《2022年新课标人教版初中历史七级上册《第22课承上启下的魏晋南北朝文化》教学设计2 .pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年新课标人教版初中历史七级上册《第22课承上启下的魏晋南北朝文化》教学设计2 .pdf（6页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、新课标人教版初中历史七年级上册第 22课承上启下的魏晋南北朝文化（二）教学设计教学目标1、知识与能力学习本课应掌握的基础知识主要有：王羲之的书法； 顾恺之的绘画； 云冈石窟和龙门石窟。 通过对魏晋南北朝时期艺术成就的学习，培养学生的鉴赏能力。 并通过适当拓展背景材料，开阔视野，培养学生的综合能力。2、过程与方法通过学习本课王羲之的书法、 顾恺之的绘画以及云冈石窟、 龙门石窟的雕塑艺术，培养学生的艺术修养和鉴赏能力，使他们能归纳其艺术特点。 注重探究引导， 培养学生自主学习的习惯。3、情感态度与价值观魏晋南北朝时期，我国艺术成果丰硕。通过对书法、绘画、石窟艺术的学习，提高学生对中国历史文化遗产的
2、保护意识。石窟艺术是我国文化的精华， 其成就值教学重点： 王羲之的书法、顾恺之的绘画、云冈石窟和龙门石窟。教学难点： 书法、绘画艺术。以学生现有的知识水平对书法、绘画的了解，鉴赏能力是参差不齐的；而历史教师对这部分的研究也不一定专业。教学方法： 三五 X 课堂教学策略教学过程：导入一：故事导入，导入新课：王羲之的故事贴对联或者“ 书成换白鹅 ”贴对联： 因其字好，很多人欲求一副而不可得，故常在深更半夜去揭他家春联，他写了： “ 春风春雨春色，新年新岁新景。” 可不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出， 即被人趁夜揭走。 家人告诉王羲之后， 王羲之也不生气，又提笔写了一副，让家人再贴
3、出去。这副写的是：“ 莺啼北星，燕语南郊。 ” 谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕， 第二天就是大年初一， 眼看左邻右舍家家户户门前都贴上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一副，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门上： “ 福无双至，祸不单行。 ” 夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看，见这副对联写得太不吉利。 尽管王羲之是书法名家， 可也不能将这副充满凶险预言的对联取走张贴啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁夜色溜走了。初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，此时已有不少人围观，大家一看，对联变成
4、了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。”众人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。由此导入新课。“ 书成换白鹅 ” ：利用课本导入框内容。导入二：温故检查，导入新课：1、上一课我们学习的是魏晋南北朝的科技成就，哪位同学说一说这一时期有哪几位杰出的科学家 ?他们的主要贡献是什么 ? 2、取得这些突出成就的主要原因是什么？魏晋南北朝是社会的动荡时期， 统治阶级的封建桎梏相对削弱， 加上北方劳动人民的大量南迁， 促进了南北方经济的交流与发展，因而科技进步、 异域文化精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页，共
5、6 页 - - - - - - - - - - 发展、思想进一步解放。可概括为以下图示：导入新课：三国两晋南北朝时期虽然在政治上长期处于分裂混战之中，但是由于北方民族的大融合，中外联系的加强和佛教的广泛传播，异域文化的渗入也必然要反映到人们的思想中来，艺术家用他们的所长反映着那段历史、记录着那段历史，同时，这段历史也孕育了这些艺术家。艺术方面取得了独特的成就，获得了新的发展。今天，我们一起来学习魏晋南北朝的艺术成就。二、自主探究，合作交流：探究一： 大放光彩的书画艺术（一） “书圣”王羲之请四位同学到黑板临摹 122页插图中的“马”字的隶书、草书、行书、楷书字体，其他同学拿出已准备好的纸笔，在
