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1、精选优质文档-倾情为你奉上专题十四 说明文阅读类型1 传统文化主题（一）（2019淮安）阅读下面的文章，回答问题。题跋：绵廷千年的点赞艺术马菁菁题跋是写在书籍、字画等前后的文字的总称。写在前面即右侧的文字称“题”，写在后面即左侧的文字称“跋”。这是由卷轴的形式特点决定，符合中国古代从右到左、从上到下的观赏习惯的。内容多为品评、鉴赏、考订、记事等。鉴于字画中的题跋更常见、更典型，因此以字画为例解说题跋更合适些。魏晋南北朝是题跋的萌芽期，那时绘画是一种职业，画师无需读书认字，主要任务就是在寺庙里画壁画，或者去宮廷画皇帝、妃子的肖像，当然不会在画上署名，只有极少的王公贵族才会在作品上留下“签名”，顾
2、恺之就是目前所知第一位在画作上留下签名的人。宋代是题跋的发展期，皇帝艺术家宋徽宗功不可没，他用瘦金体独创了一种签名天下一人，这四个字可作花押款，就好像是自己对自己的画进行认证。上行下效，于是更多的画家开始在画上签名.。起初他们不敢堂而皇之的“签名”，只能愉偷的把名宇写在树干上、山峰上。所以，如果一幅画上有画家自己的签名，那通常是宋代以后的作品.元代是题跋的兴盛期。到了元代，倪瓒那一批画家就彻底不顾忌“签名。他们的文人画，讲究诗书入画”，有诗有序，作品才算完整，于是题跋成了书画的重要组成部分。题跋中除了签名，一般还要交代创作的时间、地点、人物，或者写首诗配合画面，生怕后人感受不到画家的情绪。这样
3、一來，对画家的要求就高了，不仅要会写诗，还要书法好，最重要的是会搭配，整体美观。画画的人变了，画作自然也就不同了，就好比文艺青年喜欢往各种“无聊”的地方增加难度，并且乐此不疲。除了书画家给自己的作品写题跋,更多的收藏家、鉴赏家也为作品写题跋。比如现存最早的山水面隋朝画家展子虔的画作“游春图”，本来没有名字，被宋徽宗收藏后，大笔一挥，在右侧写了 展子虔游春图”六个字。以后就叫这个名字了。后世的收藏家、鉴赏家们，不断将自己的品评与鉴赏附于作品之后。这一代代流传下来的题跋，宛若绵延千年的艺术“点赞”，构成了一幅画完整的价值，使书画具有了历久弥新的艺术生命。题跋有一个很重要的作用，就是能够像破案一样提
4、供这幅画的创作线索，这幅画怎么来的？我的看法是什么后一个写题跋的人也是拫据前一个人提供的线索对这幅画作出自己的判断。所以我们在看一幅画的时候千万不能略过题跋，比如清明上河图的题跋就足以拍一部穿越古今三生三世的电视连续剧了。金人张著的题跋让后人破解了清明上河图的作者之谜，但还有一个谜没有破解。张著在题跋中说，宋徽宗也为 清明上河图写过题跋，但我们现在看到的画卷中却没有，而且画卷的长度也比明代李东阳题跋中所记录的少了近两米，这消失的部分去了哪儿呢？清明上河图又经历了怎样的命运呢?题跋是不是比原画更有看头？总之，题跋就是一幅画存在的证据，是一幅画背后的故事，字里行间，骨肉丰满。所以,请好好对待一幅画
5、的题跋吧!（选自山山水水聊聊画画，有删改）1.请简要槪括文章从哪些方面介绍了“题跋”。（4分_答案定义、发展历史、艺术价值、重要作用 解析本题考查提取概括信息。第段介绍说明了“题跋”的定义；第段说明了“题跋”萌芽期、发展期、兴盛期，即其发展历史；由第段的尾句可知，其说明了“题跋”的艺术价值；由第段的首句可知，其说明了“题跋”的重要作用。综上，可以分条目总结得到答案。2.第段加点字“目前所知”能否删去，为什么？(4分) _答案不能，目前所知是据目前资料显示的意思。原句表示据目前历史资料显示，顾恺之是第一位在画作上留下签名的人，但并不表明他一定就是第一位在画作上签名的人，如果删去，表述过于绝对，不
