《7《短歌行》课件31张--高中语文统编版必修上册.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《7《短歌行》课件31张--高中语文统编版必修上册.pptx（31页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、说说曹操说说曹操 作为政治家作为政治家（丞相）（丞相）的曹操的曹操：挟天子以令诸侯，：挟天子以令诸侯，恢复生产，网罗人才，统一北方。恢复生产，网罗人才，统一北方。 作为军事家作为军事家（统帅）（统帅）的曹操的曹操：讨董卓、灭袁绍，：讨董卓、灭袁绍，统一北方。（指挥统一北方。（指挥“官渡之战官渡之战”；著有；著有孙子略孙子略解解、兵书接要兵书接要等书）等书） 作为文学家作为文学家（诗歌领袖）（诗歌领袖）的曹操的曹操：“建安风骨建安风骨”的领袖，与的领袖，与其子曹植、曹丕合称其子曹植、曹丕合称“三曹三曹”。（作。（作品集品集曹操集曹操集、代表作诗歌、代表作诗歌曹操的诗歌现存曹操的诗歌现存2020余
2、首，大致分两余首，大致分两类类: : 反映当时反映当时社会动乱，军阀混战给人民社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。带来的灾难。如如蒿里行蒿里行：“白骨露白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。断人肠。” 抒发个人的政治理想和抱负。抒发个人的政治理想和抱负。如如龟龟虽寿虽寿：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。年，壮心不已。”又如又如短歌行短歌行。 龟虽寿龟虽寿神龟神龟虽寿，虽寿，犹犹有竟时。有竟时。螣螣tng蛇蛇乘雾，终为土灰。乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；老骥伏枥，志在千里；烈士烈士暮年，壮心不已。暮年，壮心不已
3、。盈缩盈缩之期，不但在天；之期，不但在天；养怡养怡之福，可得永年。之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。幸甚至哉！歌以咏志。神龟神龟，传说中的通灵之龟，能活几，传说中的通灵之龟，能活几千岁。千岁。螣蛇螣蛇，传说中与龙同类的神物，能，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天乘云雾升天烈士烈士：有远大抱负的人：有远大抱负的人盈缩盈缩：指人的寿命长短：指人的寿命长短养怡养怡：指调养身心，保持身心健康：指调养身心，保持身心健康每日一文每日一文乐观自信、顽强进取乐观自信、顽强进取 神龟的寿命虽然十分长久，但神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。也还有生命终结的时候。 腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也腾蛇尽管
4、能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。会死亡化为土灰。 年老的千里马躺在马棚里，它的年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。雄心壮志仍然是能够驰骋千里。 有远大抱负的人士到了晚年，奋有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。发思进的雄心不会止息。 人的寿命长短，不只是由上天所人的寿命长短，不只是由上天所决定的，决定的， 只要自己调养好身心，也可以益只要自己调养好身心，也可以益寿延年。寿延年。 我非常高兴，要用这首诗歌来表我非常高兴，要用这首诗歌来表达自己内心的感受。达自己内心的感受。 短歌行短歌行创作背景创作背景 建安十三年（公元建安十三年（公元208），），曹操亲率八十三
5、万大军，曹操亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟孙刘联盟”，统一天下。，统一天下。这年冬天十一月十五日，这年冬天十一月十五日，皎月当空，江面风平浪静。皎月当空，江面风平浪静。曹操乘船查看水寨，后置曹操乘船查看水寨，后置酒宴诸将，饮至半夜，忽酒宴诸将，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。闻鸦声望南飞鸣而去。53岁的曹操有感此景而横槊岁的曹操有感此景而横槊赋此赋此短歌行短歌行。衿衿 jn 呦呦yu 阡阡qin 陌陌m匝匝 z 掇掇du 哺哺 b 契契q 讌讌 yn 笙笙shng 一一 自读诗歌自读诗歌 基础夯实音读准基础夯实音读准二二 互读诗歌互读诗歌 点拨字词巧解义点
6、拨字词巧解义几何几何：去日去日苦多：苦多：慨当以慷：慨当以慷：何以解忧：何以解忧：青青青青子子衿：衿：忧从忧从中中来：来：乌鹊乌鹊南南飞：飞：绕树绕树三匝三匝：山不山不厌厌高：高：多少多少过去的时光实在太多过去的时光实在太多当以慷慨当以慷慨以何解忧以何解忧这里指代有学识的人这里指代有学识的人内心内心向南，名词活用作状语向南，名词活用作状语三，多次；匝，圈、周三，多次；匝，圈、周满足满足文言知识归纳 （一） 【通假字】 1契阔谈讌（“讌”通“宴”） （二）【古今异义】 1山不厌高（厌：古义，满足；今义，厌烦） 2枉用相存（存：古义，问候、怀念；今义，存在） 3、沉吟至今。（沉吟：古义，指内心思慕
