读书使我们进步(共3页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上 读书使我们进步 人民路幼儿园 游娅玲记得一位伟人说过,“书是人类进步的阶梯。”的确,看一本好书就像在和一个高尚的人谈话,书在每个地方,每个时代都有着重要的地位,包含着无穷无尽的知识。“一个家庭没有书,就等于一间房子没有窗子。”可想而知书在日常生活中的重要性。它像一束阳光,一扇风景。不仅可以提高我们的生活情趣,而且,使生活变的更加丰富多彩,有声有色。我们通过读书丰富知识,增长见识,让生活过得更充实,更有意义。在书中我们可以学习许多小窍门,解决生活中遇到的小难点。晨曦微露,鸟声入帘。睁眼四顾,书在枕边。回忆梦境,不觉莞尔。三更有梦书作枕,不亦乐乎! 在法国,从政府要员到

2、作家、教授乃至普通百姓,几乎都有爱书和读书的习惯。难怪一位法国人说:如果房间里没有书,就仿佛一个人没有灵魂。是不是可以这样说呢?法国人之读书,并不是因为生活的负担和生活的压力,而是因为受浓厚兴趣和美妙情愫的牵引、役使。 如果把读书视为心灵的旅程的话,那么从容实在是最为紧要的了。你无论读什么,都需要给自己一段完整的时间、一个静谧的氛围写作是个人行为,读书又何以不是个人体验?读书一旦进入了从容的境界,则定然像元人吴徽所说尚友古之人焉,也就是说,此时此刻,读书人已在精神上与古人相沟通、相交流,从而陶冶、净化、提升了自己的心灵世界。 从容读书的真谛若此,然而,却并非人人都能把握。最近,从报上看到这样两

3、则故事,觉得颇能说明问题。南北朝有一名学者叫陆澄,他从小好学,青灯黄卷,行坐眠食,手不离书。可读三年易经,背得滚瓜烂熟,却不明白其中的道理。从表面上观之,读三年易经怕是够从容的了,然而,不求审美体验、感情共鸣,不求甚解,又怎与从容读书沾上边去?同是读书,亦喜背诵,文学巨匠茅盾却从容得可以。他照样能熟练地背出120回的红楼梦,茅盾在长篇小说创作上取得巨大成就,不就归源于其从容读书,能够把书本知识转化为精神的养料? 镇镇定定、从从容容读书的人,怕不乏读书的情趣。想当年,司马温公启卷必先几案洁净,藉以茵褥,然后端坐之,有的则夜雨孤灯乱翻书,有的以为读书要在床上、炉旁、雾烟中、酒瓶边才行,这样才能读出

4、味道来。于是,我猜想鲁迅读史,从通篇尽是仁义道德的字缝里,看出满本都是写着吃人两字,看出了几千年的历史只有两个时代,即百姓想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代这石破天惊之言,固然依恃的是其慧眼睿识,然而,何以不跟鲁迅一茶一烟相伴,不慌不忙解构、有滋有味剖析有关? 一个人真要做到从容读书,没有把读书当作心灵义务,没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字,那大抵是不行的。因为不想从容读书者,自可以有诸多的理由,什么世界太吵呀,热闹事太多呀,诱惑太强呀,等等。亦难怪古代不少读书人总是把静坐作为理学的必修课,以清心寡欲,打消杂念。朱熹告诫读书人说:当静坐涵养时,正要体察思绎道理。程颐则每见

5、人静坐,便叹其善学。是啊,只有冲破名缰利锁,耐得住寂寞,经得住诱惑,方能从容读书。从这个意义上说,读书该是无条件的,它完全取决于自我的选择。就拿法国密特朗总统来说,他从政数十年,无论政务活动多么繁忙,每天不读两小时书总是夜不安寝的。一个国家的总统其繁忙程度当是可想而知的,其尚且能够从容读书,那么我们呢? 著名作家茹志娟书室挂着写有煮书二字的条幅。她说:书,光看是不行的,看个故事情节,等于囫囵吞枣,应该精读。然而,还不够,进而要煮。煮是何等烂熟、透彻。 如果把好的书籍视为朋友,那么一个不会煮书的人,坐在一群才华横溢的朋友中间,除了是一具木偶、一个讽刺和一种折磨而外,又能是什么呢?有位书人说:每个人都是一个神,然后才有奥林匹斯神界的欢聚。说得多精彩呵!欲要成神,则不妨从煮书始,不妨学会从容读书! 或许,我们穷尽一生亦无法接近从容的境界,然而,崇尚从容品质的过程,毫无疑问已经开始从容了。专心-专注-专业

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