6、符合原意。体现了说明文语言的准确性和严谨性，解析本题考查分析说明文语言特点。解答此题，通常分四步走。首先解词，“目前”是“当前、现在”的意思，是对“所知”进行时间限制；然后解句，即联系文本阐释语句，说明了顾恺之是当前所知的第一位在画作上留下签名的人；接着分析删去后对原句有什么影响，顾恺之一定是第一位在画作上留下签名的人，太绝对了；最后总结本词体现了说明文语言准确性的特点。3.第段写淸明上河图有何作用？(5分)_答案举例子，举了清明上河图题跋揭示作者部分缺失的例子，具体有力地说明了题跋的重要作用，提供了创作线索。解析本题考查分析说明方法的作用。第段中“比如”标明这里运用了举例子的说明方法，然后要
7、结合具体语句分析作用。第段首句即本段的中心句，即说明题跋的重要作用提供画作的创作线索。列举事例，能增强了文章的说服力。4.本文以“题跋：绵延千年的点赞艺术”为题好不好？请说说你的理由。（5分） _答案好。交代说明对象是题跋，体现出题跋的历史悠久，绵延不绝.表达了作者对题跋的赞美；吸引读者阅读兴趣。解析本题考查分析标题的妙处。标题中的“题跋”点明了本文的说明对象；“绵延千年的点赞艺术”说明了“题跋”历史悠久、影响深远的特点，而“点赞艺术”的评价，运用时尚流行词语，增添趣味性，同时激发读者的阅读兴趣。综上所述，分条目作答即可。（二）（2019鄂州）阅读下面短文，完成问题。古人的名、字、号居然有这么
8、多讲究 顾明古人非常重视人的名字，在取名字方面也有许多的讲究。而且，他们的命名方式与现在不同，一个人不仅有姓有名，还要另外取字和号。那么，古人的名、字、号之间有怎样的区别和联系呢？何谓名、字、号古时候，一个人出生三个月后，长辈会给他起第一个名字，这就是“幼名”。等到他长大成年之时，就要在名之外另取一“字”。礼记士冠礼：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”在古人看来，一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”是用来在平辈或晚辈间称呼的。对于文人雅士，他们常常会为自己取个“别号”，在文章唱和时作为代称，也可以用来自称。所谓“名以正体，字以表德，号以寓怀”，此三者包含着个人的
9、全部品格。古人怎样取名每个人的名都将跟随他一生，因此取名是一件非常值得重视的事。为了慎重地给人命名，春秋时代还讲究“命名之道”。关于古人取名的原则，左传桓公六年写得明确：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”信，指的是人与生俱来的一些标记和特点，比如某种特殊形状的胎记，与众不同的长相等。红楼梦中贾宝玉因含玉而诞，故名为“宝玉”，当然这有神话的色彩。义，指的是某人出生时伴随的祥瑞现象。象，是以相似之物来命名。孔子名“丘”，因为他出生时头顶是凹下去的，即所谓“圩顶”，父亲便以此为他命名。所谓假，是指假托万物之名。孔子有了儿子后，鲁昭公送给他一条鲤鱼，于是他就给儿子取名“鲤”，遵照的就是“取于物
10、为假”的原则。所谓类，指的是可以取与父亲相似的名字。此外，古人还提出了取名需避开的六条禁忌，分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。如果人名与这几样东西重名，会造成诸多不便。晋国的僖侯名为“司徒”，宋武公名为“司空”，就废了司徒、司空这两个官名；而鲁献公名“具”，武公名“敖”，就废了具、敖两座山的山名。从宋朝开始，取名的讲究就更多了，家族辈分、生辰八字、生肖属相等都纳入了考量的范围。著名历史学家陈寅恪，在家族中排“恪”字辈，他出生在寅时，因此取名“寅恪”。（11）古人的名字，显示着家族的血脉传承，寄托着长辈的殷殷期望，象征着人的身份、地位，是一个人安身立命的重要依托。古
