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1、精选优质文档-倾情为你奉上中国古代文学知识点整理（一）先秦两汉文学（占 35%）中国文学的源头 1.文学的起源的几种观点学界代表观点主要有模仿说、游戏说、巫术说和劳动说四种。人类基于生存发展所需要的各种与生产有关的活动，乃是文学艺术发生的直接原因。 2.上古神话的种类、代表、特质和影响种类：创世神话 盘古开天地、烛龙始祖神话 女娲补天洪水神话 大禹治水战争神话黄帝战蚩尤英雄神话 夸父逐日 精卫填海发明创造神话 黄帝发明车、乐、铜器，仓颉造字特质：精神特质：凸显人的作为、主观力量和主动精神神话人物被赋予救苦救难的神圣使命；思维特征：以己观物，以己感物具体、形象的思维伴随着浓烈的情感体验，象征性或
2、隐喻性的思维 3.书面作品的雏形代表甲骨卜辞周易卦爻辞完整、纯粹的记事散文，描写刻画传神，富有诗意。“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”“二人同心，其利断金。”周易卦爻辞的地位与影响 客观地保存了上古时期部分歌谣，或某些语言片断，成为中国文学史绚烂多彩的珍贵资料。 寓意于象。诗经的兴象，正是它的直接延伸：理论上，意象派、境界说等，都与它有着明显的渊源关系。 从卜辞通向诗经、尚书、乃至先秦历史散文和诸子散文的桥梁，对整个中国古代文学的形成都有着重大而深远的影响。诗经4. 诗经名篇背诵：关雎、蒹葭、采薇(节选)关 雎关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑
3、女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。诗经 周南蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。采薇（节选）昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！诗经 小雅 5.诗经的内容及代表作品内容十分广泛，深刻反映了殷周时期，尤其是西周初至春秋中叶社会生活的各个方面。当
4、时的政治、 经济、军事、文化以及世态人情、民俗风习等等，在其中都有形象的表现。祭祀颂诗和周族史诗祭祀诗：如商颂那、周颂清庙之什等。五首古老的民族史诗：生民、公刘、绵、皇矣和大明勾画出周民族发祥、创业、建国和兴盛的光辉史迹。农事诗 ： 耕种藉田，春夏祈谷、秋冬报祭时的祭祀乐歌。七月直接反映周人农业生产生活的作品，全诗以时令为序，顺应农事活动的季节性，把风俗景物和农夫生活结合起来，全面深刻、生动逼真地反映了西周农人的生活状况。 客观反映出农夫生活和贵族生活的悬殊差别，在对当时农业生产、农夫生活的平铺直叙中抒发了哀怨和不满。宴飨诗 ：以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容的燕飨诗，反映了上层社会的欢乐、和谐
5、。如小雅鹿鸣就是天子宴群臣嘉宾之诗，后来也被用于贵族宴会宾客。 燕飨不是单纯为了享乐，而有政治目的。在这些宴饮中，发挥的是亲亲之道，宗法之义。怨刺诗 ：西周中叶以后，周室衰微，社会动荡，政治黑暗，出现了大量反映丧乱、针砭时政的怨刺诗。主要在“二雅”和国风中，如国风中的魏风伐檀、魏风硕鼠。战争徭役诗：正面描写天子、诸侯的武功，自豪乐观大雅江汉小雅六月；秦风无衣同仇敌忾，共御外侮；对战争的厌倦和对和平的向往小雅采薇往往和思妇哀歌相关。卫风伯兮婚恋诗：反映婚姻爱情生活的诗作，在诗经中占有很大比重，数量多， 内容丰富：男女相慕相恋，相思相爱的情歌，婚嫁场面， 家庭生活等婚姻家庭诗，表现不幸婚姻给妇女带
6、来痛苦的弃妇诗。主要集中在“国风”之中，是诗经的重要组成部分，也是最精彩动人的篇章关雎蒹葭汉广6. 结合具体作品分析诗经的艺术特色艺术呈现出多姿多彩的风貌； “比其音律”统一润色，成为一个统一的整体，艺术上具有一些共同特征。 抒写现实人生：最突出的特点是写实大雅中生民、公刘等周族史诗，国风中郑风溱洧，颂中鲁颂閟宫、商颂长发等 抒情言志“感于哀乐，缘事而发” ：豳风东山是东征戍卒在班师归途中的歌唱，诗章却幻化出妻子在家“洒扫穹窒”迎接丈夫归来的忙碌身影，这也是思妇合乎情理的一种表现。 周南关雎作为一首表思慕和追求心理活动的爱情歌曲，前三章是“求之不得”而“辗转反侧”、夜不能眠的难耐，后二章却出现
