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1、精选优质文档-倾情为你奉上教学设计：高中语文拿来主义（汤成慧） 教学目标：1、了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点。2、把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义，实现学以致用。 3、揣摩课文中运用比喻的内涵，讽刺、反语的表达效果，学会根据语境辨析语意和思想感情的方法。 4、正确对待中外文化遗产，树立辨证唯物主义和历史唯物主义观点。教学重难点： 1、联系历史背景，揣摩语言的感情色彩。2、学习运用生动形象的比喻论证法。3、准确理解文中的概念（闭关主义、送去主义、抛来、抛给、送去、拿来、孱头、昏蛋、废物、拿来主义）。教学方法： 1、通过课本剧表演，帮助学生理解相关概念。 2、问
2、题式教学法。 3、探究拓展法。教具准备：多媒体平台 电脑课件课时安排：2课时（本课为第二课时）教学过程：一、 复习导入：上一节课，我们初步接触了鲁迅先生的拿来主义，通过分析，了解到鲁迅先生运用因果论证的手法提出了对待文化遗产的态度：因为送去、送来都不好，所以应该拿来。那么，“拿来”是怎么一回事呢？要具备怎样的素质才能够做到“拿来”呢？“拿来”又有什么好处呢？让我们带着这些问题进入今天的课堂学习。为了能够更好地理解课文，我们首先来欣赏一个短小的课本剧。二、 课本剧表演：人物：孱头、昏蛋、废物、拿来主义（旁白）：话说山水县第一富豪依老头的独生女儿依依今年芳龄十八，尚待字闺中。依老头求婿心切，竟然乡
3、邻四里广发请柬，要举行一个招亲大会，而且，嫁妆丰厚，正是他那一所远近闻名的大宅子，听说，还陪送一群姨太太呢！这条件可真够诱人的。不知道今天会是哪位英雄好汉抱得美人归呢？咦，有人来了（孱头上，在宅子前面走来走去）：各位好，我叫孱头，我这人有个特点，就是比较靓仔，天生的，没办法！依老头这个老家伙，家财万贯，不过，都是不义之财。今天搞个什么招亲大会，也不知道是什么名堂？见我这么靓仔，还发了请柬给我。我可不能进去，免得他屋里的乌烟瘴气玷污了我的清白之身，像我这么靓仔，何处寻不到芳草啊！我还是离得远远的为好，三十六计，走为上计！（快步离开）（昏蛋急匆匆地冲进来）：各位乡邻，昏蛋这厢有礼了（抱拳作揖）。昨
4、天突然接到依老头的请柬，说他女儿搞什么招亲大会要我也去竞争。真是岂有此理，那个死老头平时专门欺压乡邻，不知道多少乡亲吃过他的亏，上次还把隔壁的欧阳伯伯活活打死了。我恨他还来不及呢，还给他做女婿，门都没有！也不能让他再迫害乡邻了。我一把火烧光他的宅子，看他还怎么胡作非为！（作放火状，后大笑而去）（废物上，乞笑）大家好，大家好，今天我废物真是时来运转，居然接到本县第一富豪依老头的请柬，要去参加他女儿的招亲大会，我很快就可以从乌鸦变成凤凰了。（作看到宅子状）哇，真有气派呀，我先进去看看。（蹩进）哇，有鱼翅呀，还有鸦片，终于可以过过瘾了，先吸几口。（吸鸦片，陶醉状）真是爽啊，哈哈哈我再到后堂去看看那一
5、群姨太太是否标致（喜滋滋蹩进后堂）（拿来主义者深沉稳重地走过来）依老头给我发了请柬，说她女儿今天举行招亲大会，既然他想到了我拿来主义者，那我就去看看，再作打算。（看到宅子，进门状）哇，这么多鱼翅。好，最近身体虚，恰好补补身子，叫厨房晚上炖了给我吃。（边走边看）哦，这么多鸦片。把它们都送到县医院去吧，也许他们会需要用来配药。（又走）咦，这些烟枪和烟灯，样子真是好看，有艺术欣赏价值，就送一些到县博物馆去吧，其他都烧掉。（猛然记起状）哦，还有陪送一群姨太太呢，给她们每人500块钱，让他们回家去吧，要是她们要去别处打工，也随她们自己愿意。好了，这样看来，我可以考虑什么时候举行结婚典礼了。请大家有空都来
6、喝喜酒啊，谢谢各位的支持。（教师简短总结）三、 具体赏析第八、九自然段1、学生齐读第八自然段。2、学生思考讨论：作者是如何形象地揭示“拿来主义”的具体涵义的？教师明确：作者形象地把文化遗产比喻成某穷青年偶得一所大宅子，以对宅子处理的不同态度来形象说明什么是“拿来主义”。作者旗帜鲜明地表达了自己的观点：“首先不管三七二十一，拿来！”这是批判继承的先决条件和必备的态度。然后剖析三种错误态度：“孱头”式，“昏蛋”式，“废物”式。作者在否定了这三种错误态度之后，再从正面论述对待文化遗产的正确态度，即占有、挑选。3、结合语境，揣摩“孱头”“昏蛋”“废物”的含义。 明确（投影显示）： “孱头”指害怕继承，
