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1、精选优质文档-倾情为你奉上2015学年第一学期高二语文月考试卷（2015-10-8）（一）、阅读（60分）一、阅读下面的文章，完成16题。（16分）先秦诸子由于社会影响巨大，历史贡献卓著，因此对中国文脉的形成有特殊贡献。我把先秦诸子的文学品相分为三个等级第一等级：庄子、孟子；第二等级：老子、孔子；第三等级：韩非子、墨子。在这三个等级中，处于第一等级的庄子和孟子已经是文学家，而庄子则是一位大文学家。把老子和孔子放在第二等级，实在有点委屈这两位精神巨匠了。我想他们本人都无心于自身的文学建树，但是，虽无心却有大建树。这便是天才，这便是伟大。在文脉上，老子和孔子谁应领先？这个排列有点难。相比之下，孔子
2、的声音，是恂恂教言，浑厚恳切，有人间炊烟气，令听者感动，令读者萦怀；相比之下，老子的声音，是铿锵断语，刀切斧劈，又如上天颁下律令，让听者惊悚，使读者铭记。孔子开创了中国语录式的散文体裁，使散文成为一种有可能承载厚重责任、端庄思维的文体。孔子的厚重和端庄并不堵眼堵心，而是仍然保持着一个健康君子的斯文潇洒。更重要的是，由于他的思想后来成了千年正统，因此他的文风也就成了永久的楷模。他的文风给予中国历史的，是一种朴实的正气，这就直接成了中国文脉的一种基调。中国文脉，蜿蜒曲折，支流繁多，但是那种朴实的正气却颠扑不灭。因此，孔子于文，功劳赫赫。本来，孔子有太多的理由在文学上站在老子面前，谁知老子另辟奇境，
3、别创独例。以极少之语，蕴极深之义，使每个汉字重似千钧，不容外借。在老子面前，语言已成为无可辩驳的天道，甚至无须任何解释、过渡、调和、沟通。这让中国语文，进入了一个几乎空前绝后的圣哲高台。我听不止一位西方哲学家说：“甲从语言方式，老子乙最高哲学。孔子不如老子果断，因此在外人看来，更像一个教育家、社会评论家。”外国人即使不懂中文，也能从译文感知“最高哲学”的所在。有一段时间，德国人曾骄傲地说：“全世界的哲学都是用德文写的。”这当然是故意的自我夸耀，但平心而论，回顾以前几百年，德国人也确实有说这种“大话”的底气。然而，当他们读到老子就开始不说这种话了。据统计，现在几乎每个德国家庭都有一本老子的书，其
4、普及度远远超过老子的祖国。说完第二等级，我顺便说一下第三等级。韩非子和墨子，都不在乎文学，有时甚至明确排斥。但是，他们的论述也具有了文学素质，主要是那些干净而雄辩的逻辑所造成的简洁明快，让人产生了一种阅读上的愉悦。当然，他们两人实干家的形象，也会帮助我们产生文字之外的动人想象。更重要的是要让出时间来看看第一等级，庄子和孟子。孟子是孔子的继承者，比孔子晚了一百八十年。在人生格调上，他与孔子很不一样，显得有点骄傲自恃，甚至盛气凌人。这在人际关系上好像是缺点，但在文学上就不一样了。他的文辞，大气磅礴，浪卷潮涌，畅然无遮，情感浓烈，具有难以阻挡的感染力。他让中国语文，摆脱了左顾右盼的过度礼让，连接成一
5、种马奔车驰的畅朗通道。文脉到他，气血健旺，精神抖擞，注入了一种“大丈夫”的生命格调。但是，与他同一时期，一个几乎与他同年的庄子出现了。庄子从社会底层审察万物，把什么都看穿了，既看穿了礼法制度，也看穿了试图改革的宏谋远虑，因此对孟子这样的浩荡语气也投之以怀疑。岂止对孟子，他对人生都很怀疑。真假的区分在何处？生死的界线在哪里？他陷入了困惑，又继之以嘲讽。这就使他从礼义辩论中撤退，回到对生存意义的探寻，成了一个由思想家到文学家的大步跃升。他的人生调子，远远低于孟子，甚至也低于孔子、墨子、荀子或其他别的“子”。但是这种低，使他有了孩子般的目光，从世界和人生底部窥探，问出一串串最重要的“傻”问题。但仅仅