7、了“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”的两情相悦。不乏想象之境。 赋、比、兴的运用 ：既是诗经艺术特征的重要标志，也开启了中国古代诗歌创作的基本手法。 赋、比、兴 三种手法，在诗歌创作中，往往交相使用。 章法和句式特色：重章叠句的复沓结构，不仅便于围绕同一旋律反复咏唱，而且在意义表达和修辞上，也具有很好的效果。 诗经的句式，以四言为主，四句独立成章，其间杂有二言至八言不等。二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成诗经整齐韵律的基本单位。先秦散文 7.先秦散文的分类及代表作品在先秦时代，文、史、哲不分，出现了“以历史为文”、“以学术为文”的文学形态，因此，在谈论先秦散文时，一般把它们划分为历史散文与诸子散文
8、。代表作品：历史散文：尚书春秋左传国语战国策；诸子散文：论语孟子庄子荀子韩非子8. 结合具体作品分析左传的文学成就丰富的叙述手法：保证历史事件的整体性及对前因后果来龙去脉的充分展示和交代。 倒叙:“宣公三年”先写郑穆公兰之死，再回顾其出生和命名等。 预叙：预先叙出将发生的事或预见事件结果。 如秦晋崤之战蹇叔在秦出师伐郑时，已预知了必然失败的结果：“吾见师之出而不见其入也。”秦师经周都洛阳北门，王孙满又预言：“秦师轻而无礼，必败。” 插叙、补叙：常用“初”字领起叙事最突出的成就：描写战争， 记录大小几百次战争：城濮之战、崤之战、邲之战、鞌之战、鄢陵之战等战争描述各具特色，精彩生动。 写战争不限于
9、过程，而是深入揭示战争起因、醖酿过程及后果。 如城濮之战，先交待大战爆发背景和直接起因， 行文中又不断展示晋胜楚败原因：晋文公伐怨报德，遵守诺言，倾听臣下意见，上下齐心。而楚方君臣意见分歧，主帅子玉恃兵而骄，一意孤行。结果全面：晋文公确立霸主地位，及战争余波：楚子玉战败羞愧自杀，晋文公闻之大喜，回国后赏功罚 罪，对这次战役进行总结，然后以君子之言，赞扬晋文公的霸业。完整叙事散文，发展春秋笔法，直接议论形式：记事富于故事性、戏剧性、传奇色彩和生活化内容，通过具体、生动、曲折的叙述描写，追求扣人心弦、引人人胜的审美效果。 如宣公二年记晋灵公与赵盾的尖锐冲突，接连记述“晋灵公不君”、“鉏麑触槐”、“
10、提弥明搏獒”，一个场面接一个场面，一场虚惊接一场虚惊，惊心动魄，令人嗟叹； 下文关于首阳山翳桑饿人的插叙、赵盾脱险的过程、“赵穿攻灵公于桃园”以及太史书“赵盾弑其君”等，叙事波澜起伏，一环紧扣一环人物刻画细致鲜明生动：细节刻画：记楚国白公之乱、叶公子高平叛，未着重写叶公的重大军政措施，而就其是否该戴头盔这一细节反复渲染， 突出国人对叶公的爱戴及叶公急于争取国人的心理；语言上：行人辞令之美：简而有味、柔中有刚，极耐诵读。烛之武退秦师：“越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。”生活化、情绪化、口语化，语气逼真，极富于表现力： 如闵公二年记述“卫懿公好鹤，鹤有乘轩者”，结果当狄人
11、伐卫、卫国国人将战时，受甲者皆日：“使鹤！鹤实有禄位，余焉能战？”语言省简、准确 如“晋楚邲之战”，描写晋军在战斗打响后因号令不一盲目撤退，土卒们争相乘舟济河，于是“中军下军争舟，舟中之指可掬”，一句话即把晋军的混乱以及战败后的惨烈场面淋漓尽致地展现出来。 9.了解战国策的“文辞之胜”善进言：善于攻下防线，使对方听进说理和分析。 触龙说赵太后: 迂回战术，面对赵太后的决绝态度和的备战状态，触龙始终不提“为质”之事，而是嘘寒问暖，谈儿论女，使赵太后由“盛气”到“色少解”到“笑日”，最后痛快承诺“恣君之所使之”。微言相感： 充分揣摩对象特殊心理，以漫不经意之语，点到要害，让对方自忖自悟。 如孟尝君
