《《最后一课》PPT课件汇总.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《最后一课》PPT课件汇总.pptx（30页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、（法）都德（法）都德 都德都德(18401897) (18401897) 十九世纪下半十九世纪下半叶法国现实主义作家。叶法国现实主义作家。18661866年，发表年，发表了短篇小说集了短篇小说集磨坊文札磨坊文札，才引起，才引起人们注意。人们注意。18681868年，长篇小说年，长篇小说小东小东西西出版，获得巨大成功，都德因此出版，获得巨大成功，都德因此赢得了赢得了“著名小说家著名小说家”的声誉。其中的声誉。其中最后一课最后一课和和柏林之围柏林之围更由于更由于具有深刻的爱国主义内容和精湛的艺具有深刻的爱国主义内容和精湛的艺术技巧而享有极高的声誉，成为世界术技巧而享有极高的声誉，成为世界短篇小说中
2、的杰作。短篇小说中的杰作。nnzhuzhu n nwwdudu chch nnq q dodownwnchch xunxun bo bozhuzhus s o oy y o shio shiho suho su宁宁强强量量linlin linlin nnnn nnnn qinqin qinqin jinjin 帖帖titi字帖字帖titi请贴请贴titi妥帖妥帖量杯、量具量杯、量具量变、量力量变、量力强大、坚强强大、坚强强迫、勉强强迫、勉强倔强倔强安宁、宁静安宁、宁静宁可、宁愿宁可、宁愿 这篇小说写于这篇小说写于18731873年，当时正是普法战争法国战败年，当时正是普法战争法国战败时期，普鲁
3、士军队长驱直入，占领了法国的阿尔萨斯、时期，普鲁士军队长驱直入，占领了法国的阿尔萨斯、洛林等地区。为了让当地人民永远忘记祖国，好永远统洛林等地区。为了让当地人民永远忘记祖国，好永远统治这些地方，普鲁士政府下了一道命令：这两个州的学治这些地方，普鲁士政府下了一道命令：这两个州的学校，只准教德语，不准再教法语。校，只准教德语，不准再教法语。最后一课最后一课就产生就产生于这样的时代背景。于这样的时代背景。小说的小说的三要素三要素环境（描写）环境（描写）人物（描写）人物（描写）故事情节故事情节( (线索线索) )语言、外貌、动作、神态、心理语言、外貌、动作、神态、心理自然环境、社会环境自然环境、社会环
4、境（序幕）开端、发展、高潮、结局（尾声）（序幕）开端、发展、高潮、结局（尾声）1：情节 1 1、“我我”上学路上的见闻和心理活上学路上的见闻和心理活动。（动。（1 16 6）2 2、我们上最后一堂法语课的情景。、我们上最后一堂法语课的情景。（7 72323）3 3、下课时韩麦尔先生悲壮、不屈的精神。、下课时韩麦尔先生悲壮、不屈的精神。（24242929）课文情节课文情节开端开端发展发展高潮和结局高潮和结局按照按照地点、时间地点、时间的变化理清情节的变化理清情节最后一课的情形最后一课的情形和平时有什么不和平时有什么不同？同？平日上课平日上课最后一课最后一课气氛气氛学生学生老师老师学校开始上课的时
5、候，学校开始上课的时候，总有一阵喧闹总有一阵喧闹,就是在就是在街上也能听到。街上也能听到。上课前，开课桌啦，上课前，开课桌啦，关课桌啦，捂着耳关课桌啦，捂着耳朵大声背书啦朵大声背书啦老师拿着大铁戒尺老师拿着大铁戒尺在桌子上紧敲，在桌子上紧敲，“静静一点，静一点一点，静一点”迟到，会遭到韩麦尔先生迟到，会遭到韩麦尔先生的责骂的责骂。一切偏偏安安静静的，整个一切偏偏安安静静的，整个教室都有一种不平常的严教室都有一种不平常的严肃气氛。肃气氛。上课前，学生们已经都在上课前，学生们已经都在自己的座位上了。自己的座位上了。韩麦尔先生踱来踱去，胳膊底下夹韩麦尔先生踱来踱去，胳膊底下夹着那怕人的铁戒尺。着那怕
6、人的铁戒尺。今天迟到，韩麦尔先生却温和地叫今天迟到，韩麦尔先生却温和地叫我快坐好。我快坐好。老师穿老师穿打打戴戴（和平时（和平时不一样）不一样）课文以什么为线索来组织材料？课文以什么为线索来组织材料？以以“我我”的所见、所闻、所感为的所见、所闻、所感为线索线索。 2：人物分析人分析人物形象物形象问题一.本文着重塑造了哪两个人物形象?认识小弗郎士认识小弗郎士1.1.小弗郞士在最后一课的课堂上，小弗郞士在最后一课的课堂上，思想感情思想感情发生了什么变发生了什么变化（对学习、老师、祖国）？化（对学习、老师、祖国）？变化的原因变化的原因是什么？是什么？2.2.你认为小弗郎士起到了什么作用你认为小弗郎士