7、贤才；今义，低声自语） （三）【词类活用】 1鼓瑟吹笙（名作动，敲鼓）2乌鹊南飞（名作状，向南）3天下归心（使动用法，使-归服） （四）文言句式 1何以解忧？（宾语前置） 2悠悠我心。（主谓倒装） 3枉用相存（宾语前置）（五）【一词多义】 1契阔 聚、散。如：死生契阔，与子成说。 久别重逢。如：契阔谈讌。 2存 存有。如：海内存知己。 问候、怀念。如：枉用相存。 3当 对着。如：对酒当歌。 把守。如：一夫当关，万夫莫开。 将要。如：今当远离。 短歌行（其一）短歌行（其一） 曹操曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？
8、唯有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。【译文】 对酒当歌，人生几何？面对美酒应该高歌，人生短促日月如
9、梭。（此句情景为：面对着美酒与乐歌。呈现的是曹操与众臣齐集厅堂，一边饮酒，一边欣赏歌舞表演的情景） 譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。好比早晨的露水，苦于离去的日子太多了！当席上歌声激昂慷慨时，忧愁长久难以散去。靠什么来排解忧闷？唯有喝杜康美酒方可解脱。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。明明如月，何时可掇？那有着青青衣袖的人才啊，是我深深的牵挂。只因为你的缘故啊，让我思念到如今。麋鹿在野外找到了艾蒿，就会相呼相鸣，一同食用，我要是有了（能助我平定天下的）嘉宾，一定要鼓瑟吹笙，庆贺不已。那皎洁的月亮呦，何时可以摘取呢？（那一统河山的愿望，能何
10、时实现呢？）【译文】 忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩因此而忧心啊，一直不曾断绝。（来吧朋友！）越过那田间小道，别管他阡陌纵横。有劳你枉驾前来，问候旧友，让我们永远相依相契。（想那）久别重聚，欢饮畅谈，重温那往日的恩情。多么美好！ 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。月光皎洁明亮，星光稀疏暗淡，一群乌鸦向南飞去。绕树飞了三周，哪个枝头可以栖身呢？山不会满足自己的高大雄伟，大海也不满足自己的深广。我若如周公那样礼待贤才，天下人才皆会蜂拥而至，归附于我。（1）如何理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情？
11、 “对酒当歌”，表面看很象是消极的调子，忧人生短暂，因而作者借酒解愁。而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。正是因为人生短暂，担心时间过得太快，恐怕来不及有所作为，所以要及时地建功立业，不负此生。诗中还暗示贤士人生就象“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。因为自私、颓废的缘故而愁，那么，这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的追求而愁，那就是一种积极的情感。曹操为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。这个“愁”是追求中的痛苦，是远大理想还没有实现时所产生的烦恼，是一种积极的情感 （2）如何理解“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟
12、至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这几句诗的思想感情？ “青青”二句原来是诗经郑风子衿中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）。曹操在这里引用这首诗，而且还说自己吟诵它，用这种含蓄的方法来提醒人才贤士：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”。由此可以看出，他那“求才”的用心之深。紧接着他又引用诗经小雅鹿鸣中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合
13、作的。 （3）如何理解“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心” 这几句诗的思想感情？ “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。最后四句画龙点睛，表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。“周公吐哺”的典故出于韩诗外传（语文版初中教材周公诫子），周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天
14、下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次。这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。 忧从中来，不可断绝。 忧这首诗歌中感情色彩这首诗歌中感情色彩最浓最浓的字眼。的字眼。课堂回眸话小结课堂回眸话小结全诗的着眼点是：忧全诗的着眼点是：忧( (人生短暂、求贤不得、功业未人生短暂、求贤不得、功业未就就) )；全诗落脚点：志；全诗落脚点：志( (一统天下一统天下) )。 曹操由曹操由宴飨宾客宴飨宾客的极乐场面中，油然生出人的极乐场面中，油然生出人生苦短的感叹，感到生苦短的感叹，感到