12、在薛记荆人攻薛，齐不急救，淳于髡应孟尝君之请劝齐王出兵，话语间只漫不经意提到“薛不量其力，而为先王立清庙”，齐王不管薛是否量其力，却不能不在意“先君之庙在焉”，于是不待淳于髡提出兵相救，自己已迫不及待“疾兴兵救之”。近取譬：随机用身边事、眼前物作比， 说理自然、贴切、易为人理解和接受。 邹忌讽齐威王纳谏用自己“现身说法” 魏牟谏阻赵王宠幸建信君，取譬案上用来为冠的“尺帛”，出口惊人：王能重王之国若此尺帛，则王之国大治矣。尺帛要待工，治国更须待贤，而建信君不堪重任。巧用故事：季梁：“南辕北辙”说魏王攻邯郸离王天下愈远 苏秦：“马价十倍”请淳于髡先为引荐以见齐王 陈轸：“画蛇添足”止昭阳攻齐 郭隗
13、：“千金市骨”劝燕昭王求贤 苏秦：“桃梗和土偶”谏孟尝君入秦10. 了解论语格言化的语言特点论语语言简洁凝练，深入浅出，具格言化的特点君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。【学而】溫故而知新，可以为师矣。【为政】学而不思则罔，思而不学则殆。 【为政】知之为知之，不知为不知，是知也。 【为政】智者乐水，仁者乐 山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。 【雍也】三人行，必有我师焉。 【述而】岁寒，然后知松柏之后凋也。 【子罕】欲速，则不达；见小利，则大事不成。 【子路】名不正则言不顺，其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。【子路】工欲善其事，必先利其器。 【卫灵公】人无远虑，必有近忧。 【卫灵公】
14、11.了解孟子长于论辩的手段和技巧善设机巧，引人入彀反守为攻巧换概念与角度12. 结合具体内容分析庄子“寓言十九”的特点寓型寓言：借他人之口直接阐述自己的观点。例：庄子关于“心斋”“坐忘”的思想竟由孔子师徒来演绎：回曰：“敢问心斋。”仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。” 【人间世】象征型寓言：庖丁解牛：全真保性的道理 佝偻承蜩：忘物凝神的境界故事型寓言：虚与委蛇。公曰：“请问委蛇之状何如？”皇子曰：“委蛇，其大如毂，其长如辕，紫衣而朱冠。其为物也，恶闻雷车之声，则捧其首而立。见之者殆乎霸。” 桓公冁然
15、而笑曰；“此寡人之所见者也。”于是正衣冠与之坐，不终日而不知病之去也。【达生】13. 结合具体作品分析庄子的文学特色运用丰富的想象，赋予万事万物以鲜活生命，创造出一个光怪陆离的非现实世界。 动物：埳井之蛙谓东海之鳖 植物：栎树语匠石；河伯羡海神若 髑髅语庄子 庄子与鲋鱼言极尽夸张变形之能事，把人和事做极度夸大或缩小的描写，以产生惊警动人的强烈效果。 逍遥游写鱼鸟之大：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。” 写年寿之长：“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”描写往往登峰造极，奇绝浪漫，令人叹为观
16、止。运用寓言时，各种形象纷至沓来，形散而神聚，大开大阖。 逍遥游：汪洋恣肆、奇文逸作 形散：开篇各种事物(大小、动植物、天上地下)接踵而至，令人应接不暇：鲲鹏天池、野马尘埃、苍苍天色、水负载舟、蜩与学鸠、小年大年、朝菌惠蛄、冥灵大椿后又连用古今故事：许由辞天下、肩吾说藐姑射神人、惠子忧大瓠和大树无用，情节了无瓜葛，通篇给人以信口开河的感觉 神聚： 围绕“逍遥游” 步步推进：游气用以烘托大鹏远举高飞、水载舟喻风负鹏：大鹏有待不逍遥；蜩与学鸠虽不远举，却也有待；朝菌大椿的小年大年，引出大鹏小鸟皆有待 真正的逍遥：无待、无名、无功、无己、无用为大用的逍遥途径和极致。 14.了解荀子中的纯文学作品代表
