八年级政治上册第一单元测试题及答案(共4页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上八年级政治上册第一单元测试题及答案判断题1合理的期望是父母对子女负责的重要体现。() 2当与父母发生矛盾时,我们一方面要理解父母的苦心,另一方面,也要有自己的主见。()3对自己的父母表示歉意,那就是软弱。() 4对父母的赡养扶助不仅是中华民族的传统美德,也是法律规定的子女应尽的义务。() 5和父母沟通很难,在许多问题上,分歧太大。() 6父母子女之间的沟通主要靠父母的努力。() 7我们对父母的孝敬是在平等基础上对父母的尊敬和侍奉。() 8成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务,要受舆论的谴责,但不负法律责任。()选择题9家庭结构是不断演化的,现在一般为()A核心家庭和主

2、干家庭B单亲家庭和核心家庭C三世同堂和主干家庭D联合家庭和核心家庭10“鸦有反哺之情,羊有跪乳之恩。”这句俗话给我们的启示是()人不同于动物,父母无论在什么时候都应该养活自己父母对子女尽了抚养的义务,同样子女也应照顾和关心父母成年子女应尽赡养扶助父母的义务我们要从小养成孝敬父母的习惯A B C D 11.父母对子女的抚养是()指父母为子女的生活和学习提供一定的物质条件子女健康成长的前提父母对子女所尽义务的主要内容子女对父母所尽义务的主要内容 A B C D 12. 当子女成年并独立生活后,父母()A仍要继续承担抚养义务B要给予一定的经济帮助C仍有保护子女的义务D可以不再承担抚养义务 13学生小

3、林的家庭生活很优裕,他在家说一不二,父母则百依百顺,以至于小林在外欺负别人,打架斗殴,走上了犯罪的道路。在这里,小林的父母没有履行好() A抚养的义务B赡养的义务 C扶助的义务D教育和保护的义务15对待亲子矛盾的正确态度有() 良言暖语唠叨埋怨冷静思考互相指责自我批评彼此尊重 A B C D 16小香的妈妈趁她上学之际,看了她的日记,妈妈的做法虽然不当,但从她的出发点来讲,她这样做是() 出于对子女的责任心和爱护 关心小香,想了解小香的内心世界 为了揭小香的老底,教训惩罚小香 为了有针对性地教育和帮助小香A B C D 17作为子女,发现父母看自己的日记后,小香应该() 和父母冷战,把日记藏得

4、更隐蔽 发脾气,指责父母侵犯她的隐私权 主动亲近父母,经常与父母交流思想、沟通感情 向父母敞开心灵,让父母信任她,消除对她的担心A B C D 18孝敬父母,就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养,其中最重要的是()A父母说什么就是什么 B敬重和爱戴父母 C早早打工挣钱赡养父母 D现在只需搞好学习,其余的事等长大以后再说 19俗话说“家和万事兴”,创设一个和谐家庭()A是父母的责任,与我们无关 B需要父母子女的相互沟通与理解 C不是我单个人的事,我努力也没用 D我无可奈何,因为父母很固执 20当你长大后,父母已经年迈体衰,时常感到孤独,而你的工作又忙。你应该()A让父母理解自己的辛苦 B先忙自己的事

5、,等有空闲了再去看父母 C多给父母寄钱D常与父母联系,并抽空儿常回家看看,给父母物质上的帮助和精神上的慰藉 21爸爸妈妈不赡养爷爷奶奶,你会()A视而不见 B心里不满但无可奈何 C说服父母改变态度 D如果父母不改变态度,就不再孝敬父母 22孝敬父母就应该()接受父母的教诲体谅父母的烦恼关注父母的健康打听父母的隐私A B C D 23小舟在学校里和同学老师关系处得不错,在家里和父母却“话不投机半句多”。对父母的言行看不惯,对父母的管教也听不进去,甚至和父母顶撞。小舟与父母之间产生的这种现象() 表明小舟和父母之间缺少沟通,存在着“代沟” 继续发展下去会影响和谐的家庭关系是中学生与父母之间存在的普

6、遍现象,不必太在意 会给小舟在精神上、学习和生活上带来更多的苦恼A B C D 24产生上题中这种现象的主要原因是() 小舟和父母在心理和社会阅历上存在着差异 两代人在年龄上存在着差异两代人在社会地位和责任上存在差异 小舟父母的思想太保守,跟不上时代A B C D 1世界上最无私、最伟大的爱是( ) A朋友之间的友爱 B父母对子女的爱 C长辈对晚辈的关爱 D同学之间的互助互爱2亲子间矛盾或者隔阂的出现,会使子女在成 长的道路上增添许多麻烦,也会使父母忧心忡忡,从而影响家庭的团结与和睦,因此我们应( ) A尊重父母,父母说什么就做什么 B有主见,想做什么就做什么 C正视亲子矛盾,实现亲子和谐 D

7、不能听父母的,他们想的说的已经过时了3“谁言寸草心,报得三春晖。”这句话主要强调的是( ) A不能与父母有不同的意见 B要给父母足够的理解 C要孝敬父母 D爱父母就是指从物质上满足他们4有人说:“世上有种结,叫心结,难以解开;世上有扇门,叫心扉,难以敞开;世上有条沟,叫代沟,难以逾越。”形成代沟的原因是( ) A生活背景不同,年龄特征有差异 B父母对子女的管教太严 C父母不理解子女的需要 D完全是由社会造成的兰亭序永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏

8、,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。专心-专注-专业

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