”偏重于脸部表情;“和蔼可亲”和“平易近人”偏重于态度、作风或人的性格特点。56、【厚颜无耻vs恬(tin)不知耻】都形容
16、不知羞耻，常可通用。异：“厚颜无耻”偏重在脸皮厚，“恬不知耻”偏重在做了坏事仍满不在乎(恬：安然，无动于衷)。57、【花天酒地vs醉生梦死】都形容腐朽糜烂的享乐生活。异：“花天酒地”偏重在迷恋酒色，“醉生梦死”偏重在浑浑噩噩、糊里糊涂地生活。58、【画饼充饥vs望梅止渴】都比喻用空想来安慰自己，常可通用。异：“画饼充饥”有“画饼”的行动，“望梅止渴”只表示空等、空望。59、【荒诞(dn)不经vs荒诞无稽vs荒谬(mi)绝伦】都表示荒唐、不可信之意。异：不经，不正确，不近情理;无稽，无法考查;绝伦，超出同类，没有可以相比的。“荒谬绝伦”语意最重(荒谬：极端错误，非常不合情理)。60、【挥金如土v
17、s一掷(zh)千金】都形容极度挥霍。异：“挥金如土”偏重在对钱财的轻视，“一掷千金”偏重在一次花钱之多。61、【回味无穷vs耐人寻味】都形容意味深长。异：“回味无穷”只限于事后回忆，从追忆中体会到意趣很深;“耐人寻味”不仅指事后，也可以指当时。62、【魂不守舍vs失魂落魄(p)】都可形容精神恍惚的样子。异：“魂不守舍”重在形容精神不集中;“失魂落魄”重在形容惊慌异常或因受强烈刺激而行动失常，语意较重。63、【浑然一体vs水乳交融】都有很难分开的意思，都是形容词。异：“浑然一体”指的是构成事物的各部分之间没有缝隙，像是一个整体;“水乳交隔”指的是混合的各部分互相融合，你中有我，我中有你。J64、
18、【疾(j)恶()如仇vs深恶(w)痛绝】都含厌恶、憎恨之意。异：如仇，如同仇敌;痛绝，厌恶、憎恨到了极点。“深恶痛绝”语意较重。65、【见利忘义vs利令智昏】都表示为私利而做坏事。异：忘义，不顾道义;智昏，头脑发昏。66、【洁身自好vs明哲保身】都指怕招惹是非。异：“洁身自好”用作褒义时，偏重指不与世俗同流合污;用作贬义时，多指怕惹是非。“明哲保身”用作褒义时，偏重指处世待人十分明智;用作贬义时，多指怕犯错误或怕得罪人，是不讲原则的自由主义的表现。67、【洁白无瑕vs完美无缺】都指没有一丁点儿缺点和错误。异：“洁白无瑕”适用于人和物，不适用于事情;“完美无缺”多指人和事。68、【举一反三vs触
19、类旁通】都指在接受新事物的过程中有较强的类比能力。异：“举一反三”侧重于理解知识，“触类旁通”侧重于掌握知识和技能。K69、【口蜜腹剑vs笑里藏刀】都形容阴险狡诈。异：“口蜜腹剑”偏重于嘴甜，“笑里藏刀”偏重于脸笑。L70、【理所当然vs天经地义】都表示按道理应该如此的意思。异：“理所当然”偏重在应当如此，适用范围要比“天经地义”宽得多;“天经地义”偏重在合乎道理，语气重，色彩庄重，还可指非常正确的、不能改变的道理。71、【历历在目vs记忆犹新】都可表示清楚地记得往事。异：“历历在目”偏重在过去情景的再现，“记忆犹新”偏重在记忆像新的一样。72、【恋恋不舍vs流连忘返】都有舍不得离开的意思。异
20、：“恋恋不舍”语意范围广，可指一切所留恋的人、事物等;“流连忘返”偏重指对景物的留恋。73、【六神无主vs心惊肉跳】都形容惊惧不安。异：“六神无主”偏重在心情慌乱，不知怎么办才好;“心惊肉跳”偏重在心神不宁，害怕不好的事临头。M74、【满不在乎vs漫不经心】都表示不把事情放在心上。异：“满不在乎”是将应该考虑、应该关心、应该处理的事不放在心上;“漫不经心”侧重把正在做的事不放在心上，强调不认真，不专心。75、【美不胜收vs琳琅满目】都形容美好的事物很多。异：“美不胜收”偏重在来不及看或一一欣赏(胜：能承担或承受)，“琳琅满目”偏重在满眼都是。76、【每况愈下vs江河日下】都有越来越坏的意思。异
21、：“每况愈下”偏重在笼统地表示越来越坏(愈：越发，更加)，“江河日下”偏重在一天天坏下去。77、【秣(m)马厉兵vs严阵以待】都有做好战斗准备的意思。异：“秣马厉兵”偏重在人员的行动(秣：喂牲口。厉：同“砺”，磨);“严阵以待”偏重在整个军队摆好阵势，等待敌人的来临。78、【目光如豆vs鼠目寸光】都比喻目光短浅，看不到远处、大处。异：“目光如豆”偏重在“小”，强调看不到全局;“鼠目寸光”偏重在“近”，强调看不到将来。79、【目不暇接vs应接不暇】都可形容东西很多，看不过来。异：“应接不暇”还形容头绪多、事情忙，来不及应付;“目不暇接”则无此义。Q80、【恰到好处vs恰如其分(fn)】都表示做事