6、是这样，他还未必能成为先秦诸子中的文学冠军。他最杰出之处，是用极富想象力的寓言，讲述了一个又一个令人难忘的故事，而在这些寓言故事中，都有一系列鲜明的艺术形象。这一下，他就成了那个思想巨人时代的异类、一个充满哲思的文学家。他的文章，就成了中国哲学史、也是中国文学史的第一流佳作。此后历史上一切有文学才华的学人，都不会不粘上庄子。这个现象很奇怪，对于其他“子”，都因为思想观念的差异而有明显的取舍，但庄子却例外。没有人会不喜欢他讲的那些寓言故事，没有人会不喜欢他与南天北海融为一体的自由精神，没有人会不喜欢他时而巨鸟、时而大鱼、时而飞蝶的想象空间。在这个意义上，形象大于思维，文学大于哲学，活泼大于庄严。
7、1文章第一段中提到的先秦诸子分属儒家、道家、 家和 家。（2分）2第二段中“委屈”一词在本文中的意思是。（2分） 3联系上下文，为第二段的画线句选项填空，并简述理由。( )（3分）选项A：如果 是 选项B：仅 就是； 4在文章前半部分，作者用大量的笔墨写孔子和老子，请分析这样构思的用意。（3分） 5下面不符合文意的一项是（ ）（2分）A在文脉上老子和孔子文章各有千秋，是两种不同的风格，难分伯仲。B中国文脉绵延至今，虽然支流繁多，但其基调始终是一种朴实的正气。C庄子的文章因为深邃的哲思和自由的精神，成为了中国哲学史和文学史上第一流的佳作。D孟子的精神气质与其文章相辅相成，为中国文脉注入了一种“大
8、丈夫”的生命格调。6概括作者对先秦诸子“文学品相”分级的标准，并简要阐述你对此标准的看法。（4分） 二、阅读下文，完成第7-11题。（15分）静虚村记贾平凹如今，找热闹的地方容易，寻清静的地方难；找繁华的地方容易，寻拙朴的地方难，尤其在大城市的附近，就更其为难的了。前年初，租赁了农家民房借以栖身。常有友人来家吃茶，一来就要住下，一住下就要发一通讨论，或者说这里是一首古老的民歌，或者说这里是一口出了鲜水的枯井，或者说这里是一件出土的文物，如宋代的青瓷，质朴，浑拙，典雅。村子并不大，屋舍仄仄斜斜，也不规矩，像一个公园，又比公园来得自然，只是没花，被高高低低绿树、庄稼包围。在城里，高楼大厦看得多了，
9、也便腻了，陡然到了这里，便活泼泼地觉得新鲜。先是那树，差不多没了独立形象，枝叶交错，像一层浓重的绿云，被无数的树桩撑着。走近去，绿里才见村子，又尽被一道土墙围了，土有立身，并不苫瓦，却完好无缺，生了一层厚厚的绿苔，像是庄稼人剃头以后新生的青发。村人十分厚诚，几乎近于傻味，过路行人，问起事来，有问必答，比比划划了一通，还要领到村口指点一番。接人待客，吃饭总要吃得剩下，喝酒总要喝得昏醉，才觉得惬意。衣着朴素，都是农民打扮，眉眼却极清楚。当然改变了吃浆水酸菜，顿顿油锅煎炒，但没有坐在桌前用餐的习惯，一律集在巷中，就地而蹲。端了碗出来，却蹲不下，站着吃的，只有我一家，其实也只有我一人。我家里不栽花，村
10、里也很少有花。曾经栽过多次，总是枯死，或是萎琐。一老汉笑着说：村里女儿们多啊，瞧你也带来两个！这话说得有理。是花嫉妒她们的颜色，还是她们羞得它们无容？但女儿们果然多，个个有桃花水色。巷道里，总见她们三五成群，一溜儿排开，横着往前走，一句什么没盐没醋的话，也会惹得她们笑上半天。我家来后，又都到我家来，这个帮妻剪个窗花，那个为小女染染指甲。什么花都不长，偏偏就长这种染指甲的花。最妙的是巷中一眼井，水是甜的，生喝比熟喝味长。水抽上来，聚成一个池，一抖一抖地，随巷流向村外，凉气就沁了全村。村人最爱干净，见天有人洗衣。巷道的上空，即茅屋顶与顶间，拉起一道一道铁丝，挂满了花衣彩布。最艳的，最小的，要数我家
11、：艳者是妻子衣，小者是女儿裙。吃水也是在那井里的，须天天去担。但宁可天天去担这水，不愿去拧那自来水。吃了半年，妻子小女头发愈是发黑，肤色愈是白皙，我也自觉心脾清爽，看书作文有了精神、灵性了。当年眼羡城里楼房，如今想来，大可不必了。那么高的楼，人住进去，如鸟悬案，上不着天，下不踏地，可怜掬得一抔黄土，插几株花草，自以为风光宜人了。殊不知农夫有农夫得天独厚之处。我不是农夫，却也有一庭土院，闲时开垦耕耘，种些白菜青葱。菜收获了，鲜者自吃，败者喂鸡，鸡有来杭、花豹、翻毛、疙瘩，每日里收蛋三个五个。夜里看书，常常有蝴蝶从窗缝钻入，大如小女手掌，五彩斑斓。一家人喜爱不已，又都不愿伤生，捉出去放了。那蛐蛐就
