人间词话十则教案(共4页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上人间词话十则教案永州四中 成人周教学目的: 1了解王国维及著名的文学评论作品人间词语。 2学习王国维的诗歌鉴赏理论,提高学生诗歌鉴赏的兴趣和能力。 课时数:1节 一、导入:请同学们回忆一下我们学过哪些写景的诗句?昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。春江潮水连海平,海上明月共潮生春江花月夜 张若虚稻花香里说丰年,听取蛙声一片。宋辛弃疾西江月黄河远上白云间,一片孤城万仞山。唐王之涣凉州词不错,阅读诗歌就是要去欣赏诗中的景,品味景中的情,我国现代著名国学家王国维就说过“一切景语皆情语”,他深入地研究中国诗词,提出了许多独到的见解,主要收录在他的人间词话中,今天我们一起来

2、学习人间词话十则,感受这国学家的智慧。二、作家作品介绍:作品:人间诗话,一部重要的美学和文艺理论著作。 作家:王国维(1877-1927),字静安,号观堂。籍贯是人杰地灵之地浙江。(好多艺术家、科学家都是浙江人。如郁达夫、徐志摩等)。中国近代重要的史学家、美学和文艺理论家。他幼年接爱的是传统的封建文化教育,15岁还考中秀才。青年时代在当时进步思潮影响下,努力学习西方哲学社会科学和自然科学。把西方美学和文艺思想与中国古代美学和文艺思想融合起来,成就了他主要的美学文艺理论著作人间词话。辛亥革命后,他以清朝遗老自居。1927年由于长期思想上的苦闷,生活上的困顿,长子去世,挚友绝交,再加上对北伐战争胜

3、利的恐惧,导致他自沉颐和园昆明湖,终年50岁。他的才华和卓识并没有得到充分的发展,令人惋惜。下面我们透过课文,来学习王国维鉴赏诗词的理论,有助于提高我们鉴赏诗词的水平、能力。(在每一则前标上序号)预习时有没有体会到,课文选的十则,涉及到几个方面的内容?三、整体把握:1、本文谈的主要对象是什么?(境界)什么是境界(意境)?2、围绕“境界”提出了哪些独到的观点?(你读到了什么?)人间词话十则,可分为三方面内容:第一则为总纲,提出“境界”说,并高度概括境界的意义。第二至六则从不同角度论述“境界”问题:第二则从创作方法角度谈“造境”与“写境”。第三、四则从主客体关系角度谈“有我之境”与“无我之境”。第

4、五、六则从作者感受、作品表现的角度谈境界。第七到十则谈论诗人的思想和艺术修养。四、局部探究:1、第三、四则从主客体关系角度谈“有我之境”与“无我之境”。什么是“有我之境”和“无我之境”?【点悟】含有诗人浓烈的主观情绪的境界叫有我之境;没有融入诗人浓烈的主观情绪的境界叫无我之境。迁移:下列境界中,哪句是“有我之境”?A“明月松间照,清泉石上流” B “叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举” C“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”D “感时花溅泪,恨别鸟惊心” “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”(有我之境)故国沦亡,“花溅泪”“鸟惊心”是作者“感”和“恨”情感迁移的结果。“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”

5、。(无我之境)对春天的喜爱之情融化在碧玉,丝绦这美好的意象之中。 2、从第四则看,“有我之境”与“无我之境”有高下之别吗?明确:从观物方式及审美感觉看,前者“以我观物”,给人“宏壮”的美感,后者“以物观物”,给人“优美”的美感。不同的美感,不必强分高下。但创造有难易之分,因为人很难达到物我浑然的忘我状态,故写前者为多,写后者难得。3、朗读第五、六则,什么是有境界?用了什么论证方法?明确:境界是真景物、真感情,情景交融;例证法。“闹”字:用通感的手法,把视觉感受变成听觉感受。逼真刻画出红杏怒放的蓬勃生机,又满含着诗人喜迎春色的欢愉之情。 “弄”字:细致描绘出微风中,月色下,花儿婆娑摇曳的情状,表

6、达对美好春夜的喜爱留恋,及春色阑珊的惋惜。 诗人炼字把杏、花都拟人化了。好像有灵性、情感,唤起读者丰富而美好的联想和想象。 迁移:王安石泊船瓜州 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还? “绿”字王安石曾用过“入”“过”“满”等十几个字,最后才定为绿,结果“绿” 成全诗诗眼,说说“绿”字怎么好? 形容词用如动词,和煦春风吹拂下,千里江岸,一片新绿,诗人就把看不见的春风转化成鲜明的视觉形象,写出了春风的精神。4、诗人应该怎样修养,才能写出有“境界”的作品?【点悟】要志存高远甘于寂寞;苦苦探索,执着追求(见七则);要有开阔的胸襟、真切深刻的见识,要有真性情(见八、九则);要

7、能深入生活、观察生活,并有所顿悟(见十则)。5、联系自己的学习生活实际谈谈你对“三种境界”的理解。揣摩着读想象着赏昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。(志存高远。第一境界以“西风凋碧树”,比喻恶劣的形势。说明只有下定决心“独上高楼,望尽天涯路”,才能排除干扰,看到形势发展的主要方向,取得成功的基础。)衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(兀兀穷年,孜孜以求,如追求热恋中的情人般无怨无悔。第二境界以“衣带渐宽终不悔”,形象描述如何努力奋斗。说明不管遇到怎样的困难,都要坚持奋斗,执着追求。)众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。(第三境界以“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,形象指出经过多

