中山大学人类学真题整理版(共4页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上名词解释专心-专注-专业【人类学概论】20121、 尼安德特人2、 差序格局3、 礼物4、 杨成志5、 船货崇拜6、 话语分析7、 实验民族志8、 仪式过程9、 交表婚10、 萨满20111、 南方古猿2、 人种3、 写文化民族志的诗学与政治学4、 杨成志5、 乔姆斯基6、 民族学考古学7、 深描8、 象征人类学9、 收继婚10、 过渡仪式20101、 家庭2、 社会性别3、 金翼4、 弗朗兹博厄斯5、 社会方言6、 民族考古学7、 儒化8、 种族主义9、 政治人类学10、 强化仪式20091、 继嗣群2、 认知人类学3、 智人4、 莫斯5、 代码转换6、 文化论7、

2、 民间信仰8、 库拉圈9、 亲属称谓10、 过渡仪式20081、 亲属关系2、 尼安德特人3、 生态人类学4、 乔姆斯基5、 原始思维20071、 儒化2、 新考古学3、 物种起源4、 经济人类学5、 社会性别20061、 人种2、 民族志3、 聚落考古学4、 医学人类学5、 涵化6、 努尔人20051、 母系与母权2、 人类学的整体观3、 心理人类学4、 大传统与小传统5、 匮乏文化6、 文化相对论20041、 人种与种族2、 新考古学3、 婚姻与继嗣4、 历史人类学5、 文化传播6、 努尔人或西太平洋的航海者【人类学理论与方法】20121、 文化2、 整体观3、 参与式观察4、 全球化5、

3、 阈限20111、 功能主义2、 主位与客位3、 互惠4、 乱伦禁忌5、 民族20101、 维克多特纳2、 深描3、 实践理论4、 新进化论5、 交表婚6、 核心家庭7、 结构主义8、 文化唯物主义9、 文化资本10、 文化批评20091、 亲属制度2、 集体表象3、 社会结构4、 互惠5、 涵化6、 年代-区域关系7、 苏维埃学派8、 古代社会9、 文化论10、 江村经济20071、 阈限2、 主位与客位3、 文化相对论4、 全球化5、 后现代人类学简答题【人类学概论】20121、 简述英国传播学派的代表人物和观点。2、 如何理解人类学中的“社会研究传统”与“文化研究传统”?20111、 简

4、述你对人类学研究范式的认识。2、 简述东西方“文化”概念的差异,以及随着东西方“文化”交流,在何层面又出现了理解上的趋同。20101、 谈谈认知人类学的理论与方法。2、 简述人类学研究的etic和emic的观察与理论方法。20091、 试释“差序格局”。2、 简评宗教生活的基本形式及其对人类学发展所产生的影响。3、 简述东西方“文化”概念的差异,以及随着东西方“文化”交流,在何层面上又出现了理解趋同。20081、 简述人类学中关于文化变迁的机制的基本见解。2、 试评特纳关于“仪式”的论述。3、 简述“地方性知识”的认知角度对当代人类学研究的重要价值。20071、 语言与文化的讨论是人类学一个传

5、统的重要领域,简述已有人类学知识中对两者关系的基本解释。2、 结合中国社会实际,简述你对人类学田野工作中文献收集、整理和解读的重要性的理解。3、 结合你的阅读或研究实践,简述你对族群与族群边界的认识。【人类学理论与方法】1、 简述文化相对论的基本思想2、 简述玛格丽特米德与弗里曼关于萨摩亚人文化的争论1、 简述费孝通先生的关于家与中国社会关系的理论2、 简述格尔茨的阐释人类学思想3、 简述民族志方法的几种主要类型1、 举例说明文化生态学在中国各民族文化研究中的意义和利用价值2、 试论族群理论的缘起、基本内容及其在中国人类学实践中的指导意义3、 写实民族志的基本要素有哪些?这种方法有那些优缺点?

6、给出你的改进意见4、 谱系调查的基本内容是什么?举例说明其具体方法及其注意事项5、 如何看待全球化形势下人类学既有理论与研究实践的关系1、 语言学对人类学哪些理论流派产生影响?表现在哪些方面?2、 人类学的古典进化论和新进化论与马克思主义进化论有何联系和区别?1、 简述博厄斯(Boas)的历史特殊论思想2、 简述普理查德的努尔人基本理论思想论述题【人类学概论】20121、 试论女性人类学在人类学学科史上的地位及意义。2、 结合你的阅读或研究,谈谈对亲属关系是人类学社会结构研究基础的认识。20111、 试论人类学研究由简单社会向复杂社会的拓展及其意义。2、 结合你的阅读或研究,谈谈民族志视角对中

7、国社会文化研究的理论意义。20101、 谈谈人类学研究在中国民族文化、生态、经济和社会协调方面的理论与现实意义。2、 结合你的阅读或研究实践,说明人类学对探索地方性知识的贡献及这一学术理念的独特价值。20091、 请举例说明新中国成立以来我国民族学、人类学研究取得的重要进展。2、 请结合民族志资料来阐述你对阐述人类学的理解。20081、 结合你的阅读和研究实践,谈谈你对人类学田野调查和区域研究的认识。(40分)2、 结合百余年来人类学发展史,如何理解“文化”概念的流变。(35分)20071、 对民族志作品及其协作的批判,反映了当代人类学者对人类学方法与研究过程的反思。请就此谈谈你的认识(35分

8、)。2、 海外人类学的中国研究,为我们认识传统中国社会提供了不同的视角,请就其中一些堪称“研究范式”的理论框架进行简要评述(40分)。【人类学理论与方法】20121、 试说明和评论格尔茨的阐释人类学思想2、 民族志方法是人类学最基本的研究方法,请说明民族志方法的发展历程和主要类型20111、 试举例说明人类学各流派对“文化”这一概念的认识,并阐述你对于文化作为人类学研究对象的认识。2、 什么是人类学的田野调查,它具有什么样的研究角度和具体方法。20091、 请举例说明新中国成立以来我国民族学、人类学研究取得的重要进展。2、 请结合民族志资料来阐述你对阐释人类学的理解。20081、杜尔干的理论观

9、点和社会学方法对民族学研究有何影响?它本身所存在的缺陷何在?2、请结合民族志资料说明你对文化变迁的理解。20071、 试举例说明人类学各流派对“文化”这一概念的认识,并阐述你对于文化作为人类学研究对象的认识。2、 民族志方法在八十年代以来得到广泛的反思,请说明民族志方法的几种主要类型和对它的反思。2013年真题【人类学概论】一、名词解释(88=64)1、种族主义2、民族考古学3、萨林斯4、金翼5、话语分析6、亲属称谓制度7、历史人类学8、万物有灵论二、简答题(30)1、简述你对生态人类学的看法(14)2、“制度性宗教”与“扩散性宗教”(16)三、论述题1、试述民族志作为人类学的研究方法的重要性。2、请结合你的阅读或实践谈谈你对人类学田野工作的看法。【人类学理论与方法】一、名词解释(154=60)1、田野工作2、濡化3、象征人类学4、民族志二、简答题(152=30)1、结构主义的基本思想2、弗雷德里克巴特的行为交易理论三、问答题(302=60)1、试述本尼迪克特的基本思想2、试评述六十年代以来西方人类学的三大学术思潮

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