《语文：第25课《短文两篇》《夸父逐日》课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《语文：第25课《短文两篇》《夸父逐日》课件.ppt（36页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、欢迎你走进神话王国!-中学语文课堂教学中的传统文化与审美教育的研究,夸父逐日,- 山海经,说说你所知道的一些古代神话故事。,女娲补天,女娲造人,嫦娥奔月,后羿射日,愚公移山,什么是神话？,神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。,课文朗读：,（夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于 河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 ）,自主学习：,小组合作，翻译全文，注意下列加颜色词语的解释。,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴
2、而死。弃其杖，化为邓林。,疏通文意,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,竞跑，赛跑,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,追赶到太阳落下的地方,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,想要,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,黄河,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,大湖，传
3、说其大纵横千里，在雁门山北,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,桃林,背诵课文,尝试,走（逐）,饮,背诵思路,渴,死,化,形象解读,你怎么看待夸父这一形象?,一个_ ， _， _， _ 的夸父,有胆量有决心,目标远大,气魄非凡,意志坚强,拓展延伸,从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？,启示,在困难面前，我们要像夸父一样，敢于挑战，勇往直前。 夸父与日逐走 ，就是与时间赛跑，我们应在学习上争分夺秒，奋发向上。 拥有梦想，执着追求，这就是我们获得的最大的启示。,写一写:扩写:结合课文内容,发挥你的想象,使文章的内容更加充实
4、,更加丰富。周记优点:夸父为什么要去追太阳 在追太阳的过程中,他的心理、动作等又是怎么样的呢 在饮的过程中他又遇到了什么?,例文: 渴，欲得饮场面扩写,夸父实在是太渴了。他的头发像野地里的枯草，他的嘴唇像晒裂的泥块，他的皮肤像在烧灼。他心里非常焦虑：“天哪，两个月没下雨，河流基本都断流了；但我一定要得到水，否则我怎么继续追寻？”,添枝加叶,扩写,扩写“秘笈”：,1、方法一：细化动作、延长过程2、方法二：运用修辞，画其神韵3、方法三：变换角度，增加层次4、方法四：类比联想，添其内涵,走（逐）,饮,五个场面,渴,死,化,细化动作、延长过程； 运用修辞，画其神韵； 变换角度，增加层次； 类比联想，添
5、其内涵,作业:拓展训练 激活思维,朗读余光中的诗,为什么要苦苦去挽救黄昏呢？那只是落日的背影。也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，,何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，既然是追不上了，就撞上！,夸 父,导读:,余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示结束，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。（转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。）,愚公移山,传统看法: 赞扬愚公改善
6、生存环境,造福子孙后代。赞扬愚公勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。逆向思维：与其搬山，不如搬家；移山贻误子孙； “愚公移山，精神可嘉，方法不当” ；我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。,夸父是自不量力的,夸父是勇敢的,(逆向思维),(传统看法),创设情景,（1）精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。,我们还可以这样思考,（2）蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。,我们还可以这样思考,春暖花开的时候芬芳的桃花因为吸纳了一个英雄钢铁般的意志幻化为天地间最美丽的春景绚丽了人间,谢谢各位指导! 再见,