22、、说话达到适当的程度，常可通用。异：“恰到好处”偏重在恰巧达到最好的地步，“恰如其分”偏重在正合分寸。R81、【日新月异vs突飞猛进】都表示进步、发展很快。异：“日新月异”侧重表示变化快，“突飞猛进”侧重表示进展迅速。在只强调进步快的语句中，这两个成语可以互换;但在强调变化快时，只用“日新月异”而不用“突飞猛进”。S82、【深恶痛绝vs咬牙切齿】都指厌恶、愤恨到了极点。异：“深恶痛绝”侧重形容痛恨的思想感情，“咬牙切齿”侧重指痛恨的表情。“深恶痛绝”一般不作补语，多用于书面语;“咬牙切齿”可作补语，多用于口语。“深恶痛绝”有时也可以形容人痛恨的样子;“咬牙切齿”有时可以形容人愤恨的程度。83、
23、【随机应变vs看风使舵vs见机行事】都指能够跟着形势做事。异：“随机应变”侧重指灵活机动，善于适应新情况;“看风使舵”侧重指跟着情势随时转变方向、改变立场;“见机行事”侧重指能够抓住时机。“随机应变”是褒义词;“看风使舵”是贬义词;“见机行事”是中性词。84、【丧尽天良vs丧心病狂】都含有心肠坏、做事凶狠的意思。异：“丧尽天良”偏重于心肠坏(天良：善良的心);“丧心病狂”偏重于言行荒谬，凶狠残忍(狂：疯狂)。85、【身先士卒vs以身作则】都有亲自作出榜样的意思。异：“身先士卒”偏重于在关键时刻自己带头去做，走在群众的前面;“以身作则”仅指自己作出榜样(则：准则)。86、【死气沉沉vs万马齐喑(
24、yn)】都有形容没有一点儿生气的意思。异：“死气沉沉”偏重指气氛压抑，用于人时有不愿讲话的意思;“万马齐喑”偏重于不敢讲话(喑：哑)。T87、【谈笑风生vs谈笑自若】都有谈话时有说有笑的意思。异：风生，表示谈话时兴致勃勃，气氛活跃，多用于平时说话;自若，表示不变常态，多用于紧张、情势严重时的淡定。88、【忐忑不安vs惴惴不安】都指心神不定，都是形容词。异：“忐忑不安”侧重指心神不定，表示心理状态;“惴惴不安”侧重指因害怕或发愁而神情不安定。“忐忑不安”通常只表心理状态;“惴惴不安”既指内心活动，又指外在表现。89、【逃之夭夭vs溜之大吉】都是指逃跑，都是动词。异：“逃之夭夭”侧重指慌张逃走，“
25、溜之大吉”侧重指偷偷溜走。90、【同心协力vs同舟共济】都指团结一心，共同努力。异：“同心协力”侧重指团结一致，共同努力，做好工作或完成某项任务，不一定在困难中;“同舟共济”侧重指在困境中，同心协力，共同渡过难关。W91、【望风而逃vs闻风丧胆】都含有听到一点儿风声就害怕的意思。异：“而逃”偏重在吓得连忙逃跑;“丧胆”偏重在吓破了胆，丧失了勇气。92、【委靡不振vs无精打采】都表示精神不振作。异：“委靡不振”多形容较长时间的精神状态，表示意志消沉，暮气沉沉的意思，除形容人外，有时可形容事物;“无精打采”多形容一时的精神状态，不含意志消沉的意思，只能用于形容人的神态。X93、【瑕不掩瑜vs瑕瑜互
26、见】都表示同时具有优点和缺点。异：“瑕不掩瑜”有缺点遮不住优点的意思;“瑕瑜互见”比喻有优点也有缺点，没有主次之分，这两个成语不能通用。94、【心照不宣vs心领神会】都含有心里已领会、不用说出来的意思。异：“心照不宣”多指双方，有时指较多的人;“心领神会”着重于领会，一般指一方。95、【徇(xn)私舞弊vs营私舞弊】都指为私利而玩弄手段干违法乱纪的事。异：“徇私舞弊”指屈从私情，照顾私人关系而舞弊(徇：曲从);“营私舞弊”指为自己谋求私利而舞弊。Y96、【以身作则vs身体力行vs身先士卒】都表示自身言行的重要，对他人产生好的影响作用，都带褒义色彩。异：“以身作则”着重于自身作出榜样;“身体力行
27、”着重于亲自实践，努力去做;“身先士卒”原指作战时将帅冲在士兵前面，多引申为职位高的人首先干在前面，带头去做。97、【一笔勾销vs一笔抹杀】都含有全部除去的意思。异：勾销，全部取消，不再计较;抹杀，涂抹掉，表示全盘否定。98、【义不容辞vs责无旁贷】都含有应该承担、不能推辞的意思：异：“义不容辞”偏重在道义上不允许推托，“责无旁贷”偏重在责任上不可推卸(贷：推卸)。Z99、【周而复始vs循环往复】都表示一个过程不断地重复进行。异：“周而复始”一般表示从起点开始又回到起点，不停地重复。“循环往复”可以表示不停地重复进行，也可以表示有变化、有发展地一次又一次进行。100、【助纣为虐vs为虎作伥】都表示帮助坏人作恶的意思，均为贬义。异：“助纣为虐”一般为协助、帮助去做，多用于充当配角的情况，语义轻;“为虎作伥”一般用于更直接地参与坏事，当坏人的爪牙去害人，语义重。专心-专注-专业