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1、精选优质文档-倾情为你奉上课题秋 水学习目标1、能说出文中常见的文言实词和虚词的意义和用法2、在理解文章的基础上背诵全文3、能认识到个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理学习重点文中常见的文言实词和虚词的意义和用法学习难点理解文中蕴含的道理学习方法诵读讨论、小组合作学 习 过 程备注【原文】 秋水1秋水时至，百川灌河2；泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马3。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己4。顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端5。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己若者。我之谓也6。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信7;今我睹子之难穷
2、也，吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家8。”1 本篇选自庄子。 2 时：按照时令。灌：注入。河：黄河。 3 泾流：水流。涘(S)：水边。渚(zh)：水中小洲。崖：河岸。辩：通“辨”，分辨。 4 焉：乎，句中语气词。河伯：传说中名叫冯夷的河神。 5 端：尽头。 6 旋：掉转。面目：(欣然自喜的)面容。望洋：仰视的样子。若：即“北海若”，渤海的海神。野语：俗语。百：泛指事物多。 7 尝：曾。少：小看。仲尼：孔子，字仲尼。闻：见闻、学识。轻：轻视。伯夷：殷之诸侯孤竹君的长子，武王伐纣时，他和弟弟叔齐认为伐君不义。殷亡后，他们为守节义不食周粟，饿死在首阳山。弗信：不相信。 8 殆：危险。长：永远
3、。见：被。大方之家：极有修养的人。【相关知识】 （1）庄子（前369前289）名周，战国时宋国蒙（今河南商丘东北）人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。 当过蒙地漆园吏。一生过着清贫的生活，主要活动是从事著述。庄子的思想比较复杂。他认为一切事物都是相对的，含有辩证法因素，但他否定事物质的差别。他提倡无为而无不为，实际上是主张当时不必多事扰民。他鄙视功名利禄，拒绝与统治者合作，对当时的黑暗社会，作了较深刻的批判。庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差 别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自
4、然。在政治上主张无为而治。（2）庄子（亦称南华经），汉书艺文志著录52篇，现存33篇。一般认为其中内篇7篇系庄子所著，外篇15篇、杂篇11篇大都是他的门人或后学所作。庄子多采用寓言形式，构思奇特，想象丰富，意境开阔，夸张大胆，比喻生动，讽刺辛辣，语言铿锵，汪洋恣肆，艺术境界恢宏瑰玮，富有浪漫主义色彩。鲁迅称“其文汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。 秋水是庄子外篇中最重要的一篇，它以河伯和海若对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。一、导入二、自主学习（一）谈一谈你对庄子及庄子一书的了解。（二）一读正音正字，疏通文句。理解文中的实词、虚词的用法，并翻译全文。（三）二读理清思
5、路，领会主旨。1、河伯在什么情况下洋洋自得，欣然自喜？2、河伯后来为何又望洋而叹呢？3、河伯叹什么？在河伯的感叹中体会河伯这一个形象。4、那么本文通过河伯经历的一件事，这个寓言想要告诉我们一个什么样的道理呢？ （四）三读领会庄子的风格通过学习这篇课文，你认为庄子的文章有什么特点？【译文】秋天的雨水按季节到来，百川都注入黄河，黄河的水流大得在两岸洲岛之间分不清是牛是马。于是乎河伯洋洋自得，以为天下的美景都集中到自己这里了。他顺着水流向东前进，到了北海，脸朝东眺望，看不见水的尽头。于是河伯才改变了自得的面容，仰视大海对北海若感叹道：“俗语有这样的说法：听到了各种各样的道理，认为没有比得上自己的，说
