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1、古典诗词中常见意象的寓意11、 树木类：树木类：1.树的曲直：事业、人生的坎坷或树的曲直：事业、人生的坎坷或顺利顺利2.黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢新陈代谢3.绿叶：生命力、希望、活力绿叶：生命力、希望、活力4.竹：气节、积极向上竹：气节、积极向上5.柳：送别、留恋、伤感、春天的柳：送别、留恋、伤感、春天的美好美好26.折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。惜别怀远之意。7.“杨柳杨柳”：伤别情怀：伤别情怀8.堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。用来抒发兴亡之感。9.红叶：代称传情
2、之物，后来借指以红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。诗传情。10.松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力11.梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。象征。32、花草类：、花草类：1.花开：希望、青春、人生的灿花开：希望、青春、人生的灿烂烂2.花落：凋零、失意、人生、事花落：凋零、失意、人生、事业的挫折、惜春、对美好事物业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。的留恋、追怀。3.桃花：象征美人桃花：象征美人4.兰：高洁兰：高洁45.牡丹：富贵、美好牡丹：富贵、美好6.草：生命力强、生生不息、希望、草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身
3、份、地位的荒凉、偏僻、离恨、身份、地位的卑微卑微7.禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）衰）8.岁寒三友（松、竹、梅）、菊花岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格象征人高洁的品格9.红豆：即相思豆，借指男女爱情红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。510.菊：隐逸、高洁、脱俗菊：隐逸、高洁、脱俗11.梅：傲雪梅：傲雪 坚强坚强 不屈不挠不屈不挠 逆境逆境12.莲：由于莲：由于“莲莲”与与“怜怜”音同，音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。以表达爱情。13.梅子梅子：以梅子
4、的成熟比喻少女的以梅子的成熟比喻少女的怀春，如怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅倚门回首，却把青梅嗅”（李清照点绛唇）。（李清照点绛唇）。14.丁香，指愁思或情结丁香，指愁思或情结。63、动物类、动物类1.猿猴：哀伤、凄厉、杜甫猿猴：哀伤、凄厉、杜甫登高登高“风急天高猿啸哀风急天高猿啸哀”2.鸿鸽：理想、追求鸿鸽：理想、追求3.鱼：自由、惬意鱼：自由、惬意4.鹰：刚劲、自由、人生的搏鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功击、事业的成功75.狗、鸡：生活气息、田园生活狗、鸡：生活气息、田园生活（瘦）马：奔腾、追求、漂泊（瘦）马：奔腾、追求、漂泊6.乌鸦：小人、俗客庸夫、哀伤乌鸦：小人、俗客庸夫、哀伤
5、7.沙鸥：飘零、伤感沙鸥：飘零、伤感8.鸟：象征自由鸟：象征自由9.莼莼chn羹鲈脍：指家乡风味。羹鲈脍：指家乡风味。后来文人以后来文人以“莼羹鲈脍莼羹鲈脍”、“莼莼鲈秋思鲈秋思”借指思乡之情。借指思乡之情。10.双鲤：代指书信。双鲤：代指书信。811.（孤）雁：孤独、思乡、思亲、音信、（孤）雁：孤独、思乡、思亲、音信、消息消息12.鸿雁：书信鸿雁：书信对亲人的思念。对亲人的思念。13.鹧鸪鸟：鹧鸪的形象在古诗词里也有鹧鸪鸟：鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险，极容易勾起旅途艰险的联想和满
6、腔的离愁别绪。的联想和满腔的离愁别绪。14.寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。凉的同义词。915.鸳鸯，指恩爱的夫妇，鸳鸯，指恩爱的夫妇，16.古诗词中古诗词中“燕子燕子”意象意象（1）表现春光的美好，传达惜春之情。）表现春光的美好，传达惜春之情。（2）表现爱情的美好，传达思念情人之）表现爱情的美好，传达思念情人之切。切。（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨
7、和悲愤。事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。（4）代人传书，幽诉离情之苦。）代人传书，幽诉离情之苦。（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。104、风霜雨雪水云类：、风霜雨雪水云类：1.海：辽阔、力量、深邃、气势海：辽阔、力量、深邃、气势2.海浪：人生的起伏海浪：人生的起伏3.海浪的汹涌：人生的凶险、江湖的诡谲海浪的汹涌：人生的凶险、江湖的诡谲4.江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势愁苦、历史的发展趋势5.烟雾：情感的朦胧、惨淡，前途的迷惘、渺烟雾：情感的朦胧、惨淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻灭茫，理想的落
