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1、精选优质文档-倾情为你奉上 中国建筑史考试要点内容汇总 绪论 中国古代建筑的特征0.1 建筑的多样性与主流建筑特征总是在一定的自然环境和社会条件的影响和支配下形成。木架建筑如此长期、广泛地被作为一种主流建筑类型加以使用，其内在优势：1、 取材方便；（我国古代密林广布，黄河流域也曾气候湿润、林木森郁。木材易加工，从石器到青铜工具、铁制工具，技术水平不断提高，独特的木建筑技术和艺术体系日趋成熟。）2、适应性强；（木架建筑由柱、梁、檀、枋等构件形成框架，以承受屋面、楼面的荷载以及风力、地震力，墙不承重，只起围蔽、分隔和稳定柱子的作用，房屋内部可自由地分隔空间，门窗也可任意开设。使用灵活性大，适应性强
2、，无论是水乡、山区、寒带、热带，都能满足使用要求。）3、有较强的抗震性能；（例如，天津蓟县独乐寺观音阁、山西应县佛宫寺塔，均为辽代建筑，建成千年，至今保存完好。）4、施工速度快；（各木构可同时加工，制成后再组合拼装。古欧某些教堂需上百余年建成，明成祖兴建北京宫殿和十王府等大规模建筑只需十几年，嘉靖时重建紫禁城三大殿只花三年，西苑永寿宫被焚重建仅百日完工。）5、便于修缮、搬迁。（榫“sun”卯节点有可卸性，可做到替换某种构件或整座房屋拆卸搬迁。例如，元代道观山西永济县永乐宫于20 C 50 S整组建筑群被拆卸迁至芮“rui”城县境内。）劣势：1、 原料短缺；2、 易遭火灾；3、 间支梁体系，难以
3、满足大空间的需求。0.2木构架的特色木架建筑的两种结构体系：穿斗式 与 抬梁式。穿斗式 特点：用穿枋把柱子串联起来，形成一榀榀的房架；檀条直接搁在柱头上；在沿檀条方向，再用斗枋把柱子串联起来。由此形成一个整体框架。（广泛用于江西、湖南、四川等南方地区） 优点：用料较小，山面抗风性能较好；缺点：室内柱密，空间不够开阔。抬梁式特点：柱头搁置梁头，梁头上搁置檀条，梁上再用矮柱支起较短的梁，如此层叠而上，梁的总数可达35根。当柱上采用斗拱时，则梁头搁置于斗拱上。（多用于北方地区及宫殿、庙宇等规模较大的建筑物）优点：室内少柱或无柱，可获得较大的空间；缺点：柱梁等用材较大，消耗木材较多。斗拱作用： 在柱子
4、上伸出悬臂梁承托出檐部分的重量。（中国木构架建筑特有的结构部件，宋代称“铺作”，清代称“斗科”或“斗拱”，江南则称“牌科”。） 斗拱的主要构件：拱、斗、昂 。向外悬挑的华拱是短悬臂梁，是斗拱的主干部件；斗是拱与昂的支座垫块；昂是斜的悬臂梁，与华拱的作用相同。0.3单体建筑的构成中国古代单体建筑的特点： 1、简明（平面上以“间”为单位）、真实（结构真实性的显示）、有机（空间可灵活分隔）；2、平面、结构、造型三者的不可分割性。 （长宽高需同时考虑，屋顶对建筑立面起着特别重要的作用。单体建筑屋顶样式有：硬山、悬山、歇山、芜殿、攒尖、十字脊、盝顶、重檐等。）0.4建筑群的组合中国古代建筑以群体组合见长
5、，例如：宫殿、陵墓、坛庙、衙署、邸宅、佛寺、道观等。多以院落组合手法达到各类建筑的不同使用要求和精神目标。例如，庭院（由屋宇、围墙、走廊围合而成的内向性封闭空间）庭院的三种围合方式：1、在主房与院门之间用墙围合；2、主房与院门之间用廊围合（廊院）；3、主房前两侧东西相对各建厢房一座，前设院墙与院门，称为“三合院”；如将前面的院改建为房屋（门屋或倒座），则称“四合院”。0.5建筑与环境中国建筑处理与环境的关系的四个方面： 1、善择基址（“卜宅”，“相地”，勘查 地形、地貌、植被、水文、小气候、环境容量等。）2、因地制宜（随地势高下、基址广狭及河流、山丘、道路的形势随宜布置）3、整治环境（如开池引
6、流、修堤筑堰、植林造桥、兴建楼馆，以满足供水、排水、交通、消防、祭祀、娱乐等方面的需求。4、心里补偿（文学的和风水的手段进行补偿。）0.6建筑类型中国古代建筑的类型：1）居住建筑各地区、各民族、各阶层的城市与乡村住宅。2）政权建筑及其附属设施帝王宫殿、中央政府各部门及府县衙署、贡院、邮铺、驿站、公馆、军营、仓库等。3）礼制建筑以天地、鬼神为崇拜核心而设立的祭祀性建筑。（巩固政权的重要手段之一，被历朝统治者所重视，中国古代特有的一种重要建筑类型。）4）宗教建筑佛教寺院、道教宫观、基督教教堂、摩尼教（明教）寺庙。5）商业与手工业建筑商铺、会馆、旅店、酒楼、作坊、塌坊（供出租用的货栈）、水磨房、造船
