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1、精选优质文档-倾情为你奉上祭十二郎文年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵： 某年某月某日，小叔叔愈，在听到你去世消息的第七天，才能强忍哀痛，倾吐衷情，派遣建中打老远赶去，备办些时鲜食物作为祭品，在你-十二郎灵前祭告：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。唉！我从小就做了孤儿等到长大，连父亲是什么样子都记不清，只有依靠哥哥和嫂嫂。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。哥哥才到中年就死在南方，我和你都年幼，跟随嫂嫂把哥哥的灵柩送回河阳安葬。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。后来又和你跑到江南宣州找饭吃，虽然零丁孤
2、苦，但没有一天和你分离过。我上面有三个哥哥，都不幸早死。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。继承先人后嗣的，在孙子辈中只有你一个，在儿子辈中只有一个。韩家子、孙两代都是独苗，身子孤单，影子也孤单。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。嫂嫂曾经一手抚你、一手指我说：韩家两代人，就只有你们了！你当时还小，大概没有留下什么记忆；吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。我当时虽然能记得事了，但也并不懂得嫂嫂的话有多么悲酸啊！ 吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。我十九岁那年，初次来到京城。那以后四年，我才到宣州去看你。又过
3、了四年，我往河阳扫墓，碰上你送我嫂嫂的灵柩前来安葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨。吾去汴州，汝不果来。又过了两年，我在汴州做董丞相的助手，你来看我，住了一年，要求回去接妻儿。第二年，董丞相去世，我离开汴州，你接家眷来与我同住的事儿便化为泡影。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。这一年，我在徐州协理军务，派去接你的人刚动身，我又离职，你又没有来得成。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久。图久远者，莫如西归，将成家而致汝。我想就算你跟我到汴州、徐州，这些地方还是异乡作客，不能把它作为长久之计：要作长远打算，不如往西边回到故乡去，等我先安好家，然
4、后接你来。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。唉！谁能料到你突然离开我去世了呢？我和你都年轻，满以为尽管暂时分离，终于会长久团聚。所以才丢下你跑到京城求官做，来求得微薄的俸禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。如果早知道会出现这么个结局，即便有万乘之国的公卿宰相职位等着我，我也不愿因此离开你一天而去就任啊！去年，孟东野往。书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早逝。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！”去年，孟东野到你那边去。我写信给你说：我
5、论年纪虽然还不到四十岁，可是两眼已经昏花，两鬓已经斑白，牙齿也摇摇晃晃。想到我的几位叔伯和几位兄长，都身体健康却都过早地逝世，像我这样衰弱的人，难道能长命吗？我不能离开这儿，你又不肯来，我生怕自己早晚死去，使你忍受无边无际的悲哀啊！”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！谁料年轻的先死而年长的还活着，强壮的夭折而病弱的却保全了呢？ 呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？唉！难道这是真的吗？还是做梦呢？还是传信的弄错了真实情况呢？如果是真的，我哥哥的美好品德反而会使他的儿子短命吗？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？你这样纯洁聪明却不应该承
6、受先人的恩泽吗？年轻的强壮的反而天亡，年长的衰弱的反而健康生存吗？未可以为信也。梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？我实在不能把这消息当成真的啊！如果这是在做梦，或者是传错了消息，可是，东野报丧的信件，耿兰述哀的讣文，为什么又分明放在我身边呢？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！唉！看来这是真的啊！我哥哥的美好品德反而会使他的儿子短命了，你这样纯正聪明应该继承先人的家业，却不能够承受先人的恩泽啊！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！所谓天，实在难以测透；所谓神，实在难以弄明啊！所谓理，真是不能推断；所谓寿，根本
7、不能预知啊！虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。虽然如此，我从今年以来，花白的头发快要变得全白了，动摇的牙齿快要脱落了。毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。死而有知，其几何离；体质一天比一天衰弱，精神一天比一天衰退，还有多少时间不跟随你死去呢！，死后如果有知觉，那我们的分离还能有多久？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁，吾之子始五岁。如果没有知觉，那我哀伤的时间也就不会长，而不哀伤的日子倒是无穷无尽啊！你的儿子才十岁，我的儿子才五岁。少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪！呜呼哀哉！呜呼哀哉！年轻力壮的都不能保住，像这样的小孩儿，又能期望他们长大，成
8、人立业吗？唉！实在伤心啊！实在伤心啊！ 汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。你去年来信说：近来得了软脚病，越来越厉害。我回信说：这种病，江南人多数有。并不曾把它看成值得担忧的大事。呜呼！其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？汝之书，六月十七日也。唉！难道竟然因为这种病夺去了你的生命吗？还是另有别的重病而造成这不幸呢？你的信，是六月十七日写的；东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。东野来信说，你是在六月二日死的；耿兰报丧的信没有说明你死在哪月哪日。或许东野的使者不晓得向家人问明死的具
9、体日期？而耿兰报丧的信，不懂得应当说明死的具体日期？东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳。其然乎？其不然乎？东野给我写信时，才向使者询问死期，使者不过信口胡答来应付他吗？是这样呢，还是不是这样呢？今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。如今我派遣建中祭奠你，慰问你的儿子和你的乳母。他们如果有粮食可以维持到三年丧满，就等到丧满以后接他们来；如果生活困难而不能守满丧期，那就现在把他们接来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。其余的奴婢，都让他们为你守丧。等到我有力量改葬的时候，一定把你的灵柩从宣州迁回，
10、安葬在祖先的坟地，这样才算了却我的心愿。呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不得凭其棺，窆不临得其穴。唉！你生病我不知道时间，你去世我不知道日期，你活着我们不能同住一起，互相照顾，你死后我又不能抚摸你的遗体，尽情痛哭，入殓之时不曾紧靠你的棺材，下葬之时不曾俯视你的墓穴！吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。我的德行有负神灵，因而使你夭亡。我不孝顺、不慈爱，因而既不能和你互相照顾，一同生活，又不能和你互相依傍，一起死去。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。一个在天涯，一个在地角，活着的时候，你的影子不能和我的
11、身子互相依傍，去世以后，你的灵魂不能和我的梦魂亲近.。吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！这实在是我自己造成恶果，还能怨谁呢！诗经说：“彼苍者天”，“曷其有极”！从今以后，我对这个世界大概也就没有什么可以留恋的了！当求数顷之田于伊颍之上，以待余年，教吾子与汝子，幸其成长；吾女与汝女，待其嫁，如此而已。我该回到故乡去，在伊水、颍水旁边买几顷田，来打发我剩余的岁月。教育我的儿子和你的儿子，希望他们成才；抚养我的女儿和你的女儿，等待她们出嫁：我想要做的，不过如此罢了。呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪！其不知也邪！呜呼哀哉！尚飨！ 唉！话有说尽的时候，而悲痛的心情却是没完没了的，你是能够理解呢，还是什么都不知道了呢？唉！伤心啊！希望你的灵魂能来享用我的祭品啊！专心-专注-专业