6、的就是我呀。而且我曾听说有人小看孔子的学识，轻视伯夷的义行，先前我还不相信，现在我目睹了大海您的难以穷尽，如果我不是到了您的家门口就太危险了，我将永远被明白大道理的人所嘲笑。三、交流展示（一）、谈一谈你对庄子及庄子一书的了解。（二）、一读正音正字，疏通文句。1、重要实词、虚词若：（1）望洋向若而叹曰 名词，海神名 （2）以为莫若己者 动词，比得上闻：（1）闻道百 动词，听到（2）少仲尼之闻而轻伯夷之义者 名词，学识始：（1）于是焉河伯始旋见面目 副词，才（2）始吾弗信 名词，开始之：（1）野语有之 代词，这样 （2）我之谓也 助词，宾语前置标志，无意义 （3）仲尼之闻 助词，的于：（1）于是焉
7、河伯欣然自喜 介词，在 （2）吾长见笑于大方之家 介词，被 、通假字不辩牛马： 同“辨”，分辨 泾流之大： 同“径”，直3、古今异义至于北海 古：到 今：表示另起话题百川灌河 古：黄河今：河流 于是焉 古：在这时 今：连词，表结果吾长见笑于大方之家（深明大义的人，或专通某种学问的人/不吝啬；自然，不拘束；不俗气）4、词类活用秋水时至 名词作状语，按时。顺流而东行 名词作状语，向东。东面而视 名词作状语，向东 名词用作动词，面对。少仲尼之闻 形的意动用法，以为少，小看轻伯夷之义者 形的意动用法，以为轻，轻视 以天下之美为尽在己 形容词作名词，美景5、特殊句式。 闻道百，以为莫己若者，我之谓也判断
8、句 者也宾语前置。应该是“莫若己”。属于宾语前置中的否定句中代词作宾语这一类型。我之谓 应该是“谓我” 吾长见笑于大方之家。被动句：见于，见，被。状语后置：“于大方之家”后置。6、成语望洋向若而叹曰望洋兴叹：望洋，仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。吾长见笑于大方之家。贻笑大方：贻笑，让人笑话；大方，原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。（三）二读理清思路，领会主旨。这篇课文选自庄子外篇中秋水篇的前部分。它以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免
9、贻笑大方。1河伯在什么情况下洋洋自得，欣然自喜？不辩牛马，天下之美尽在己2 既然欣然自喜，为什么会望洋兴叹？顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。深感自己的渺小3 河伯叹什么？在河伯的感叹中体会河伯这一个形象。野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。深感自己目光短浅。 本文中河伯这个形象还是非常可爱的。河伯一开始见到黄河直流的水波这样大，他就开始飘飘然，认为天下间的美景全在自己这里。当他见到大海后，他认识到自己的盲目自大 ，很快，掉转脸，对海神做自我批评，知错能改 ，善莫大焉。
10、他这种很快认识自己错误，勇于做自我批评的精神是非常难能可贵的。要想到，毕竟他是一条大河的神仙啊。他认识到自己的错误后，继而进一步论述，在社会上，像我这样的人不在少数。我曾经听说过，有人小看孔子的见闻，轻视伯夷的大义，开始我不相信，现在看到自己是这样的，那么社会上肯定存在的。5：那么本文通过河伯经历的一件事，这个寓言想要告诉我们一个什么样的道理呢？个人的知识见解是有限的，如果骄傲自满，难免会贻笑大方。（四）三读领会庄子的风格通过这篇课文，你认为庄子的文章有什么特点？ 有浓厚的浪漫主义色彩，想像丰富，善用比喻，寓言富有创造性，善用对比。四、课堂检测1、下列划线字解释不正确的一项是（ ）A、秋水时至
11、 时，季节这里用作状语，是“按季节”的意思B、旋其面目 旋，掉转C、野语有之曰 野语，粗俗的话D、不见水端 端，尽头2、与“莫己若”句式相同的一组是（ ）A、然而不王者，未之有也 B、吾长见笑于大方之家C、城北徐公，齐国之美丽者也 D、赵尝五战于秦3、下列划横线词古今同义的一项是（ ）A、于是焉河伯欣然自喜 B、至于北海C、东面而视 D、以为莫己若者4翻译下列句子1、吾非至于子之门,则殆矣。2、吾长见笑于大方之家。五、拓展从这篇文章中我们可以获得哪些启示呢？人贵自知之明； 谦受益，满招损； 自大由于无知； 知耻者近乎勇 (知耻而后勇) 克服主观主义，防止片面性； 有比较才能有鉴别。 小结：对于一个事物，我们的认识也应该是多样的。本文虽短小，却富有哲理，河伯面对海神的那番感叹，不能不引起我们的深思。“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”河伯的自责与忧虑给我们以深刻的启示，我们应该开拓自己的视野，勇于创新，超越自我。六、布置作业背诵全文专心-专注-专业