《高考文言文《史记·循吏列传》阅读练习及答案(共2页).doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考文言文《史记·循吏列传》阅读练习及答案(共2页).doc（2页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、精选优质文档-倾情为你奉上(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成1013题。孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王，以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。庄王以为币轻，更小以为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行不定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰市乱。臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。楚民俗好庳车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“
2、令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其捆。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之，居半岁，民悉自高其车。此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。子产者，郑之大夫也。郑昭君之时，以所爱徐挚为相，国乱，上下不亲，父子不和。大宫子期言之君，以子产为相。为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫贾。三年，门不夜关，道不拾遗。四年，田器不归。五年，士无尺籍，丧期不令而治。治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：“子产去我死乎！民将安归？”李离者，晋文公之理也。过听杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰臣居官为长不与吏让位受
3、禄为多不与下分利令过听杀人傅其罪下吏非所闻也辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰：“理有法，失刑当刑，失死当死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。(选自史记循吏列传)注庳：b，矮小。梱：kn，门槛。尺籍：汉制，把杀敌斩首的功劳记录在一尺长的竹板上，称“尺籍”。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.李离曰臣居官为长/不与吏让位/受禄为多/不与下分利/今过听杀人/傅其罪下吏/非所闻也/B.李离曰/臣居官为长/不与吏让位/受禄为多/不与下分利/今过听杀人傅其罪/下吏非所闻也/C.李离曰臣居官为长/不与吏让位/受禄为多/不
4、与下分利/今过听杀人傅其罪/下吏非所闻也/D.李离曰/臣居官为长/不与吏让位/受禄为多/不与下分利/今过听杀人/傅其罪下吏/非所闻也/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.处士，古时候称有德才而隐居不愿做官的人，与“隐士”的含义完全相同。B.闾里，古代城镇中有围墙的住宅区，一般为平民居住的地方。借指平民或邻居。C.大夫，古代官阶。先秦诸侯国中，国君之下设卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。D.寡人，寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。古代君主、诸侯王对自己的谦称。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A.叔敖宽政教民，社会和美。孙叔敖执
5、政宽缓，注重教化，使官民和睦同心，社会风俗和谐淳美B.子产执政为民，深受爱戴。子产为相，百姓安居乐业；子产去世，举国悲痛，仿佛失去主心骨。C.李离执法公平，以身作则。李离认为属下断案有误而枉杀人命，自己有失察之罪，便自刎而死。D.循吏勤政爱民，恪尽职守。文中三位先贤都能坚持以人民为中心的执政理念，守初心担使命。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行不定。”(2)公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。10、 D 11、A 12、C 13、 管理市场的长官向国相孙叔敖报告说：“市场乱了，老百姓无人安心在那里做买卖，秩序很不稳定。”您认为臣能审察细微隐情，决断疑难案件，所以才让我担任司法官，现在我错断案情而杀了人，应该判处死刑。专心-专注-专业