8、空、幻灭6.小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化式的教化7.暴雨：残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力暴雨：残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量的力量、荡涤污秽的力量118.春风：旷达、欢愉、希望春风：旷达、欢愉、希望9.东风：春天、美好东风：春天、美好10.西风：落寞、惆怅、衰败、游子思归西风：落寞、惆怅、衰败、游子思归11.狂风：作乱、摧毁旧世界的力量狂风：作乱、摧毁旧世界的力量12.霜：人生易老，社会环境的恶劣，恶霜：人生易老，社会环境的恶劣，恶势力的猖狂，人生途路的坎坷、挫折势力的猖狂，人生途路的坎坷、挫折13.雪：纯洁、美
9、好、环境的恶劣、恶势雪：纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂力的猖狂14.露：人生的短促、生命的易逝露：人生的短促、生命的易逝1215.云：游子、飘泊云：游子、飘泊以浮云比喻在外漂泊的游子的如以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情浮云游子意，落日故人情”（李（李白送友人）。白送友人）。16.天阴：压抑、愁苦、寂寞天阴：压抑、愁苦、寂寞17.天晴：欢愉、光明天晴：欢愉、光明18.金风：秋风金风：秋风1319.“水水”的意象的意象（1）因水的柔和清冷，常用水比）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。的事物。（2）因水的剪切不断，绵
10、软不绝，）因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。常以水喻愁。145、器物类、器物类1.玉：高洁、故地重游、脱俗玉：高洁、故地重游、脱俗2.珍珠：美丽、无瑕珍珠：美丽、无瑕3.簪缨（冠）：官位、名望簪缨（冠）：官位、名望4.捣衣砧：妇女对丈夫的思念。捣衣砧：妇女对丈夫的思念。5.西楼小楼：闺怨之情；西楼小楼：闺怨之情；6丝竹：音乐；丝竹：音乐；7.汗青：史册；汗青：史册；158.须眉：男子；须眉：男子；9.巾帼：妇女；巾帼：妇女；10.桑梓：故乡；桑梓：故乡；11.轩辕：祖国；轩辕：祖国；12.三尺：法律；三尺：法律；13寸管：笔；寸管：笔；14.青鸟：信使青鸟：信使15.船：兰舟、征帆去棹（往
11、往比喻孤船：兰舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、舟）、16.樯撸（借代大船、战船）。樯撸（借代大船、战船）。17.吴钩：泛指宝刀、利剑。吴钩：泛指宝刀、利剑。18.昆山玉：比喻杰出的人才。昆山玉：比喻杰出的人才。1619.中国古典诗歌中用以表现中国古典诗歌中用以表现“漂泊漂泊”之感的意象很多，如之感的意象很多，如浮萍、飞蓬、孤雁等，浮萍、飞蓬、孤雁等，“船船”则是表现这种情感的最为常见则是表现这种情感的最为常见的意象之一。的意象之一。 与与“漂泊漂泊”之感相对，中之感相对，中国古典诗歌中国古典诗歌中“船船”意象的另意象的另一典型内涵是一典型内涵是“自由自由”。176、颜色类、颜色类 白：纯洁、无暇
12、、丧事白：纯洁、无暇、丧事红：热情奔放、青春、喜事红：热情奔放、青春、喜事绿：希望、活力、和平绿：希望、活力、和平蓝：高雅、忧郁蓝：高雅、忧郁黄：温暖、平和黄：温暖、平和紫：高贵、神秘紫：高贵、神秘黑：黑暗、绝望、庄重、神秘、对黑：黑暗、绝望、庄重、神秘、对死者的怀念、命途的多舛死者的怀念、命途的多舛187、关于人的品质、行为活动的。、关于人的品质、行为活动的。英雄：追慕、自愧自叹英雄：追慕、自愧自叹小人：鄙夷、明志、自省、鞭挞小人：鄙夷、明志、自省、鞭挞六朝旧事、南朝旧梦：表示往日富六朝旧事、南朝旧梦：表示往日富贵繁华的生活。贵繁华的生活。击楫：谓立志报效国家，收复失地。击楫：谓立志报效国家
13、，收复失地。娥眉（蛾眉）：美女娥眉（蛾眉）：美女峨眉：高尚的德行峨眉：高尚的德行青青子矜：有才能的人青青子矜：有才能的人19巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之借指鄙俗之作，多作谦词。作，多作谦词。多和多和“阳春白雪阳春白雪”比照着来写，比照着来写，表达自己的微不足道。表达自己的微不足道。碧血：碧血：借指为正义事业所流的血。后来也用借指为正义事业所流的血。后来也用“苌苌弘化碧弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如窦娥例如窦娥冤：冤：“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅情不浅这就是咱苌弘化碧，望帝