6、下面临摹，看看谁临摹得最好。加深对王羲之书法的认识和理解。学生自主学习本目内容，阅读插图“王羲之和兰亭序” ，思考回答：1、哪位同学知道书法何时成为一门艺术的？书法在东汉末年逐渐成为一门艺术。2、回忆学过的内容，你能说一说汉字的演变过程吗？汉字发展图表： 甲骨文金文篆书 （大篆小篆） 隶书楷书草书、行书。3、谁能为大家讲一讲王羲之的故事？你还知道王羲之其他的书法作品吗？听完这些故事，你来归纳一下王羲之具有哪些优秀品质？王羲之为老太太画扇子、王羲之在酒杯中练字的故事等。王羲之成名后有这样一个有趣的故事：一天，王羲之在东市见到一位卖扇子的老太婆， 她的白纸扇子久久没有人买。王羲之同情老太婆， 就在
7、她的每把扇面上写六个字。老太婆着急地说：“ 新扇子都没有人要，你写上几个字，不就更没有人要了吗！ ” 王羲之笑道： “ 你就说扇上的字是王右军写的，没人要我赔你。”老太婆如其言，结果发了笔财。第二天，她再去找王羲之写，王羲之不再写了。也可让学生角色扮演表演剧本：王羲之故事短剧题扇桥学生进行角色分工并上台表演： 导演 1 人，旁白 1 人，主要角色老婆婆、 王羲之。（一座石桥上）老婆婆：卖扇子喽，卖扇子喽。（叹气）唉，看样子今天又卖不出去了。王羲之： （走上石桥，手摇折扇，后跟一小童。 ）老婆婆： （老婆婆连忙上前。）这位先生，买把纸扇吧！王羲之：我已经有一把了。 （晃晃手中的折扇）老婆婆： （
8、叹气，正欲走开）精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 2 页，共 6 页 - - - - - - - - - - 王羲之：老婆婆，您的纸扇不好卖吗？老婆婆：是啊，今天又得喝稀粥了。王羲之：这样吧，我在您的纸扇上写几个字，您再拿去卖，怎么样？老婆婆：我这纸扇干干净净的都没人买，你写上字不就更卖不出去了吗？王羲之： （微微一笑）您只要说是王右军的题字，必会有人来买。（将折扇递给小童）笔来！（小童将蘸墨的毛笔递给王羲之）（王羲之挥毫在白扇上写下“惠风和畅”几字，连写数把，交给老婆婆后下桥而去。 ）老婆
9、婆：真的有用吗？我来试试。（大声叫卖）卖纸扇喽，王右军题字的纸扇喽！路人甲：王右军的题字？我看看。真是王右军的题字啊！我买一把。路人乙：真的？我也要一把，不，我要两把！（没多久，纸扇被抢购一空。 ）老婆婆： （喜笑颜开）太好了！明天我再找王右军题字去！旁白：从此，这座桥被称作“题扇桥” 。还有一个故事， 说王妻每次给王羲之斟满酒，王羲之常看着酒杯发愣， 不时用筷子蘸杯里的酒在桌面上画来画去，练习书法。 渐渐地杯里的酒越来越浅了，桌上却布满酒痕。这事一传开，有人便称王羲之为“ 字疯子 ” 。其他的书法作品还有黄庭经 、 乐毅论等。勤学苦练；专心致志，全力以赴。我们学习时也应有王羲之写书法的精神。
10、4、王羲之为什么被后人称作“ 书圣” ?他最著名的代表作是什么？正因为他有这些优秀的品质，使他成为东晋时期集书法之大成者,他也因此被后人尊称为 “ 书圣” 。“ 书圣 ” 王羲之对隶书、楷书、行书、草书都很擅长。兰亭序 。5、请同学们仔细观察并用准备好的纸笔临摹两个“ 之” 字，然后再任选其它两个，注意体味归纳他的字有何特点？可以用自己的话说或用古人的话说。学生临摹字帖并回答：端秀清新、 “飘若浮云，矫若惊龙” 、 “遒媚劲健，绝代更无” 。全文以“之”字最多，计有 20个字，这些 “ 之” 字，字字有特点，笔笔有新意，无一雷同，增加了兰亭序这一作品的丰富性和灵动感，就连王羲之自己也认为这是他
11、一生中最得意的作品， 历代书法家也认为是行书的绝代佳作， 称之为 “ 遒媚颈健，绝代更无 ” ， 兰亭序被誉为 “ 天下第一行书 ” ，为历代书法家所珍视。唐太宗非常喜欢王羲之的书法。兰亭序后被他搜入宫中，太宗死后，兰亭序随之葬于昭陵，后来陵墓被盗，兰亭序也不知下落。王羲之的妻子和7个儿子都爱好书法。尤其幼子王献之，能继承他的书法艺术，也是笔飞墨舞，人们尊称他为“小圣”把他父子合称为“二王”。 6、在学生观察兰亭序插图时，猜想兰亭序是王羲之在什么情况下完成的？据历史记载，公元 353 年三月初三，王羲之和诗人名流谢安、孙绰等41人聚会于山阴（今浙江绍兴）的兰亭。他们坐在水边，饮酒作诗，然后将这