11、人的字有什么讲究（12）古人的“字”是“名外之名”，字数上可以取一到两个字。大多数情况下，字的选取与名有一定的联系。说起名与字的关系，大约有以下几种：（13）并列，也就是名和字的意思相同或相通，是并列的关系。比如屈平，字原。古语中“广平曰原”，所以两者意思相同。再比如孟轲，字子舆。轲、舆在汉语中都是“车”的意思。（14）辅助，是说字的意思和名相近，但不完全一样，可以互为补充。比如陆机，字士衡。机、衡二字都是北斗星宿的名，相辅相成。（15）矛盾式，即字和名两者意思相反。朱熹，字元晦。熹是“晨光”的意思，表示天亮；而晦则是“黑暗”的意思，表示天黑。（16）补充式，意思是字与名意思相顺承、互为因果或
12、可以用来解释名。比如赵云，字子龙。周易说：“云从龙，风从虎。”属于同在一句话中，意思相顺。而于谦，字廷益，则来自尚书的“谦受益”，两者互为因果。（17）引申式。如李白，字太白。太白指太白金星，是对“白”字意义的延伸。（18）此外，古人的字男女皆可取，并非男性的独占。红楼梦中，贾宝玉问林黛玉：“表字如何？”黛玉答曰：“无字。”这一方面说明黛玉还未到十五岁，也未婚配，不到取字的年龄；另一方面也说明古代女子是可以取字的。别号怎样取（19）相比名和字，古人别号的选取显得更加自由，无论是字数、个数还是字词的选用，都没什么限制。（20）上文说过，别号一般是文人雅士之间用来互称或自称的，多寄托主人的情怀、品
13、格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。（21）比如苏轼号“东坡居士”，居士表明他信仰佛教，而他曾在黄州城东打理过一片荒地，“东坡”就是那片荒地的代称。（22）有时候，也可以用人的官职、故乡等为号，比如王维的号“王右丞”，柳宗元的号“柳河东”。（23）帝王、士大夫等死后还被冠以“谥号”“庙号”，也是别号的一种。如“范文正公”“曾文正公”“秦穆公”之类。（24）古人的名、字、号中，包含着他们的文化意蕴、生活态度。了解了这些讲究，闲来无事时，可以为自己取个别号，不仅怡情养性，更在方寸之间，自成雅趣。 （选自阅读时代，有删改）1.下列说法符合原文意思的一项是（ ）（2分）A.古代只有男性才有字，
14、女性没有。如红楼梦中，贾宝玉问林黛玉：“表字如何？”黛玉答曰：“无字。”B.古人取名有六条禁忌，分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。晋国的僖侯名为“司徒”，就很好地避开了这些禁忌。C.在古人看来，一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”只用于平辈间称呼。D.“号以寓怀”，别号一般是文人雅士自取的，用于自称或文友间互称，多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。答案D 解析本题考查对文本内容的理解能力。A项，原文是“古人的字男女皆可取，并非男性的独占。”故“古代只有男性才有字，女性没有”的说法不对；B项，原文说“废了司徒、司空这两个官名
15、。”可见“很好地避开了这些禁忌”的说法错误；C项，原文是“用来在平辈或晚辈间称呼。”而该项的“只用于”说得太绝对，不合原意，只有D项符合题意。2.“名”与“字”的关系大约有哪几种？请列举。（3分）_答案大约有五种：并列、辅助、矛盾式、补充式和引申式。解析本题考查概括选文的内容要点的能力。选文中，“古人的字有什么讲究”部分的段开头的词语或短语都是讲的“名”与“字”的关系，直接用这些词语或短语作为该题的答案。3.第段划线句中加点的文字能否删去？为什么？（3分）大多数情况下，字的选取与名有一定的联系。_答案不能删。“大多数情况”从范围上加以限制，说明字的选取与名有一定联系，但不排除没有联系的情况存在