7、起到了什么作用? ? (1) 从贪玩不爱学习到喜爱法语从贪玩不爱学习到喜爱法语;(2) 从怕老师到理解、同情、敬爱老师；从怕老师到理解、同情、敬爱老师；(3) 从少不更事到热爱祖国。从少不更事到热爱祖国。作者主要运用什么方作者主要运用什么方法描写小弗郎士法描写小弗郎士? ?你你能从文中找出来吗能从文中找出来吗? ?心理描写心理描写他们该不会强迫这些鸽子也用德国他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！话唱歌吧！ 表达出我对被迫学德语的表达出我对被迫学德语的憎恨、轻憎恨、轻蔑蔑之情和对自己祖国语言的之情和对自己祖国语言的热爱热爱。问题研讨问题研讨小弗郎士为什么感到先生的形象小弗郎士为什么感到先生的
8、形象“从来从来没有这么高大没有这么高大”？ 小弗郎士从韩麦尔先生的言行小弗郎士从韩麦尔先生的言行中受到教育、感染，感受并中受到教育、感染，感受并理解理解了了先生先生对祖国的热爱以及对失去祖国对祖国的热爱以及对失去祖国的痛苦心情。的痛苦心情。问题研讨问题研讨问题：为什么小弗郎士永远忘不了“这最后一课”？ 小弗郎士本质不坏， 受到老师的影响， 亡国惨痛的震撼，激发了他心中的爱国情感小弗郎士心理变化原因探究小弗郎士心理变化原因探究1.“1.“害怕法语害怕法语”“热爱法语热爱法语” 心智成长心智成长2.2.韩麦尔先生韩麦尔先生小镇上居民小镇上居民 心灵感染心灵感染小弗郎士在文中有何作用小弗郎士在文中有
9、何作用? ? 贯穿贯穿故事故事情节情节的作用的作用 深化深化小说小说主题主题的重要作用的重要作用认识韩麦尔先生认识韩麦尔先生标出有关描写韩麦尔先生的语段并分析该人物。标出有关描写韩麦尔先生的语段并分析该人物。 1 1、（、（7 7）动作描写）动作描写严厉的老师严厉的老师2 2、（、（9 9）语言描写）语言描写温和的老师温和的老师3 3、（、（1010）外貌描写）外貌描写内心的悲痛和崇高的爱国感情内心的悲痛和崇高的爱国感情4 4、（、（1818、1919）语言描写）语言描写恪尽职守、道德高尚的老师恪尽职守、道德高尚的老师5 5、（、（2222）神态描写）神态描写留恋祖国、为国伤怀留恋祖国、为国伤
10、怀6 6、（、（24-2924-29）神态、）神态、语言、动作语言、动作十分悲痛的心情；坚信祖国十分悲痛的心情；坚信祖国必胜、法国人民必胜必胜、法国人民必胜韩麦尔先生就是法国人民爱国主义精神和不屈意志的集韩麦尔先生就是法国人民爱国主义精神和不屈意志的集中体现。中体现。 找出文中的环境描写，说说它的作用。找出文中的环境描写，说说它的作用。1 1、自然环境：、自然环境：表现小弗郎士愉快的心情，同时又反衬故事悲剧气氛表现小弗郎士愉快的心情，同时又反衬故事悲剧气氛. .2 2、社会环境：、社会环境：交代故事发生的时代背景。交代故事发生的时代背景。 小弗朗士小弗朗士 （心理）（心理）韩麦尔先生韩麦尔先生
11、（外貌、语言行动）（外貌、语言行动）环境环境变变亡国痛亡国痛民族恨民族恨爱国情爱国情幼稚、怕提问幼稚、怕提问 疑惑、诧异疑惑、诧异 线线 难受、懊悔难受、懊悔 索索 悲愤、懂事悲愤、懂事最后一课最后一课 （法）都德（法）都德通过描写小弗郎士和韩麦尔先生等通过描写小弗郎士和韩麦尔先生等人上最后一堂法语课的情景，反映了对法国沦人上最后一堂法语课的情景，反映了对法国沦陷区人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，陷区人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，表现了法国人民崇高的爱国主义精神。表现了法国人民崇高的爱国主义精神。 中国的历史是一部被侵略和反侵略的历史，中国的历史是一部被侵略和反侵略的历史，最后一
12、最后一课课中表现出来的爱国精神，很容易引起我们的共鸣，请中表现出来的爱国精神，很容易引起我们的共鸣，请以例句为范，列举中国人在抗击外族侵略时所表现的高昂以例句为范，列举中国人在抗击外族侵略时所表现的高昂气节的句子。气节的句子。民族气节是韩麦尔民族气节是韩麦尔“法兰西万岁法兰西万岁”呐喊声中的坚定信念！呐喊声中的坚定信念！民族气节是文天祥民族气节是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气！的浩然正气！民族气节是陆游民族气节是陆游“_”_”的高尚情操！的高尚情操！民族气节是林则徐民族气节是林则徐“_”_”的凛然不惧！的凛然不惧！民族气节是孙中山民族气节是孙中
13、山“_”_”的豪情壮志！的豪情壮志！事定犹须待阖棺，位卑未敢忘忧国事定犹须待阖棺，位卑未敢忘忧国苟利国家生死以，岂因祸福趋避之苟利国家生死以，岂因祸福趋避之驱除鞑虏，恢复中华驱除鞑虏，恢复中华最后一课最后一课都德（法）都德（法）环境：环境：（时代背景）普法战争，法国战败（时代背景）普法战争，法国战败 敬仰敬仰人物：人物： 小弗郎士小弗郎士 韩麦尔先生韩麦尔先生 唤醒唤醒 贪玩、不爱学贪玩、不爱学 普通教师、普通教师、 习、幼稚习、幼稚 不大负责任的人不大负责任的人 情节：情节：变变 懂事、爱学习、爱祖国懂事、爱学习、爱祖国 爱国志士爱国志士情感：对祖国的热爱，对侵略者的仇恨。情感：对祖国的热爱，对侵略者的仇恨。