7、厂等。6）教育、文化、娱乐建筑官办学校有国子监（太学）、府县儒学、医学、阴阳学，私学则有各地书院；观象台、藏书楼、文会馆、戏台、戏场等。7）园林与风景建筑皇家园林、衙署园圃、寺庙园林、私家宅园、以及风景区、风景点内的楼、馆、亭、台类建筑。8）市政（井）建筑为全城报时的鼓楼与钟楼、望火楼、路亭、桥梁，以及官办慈善机构如惠民药局、养济院、漏泽园（公墓）。9）标志建筑风水塔、航标塔、牌坊、华表等。门楼、钟鼓楼以及其他高耸的建筑常兼具标志性。10）防御建筑城垣、城楼（门楼、箭楼、角楼）、窝铺（也称更铺、冷铺）、串楼、墩台等。0.7工官制度历史上较为突出有作为的“工官”： 隋代 宇文恺隋都“大兴城”即唐
8、之“长安城”，后有“观风行殿”。 宋代 李诫（16次提升职位）经手工程：王府、辟雍、尚书省署、太庙、龙德宫、朱雀门、景龙门、开封府署、钦慈太后佛寺、棣华宅、军营等。突出在编修营造法式。 明代 蒯祥、徐杲等明代迁都造就的木匠出身的工官。中国古代建筑的两种发展模型：1、官式建筑（有约束，建筑样式统一，无地区的差别性，能反映当时全国最高技术和艺术水平。）2、民间建筑（因地制宜，式样变化多端，地方特色鲜明。）。 第一章 古代建筑发展概况1.1 原始社会建筑 原始社会房屋遗址的两种类型：1、干阑式建筑：是长江流域多水地区由巢居发展而来的，例，浙江余姚河姆渡遗址（我国已知最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一
9、个实例）；2、木骨泥墙房屋：是黄河流域由穴居发展而来的，例，西安半坡遗址。1.4 封建社会中期建筑隋代留下著名建筑：河北赵县安济桥（即赵州桥），它是世界上最早出现的敞肩拱桥（或称空腹拱桥）。（匠人李春）唐代建筑的特点： 1、规模宏大，规划严整。 2、建筑群处理愈趋成熟。 3、木建筑解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型化。 4、设计与施工水平提高。 5、砖石建筑进一步发展。 6、建筑艺术加工的真实和成熟。宋代建筑的特点：1、城市 宫殿 ：a、城市结构和布局起了根本的变化，打破里坊制，商业建筑沿街而建，街道布局非常笔直规整。B、艺术特点：小巧精致，装饰华丽，体量小，不大气，纤巧秀丽，注重装饰。
10、2、中国各地已不再兴建规模巨大的建筑了，只在建筑组合方面加强了进深方向的空间层次，以衬托主体建筑。3、大力发展建筑装修与色彩。4、材料上，琉璃瓦和砖的大量使用，砖石建筑的水平不断提高，这时候的砖石建筑主要是佛塔和桥梁。5、木架建筑采用古典的模数制。6、园林兴盛。7、结构上：采用了“移柱法”和“减柱法”。成就：颁行了有关建筑设计和施工的规范书营造法式，这是一部完善的建筑技术专著。此书的颁行，反映了这一时期，中国建筑在工程技术与施工管理方面已达到新的水平。营造法式 ：一部记述。唐 宋 建筑风格区别：唐代建筑 柱础矮平，柱身矮，举折平缓，斗拱尺度宏大，建筑出檐深远，整体造型舒展大气；宋代建筑 柱身加
11、高，举折变陡，斗拱相对减小，补间铺作数量增加，屋顶组合多样化，装饰丰富多彩，雕刻也很精美，建筑呈现秀丽，精巧的特点。1.5 封建社会后期建筑明代建筑的特点 1、砖已普遍用于民居砌墙。（砖 出现于春秋时期，当时只在房子重要部分及寺庙等地使用。 ） 2、琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高了，应用面更加广泛。 3、木结构方面，经过元代的简化，到明代形成了新的定型的木构架：斗拱的结构作用减小，梁柱构架的整体性加强，构件卷杀简化。 4、建筑的布置更为成熟。 5、官僚地主私园发达。 6、官式建筑的装修、彩画、装饰日趋定型化。 风水术到明代已达盛期。清代建筑特点： 1、园林达到了极盛期。 2、藏传佛教建筑兴盛。 3