17、赋、成相：用韵文写成的纯文学作品 成相：采用民歌形式的韵文作品。 成相规整有序，内容为选贤授能、安邦治国，有训诫色彩。屈原和楚辞15. 楚辞的含义及影响楚辞的含义： 汉代人对以屈原为代表作家的战国后期楚国形成的一种诗体的称谓，其基本特征是“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”，展现了楚国的地方特色。 诗歌总集名称。西汉刘向把屈原、宋玉等战国楚人作品和汉初的仿作编为一体，定名为楚辞。楚辞的影响： 创造了新的诗歌样式，句式及结构，均较诗经自由且富于变化，能更有效地塑造艺术形象、抒发复杂、激烈的感情。 突出的浪漫精神气质、飘渺迷离、谲怪神奇的美学特征，对后世诗人有巨大影响。 其中集中保存了中国神话的许多
18、材料； 李白梁甫吟、蜀道难、梦游天姥吟留别,李贺梦天等，与离骚一脉相承 象征手法对后世文学创作有重大影响，形成了香草美人的文学传统。 如张衡四愁诗、曹植洛神赋、李贺苏小小墓、蒲松龄聊斋志异等 16.屈原的生平与作品生平：（约前340前279），名平，字原，战国时期楚国人，杰出政治家、伟大诗人。作品：离骚、 九歌11篇、天问、九章9篇、 远游、卜居、渔父、招魂（从司马迁说） 17.结合具体内容赏析离骚的内容及艺术特色离骚主题 回顾人生中春风得意和抱负非凡及不遇明主、遭谗被贬的沉痛经历 抒写了寻觅、期待、失望、孤独、彷徨的内心凄苦和对楚国恶劣政治环境的憎恶、愤慨 反复表达了对楚国忧虑、对故土眷恋、
19、至死不渝坚持操守的决心和清高傲世不与俗人为伍的情怀。（1）塑造了一位坚贞高洁的抒情主人公形象充满神性色彩: 自称神灵后裔，特殊时日降临，高冠长佩，披花带草，乘龙御凤，升天入地，上扣帝阍，下求佚女，可向古人陈辞，能使巫咸降神 与作者精神相通：奋发自励、苏世独立； 超凡脱俗、执著追求理想； 傲岸的人格和不屈的斗争精神；百折不挠并不惜为之献身；中华民族精神的一个重要象征为实现“美政”而献身:“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。民生各有所乐兮，余独好脩以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。“苏世独立:“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。众女嫉余之
20、蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。“上下求索“路曼曼其脩远兮，吾将上下而求索。“抒情主人公形象：苦闷矛盾“路脩远以多艰兮，腾众车使径待。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。“抒情主人公形象：（2）丰富、完整、系统、新奇的比喻运用 良马：治国贤才 车马奔驰：国事发展 规矩绳墨：准绳法度 道路：政治途径 美人香草意象 “比”的运用使诗中政治抒情诗意盎然、富于魅力。 后代美人诗、弃妇诗、闺怨诗，实以美人、怨妇自喻，抒发高洁或怀才不遇情怀。具体应用 扈江离与辟芷兮，纫秋兰
21、以为佩。”“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”“謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。”象征品性高洁纯粹，追求不同凡俗（3）浪漫不羁的奇幻想象 重新构思和安排神话传说中的固有形象 抒情主人公为众神操纵者，神仙为其配角 借神话表现对理想的追求，抒发理想破灭的悲叹（4）别于诗经的新形式 诗经：整齐划一、敦厚典重 离骚：新鲜生动、自由不一 楚辞语言特色： 句式不整齐，每句字数可长可短，以六言、七言为主； 用韵不严格； 句中或句末加语助词“兮”、“些”或“只”等 大量楚地方言： 羌 、谇、 謇、纷、侘、傺等 18.宋玉的代表作品举例宋玉有作品：九辩、风赋、高唐赋、神女赋、登徒子好色赋、对楚王问等秦汉散文 1
22、9.了解汉代文学的多元化特色l 文学精神：自强不息、积极向上、激扬高昂l 文人品格：积极入世，好高尚义、轻死重气l 文学发展脉络：对历史高屋建瓴的反思批判对现实的关注：歌功颂德、润色鸿业批判潮流再度涌动l 文人地位：独立依附独立l 文学特色：与楚地文学有很深的渊源关系，呈现浪漫色彩l 创作群体：民间创作、文人创作均兴盛；乐府歌辞、文人的五言诗 20.了解秦汉散文的名家及代表作品秦丞相吕不韦及其门客吕氏春秋文章学理念，短小平达，多彩寓言李斯谏逐客书辞采华美，理论说服力与艺术感染力，骈体之祖，奏疏楷模西汉：陆贾新语战国策士遗风贾谊新书其中过秦论论治安策最为出名。纵横余风，讲究气势、长于夸饰，说理清