16、。如果去掉，则字的选取与名有必然联系，与实际情况不符。（意对即可）这体现了说明文语言的准确性（严谨性）。解析本题考查品味并分析说明文语言的准确性的能力。解答这题可分四步：第一步下结论（不；能删）；第二步解释加点词的本义；第三步结合语境分析加点词的作用；第四步加上“体现说明语言的准确性”。如该题，“大多数”是指范围而言，不是全部，说明还有少数特殊情况，如果去掉就显得太绝对，不能体现说明语言的严密性。4.第段主要使用了什么说明方法？请列举一例，并说明其作用。（3分）_答案主要运用了举例子的说明方法。比如第21段举苏轼别号的来历这个例子，具体说明了别号“多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等”
17、特点。（或：第22段列举王维和柳宗元别号的例子，具体说明别号“也可以用人的官职、故乡等”来取；第23段列举“范文正公、曾文正公、秦穆公”等别号的例子，具体说明了“帝王、士大夫等死后被冠的谥号庙号也是一种别号”。）解析本题考查辨识说明方法并分析其作用的能力。题目指定了答题的范围第段，其中，第这几段都运用了举例子的说明方法，分析作用时，要结合该段中具体语境（具体句子）来分析，采用“具体说明了特点（或特征）”的格式来作答。(三)（2019昆明）阅读下面选文，完成题目。形神兼备中国画中国画历史悠久，在中国数千年的绘画发展史上，画家辈出，名作荟萃，在世界美术领域绽放出璀璨的光辉。中国画有整套独特的表现手
18、法，不追求形象的逼真，而着力于意境的表现，要求做到以形写神，形神兼备。中国画主要以笔墨纸砚为工具，有“书画同源”之说。中国画的颜料由天然的植物或矿物制成。画作以水墨为主体色，也因常用来红色和青色，所以又称为“丹青”。中国画按照题材主要分为以下三类。人物画是以人物为主体的绘画。从传世的人物画作中，后人可以一窥中国古代帝王将相的面容，还能看到仕女图表现的宫廷生活和风俗画中展现的市井百态等。这些画作人物形象惟妙惟肖，注重表现人物的精神风貌。例如明代曾鲸的代表作王时敏像，画作中人物画得不大，线条流畅遒劲，形象栩相如生；背景则大幅留白突出了人物形象；同时配以书法题字，更彰显了人物的精神气度。山水画是以山
19、川自然景现为主要对象的画作。中国人自古以来就认为山水蕴含着天地宇间无穷的奥妙，由此形成了独到的山水观。中国的山水画常常运用散点透视法，利用远近、高低的对比，营造出江山万里、山谷深邃的立体效果，极具空间感。例如宋代山水画的代表作千里江山图，这是一幅恢宏壮丽、色彩斑斓的巨幅山水作品，画卷长11.915米、高0.515米，画幅几乎是同时期清明上河图的两倍。此画以略带俯视的角度横向展开全景式的大山大水，星现出一派方象皆容的场景。画卷采用散点透视法，远近距离分萌，空简层次清晰。在色彩表现上，该画以色调浓重的矿物颇料绘成，较同时期流传下来的其他青绿山水画作都要鲜艳。全画除青绿主色外，还以赭石来渲染山脚、天
20、色，并以笔墨线条皴染山石，使山峰的立体感和明暗效果格外鲜明生动。元代书法家、鉴赏家薄光和尚在此画题跋中称其“独步千载，殆众星之孤月也”。花鸟画主要以花草树木、禽鸟鱼虫为题材。花鸟画表现的是边、角、点的小景，注重笔情墨趣。中国花鸟画并不只是纯粹的写生，而是紧紧抓住动植物与人的关系，表达画家的思想情感。所以，中国花鸟画重视形似但不拘泥于形似，更崇尚意境与情趣。例如南宋赵孟坚的春兰图，描绘了两株生于杂草丛间的幽兰，摇曳多姿，舒展飘逸。兰叶、花瓣均以淡墨一笔绘出，笔法潇洒灵动、兼中带刚，画面旷淡清幽、意蕴无穷。画中左方题诗一首，以兰喻人。全图诗、书、画、印完美结合，表现了画家洁身自好、清高脱俗的追求。
21、中国画体现出中华民族的哲学思想。人物画表现的是人类社会的生活凤貌，山求画表现的是人与自然的关系，花鸟画则表现大自然的各种生命状态。三者的结合，构成了中国人对人生和宇宙的整体认识。画家们在创作时会自觉体现“天人合一”的观念，这是中国人对哲学思考的艺术表现，也体现了艺术的真谛。中国画是一门综合性的艺术。它将诗、书、印等元素与画结合，这些元素丰富了画面的内容，提升了图画的境界。中国画有壁画、屏风、卷轴、册页、扇面等多种画幅形式，并以特有的装裱工艺装溃画幅，给人带来更多的审美感受。领略中国画的魅力，不仅要欣赏画面，还要从古人的妙笔中感受他们的性情与哲思。（节选自中国画，有删改）1.请根据选文内容填空。