12、些诗集在一起，称为 “ 兰亭集 ” ，由王羲之写了一篇序言，就是著名的兰亭序。稿本用行书写成，写得极为自然潇洒，集中体现了他的端秀清新的书法特点。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 3 页，共 6 页 - - - - - - - - - - 自古书画不分家， 魏晋南北时期书法艺术百花争艳，绘画艺术上也是俊才辈出，最著名的当推东晋的顾恺之。（二）“三绝”顾恺之 1、我们都知道画鬼容易画人难，他笔下的人物是何形象呢，请根据欣赏的两幅作品 , 归纳他的人物画有什么特点？让我们欣赏他的代表作女史箴图和
13、洛神赋图。这幅女史箴图画出了晋时宫廷妇女的日常生活。洛神赋图是根据曹植的洛神赋所作。他笔下的人物，线条优美，活泼传神，富有个性。2、当时人称他有“三绝” ，为什么？他不仅擅长绘画，文章和诗写的也好。对艺术非常精心，如醉如痴。因此，人们赞誉他有三绝，即才绝、画绝、痴绝。3、王羲之和顾恺之的性格中有哪些相似的地方？对我们学习上有什么启示？他们从小就对书画艺术执着地追求，都有孜孜不倦、大智若愚、“ 难得糊涂 ” 的特色，后来终成大器。除女史箴图、 洛神赋 ，他还创作了大量表现佛教内容的画。因为那时佛教盛行。唐朝诗人杜牧有一首诗形象的再现了佛教盛行的情况。谁能给大家背一下？让学生背诵杜牧江南春 。 “
14、四百八十寺”这个数字说明了什么？佛教盛行。为了宣传佛教，北朝统治者除建大量寺庙外，还令人劈山削崖，开凿石窟，塑造佛像，从而为我们留下了许多精湛辉煌的石窟艺术。探究二： 辉煌的石窟艺术学生自主学习本目内容，并阅读插图龙门石窟佛像，思考回答：1、十六国、南北朝统治者开凿了哪两个石窟？为什么建于这两个地方？（小组讨论并回答）山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。四世纪后期，鲜卑族建立北魏，定都平城，后来，北魏孝文帝迁都洛阳， 大同和洛阳先后成为当时我国北方政治、经济、军事、文化、佛教的中心。有的学生提出： “ 洞” 和“ 窟” 有什么区别？通过让观察两大石窟的图片，结合前知识，学生自己答出两者的区
15、别在于：洞为天然而成，而窟为人工开凿；洞较深而窟较浅。 2、石窟中的佛像有什么特点？其中佛像的特点是宏伟精巧， 继承了秦汉以来造型艺术的传统风格，同时吸收了佛教艺术的优点。三、拓展联系提升方法1.引导学生列表，完成下列内容类别代表人物朝代代表作品精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 4 页，共 6 页 - - - - - - - - - - 2.总结一下，我们已经学过的中国古代科学技术，主要有：数学、医学、农学、建筑等；思想文化成就主要有：书法、绘画、雕刻等。四、学史明智、感悟历史：1.云冈石窟
16、和龙门石窟均属北魏统治者为宣传佛教、加强统治而开凿，这些石窟还有现实意义吗？我们应怎样评价这种带宗教色彩的石窟？通过讨论，正确区分石窟的内容和艺术形式，形成正确认识。这些佛窟群的兴建是当时佛教广为流行的见证，也是封建统治者用以麻痹人民的手段。云冈石窟和龙门石窟是中国造型艺术和印度佛教艺术的融合，是中外艺术结合的结晶， 是举世瞩目的艺术宝库， 都是世界著名文化遗产。 这些佛窟的雕塑和绘画是我国古代劳动人民用自己的血汗凝成的，正是千千万万劳动人民的生命和智慧， 给我们中华民族的艺术宝库中增添了新的瑰宝，成为中国历史上优秀的文化遗产，在世界历史上也占有重要的位置。2.当前旅游业兴旺，旅游景点的破坏严
17、重，我们如何做才是一位合格的旅游者？引导学生关注文化遗产的保护、树立文明旅游的意识。四、自我测评、达标训练：用好同步探究题五、师生小结、反思巩固：你能归纳总结本课内容吗？引导学生谈收获、引导学生列表整理记忆等。艺术书法王羲之东晋兰亭序绘画顾恺之东晋女史箴图洛神赋图雕刻南北朝云冈石窟龙门石窟精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 5 页，共 6 页 - - - - - - - - - - 文档编码：KDHSIBDSUFVBSUDHSIDHSIBF-SDSD587FCDCVDCJUH 欢迎下载 精美文档欢迎下载 精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 6 页，共 6 页 - - - - - - - - - -