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1、古代诗歌基本知识介绍 诗歌发展的概况：诗诗歌歌古体诗古体诗句数、字数、格律要求不严格句数、字数、格律要求不严格近体诗近体诗律诗（八句）律诗（八句）绝句（四句）绝句（四句）七律七律五律五律七绝七绝五绝五绝押韵押韵 平仄对仗平仄对仗字数、句数字数、句数词词有词牌限制格律，依据长短可分为长有词牌限制格律，依据长短可分为长调、中调、小令调、中调、小令曲曲有宫调、曲牌限制格律有宫调、曲牌限制格律可分为杂剧、散曲。散曲又可分可分为杂剧、散曲。散曲又可分为套数、小令为套数、小令四言、五言、七言、杂言古诗四言、五言、七言、杂言古诗乐府诗（题目上有的加乐府诗（题目上有的加“歌歌”“”“行行”“”“吟吟”“”“引
2、引”等）等） 王维（王维（701701761761），字），字摩诘摩诘，蒲州，蒲州（今山西永济）人，官至尚书右丞，世（今山西永济）人，官至尚书右丞，世称称王右丞王右丞。诗与孟浩然齐名，合称诗与孟浩然齐名，合称 “ “王王孟孟”。前期写过一些边塞诗，但其前期写过一些边塞诗，但其作品作品最主要的是山水田园诗最主要的是山水田园诗，通过田园山水，通过田园山水的描绘，的描绘，宣扬隐士生活；宣扬隐士生活；体物精细，状体物精细，状写传神，有独特成就。写传神，有独特成就。他工诗善画，又精他工诗善画，又精通音乐，并能以画、乐之理融会于诗中通音乐，并能以画、乐之理融会于诗中。苏苏轼曾赞：轼曾赞：“味摩诘诗，味摩诘
3、诗，诗中有画诗中有画，画中，画中有诗。有诗。”著有著有王右丞集王右丞集。王维王维禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开始广泛流行，可能与始广泛流行，可能与“寒士寒士”阶层（中小地主、庶族地主）阶层（中小地主、庶族地主）的崛起有关。的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的，是美好理想禅宗比之与道教是较为悲观的，是美好理想幻灭的产物，比较符合那个时代知识分子个人在现实社会幻灭的产物，比较符合那个时代知识分子个人在现实社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。中被挤压、难以自我主宰的感觉。王维王维 前期的诗表现出清新明快、豪迈健康前期的诗表现出清新明快、豪迈健康的
4、调子，作品也具有较强烈的的调子，作品也具有较强烈的现实主义现实主义，大都反映了现实，有着较进步的政治倾大都反映了现实，有着较进步的政治倾向向. 后期因为政局黑暗，奸臣专政，只好后期因为政局黑暗，奸臣专政，只好渐退出官场，隐居山林，诗作多是描绘渐退出官场，隐居山林，诗作多是描绘田园山水田园山水，鲜明地反映了他逃避现实的，鲜明地反映了他逃避现实的消极情绪，消极情绪，隐隐透露出田园的恬静闲适隐隐透露出田园的恬静闲适的乐趣，以及做人处事的禅机，所以被的乐趣，以及做人处事的禅机，所以被誉为誉为诗佛诗佛。竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。明月松
5、间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。随意春芳歇，王孙自可留。随意春芳歇，王孙自可留。山居秋暝山居秋暝XiXi，凋谢，凋零，衰败。，凋谢，凋零，衰败。xunxun，喧闹，喧哗。，喧闹，喧哗。暝暝m mngng, , 傍晚。傍晚。HuHun n, , 洗。洗。喧喧浣浣歇歇新新自自xnxn，刚刚。，刚刚。随意随意susuy y，任凭，任意。，任凭，任意。z z，自当。，自当。正音释词正音释词空山空山 -寂静的寂静的山山。形容山间形容山间空旷宁静，空空旷宁静，空明洁静。明洁静。春芳春芳春草。春草。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。明
6、月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。随意春芳歇，王孙自可留。随意春芳歇，王孙自可留。山居秋暝山居秋暝暝暝喧喧浣浣来来歇歇新新自自随意随意文意疏通文意疏通首联首联颔联颔联颈联颈联尾联尾联(空旷的山野一场秋雨新降，空旷的山野一场秋雨新降，傍晚天气傍晚天气清凉带来了秋意清凉带来了秋意 。)(静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。)(姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。顺流而下，水上莲叶便摇动起来。)(任凭春花春草枯谢吧，我要留下享受这无比风光。任凭春花春草
7、枯谢吧，我要留下享受这无比风光。)明确：明确： “随意春芳歇，王孙自可留随意春芳歇，王孙自可留”一联化一联化用楚辞中用楚辞中“王孙兮归来，山中兮不可久王孙兮归来，山中兮不可久留留 ”，反其义而为，反其义而为“可留可留”，便把诗人流，便把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托出，连忘返的情绪和意境和盘托出，“留留”遥呼遥呼“空空”，深化了主题，增强了艺术感染力。，深化了主题，增强了艺术感染力。 前面三联描写空山、新雨的大环境和月、前面三联描写空山、新雨的大环境和月、松、泉、石、竹、莲及浣女、渔舟八种景物，松、泉、石、竹、莲及浣女、渔舟八种景物，组合成宁静淳美而清新活泼的画面，诗中有组合成宁静淳美而清新活
8、泼的画面，诗中有画，这些描写都是渲染；同时，对月、松、画，这些描写都是渲染；同时，对月、松、泉、石、竹等意象的钟爱和选择，也间接表泉、石、竹等意象的钟爱和选择，也间接表现了诗人的高洁情趣。现了诗人的高洁情趣。 “王孙自可留王孙自可留”一句是全诗歌的诗眼，一句是全诗歌的诗眼，有了这一个句子，全诗境界尽出。有了这一个句子，全诗境界尽出。空山、新雨、明月、空山、新雨、明月、松、清泉、石、竹、莲、松、清泉、石、竹、莲、浣女、渔舟。浣女、渔舟。1、诗中有画，画中有何景物？、诗中有画，画中有何景物？景物描写的特点：景物描写的特点：动静结合、视听结合动静结合、视听结合深入探究深入探究 欣赏品味欣赏品味2、颔
9、、颔联和颈联写得十分热闹，联和颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静、清这与作者要创造一个寂静、清幽的环境是否和谐？幽的环境是否和谐？ 这是一种这是一种以动衬静以动衬静的表现手法。的表现手法。赏析：赏析： 原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓所谓“空山不见人，但闻人语响空山不见人，但闻人语响”（鹿砦鹿砦）啊！）啊！ 又由于这里人迹罕到，又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中峡里谁知有人事，世中遥望空云山遥望空云山”（桃源行桃源行），一般人自然不知山中），一般人自然不知山中有人了。有人了。 “空空”字是字是该联的诗眼该联的诗眼，“空山空山”二字点出此处二字点出此处有如世外桃源，诗人愿意在此归隐。有如世外桃源，诗人愿意在此归隐。 3 3、“空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是舟，诗人怎下笔说是“空山空山”呢？呢？山居秋暝山居秋暝空山新雨后，空山新雨后，天气晚来秋。天气晚来秋。 明月松间照，明月松间照，清泉石上流。清泉石上流。 竹喧归浣女，竹喧归浣女，莲动下渔舟。莲动下渔舟。 随意春芳歇，随意春芳歇，王孙自可留。王孙自可留。 山居秋暝山居秋暝艺术手法艺术手法