8、次周折,反复磨练,上下求索,豁然顿悟,犹如在茫茫人海中找到朝思暮想的心上人般终有所获)集体朗读,背诵“三种境界”。【点悟】王国维在此则中谈的是创业之路、治学之路。他认为大事业大学问不可能一蹴而就,必须循序渐进,进行长期的探索和追求,必须坚忍不拔、百折不挠,不仅要有天赋,更需要进行刻苦的修养。他强调的是一种献身精神,这既是一条充满荆棘和险阻的艰辛之路,也可使人体验到最高的精神愉悦,话中蕴含深邃的人生哲理。三个阶段,多个比喻,从不同角度探讨了文艺、人生等规律性问题。结构巧妙,见解独到,寓意深刻,行文流畅,比喻贴切,引人遐想。(齐读)6、王国维先生认为,作家写出有“境界”的作品,要志存高远甘于寂寞;

9、苦苦探索,执着追求(见七则);要有开阔的胸襟、真切深刻的见识,要有真性情(见八、九则);要能深入生活、观察生活,并有所顿悟(见十则)。四、小结学习了本文之后,希望大家能够喜欢王国维的诗词鉴赏理论,并努力提高自己的思想境界和艺术修养。否则,不谈当一个好的作家,就是当一个读者也难与有境界的作品产生心灵的共鸣,最终与一种高雅的艺术形式失之交臂。希望今天的学习能给大家这样的启示。最后,全班齐读,再一次熟悉巩固。五、达标检测:阅读全文,然后回答文后各题1下列句中实词解释错误的一项是:A然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也。遽:匆忙,草率。B蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。蓦:马上C持此以衡古今之作者

10、,可无大误也。衡:衡量D其写景也必豁人耳目豁:使开阔2对下列句中的“以”字与所给例句中的“以”用法相同的一句是:例句:词以境界为最上。A北宋、五代之词所以独绝者在此。B以我观物,故物皆著我之色彩。C以其所见者真,所知者深也。D白石以降,于此二事皆未梦见。3对下列诗句的理解正确的一项是:A泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。满含泪眼问问春花,春花却不能回答,零乱的落花已经飘飞过秋千去。B可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。可以忍受这孤独的馆舍正紧紧关住春天的冷寒,特别是在杜鹃悲啼不停夕阳将暮的时刻。C沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。水禽已并眠在池边沙岸上,月光透过云层,花被风吹动,在月光临照下婆娑弄影。

11、D绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。冬日杨柳上寒冷的气息在逐渐远去,柳枝飘动尤如炊烟袅袅,杏树上花朵鲜艳,如火如荼使得春日的热闹之景更加生动。4下面诗句属有我之境的是:A 明月出天山,苍茫云海间B 星垂平野阔,月涌大江流C明月松间照,清泉石上流D 片云天共起,永夜月同孤5文中借用形象比喻描述艺术创作或学术研究的历程,下列对诗句的比喻意义的分析正确的一项:A“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”长林叶落,西风乍起的清秋时节,登楼远眺,云淡天高,一条路通向遥远的天际。此情此景,一种孤独寂寞油然而生,似乎也唤起了一种追求和探索的期望。比喻在创业治学的开始阶段,必须高瞻远瞩,视野开阔,耐得住寂寞孤独

12、,不断地寻找人生的目标。这是第一阶段。B“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。描绘热恋中情人的相思之苦。情有独钟,专一执着,虽衣带渐宽,枯槁憔悴也心甘情愿,无怨无悔。比喻创业治学的过程中,要坚忍不拔,百折不挠,具有不怕艰难险阻,不惜殚精竭虑的献身精神。这是第二阶段。C“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。描绘了灯如海,花如潮的元宵节,情人约会的情景。经过百千次苦苦追求,在那灯火冷落之处,终于见到朝思暮想的意中人,不禁大喜,极度幸福、欢欣。比喻经过艰辛的探索和追求,虽然走了许多弯路,但最终还是获得事业成功,学业有成,理想实现的无比喜悦和快慰,这是第三阶段。D王国维在此则中谈的是创业之

13、路、治学之路。他认为大事业大学问有可能一蹴而就,但必须循序渐进,进行长期的探索和追求,必须坚忍不拔、百折不挠,不仅要有天赋,更需要进行刻苦的修养。他强调的是一种献身精神,这既是一条充满荆棘和险阻的艰辛之路,也可使人体验到最高的精神愉悦,话中蕴含深邃的人生哲理。6翻译下列句子:()因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。 ()无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。 ()大家之作,其言情也必泌人心脾,其写景也必豁人耳目。参考答案:1.突然2.3.(满含泪眼问问春花,春花却不答语,零乱的落花已经飘飞过秋千去。怎能忍受这孤独的馆舍正紧紧关住春天的冷寒,特别是在杜鹃悲啼不停夕阳将暮的时刻。春日东郊的杨柳上冬日的气息在逐渐远去,柳枝飘动尤如炊烟袅袅,红杏树上花朵鲜艳,如火如荼,使得春日的热闹之景更加生动。)4.5.(“不断地寻找人生目标”错,就为“树立、确定人生目标”,“虽然走了许多弯路”错,“有可能”错,就为“不可能”)6略专心-专注-专业

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