22、（3分）中国画按照题材主要分为 A 、 B 、 C 三类。答案A.人物画 B.山水画 C.花鸟画解析本题考查提取信息。答题时，可以根据题干提示，抓住文中的关键句，如“中国画按照题材主要分为以下三类”“人物画是以人物为主体的绘画”“山水画是以山川自然景现为主要对象的画作”“花鸟画主要以花草树木、禽鸟鱼虫为题材”，在此基础上提取出关键词即可。2.选文第段画线句使用了哪种说明方法?有何作用?（3分） 答案画线句使用了举例子的说明方法，举了明代曾鲸的王时敏像的例子，具体真切地说明了人物画人物形象惟妙惟肖，注重表现人物精神风貌的特征。解析本题考查辨析说明方法。常用的说明方法有举例子、列数据、作比较、打比
23、方、分类别等，答题时，先根据这些说明方法的特征进行甄别，再分别指出其一般作用和特殊作用。“例如明代曾鲸的代表作王时敏像”很显然运用了举例子的说明方法，举例子的一般作用是“具体”，在本句中的作用（特殊作用）是表明人物画“注重表现人物的精神风貌”。3.请选出下列对选文理解不正确的一项。（ ）（2分）A.中国画主要以笔墨纸砚为工具，以水墨为主体色，也常用朱红色和青色，又称为“丹青”。B.宋代千里江山图是一幅巨幅山水作品，画幅是同时期清明上河图的两倍。C.中国花鸟画注重笔情墨趣，重视形似但不拘泥于形似，更崇尚意境与情趣。D.选文是一篇事物说明文，采用逻辑顺序，思路清晰、结构严谨地介绍了中国画。答案B解
24、析本题考查筛选信息。B项，“宋代千里江山图是一幅巨幅山水作品，画幅是同时期清明上河图的两倍”与原文相比，缺少了程度副词“几乎”，与原意不符。4.请根据选文信息，说说下面的梅花扇面中，除了画以外，还可以增添哪些中国画的元素?请简要说明增添的理由。（3分） 答案示例一：可以增添与梅花有关的诗句，诗句与梅花相得益彰，不仅提高了扇面的观赏性，且以梅喻人，还体现出人的精神追求。再盖上印章，将诗、书、画、印结合起来，可以丰富画面的内容，提升图画的境界。示例二：可以增添“凌寒独自开”这句诗，并盖上印章。这句诗能表现出梅花不畏严寒的品质，诗与画融为一体，突显出人的高洁品格。题诗盖印，使画面更丰富，意境更深远。
25、解析本题考查拓展延伸。作为一道开放性试题，答案不是唯一的，但要从选文中提取相关信息，从中确定答题角度。如可以根据“画中左方题诗一首，以兰喻人”（第段）、“它将诗、书、印等元素与画结合，这些元素丰富了画面的内容，提升了图画的境界”（第段）中的题诗、印章的中国画元素，确定答题思路。(四)（2019云南）阅读下面文章,完成题目中国古代灯文化高蒙河2019年元宵节,故官举办了“紫禁城上元之夜”无宵灯会活动,灯会上既有现代高科技射灯,也有传统红灯笼灯彩,一时间引发国内外亿万人的关注。灯彩不是日常的实用性灯具,而是元宵节上专门使用的一种以装饰性为主的观赏灯具,它始于汉代,至隋唐宋元时期渐成社会风俗。广为流
26、行于民间和宫廷之中,到了明清乃至近现代,各地仍保留着这一古老传统风俗,成为人们节庆期间的重要活动内容,形成了灯节文化现象。灯彩是在节庆时才短时间使用的观赏灯,而在日常生活中,更多的则是实用性更强的照明灯具。所以,中国的灯文化自古以来就形成了日常实用灯和节庆观赏灯两个系统,并行演化,相映生辉,极大地丰富了我国灯具种类和体系,为我国乃至世界灯具史写下了独具特色的辉煌篇章。说起来,中国是世界上最先发明灯具的国家之一,比如宁夏海原新石器时代窑洞遗址里,就发现了用来照明的松枝遗存,距今已有4000多年历史。据考古发现报道,在窑壁距居住面5-130厘米的范围内,分布着50多个残留的圆形插孔,插孔上方有青灰