12、在台阶之下，彻夜鸣叫，脚一跺，噤声了，隔一会儿，声又起。心想若是有个儿子，儿子玩蛐蛐就不用跑蛐蛐市掏高价购买了。门前的那棵槐树，唯独向横里发展，树冠半圆，如裁剪过一般。整日看不见鸟飞，却鸟鸣声不绝，尤其黎明，犹如仙乐，从天上飘了下来似的。槐下有横躺竖蹲的十几个碌碡，早年碾场用的，如今有了脱粒机，便集在这里，让人骑了，坐了。每天这里人群不散，谈北京城里的政策，也谈家里婆娘的针线，谈笑风生，乐而忘归。直到夜里十二点，家家喊人回去。回去者，扳倒头便睡的，是村人，回来捻灯正坐，记下一段文字的，是我呢。来求我的人越来越多了，先是代写书信，我知道了每一家的状况，鸡多鸭少，连老小的小名也都清楚。后来，更多的
13、是携儿来拜老师，一到高考前夕，人来得最多，提了点心，拿了水酒。我收了学生，退了礼品，孩子多起来，就组成一个组，在院子里辅导作文。村人见得喜欢，越发器重起我。每次辅导，门外必有家长坐听，若有孩子不安生了，进来张口就骂，举手便打。果然两年之间，村里就考中了大学生五名，中专生十名。小女来时刚会翻身，如今行走如飞，咿哑学语，行动可爱，成了村人一大玩物，常在人掌上旋转，吃过百家饭菜。妻也最好人缘，一应大小应酬，人人称赞，以至村里红白喜事，必邀她去，成了人面前走动的人物。而我，是世上最呆的人，喜欢静静地坐着，静静地思想，静静地作文。村人知我脾性，有了新鲜事，跑来对我叙说，说毕了，就退出让我写，写出了，嚷着
14、要我念。我念得忘我，村人听得忘归；看着村人忘归，我一时忘乎所以，邀听者到月下树影，盘脚而坐，取清茶淡酒，饮而醉之。一醉半天不醒，村人已沉睡入梦，风止月瞑，露珠闪闪，一片蛐蛐鸣叫。我称我们村是静虚村。7、文章开头用了对比的手法，作用是 (2分) 8、文章第段重在写什么？请说明理由。(3分) 9、 对文章分析不恰当的两项是 ( )( ) (4分) A第段把绿苔比喻成庄稼人剃头以后新生的青发，新鲜独特，又与文章内容非常融合。B第段中写台阶下的蛐蛐声，不是聒噪，而转换成一种诗意的描写，平添几分文学味。C第段中写“端着碗，站着吃的，只有我一人”，强调“我”与村人的文化上的隔膜。D本文所表达的生活理想跟陶
15、渊明田园作品所表达的生活理想有相通之处。E文章写了很多村居生活。多用白描手法，朴实自然，体现了作者的审美趣味。F文章最后一段点题。“静虚”即是安静虚无之意，耐人寻味。10.纵观全文，概括村人所具有的特征(2分) 11第段中写道：“或者说这里是一首古老的民歌，或者说这里是一口出了鲜水的枯井，或者说这里是一件出土的文物，如宋代的青瓷，质朴，浑拙，典雅。”你更赞同哪一种说法？请简述理由。(4分) 三、课内文言文检测12-16（17分）12、解释下列加点词(5分)(1)仲尼亟称于水 (2)上无忿怒之毒(3)吾非至于子之门则殆矣 (4)拘于虚也(5)人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉13、翻译下
16、列句子（6分）（1）闻道百，以为莫己若者，我之谓也。 （2）且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者 14、下列选项中的“之”字与“是之取尔”中的“之”字用法相同的一项是（ ）（2分）。A处众人之所恶 B游于圣人之门者难为言C野语有之曰 D闻道百，以为莫己若”者，我之谓也（秋水）15、指出下列加点词用法不同的一项（ ）（2分）A孔子登东山而小鲁 BC以天下之美为尽在己 D且夫我尝闻少仲尼之闻16、指出下列各句中句式不同的一项（ ）（2分）A天下之水，莫大于海 B吾长见笑于大方之家C拘于虚也 D游于圣人之门者难为言四、阅读下面的文言文，完成17-20题。（12分）宋清，长安西部药市人也，居善药。有自山