7、不敢面对的人；“昏蛋”指不分好坏，全盘否定的人； “废物”指不分好坏，全盘接受的人。 4、 比喻说理使论述具体形象，读来意兴盎然而便于理解，易于认同，试结合第九段分析“鱼翅”“鸦片”“烟枪烟灯”“姨太太”各比喻什么？明确（投影显示）：“鱼翅”比喻文化遗产中的“精华”，对于精华部分，应该接受； “鸦片”比喻文化遗产中精华与糟粕互见，须批判吸收的部分； “烟枪烟灯”比喻文化遗产中完全没有价值但可适当保存以教育后代的部分；“姨太太”比喻文化遗产中的“糟粕”，应果断抛弃。四、 引导学生学习课文第十段1、 集体朗读第十自然段。2、 学生思考讨论（投影显示）：、应该怎样对待文化遗产？、对文化遗产应该怎样区
8、别对待？、正确继承文化遗产能起什么样的积极作用？、“正确继承文化遗产”对我们提出了什么要求？、实行“拿来主义”的重要性和急迫性何在？教师明确：总之，我们要拿来；我们要或使用，或存放，或毁灭；主人是新主人，宅子也就会成为新宅子；首先要这人沉着，勇敢，有辨别，不自私；没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。五、 归纳文章的写作特点：（投影显示）1、运用形象概括，进行归纳推理，显示出不可辩驳的说服力和严密的逻辑性。如：闭关抱残守缺（误国）送去取悦洋人（卖国）拿来批判吸收（利国）2、选取具体典型，取代抽象论述，节约文字，印象深刻。如：为三种对文化遗产的错误态度画像：孱头愚弱无能
9、昏蛋头脑发热废物失去自立能力3、就近取喻，说明复杂道理，突出本体特征，平实易懂如：大宅子整个文化遗产鱼翅、鸦片、烟枪、姨太太4、讽刺辛辣，妙趣横生，诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表。如：反语：“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。”“能够只是送去，也不算坏事情，一者见得 丰富，二者见得大度。”讽刺：几位“大师”，“捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，”叫做“发扬国光”六、 课堂总结，结束课文：同学们，鲁迅先生离开我们已近七十个年头了，今天，重读先生的文章，他的谆谆教导犹在耳边回响。面对改革开放的大好形势，引进国外先进技术势在必行，我们应该如何去拿呢？首先，“拿来”必须爱国。没有爱国
10、心，只能当亡国奴，只能实行送去主义，是没有胆量“拿来”的。一百多年的历史证明了这一点；其次，“拿来”必须有用，要有选择地拿，不要抱着“外国的月亮比中国的圆”的偏见；最后，“拿来”的目的是为了创新。古希腊哲学大师亚里士多德说： 人有两种，一种即“吃饭是为了活着”,一种是“活着是为了吃饭”.一个人之所以伟大，首先是因为他有超于常人的心。“志当存高远”,“风物长宜放眼量”,这些古语皆鼓舞人们要树立雄心壮志，要有远大的理想。有一位心理学家到一个建筑工地，分别问三个正在砌砖的工人：“你在干什么？”第一个工人懒洋洋地说：“我在砌砖。” 第二个工人缺乏热情地说：“我在砌一堵墙。” 第三个工人满怀憧憬地说：“
11、我在建一座高楼！”听完回答，心理学家判定： 第一个人心中只有砖，他一辈子能把砖砌好就不错了；第二个人眼中只有墙，好好干或许能当一位技术员；而第三个人心中已经立起了一座殿堂，因为他心态乐观，胸怀远大的志向！井底之蛙，只能看到巴掌大的天空；摸到大象腿的盲人，只能认为大象长得像柱子；登上五岳的人，才能感觉“一览众山小”;看到大海的人，就会顿感心胸开阔舒畅；心中没有希望的人，是世界上最贫穷的人；心中没有梦想的人，是普天下最平庸的人；目光短浅的人，是最没有希望的人。清代“红顶商人”胡雪岩说：“做生意顶要紧的是眼光，看得到一省，就能做一省的生意；看得到天下，就能做天下的生意；看得到外国，就能做外国的生意。”可见，一个人的心胸和眼光，决定了他志向的短浅或高远；一个人的希望和梦想，决定了他的人生暗淡或辉煌。专心-专注-专业