27、色的火苗状烧灼痕迹,插孔里面留有松枝残迹。经鉴定,这些松枝应为松脂含量很高的红松。研究人员通过实验复原发现,在插孔中斜插上松枝,点燃后即可取亮。一根长20厘米的松枝可燃烧近小时。若将50多处插孔内的松技全部点燃,差不多就能达到100瓦电灯的亮度。灯具是人类不断改善生活、生产条件的产物。它的发明和创新,无不凝聚着人类的技术和智慧。中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等持点。河北满城汉墓出土的汉代皇室贵族使用的长信宫行,便是其中的典型代表,这件取宫女执灯之意而造型的铜质鎏金灯具,不但把人与灯融为一体,还设计出能调亮挡风的灯罩,并安装了能消烟除尘的排烟导管,在灯具发展史上
28、最早解决了灯烟所带来的室内环境污染问题。无须讳言,在几千年中一直以自身特色著称的中国古代灯具,在近代以来的灯具创新发明中,有些落伍了,当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初,人们一时还不能接受这一新鲜事物。据清稞类秒记载,清光绪八年(1882年),英国人李德立提出在上海安装电灯,“创议之初,华人闻者以为奇事。一时谣诼纷传,谓为将遭雷击,人心汹汹,不可抑制”,后来,经过多方协调,才得以试装15盏英制弧光灯。据当时的申报报道,是年7月26日下午7时,15盏电灯同时发光,“其光明竟可夺日”,“内外各物历历可见,无异白昼”,“凡装电灯之处,观者来往如蚁”。试装成功后,上海这才开始陆续安灯。时光荏苒,
29、岁月如梭。而今,社会早已发展到了采用光声电等高科技手段举办灯会。装饰家居的阶段。近年来,让建筑物亮起来的灯光景现工程,美化了城市的人文环境。各地推陈出新,举行各种灯会,灯节活动,也极大地丰富了了人们的节假日生活。又把古老的灯文化推向了传承中国传统文化的新高度。 (选自科学画报32019年第4用原文有制改)1. 根据文章内容完成下列表格。(2分)年代汉代隋唐宋元明清到近现代当代灯节文化的发展过程开始使用灯彩形成使用灯彩的社会风俗A B 答案形成灯节文化现象。将灯节文化推向新高度。解析本题考查对文段内容的理解和概括。从所给题干来看，主要按照年代顺序，据此可以找到年代对应的文章段落，A处对应的段落在
30、文章第段，抓住句子“到了明清乃至近现代，各地仍保留着这一古老传统风俗，成为人们节庆期间的重要活动内容，形成了灯节文化现象”可以概括其发展状况为：形成灯节文化现象；B处对应的段落在文章第段，抓住关键句子“灯节活动，也极大地丰富了人们的节假日生活，又把古老的灯文化推向了传承中国传统文化的新高度”可以概括为：将灯节文化推向新高度。2. 第段为什么要专门介绍长信宫灯?(3分)答案长信宫灯是中国传统灯具的典型代表；它身上集中体现了传统灯具的特点；写长信宫灯使文章的说明更加具体、真实。解析本题考查说明方法的作用。首先熟读第段，结合段落中的内容可知是举例子的说明方法，这里举长信宫灯的例子，其原因可以结合第段
31、中的“中国传统宫灯素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点”以及本段“便是其中的典型代表”进行分析。3. 在第段横线上补写恰当的语句,使之与上下文内容衔接。(2分)_答案.示例一：人们发现电灯非但无害，反而有益。示例二：人们发现电灯非但没有引来雷击，反而与日光一样明亮。解析本题考查补写句子。首先熟读这一段，分析上午主要引用史料记载说明电灯从西方进入中国之初，人们一时还不能接受这一新鲜事物，以为“谓将遭电击，人心汹汹，不可抑制”，并进行了试装，并结合补写句子前后的句子“试装成功后”“上海这才开始陆续安灯”，可以从人们发现电灯的并没有人们想象中的担忧的角度进行补充即可。4.怎样传