17、泽（山泽：山林与川泽，泛指山野）来，必归宋清氏，清优主之。长安医工，得清药，辅其方，辄易雠，咸誉清。疾病疕疡（疕疡：byng，泛指疮疡）者，亦皆乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清蚩妄人也。”或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利（逐利：追逐利润。特指经商）以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者，亦谬。” 清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者相属于户。虽不能立报而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大。岂若小市人哉！一不得直
18、，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利不亦翦翦（翦翦：狭隘；浅薄）乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益众，其应益广。或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已。悲夫！然则清非独异于市人也。” （取材于柳宗元宋清传）注：市：买卖场所，后文也指经商、交易。 雠：这里指售出、成交 直：价
19、值，价钱17、解释下列语句中加点的词（4分）A居善药 B积券如山C未尝诣取直 D终不复言18、下列各组语句中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（ ）（2分）A、（1）求者益众，其应益广 （2）一旦复柄用，益厚报清B、（1）市人以其异，皆笑之 （2）清不以怠遇其人C、（1）清其有道者欤 （2）执其道不废D、（1）清优主之 （2）不害清之富也19、下列的理解和分析，不符合文意的一项是 ( ) （2分）A生意场的交往也不一定都是斤斤计较的，宋清就是一个例证。B计较蝇头小利不仅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。C宋清认为做生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界。D宋清与人交往不仅异于普通商
20、人，也高于某些以士大夫自居的人。20、柳宗元写作本文的目的是什么？请简要回答。(4分) （二）作文（40分）中国传统文化中，儒家强调积极进取，道家主张看淡放下。历代许多士人深受其浸润。当今社会也有不少人经常提及这些话题。根据上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：不少于800字。不要写成诗歌。不要透露个人相关信息。参考答案:一、1、 法、墨(2分)2、 与老子、孔子的历史地位不相匹配(2分)3、 选项B。(1份)理由：选项一更为斩钉截铁，富有强调意味和极度推崇的感情色彩，在承认老子思想的哲学性的同时，突出了其果断而独特的语言形式的价值。选项二以“如果”表示假设，语意表达上不及选项一明确
