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1、精选优质文档-倾情为你奉上一中国古典园林发展的四个阶段 生成期殷周秦汉转折期魏晋南北朝全盛期隋、唐、五代成熟期宋元成熟后期明清二我国造园艺术的特点：源于自然、高于自然；建筑美和自然美的融糅；诗情画意；意境的蕴涵。三 如果按照园林的隶属关系来加以分类，中国古典园林可归纳为（）-皇家园林、（私家园林、（寺观园林三种主要类型。中国园林最早见于史籍的是公元前11世纪西周的灵囿。囿是以利用天然山水林木，挖池筑台而成的一种游憩生活境域，供天子、诸侯狩猎游乐。秦代兰池宫，秦始皇在渭水之南作（24）-兰池宫-，苑中建造许多离宫，还在苑中掘长池、引渭水，东西二百里，南北二十里，池中筑土为（-蓬莱山-，开创了我国
2、人工堆山的记录。1）、是首次见于史料记载的园林筑山理水之并举，2）、堆山筑岛名为蓬莱山模拟仙境，开启了西汉宫苑求仙活动之先河，从此，皇家园林又多了一个求仙的功能。三汉代梁孝王刘武所经营de-梁园（兔园），中人工堆筑的山以石块结合夯土的土石山是文献记载的用石筑山的首例。四、汉武帝刘彻在长安兴建的建章宫1）、建章宫北为太液池，筑有三神山。开后世自然山水宫宛之先河.而太液池池内筑仙山开创了“一池三山”布局的园林风格,为后世皇家园林采用。2）、总体布局，北部以园林为主，南部部以宫殿为主，“南宫北苑”形式成为后世大内御苑规划的滥觞。3）、建章宫的建造,创造出一种将宫殿,离宫别馆及苑囿结合在一起的新型宫苑
3、.浙江绍兴兰亭园-“流觞曲水”出于此。五、隋西苑的布局继承了汉代“一池三山”的形式，反映了王权与神权的统治以及享乐主义思想，具有浓厚的象征色彩。十六组建筑庭园分布在山水环绕的环境之中，成为苑中之园，不象汉代宫苑那样以周阁复道相连。这是从秦汉建筑宫苑转变为山水宫苑的一个转折点，开北宋山水宫苑艮岳之先河。山上的建筑能时隐时现，反映建筑技巧的提高。六、宋徽宗造的寿山艮岳寿山艮岳是先构图立意，然后根据画意施工建造的，园的设计者就是以书画著称的赵佶本人。喜好游山玩水的宋徽宗，更喜欢造园，艮岳的营建，是我国园林史上的一大创举，它不仅有艮岳这座全用太湖石叠砌而成的园林假山之最，更有众多反映我国山水特色的景点
4、；它既有山水之妙，又有众多的亭、台、楼、阁的园林建筑，它是一个典型的山水宫苑，成为宋以后元、明、清官苑的重要借鉴，而元、明、清的宫苑也是在继承这一传统的山水宫苑形成的基础上进一步发展。七、宋代文人园林1、萌芽于魏晋南北朝，兴起于唐，盛行于宋。2、宋代文人园的风格特点1）简远 2）疏朗 3）雅致 4）天然一，简远。景色简约而意境深远，是对大自然的风景加以概括和提炼，创作手法上趋于写意。所谓：“精而造疏，简而意足”。二，疏朗。园内景物数量不求其多，因而园林整体性强。园林筑山往往主山连绵，客山拱伏而构成一体，且山势多平缓，而不作故意的大起大伏。三，雅致。梅兰松竹，诗情画意。文人士大夫的人文气息带到了
5、园林中来就必然形成了这种雅致的风格。四，天然。有自然的情趣。园林自身多由植物造景为主。另外园林选址讲求自然风光的优美。园林本身也与外界环境融为一体。以上四个特点是文人的意趣在园林中的集中体现，他奠定了中国古典园林的基本艺术特征，为后世的发展提供了方向性的指引唐代以辋川别业-王维 庐山草堂-白居易最著名八、北宋初年，李格非所作洛阳名园记中，介绍了洛阳名园十九个，在十九个名园中，既有花园也有游憩和宅园，每个园都各具特色。九、明代计成的园冶、文震亨的长物志、清代李渔的一家言。闲情偶寄 园冶、一家言、长物志的内容已论述私家园林的规划设计艺术，叠山，理水，建筑，植物配置的技艺，也涉及到一些园林美学的范畴
6、。他们是私家造园专著中的代表作，也是文人园林自两宋发展到明清初期的理论总结。十、清末三大离宫御苑分别是圆明园 、避暑山庄 和清漪园（颐和园）圆明园是其中规模最大的一座，还包括它的两个附园长春园和绮春园（万春园）在内，因此又称“圆明三园”。十一、避暑山庄特点1）、几乎包含了全部天然山水的构景要素起伏的峰峦，幽静的山谷，平原，溪流湖泊2）、山庄的地貌环境行程了全园的三大景区鼎立的格局山岳景区、平原景区、湖泊景区，各具特色又有机联系为一体，创造出画论中高远平远深远的观赏效果3）、山庄外的景色为其提供了极佳的借景条件4）、山区的水系充分发挥了水的造景作用，观水形、听水声，水井成为山庄最精彩的景观部分5
7、）、负阴抱阳、背山面水的环境条件，为其创造了优越的小气候条件十二成熟后期：清中叶到清末。私家园林沿袭上代的高峰水平，形成江南、北方、岭南三大地方风格鼎立对峙格局。十三苏州四大名园：拙政园、狮子林、留园、网师园（其他还有沧浪亭、环秀山庄等）。十四、园冶作者计成字无否，他主持建造了三处当时著名的园林常州吴玄的东帝园、仪征汪士衡的嘉园和扬州郑元勋的影园。园冶是是一部重要的造园专著，是计成将园林创作实践总结提高到理论的专著，是一部全面论述江南私家园林的规划设计施工以及各种局部细部处里的专著。园冶一书的精髓，可归纳为“虽由人作，宛自天开”，“巧于因借，精在体宜”两句话。这两句话的精神贯穿于全书。园冶共三卷，第一卷包括“兴造论”和“园说”；第二卷专论栏杆，第三卷分论门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景。卷一的“兴造论”和“园说”是全书的立论所在，即造园的思想和原则，他认为营园的成败不取决于主人和工匠而是取决于造园家，一个好的园林的标准就是“巧于因借，精在体宜”。专心-专注-专业