32、承中国传统文化,让传统文化、传统节日成为当今的时尚?请根据选文内容和链接材料谈谈你的看法。(3分)链接一:近些年,“故宫年轻了”的印象深入人心。无论是火爆一时的综艺节目国家宝藏,还是深受年轻观众喜欢的纪录片我在故宫修文物,抑或是“故宫淘宝”上那些“萌萌哒”的“段子”进入网络时代,故宫仿佛开始了“逆生长”,不断以新的方式,走进公众尤其是年轻人的生活。(摘自人民日报)链接二:在节日里,许多传统的年俗和文化元素换个形式,换个空间,成了人们热棒的对象,在国家图书馆,小读者们可以参与写“福”字、画门神、换脸谱、做画灯、剪纸等体验活动。在南京的一些老茶馆,不少人饶有兴致地欣赏着“苏州评弹”“扬剧折子戏”等
33、传统节目。这些丰富多彩的文化活动烘托出浓浓的节日氛围,更让传统文化、传统节日在当代社会活动中放射出新的光芒。(摘自人民网)_答案.将现代高科技和传统文化结合，以创新技术助推文化传承。将传统文化与现代人的生活和体验相契合。以新形势、新创意提供更高质量的文化服务和文化产品。解析本题属于拓展类试题。结合题干要求，从文章来看，主要抓住句子“灯节活动，也极大地丰富了人们的节假日生活，又把古老的灯文化推向了传承中国传统文化的新高度”提炼出现代科技与传统文化的结合，助于传统文化达到新高度，材料一主要结合内容抓住句子“进入网络时代，不断以新的方式，走进公众尤其是年轻人的生活”可以概括出传统文化与人民生活和体验
34、的契合，材料二结合内容抓住句子“这些丰富多彩的文化活动烘托出浓浓的节日氛围，更让传统文化”可从新形势、新创意的角度概括。（五）（2019哈尔滨）阅读古琴音韵，回答问题。古琴音韵中国古琴有着3000多年的历史。在所有的弹拨乐器中，古琴是唯一能够点状出音，同时又能制造出大量线状音迹的乐器，因此显得弥足珍贵。古琴之外的其他弹拔乐器一般都是点状出音，即每弹一次出一音，因而音与音之间会有明显的间隙，不连贯。这使它们在表现音乐的强度和力度方面，有一定的效果，但在表现深邃、悠远的意境方面，有着明显的欠缺。然而古琴却没有这样的缺憾。古琴的有效弦长特别长，振幅大，振动时间久，所以古琴在演奏中会出现独有的“走手音
35、”。“走手音”的特点之一，就是它所造就的线状音迹能让声音产生游动感。这可以使琴音显得绵延而深远。“走手音”的另外一个特点也能使琴音显得绵延而深远。这个特点就是它可以使古琴的琴音产生逐渐弱化的听觉效果。它的渐弱效果是靠琴弦的振动强度逐渐减弱而产生的，从听琴者的角度来说，音色渐弱迎合了人的心理变化趋势，很容易让人产生共鸣，激发出人们更为丰富的情感体验。钟子期就是先被命伯牙的古琴曲高山流水所吸引感染，后来才与俞伯牙成为知音的。古琴之所以能营造出独特的幽深效果，也与该乐器自身的音城有关。多数乐器的音城取向是向中高音区发展，而古琴是往低音区和超低音区发展。这往往能给听琴者低沉、悠远的感受。古琴的“走手音
36、”和自身的音域特点使它有了独特的音韵。人们在欣赏古琴演奏时，会感觉琴音绵长不绝，深邃悠远，会情随音动，觉得幽深的情思索绕心底，经久不散。（选文有改动）1.古琴在演奏中为什么会出现独有的“走手音”？（3分）古琴的有效弦长特别长，振幅大，振动时间久。【解析】本题考查把握说明内容。可针对题干“古琴在演奏中为什么会出现独有的走手音”定位原文，即第段“，所以古琴在演奏中会出现独有的走手音”，找到对应的标志词如“所以”，概括“所以”一词前文的内容作答即可。2. “走手音”的特点是什么？（2分）它所造就的线状音迹能让声音产生游动感。可以使古琴的琴音产生逐渐弱化的听觉效果。【解析】本题考查概括说明对象的特点。
37、定位原文第段，找到标志词“特点之一”和“另一个特点”，标志词后面的内容“就是它所造就的线状音迹能让声音产生游动感。”“这个特点就是它可以使古琴的琴音产生逐渐弱化的听觉效果。”可概括为“它所造就的线状音迹能让声音产生游动感”“可以使古琴的琴音产生逐渐弱化的听觉效果”。3.分别指出下面两句话所使用的说明方法。（一个括号里只能填写一种说明方法）（2分）（1）中国古琴有着3000多年的历史。（ ）（2）多数乐器的音域取向是向中高音区发展，而古琴是往低音区和超低音区发展。（ ）（1）列数字； （2）作比较【解析】本题考查判断说明方法。“3000多年”中“3000”为列数字说明方法的标志；“多数乐器”“而