21、、严谨，语气上也有所削弱。(2分)4、 介绍孔子、老子对中国文脉形成的贡献，强调两者在文学形式上的特色和建树，以此映衬下文庄子、孟子更胜一筹的文学品相，表现作者对先秦诸子评价标准的独到认识。5、C(2分)6、分级的标准：依据语言风格和文学技巧（文学手法、表现手法）的高下划分。对此标准的看法1分；分析1分；语言表达1分。二、第7-11题 （19分）7.（2分）突显对清净、拙朴的地方的珍爱；引出下文对静虚村的描述。（各1分）8. （3分） 洗衣衣亮；喝水水甜味长，黑发靓肤；心脾清爽，看书作文有精神、灵性。（各1分） 9.（4分）C F 10、（3分）厚诚近乎傻味（质朴）、（1分）乐观，（1分）崇尚
22、文化人。（1分）11、 (4分)（评分标准：解释确切1分，简述分三个等第）三、12-16（17分）12、（1）屡次、多次 (2)残害 (3)危险 (4)通“墟”，居住的地方 （5）通“萃”聚集13、（1）懂得许多道理，认为没有谁比得上自己的话，说得就是我啊！（2）再说，我曾经听说（有人）认为孔子的见闻少；并且认为伯夷的义举很轻14、D 15、C 16、A四、（12分）17、解释下列语句中加点的词（4分）A居：聚积，搜集 B券：借据，欠条 C诣：前往 D 复：再18、A（2分）19、C（2分）20、示例：赞-宋清善待采药人和买药人，并把堆积如山的债券付之一炬；宋清卖药不论贫富贵贱，不论得势或是失
23、势，结果声名远播而获得了更大的利益。批-现在有的人奉行的是不见兔子不撒鹰的处世哲学，不论是或是结交朋友，总是见财起意，见利忘义，没有长远的眼光，甚至为了蝇头小利钩心斗角，多年的朋友、亲人为此反目，闹得家务宁日，友不敢信任。这样做，其实就是鼠目寸光的表现，是最为愚妄的。批-士大夫【翻译】宋清，是长安西边药材买卖市场的商人。（他）搜集好的药材，有从山野采药回来的人，一定会把药材送到宋清这里，宋清总是好好地招待他们。长安的医生得到宋清的药材，用这些药材辅助自己开出的药方，往往容易出售，大家都称赞宋清。那些生了病、生疮疡的人，也都乐于到宋清那里求药，希望病快点好了。宋清总是高兴地答应他们的要求。即使没
24、带钱的人，宋清也都给他好的药材，借据、欠条堆积得像山一样高，宋清也不曾前往收账。有的人宋清不认识，从远方给张欠条（赊药），宋清并不拒绝对方。到了年终的时候，宋清估计（对方）不能还债了，就烧掉了债券，最后也不再说此事。一些商人认为宋清很奇怪，都笑他说：“宋清是个痴愚狂妄的人啊！”也有人说：“宋清大概是个通达事理的人吧！”宋清听了这话后说：“我只是个经商赚钱来养活妻子儿女的人罢了，并不是个通达事理的人。然而说我痴愚狂妄的人也错了。”宋清搜集药材四十年，被他烧掉债券的有一百好几十人，这些人中有的做了大官，有的接连管理好几个州，他们享受的俸禄很丰厚，那些等待馈赠宋清礼物的人在门前排成了队。宋清虽然不能
25、立刻得到他们的回报，并且因为赊账而成为死账的有千百人，但是这些并不妨碍他成为富有的人。宋清谋取利益放眼于长远，因为考虑长远所以获得的利益很大。哪像那些小商人呢？一旦得不到钱，就勃然大怒，第二次就谩骂而成为仇人，他们的求利不也太短浅了吗？我看痴愚的人是存在的。宋清实在是凭着这样做法而获得了大的利益，又不做狂妄的事，坚持这种做法不停止，最后凭借这个而成为富人。来向他求药的人愈来愈多，他许诺的人也就愈来愈多。有些被黜免、沉沦頹废的官吏，宋清照样亲自与他们交往；看起来有些凄凉潦倒的人，宋清也不因为这就怠慢地对待他们，一定照样给他们好药像原来一样。一旦这些人又被信任而掌权，就会更加重重地酬答宋清。宋清着眼于长远来赚钱取利，大都像这个样子。我观察现今人与人之间的交往，他人得势了就去依附，他人贫寒了就将其抛弃，很少有人能像宋清这样子做的。唉！宋清是个商人，现在的交往中有能像宋清那样从长远考虑回报的人吗？希望或许会有，那么天下那些穷困潦倒而还可以活下去的人就会多起来。柳先生说：“宋清身在集市却不做经商交易的行为，然而那些身居朝廷、官府，待在学校、乡里，以士大夫自我标榜的人，反而争抢着做经商交易的行为，真是悲哀啊。这样说来，那么宋清就不只是与商人不同了啊。”专心-专注-专业