23、晰，内容丰实。散文单句为主晁错晁错政治家的务实精神。注重说理淮南王刘安淮南子战国诸子式，论说博奥深宏，无所不包，有完整的思想体系。多用历史、神话、传说、故事说理，文学色彩强。董仲舒汉书所载贤良对策三篇政论散文刘向新序说苑东汉：王充论衡发愤之作。热点问题 事实说话 富有创新 提出有价值文学观点王符潜夫论指斥社会丑恶现象，批判靡丽文风。马第伯封禅仪记最早游记，风景，泰山封禅，文献价值史传文学余韵：杨雄蜀王本纪赵晔吴越春秋刘向列女传列仙传汉赋21. 汉赋的分类及代表作品举例骚体赋 模拟楚辞 贾谊吊屈原赋，董仲舒士不遇赋司马迁悲士不遇赋等文体大赋 汉赋典型形式 司马相如子虚赋上林赋抒情小赋及其他 张衡
24、归田赋，赵壹刺世疾邪赋22.子虚赋上林赋的体制特点及文学价值分析体制特点：l 体制空前宏大、弘丽庄美l 基本方法：最大的时间、空间内，以类相从，分类叙述 用“于是乎”领起分类叙述描写； 用“其上” “其下”等展开方位、物类，具体描写 l 状物写景，精雕细刻，遣词造句，不避繁复，以大为美此种审美追求，均为文体大赋创作者模仿、效法文学价值：l 作为一种新文体的奠基之作，具有重要的价值和意义。l 在客观上曲折反映出汉武帝时代，伴随国力上升所呈现出的蓬勃景象和恢弘气度，是“大汉气象”形象展示。l 用文学方式，关注和集中描写自然、山川、物象，开拓了文学创作新领域。l 状物写景，精细准确、绘声绘色，且用辞
25、雅丽、富有韵律美；l 为后代叙述体文学的发展，提供了可资借鉴的新因素。23. 司马相如赋作的成就与评价司马相如:“赋家之心，苞括宇宙，总揽人物”,“合纂组以成文，列锦绣而为质，一经一纬，宫一商，此赋之迹也。”创作子虚、上林的指导思想。 子虚赋、上林赋在许多方面都超越前人，成为千古绝调，是汉赋的典范之作，也成为后代赋类作品的楷模。汉代诗歌24. 背诵：饮马长城窟行陌上桑江南可采莲行行重行行迢迢牵牛星生年不满百等几首诗中的名句饮马长城窟行青青河畔草，绵绵思远道。 远道不可思，宿昔梦见之。 梦见在我傍，忽觉在他乡。 他乡各异县，展转不相见。 枯桑知天风，海水知天寒。 入门各自媚，谁肯相为言。客从远方
26、来，遗我双鲤鱼。 呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。 长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。陌上桑（名句）行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！”白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。江南江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。行行重行行行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚
27、。弃捐勿复道，努力加餐饭。迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。生年不满百生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。 25.汉代乐府诗的代表作品、内容及艺术特色代表作品：大风歌孤儿行焦仲卿妻陌上桑长歌行江南内容：汉初与民休息、重建统一安定的社会秩序的真实反映： 刘邦大风歌 郊庙歌辞中安世房中歌和郊祀歌直面现实，展现出社会生活的方方面面l 残忍的权力斗争 戚夫人歌 淮南王歌l 贫富悬殊、苦乐不均： 鸡鸣满歌行相逢行 妇病行东门行