38、古琴”是作比较说明方法的标志。故为列数字，为作比较。4.有人听了古琴演奏，会有“余音绕梁，三日不绝”的感受。请在文中找到最能合理贴切地解释这种感受的语句并抄写下来。（2分）古琴是往低音区和超低音区发展这往往能给听琴者低沉、悠远的感受。古琴的“走手音”和自身的音域特点使它有了独特的高韵。人们在欣赏古琴演奏时，会感觉琴音编长不绝。深邃悠远，会情随音动，觉得幽深的情思素统心底，经久不散。【解析】本题考查说明内容的把握。首先明确“余音绕梁，三日不绝”意为“音乐长久地在屋梁上回荡，形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。”再从文中找到描述“回荡”“余味无穷”情形的句子作答即可。如“人们在欣赏古琴演奏时，会感觉
39、琴音绵长不绝，深邃悠远，会情随音动，觉得幽深的情思索绕心底，经久不散。”等。（六）（2019河北）阅读下面文字，回答问题。这是一件青铜尊。它造型凝重雄奇，纹饰严谨又富有变化。此刻，它被安置在国宝的最高展台。三千年前的日落，在大地上映射出两个年轻人的身影。他们一个建立了一座至今依旧繁荣的都城，一个铸造了一件记载荣光跨越十几个朝代不朽的青铜器。他们的父辈曾经并肩浴血奋战，建立了新的王朝周朝。这两个青年一个是周武王之子，刚刚继位五年的周成王姬诵，另一个是同宗的贵族何。虽然王朝新的领袖姬诵才十几岁，但已经在他四叔姬旦(一位令后世孔子都尊崇的儒学先驱)辅佐下开始励精图治，并依照父王姬发临终的遗愿，为保江
40、山永固，在距离当时王城三百多公里以外的地方建立了新的都城。这些事迹使得同是年轻人的何热血沸腾，父亲的业绩得到一国之君的认可，自己又被新王看重。为此，他也要做一件热血的事情。在得到批准后，何铸造了一件青铜尊，在尊底有限的范围里最大限度地记载了父辈们和新王的功绩，以及新王对自己的告诫。考古学家在一百二十二字铭文里发现“宅兹中国”四个字的时候，无异于在方寸之间看到了埋藏千年的谜底。这是关于“中国”一词最早的文字记载。“宅兹”是居住在这里的意思。在城邦的中心会树立旌旗，金文的“中”字由此而来；家园需要有护城河阻挡外来入侵，并在军队的护卫下才能得以安宁，因此金文的“国”字有兵戈守护。尊里的“中国”所指的
41、是当时天下的中心，王朝的中央。新建的都城成周，是现在的洛阳一带。这些写给祖先的字迹，更像是写给数千年后十三亿中国人的信。三千年历史演进、朝代更替，“中国”一词从地理中心、政治中心派生出文化中心的含义，继而又被赋予了王朝统治正统性的意义。直到清末，“中国”一词被用作国名出现在官方正式文书当中。三千年过去了，那对年轻的身影早已不在，太多故事也被黄土掩盖，但洛阳城繁华依旧。同样被黄土掩埋的青铜尊于1963年在陕西的一处土崖中被发现，后被命名为“何尊”。虽没有了最初夺目的光泽，但尊底的一百二十二字铭文却没有辜负它主人的期望，跨越三个千年，将祖先的丰功伟绩展现在后人眼前。“中国”,三千年前被镌刻于方寸之
42、间，深埋于地下。三千年后，埋藏它的泥土和这泥土连接的九百六十万平方公里的土地，都被它命名，叫做：中国。1.贵族何铸造这件青铜尊的目的是什么?(3分)【答案】记载父辈们建国的功绩，新王迁都的成就，以及新王对自己的告诫。【解析】考查对文章信息的筛选。题干问的是“何铸造青铜尊的目的”，文章第三段末尾介绍了这一目的，即“记载父辈们和新王的功绩，以及新王对自己的告诫”。2.何尊铭文中的“中国”一词的含义是什么？（2分）【答案】中指的是城邦中心，国指的是家园需要保护。“中国”一词在何鼎铭文中指的是当时天下的中心，王朝的中央。【解析】考查对文中重要词句的理解。铭文中“中国”的含义出现在文章第四段末尾尊里的“中国”所指的是当时