15、光阴易逝，功业难成光阴易逝，功业难成，然，然后自我排解、自我振作，抒发了他后自我排解、自我振作，抒发了他求贤若渴，求贤若渴，共图大业共图大业的急切心情，表达出的急切心情，表达出建功立业，完成建功立业，完成一统天下一统天下的强烈愿望和的强烈愿望和积极进取的人生态度积极进取的人生态度。这是一首言志咏怀的乐府诗，他为我们唱出了一这是一首言志咏怀的乐府诗，他为我们唱出了一曲慷慨悲凉的求贤歌。曲慷慨悲凉的求贤歌。忧忧人生苦短人生苦短求贤不得求贤不得功业未就功业未就纵酒放歌感人生纵酒放歌感人生 忧从中来话忧思忧从中来话忧思“人生不满百，常怀千岁忧”深入理解作者的情感深入理解作者的情感英雄的慷慨悲歌英雄的慷
16、慨悲歌志志一一统统天天下下 这首诗感慨这首诗感慨光阴光阴易逝、功业难成易逝、功业难成，抒，抒发了作者发了作者求贤若渴、求贤若渴、共图大业共图大业的急切心情。的急切心情。表现出作者表现出作者建功立业建功立业的强烈愿望的强烈愿望和和积极进积极进取的人生态度。取的人生态度。 全诗主旨：全诗主旨：集思广益探手法：艺术手法鉴赏集思广益探手法：艺术手法鉴赏贤才喻为明月，恰如其分地表达贤才喻为明月，恰如其分地表达贤才贤才难得而忧虑不绝难得而忧虑不绝的心情。的心情。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？何枝可依？ 乌鹊南飞中以乌鹊比喻贤才尚在徘乌鹊南飞中以乌鹊比喻贤才尚在徘徊选
17、择之意徊选择之意,流露诗人流露诗人惟恐贤才不来归惟恐贤才不来归附附的的焦急焦急心情。心情。 明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？比兴比兴山不厌高，水不厌深。山不厌高，水不厌深。以山高水深比招纳人才的阔大胸怀以山高水深比招纳人才的阔大胸怀, ,意在表明诗人以意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举，多多益善。唯才是举，多多益善。 借代借代唯有杜康：唯有杜康：以发明酒的人名来代以发明酒的人名来代指酒指酒周公吐哺：周公吐哺：作者以周公自比，表达作者以周公自比，表达求求贤之诚恳贤之诚恳，用周公礼贤下士的精神自，用周公礼贤下士的精神自励。励。用典用典青青子衿，悠悠我心青青子衿，悠
18、悠我心 ：表达诗人表达诗人念念不忘贤才念念不忘贤才的一片真情。的一片真情。 呦呦鹿鸣，食野之呦呦鹿鸣，食野之苹苹：表达诗人表达诗人礼遇礼遇贤才贤才的态度的态度 课堂练习课堂练习1 牛刀小试显本领牛刀小试显本领 各抒己见谈曹操各抒己见谈曹操 通过本诗的阅读，你从中读出了曹操是怎通过本诗的阅读，你从中读出了曹操是怎样的一个人呢？样的一个人呢？ 诗人曹操是一个诗人曹操是一个求贤若渴、抱负远求贤若渴、抱负远大、积极进取大、积极进取开创新局面的领导形象开创新局面的领导形象。 慷慨悲歌话人生慷慨悲歌话人生 短歌行中诗人对人生发出了深 切感慨。以人生为话题，仿句练习。例：人生就像一条河，经历丰富，才能源远流
19、长；人生就像一座山，经历奇特，才能蔚为大观。课堂练习课堂练习2 诗经郑风子衿 青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子纵我不往，子宁宁不不嗣嗣y（通（通“贻贻”）音？音？ 青青子佩，悠悠我思。青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？纵我不往，子宁不来？ 挑挑to兮兮达达t兮兮(来来往往)，在城阙兮。，在城阙兮。 一日不见，如三月兮一日不见，如三月兮！【译文】 青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信? 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来? 来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊!
20、这诗写一个女子在城阙等候她的情人，久等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面就像隔了三个月似的。末章写出她的烦乱情绪。诗经小雅鹿鸣 呦呦鹿鸣，食野之苹(艾蒿)。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承(端起)筐是将（送）。人之好我，示我周行。 呦呦鹿鸣，食野之蒿ho 。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌（通“佻” ），君子是则(准则、榜样 )是傚xio。我有旨酒，嘉宾式（通“试”，不妨）燕以敖（通“遨”，放松） 。 呦呦鹿鸣，食野之芩qn 。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛（通“沉”，沉醉）。我有旨酒，以燕（通宴）乐嘉宾之心。【译文】 一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。
21、一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。 一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，美名显赫德显耀。示人榜样不轻佻，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。 一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。诗经小雅鹿鸣 诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。诗以此起兴，便营造了一个热烈而又和谐的氛围，描绘的是君臣之间的宴会，那种本已存在的拘谨和紧张的关系，马上就宽松下来。通过宴会，可以沟通感情，使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴，则一开始便奠定了和谐愉悦的基调，给与会嘉宾以强烈的感染。