14、啼鹃。这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”折桂：比喻科举及第。典出晋书：折桂：比喻科举及第。典出晋书：“武帝于武帝于东堂会送，问诜曰：东堂会送，问诜曰：卿自以为何如卿自以为何如?诜对曰：诜对曰：臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。昆山之片玉。”怀桔：怀桔：指孝顺双亲。指孝顺双亲。20采薇：采薇：借指隐居生活。借指隐居生活。史记史记?伯夷列传记伯夷列传记载：载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义
15、不侍周说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。后来也表现坚守节操。的故事。后来也表现坚守节操。诗人常常用诗歌里的诗人常常用诗歌里的“山林山林”和和“宫阙宫阙”的形的形象，来表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲象，来表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突。所谓突。所谓“宫阙宫阙”也言也言“魏阙魏阙”，是朝廷的代，是朝廷的代称，也是诗人受到当道重用的象征。所谓称，也是诗人受到当道重用的象征。所谓“山山林林”则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时，作者心生怨愤而转向归隐山遇、报国无门时，作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称。林息影草泽的形象的代
16、称。21哀鸿：哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人比喻哀伤苦痛、流离失所的人。诗歌写。诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁袁鸣之声不喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁袁鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。失所。咏絮：咏絮：谓女子咏雪。谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡指女子工于吟咏，有非凡的才华。后来的才华。后来“咏絮咏絮”即指咏雪即指咏雪，“咏絮才咏絮才”即非凡才华。即非凡才华。南冠：指囚犯。典故出自左传南冠：指囚犯。典故出自左传?成公九年一成公九年一楚人钟仪囚于
17、晋，仍然戴南冠弹奏南国音乐，楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行：后来一般文人以此范文子称赞这是君子之行：后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。指代自己怀有节操的囚徒生活。228、地点：、地点：古迹：怀旧明志、昔盛今衰（国古迹：怀旧明志、昔盛今衰（国家）、衰败、萧条（古迹一般和古家）、衰败、萧条（古迹一般和古人密切相联）人密切相联）乡村：思归、厌俗、田园风光、生乡村：思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯扑美好、安逸宁静活气息、纯扑美好、安逸宁静草原：辽阔、人生境界、人的胸襟草原：辽阔、人生境界、人的胸襟城市（市井）：繁荣热闹、富贵奢城市（市井）：繁荣热闹、富贵奢华
18、华仙境：飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗仙境：飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗23凭栏：思念故国、故乡、亲人凭栏：思念故国、故乡、亲人南山：代表隐居的地方南山：代表隐居的地方桃源：代表着一个理想的乐土桃源：代表着一个理想的乐土武陵人：代表隐居的人武陵人：代表隐居的人柳营：指军营。后也代称纪律严明的柳营：指军营。后也代称纪律严明的军营。军营。天地尘世：鸿蒙、希夷、太清、太虚。天地尘世：鸿蒙、希夷、太清、太虚。细柳营：汉代周亚夫屯军之地。王维细柳营：汉代周亚夫屯军之地。王维观猎观猎“忽过新丰市，还归细柳忽过新丰市，还归细柳营。营。”249、其他类、其他类白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻
19、世事变幻无常。出自杜甫诗可叹：变幻无常。出自杜甫诗可叹：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。一会儿像灰狗。破晓：初现希望破晓：初现希望深夜：愁思怀旧深夜：愁思怀旧雪：琼玉、碎玉、冰花、六出；雪：琼玉、碎玉、冰花、六出；25信：鸿雁、尺牍、尺素信：鸿雁、尺牍、尺素亡国：后庭花。亡国：后庭花。天地：人类的渺小、人生的短暂、心胸的天地：人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独广阔、情感的孤独浮生：表示短暂虚幻的人生。浮生：表示短暂虚幻的人生。朝阳：希望、朝气、活力朝阳：希望、朝气、活力夕阳：失落、消沉、珍惜美好而短暂的人夕阳：失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生或事物生或事物正午：热烈、热情奔放，恶势力对社会、正午：热烈、热情奔放，恶势力对社会、对人的摧残对人的摧残酒：欢悦、得意、失意、愁苦酒：欢悦、得意、失意、愁苦月亮：人生的圆满、缺憾、思乡、思亲月亮：人生的圆满、缺憾、思乡、思亲262728