28、 孤儿行爱与恨的直接坦露和表白 上邪有所思 白头吟怨歌行 焦仲卿妻(孔雀东南飞) 陌上桑和羽林郎对于生死的思考和对人生的关注 汉代流行的丧歌：薤露蒿里 战城南长歌行艺术特色： “感于哀乐、缘事而发”真切的情感自然贯穿于诗歌始终。 元陈绎曾诗谱称“汉乐府真情自然”。 大风歌秋风辞(汉武帝) 江南 东门行、 妇病行、孤儿行浓厚的叙事成分、巧妙的叙事艺术： 完整、连续的情节故事 妇病行： 临终托孤、沿街乞讨、孤儿啼索 孤儿行：行贾、行汲、收瓜、运瓜等 十五从军征：中途和乡人对话、回家后烧饭、难以独自进餐等 孔雀东南飞：两条线索同时展开，相互交错；波澜起伏，扣人心弦栩栩如生的人物形象刻画：各具特点，绝
29、无雷同。 个性化的 对话，注意细节描写，善于利用环境或景物作衬托 陌上桑秦罗敷 羽林郎胡姬 孔雀东南飞刘兰芝、焦仲卿、焦母、刘兄、太守府求婚使者与汉赋的铺排描写相适应，形成铺陈的细致描摹。 孔雀东南飞长篇叙事 陌上桑对秦罗敷的描写 孤儿行对孤儿生活状况的陈述 江南可采莲虽只七句，四句排比26. 文人五言诗的代表作品、艺术特色分析代表作品：班固咏史：现存最早的文人五言诗，后世评价为“质木无文”。 张衡同声歌：通篇假托新婚女子口气自述。措辞奇妙，兴寄高远。四愁诗：经过改造的骚体七言诗，开后代七言歌行的先声。 秦嘉赠妇诗三首：东汉文人五言抒情诗成熟的标志。 郦炎见志诗二首：抒发了怀才不遇感慨、遭受压
30、抑的不平之气。 赵壹疾邪诗：附在刺世疾邪赋之后，以秦客和鲁生对唱的形式出现，各申己志。 蔡邕翠鸟诗：寓言诗，乱世文人全身远害心态的真实写照。古诗十九首：组诗，无名氏所作 代表汉代文人五言诗的最高成就。 形式都用五言体，语言朴素自然；内容多写夫妇间的离情别绪和士子文人仕途的失意之感，充满感伤情调。艺术特色：长于抒情：不虚饰，不矫情，真实袒露文人士子的情怀 有的借助于景物、时令更替的描写，造成凄凉萧瑟的气氛，以抒发寂寞、哀怨、悲苦之情。 有的运用比兴手法，索物寄兴，以抒发深沉、意远之情。 有的运用叠字，构成低昂、迂缓的和声美，以抒发悲愤、缠绵的肺腑之情。 情景交融： 许多诗篇以其情景交融、物我互化
31、的笔法，构成浑然圆融的艺术境界。 语言炉火纯青： 无艰深之语，无冷僻之词，用最明白晓畅的语言道出真情至理，从而形成深衷浅貌的语言风格。 其语言是浓缩的、积淀已久的，诗中有许多名言警句，简洁生动，哲理深而诗意浓。史传文学 27.司马迁的生平及史记概况司马迁，字子长。家族世为史官。 父司马谈，为太史令，曾作论六家要指。 “年十岁则诵古文”，及长有范围广泛的游历： 向孔安国、董仲舒等学习尚书、春秋公羊传等先秦典籍。 曾仕为郎中，后为太史令 为战败李陵分辩触怒武帝，陷囹圄、受宫刑。 后改任中书令，完成史记著述。 另著有悲士不遇赋、报任安书等。史记 原名太史公书，东汉末始称史记。 中国第一部由个人独力完
32、成、有完整体系的著作。 全书130卷，52万余字，当时为止规模最大的一部著作。 首创以“纪传”为主的史学体裁，第一次以人为本位来记载历史，为纪传体史书之祖。 纪传体式后稍加变更，成为历代正史的通用体裁。 28.结合具体内容分析史记的文学特征与价值史记是传记文学名著，但它具有诗的意蕴和魅力；对诗经和楚辞均有继承； 战国散文酣畅淋漓的风格也为史记所借鉴，充分体现了大一统王朝中各种文学传统的融汇。性格鲜明的人物形象塑造 史记中“纪”“传”以人物为中心，通过展示人物活动再现多彩的历史画面。 本纪、世家、列传中的人物来自不同阶层，重要人物如项羽、刘邦、张良、韩信、李斯、屈原、孙武、荆轲等有数百名。 善于
33、刻画人物、体现人物个性：不同身份、不同经历的人物相互区别， 身份和经历相似的人物，也并不相互混淆： 张良、陈平同为刘邦手下的智谋之士，一则洁身自好，一则不修细节；武帝任用的酷吏，有贪污的也有清廉的浪漫与传奇色彩 许多非凡人物，构成史记中最精彩最重要的部分： 奋起草莽而王天下的起义者、貌似怯懦无能而胸怀大志的英雄、 不居权位而声震人主的侠士、 胆识过人、无往不胜的将帅等若将秦汉历史剧变之际人物的传记作为一个单独部分：一部英雄史诗。善于选择和运用材料 1）选取与人物的主要性格特征和命运走向密切相关的材料，以体现人物的主体风貌。 如孙武、孙膑、司马穰苴同为军事家 孙武：只选取宫女演兵的情节：表现其军
34、事才能，也表现其军事思想； 孙膑：桂陵之战和马陵之战，突出其谋略 司马穰苴：斩杀监军，突出其治军严格。2）“互见法”：主次轻重之分本传对主要性格倾向加以详细描写；相关人物传记写其余材料 韩信：淮阴侯列传：用大量篇幅写其政治上首鼠两端，犹豫不决，终为吕后擒灭；高祖本纪：军权被夺，由楚王降为淮阴侯等。 材料集中精练，互相补充，相得益彰细节描写 1）合理描摹，构成感人细节，通过细节生动体现人物性格的丰富性、复杂性 项羽本纪中“垓下之战”：英雄末路的悲壮“天亡我” 四面楚歌，项王“兵少食尽”，“乃大惊曰：汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！ ” “霸王别姬”：慷慨悲歌2）生活细节的展示：有助于体现其性格。韩
35、信乞食漂母， 李广射石没镞， 张良见黄石公， 陈平为宰分肉矛盾冲突的发掘与展示 人物性格刻画：外观、白描方法，只展现矛盾冲突中的人物外在活动和表现。 如魏公子列传：窃符救赵戏剧性场景及效果人物活动各显本色，彼此对照，个性能够表现得格外鲜明。效果：避免了冗长松缓叙述，具有紧张性；在尖锐的矛盾冲突中，展示人物的性格。(李广)尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：“故李将军。”尉曰：“今将军尚不得夜行，何乃故也！”止广宿亭下。李将军列传强烈、复杂的感情倾向： 对于人物和事件的评价，主要从历史角度着眼，但在具体描写上，对于不同类型和命运的人物，渗透着强烈的感情倾向。悲剧性人物
36、，同情和惋悟： 屈原贾生列专用抒情笔调，对屈原遭遇深寄悲慨。特别感动的人物，结尾处加“太史公曰”，加重抒发感情：如赞李广：“谚曰：桃李不言，下自成蹊。此言虽小，可以谕大也。”善于描写人物的外貌和神情各有特征，人物形象可视性。李广“为人长，猿臂”外貌描写同人物的性格有联系：读张良传，“如妇人好女”相貌会时时浮现眼前 神情描写：廉颇蔺相如列传相如 “张目叱之，左右皆靡”。语言：平易畅达，精练传神 1）多种修辞手段的运用：排比、对偶、铺张、夸饰等多种修辞手法，为语言艺术增添了更多的神采。 高祖本纪刘邦称赞张良“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”；赞韩信“战必胜，攻必取”(对偶) ；赞萧何“镇国家，抚百
37、姓，给馈镶，不绝粮道”(排比)2） 语言平易简洁、富有表现力 古书词句翻译成汉代书面语； 适当引用口语、谚语，显得生动鲜活； 语言多是单行奇字，不刻意追求对仗工稳，亦不避讳重复用字，形式自由，不拘一格。 历史上的古文家在批评骈俪文的形式主义倾向和纠正艰涩古奥文风时，均标举史记，视之为古文典范。人物语言的个性化 项羽：“彼可取而代也。” 刘邦：“嗟乎！大丈夫当如是也！” 陈涉：“壮士不死即已，死即举大名耳，王王侯将相宁有种乎？” 29.史记在中国文学史上的地位和影响中国纪传体史学的奠基之作，同时也是我国传记文学的开端。 后代产生大量的历史人物传记； 别传、家传、墓志铭等传记与其有渊源关系；大力弘
38、扬人文精神，为后代作家树立起一面光辉的旗帜。积极入世精神，自强不息的进取精神，勇于牺牲精神，人道主义精神，人格自尊精神古代散文的楷模：写作技巧、文章风格、语言特点 唐宋古文八大家 明代前后七子等 类型化的人物形象塑造手法的影响，塑造人物形象的基本手法，使用符合人物身份、性格的语言，通过具体事件或生活琐事显示人物性格，把人物置于矛盾冲突中加以表现（见上）为中国文学建立了一批重要的人物原型和文学素材： 人物原型：后代小说、戏剧中的帝王、英雄、侠客、官吏等各种人物形象 文学素材：取材史记的有：元代列国故事平话，明代列国志传、东周列国志、西汉通俗演义;元代杂剧全目 30.班固的生平及汉书概况班固(32
39、-92)，东汉扶风安陵人。父班彪为著名学者。汉书在班彪史记后传基础上纂修而成。 汉书：中国第一部纪传体断代史。分纪(12)、传(70)、表(8)、志(10) ，共100篇。记高帝元年(前206)到王莽地皇四年(23年)的历史 。 继史记后又一部史传文学典范之作。 司马迁和班固、“史、汉”并列对举。 在叙事写人方面取得很大成就；精华之处：对西汉盛世各类人物的生动记叙。 李陵、苏武传：感情色彩较浓，感人至深，可与史记名篇媲美（二）魏晋南北朝、唐代文学（占 65%）三国文学概说31. 中国古代文学“三古”、“七段”的划分上古期:先秦两汉(公元3世纪以前)第一段:先秦第二段:两汉中古期:魏晋至明中叶(
40、公元3世纪至16世纪)第三段:魏晋至唐中叶(天宝末)第四段:唐中叶至南宋末第五段:元初至明中叶(正德末)魏晋南北朝隋唐五代文学,从时间上自东汉建元元年(196)至北宋建隆元年(960),共计764年的文学史,这是中国古代文学的精华期. 近古期：明中叶至“五四运动”（公元16世纪至20世纪初期）第六段：明嘉靖初至鸦片战争（1840）第七段：鸦片战争至五四运动（1919）32. 魏晋文学的时间跨度与基本分期魏晋文学时间跨度为公元196至公元265年,以太和六年(公元232)为界,前期为建安文学（35年）,后期为正始文学（34年）。建安文学以曹操为领袖，曹丕曹植为核心，建安七子为主要成员，形成邺下文
41、人集团。正始文学处于时代动乱、门阀士族形成、玄学兴起的背景之下，文学家族出现并成为创作中坚。 33. 正始文学的主要特点及其与建安文学的比较第一，规模略小。“正始名士”“竹林名士”名士不等于文士第二，文学精神不同。建安文学有强烈的功名愿望，正始文学“越名教任自然”。第三，文风诗风不同。正始“清、虚、旷、远”,建安“真、高、刚、直”。玄学对文学的贡献：自然、飘逸、旷达、冲淡。三曹34. 举例说明曹操的文学贡献第一，乐府诗“依前曲，作新歌“，创作形式更加自由。曹操现存诗22首，全为乐府诗，内容主要为纪事、述志、游仙。其纪事述志诗采用乐府旧题书写时事，为汉末实录，真诗史也。诗中悲情流宕，抒发忧国忧民
42、之感。如蒿里行抒写战乱造成的社会动荡的现实，直面战乱对社会的惨重破坏和平民百姓的大量死亡，抒发其心忧天下、同情民生疾苦的情感。述志诗如短歌行步出夏门行，体现了曹操具有忧患意识、胸怀大志、珍视生命、求贤若渴、积极进取与向往统一等。第二，重振四言诗。抒写个性、运用比兴手法、节奏感强。如短歌行中熔直接抒情“对酒当歌，人生几何”、借用诗经成句（“青青子衿，悠悠我心”等）和比兴于一炉，文字古朴灵活，慷慨雄壮中展现对人生短暂的慨叹与广集天下贤才的渴望。 35.曹丕典论论文的重要文学观点及其在中国文论史上的地位曹丕典论论文的重要文学观点有：一，强调文学的价值为“经国之大业，不朽之盛事”。二，提出文气说，“文
43、以气为主”，气有清浊，每个人的文气各不相同，难以继承。三，提出问题分类及特点，“文本同而末异”，奏、书、铭、诗，各有不同特点。四，就文人相轻提出了自己的观点，“各以所长，相轻所短”。曹丕的典论论文是我国文论史上第一篇较为完整且自成体系的文论。曹丕也因此实现了成一家之言，传之后世而不朽。 36.曹植的诗歌创作分期及其创作内容、风格的转变曹植诗歌创作分为前后两期，以建安二十五年曹丕登基为界。创作内容上，前期以游宴、述志为主，后期则多为抒发骨肉相残的忧伤和悲愤的诗篇以及游仙诗。创作风格上，前期但美遨游，后期颇有忧生之嗟。前期述志诗作品如白马篇，描绘了一个武器超群、豪情满怀、甘赴国难、视死如归的少年英
44、雄形象，体现其关注国家安定统一并甘愿效命的豪情壮志。后期作品“沉郁顿挫，悲壮淋漓”如赠白马王彪。 37.名篇背诵：短歌行（对酒当歌）、步出夏门行（龟虽寿）、曹丕燕歌行（秋风萧瑟天气凉）、曹植洛神赋（节选）建安七子38. “建安七子”建安七子是东汉建安年间七位文人的并称。曹丕最初在其典论论文中提出“七子”之称，后人称之为“建安七子”。他们分别是：鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德璉、东平刘桢公干。建安七子是建安时期三曹之外的文人代表，其创作各有个性，各有独特的风貌，对中国古代诗、辞、散文的发展有所贡献。39. “建安风骨”建安风骨是指建安文人集团在文学创作中表现出的精神，代表了建安时期文学的特点，主要体现在作品对政治理想的高扬、浓郁的悲剧色彩、对人生短暂的哀叹以及作品中强烈的个性表现。正始文学40. 阮籍咏怀诗的风格特点一，隐约曲折，寄托遥深。“每有忧生之嗟，虽志在刺讥，而文多避隐“”言在耳目之内，情寄八荒之表