12、、住宅建筑百花齐放、丰富多彩。 4、简单化单体设计，提高群体与装修设计水平。 5、建筑技艺仍有所创新。 第二章 城市建设2.1 概说中国古代城市的三个基本要素： 统治机构（宫廷、官署）、手工业和商业区、居民区。 中国古代城市形态的四个阶段： 1、城市初生期，相当于原始社会晚期和夏、商、周三代。城市处于萌芽状态，城市各要素散漫无序。（代表城市：夏朝都成之一“斟邿”。） 2、里坊制确立期，相当于春秋至汉。第一个城市发展高潮， 把封闭的“里”作为居住区，商业与手工业限定在定时开闭的“市”中，统治者的宫殿衙署占最有利的地位，并用城墙保护，全城实行宵禁（以上即为里坊制的含义）；城市总体布局比较自由，形式
13、多样。 3、里坊制极盛期，相当于三国至唐。布局规则严谨，功能分区明确，城市交通方便，城市面貌壮观；封闭里坊，但管理上有些放松。4、 开放式街市期，即宋代以后的城市模式。取消夜禁和里坊制。2.2 汉至明清的都城建设中国古代三种都城建设模式： 1、新建城市。 2、依靠旧城建设新城。3、在旧城的基础上的扩建。中国五大古都：西安、洛阳、开封、南京、北京，近年增加杭州、安阳为七大古都。2.3地方城市建设地方城市的其它基础设施包括四个方面： 1、防御工程 2、水利工程 3、道路与下水道 4、邮驿设施 第三章 住宅与聚落3.1 概说 早期聚落特征： 1、以适应地缘（当地地理、气候、风土等）展开生活方式，汉族
14、以农业活动为主； 2、以家族的血缘关系为生存纽带（原始社会为氏族）。住宅构筑类型： 1、木构抬梁、穿斗与混合式。（山墙边贴用穿斗式，以比较密集的柱梁横向穿插结合。辅以墙体，增强抗风性能。）（北京四合院正方抬梁式；云南白族住宅穿斗式；四川彝族住宅木拱式；皖南住宅抬梁、穿斗混合式。）（分布于北京、江浙、皖南、江西、湖北、云南、四川、湖南、贵州等。）2、竹木构干阑式。（主要特征是以竹、木梁柱架起房屋。）（壮族住宅干阑式）（分布于广西、海南、贵州、四川。） 3、木构井干式。（用井干壁体作为承重结构墙。）（东北木构井干式住宅）（分布于东北、云南等林区。） 4、砖墙承重式。（砖用于住宅砌墙并承重。）（山西
15、襄汾砖墙承重式住宅）（分布于山西、河北、河南、陕西。）5、碉楼式。（外墙为厚实高大的收分石墙楼层，内为密梁木楼层的楼房，楼层用土面层。）（藏碉楼)（分布于西康、青藏高原、内蒙古。）6、土楼。（以生土夯筑墙为承重系统的两层以上的房屋。）（福建夯土而筑客家土楼）（分布于福建、广东、赣南。）7、窑洞。（以天然土起拱为特征。）（分布于豫西、晋中、陇东、陕北、新疆吐鲁番一带。）8、阿以旺。（土木结构，带外廊，一种带天窗的夏室【大厅】，中留井孔采光。）（新疆维吾尔族住宅常见。）9、毡包。（一般为圆形；多用于条木结成网壁与伞形顶，上盖毛毡，用绳索勒住；顶中央有圆形天窗，搭建方便，构造简单。）（分布于内蒙古、
16、新疆。）3.2 实例北京四合院：北方地区院落式住宅的典型，其平面布局以院为特征，根据主人的地位及基地情况，有两进院、三进院、四进院或五进院几种，大宅则除纵向院落多外，横向还增加平行的跨院，并设有后花园。 布置：前院较浅，以倒座为主（倒座为会客厅，客房，院大门在整个院子的东南角，靠近大门多一间主要作为门房或者男仆的居室。大门以东的小院为塾，倒座的小内院设有厕所。）；内院是家庭活动的主要场所，前院与内院用垂花门联系（内院正北）；后院是家庭服务用区，以后罩房为主，（）特点：1、 整个四合院中轴对称，等级分明，次序井然，宛如北京城的缩影。 2、经过长期规制的约束和技术的发展，做法规范且成熟。主要建筑抬
17、梁硬山顶，次要房屋也有用平屋顶。房屋墙承重，不对外开放，靠朝向内庭院的一面采光。 3、朴素、实用，色彩以灰色屋顶和青砖为主。整体体现出尊卑分明、秩序井然、雍容大度的气质。福建永定客家土楼：客家住宅的典型，土楼是客家人的住宅，由于移民之故，以群居一楼为主要方式，楼高耸而墙厚实，用土夯筑而成。（古竹乡高北村 承启楼） 土楼的共同特点： 1、土楼以祠堂为中心；2、无论是圆楼、方楼、弧形楼，均中轴对称（保持北方四合院的传统格局性质）；3、基本居住模式是单元式住宅。土楼的技术特点： 1、出于防卫需要，土筑的外墙很厚。 2、地处南方，注意防晒，将檐口向外伸出，利用建筑的阴影减少太阳辐射热。3、建筑内部采用
18、活动式屏门、槅扇，空间开敞、通透，利于空气流通。4、外环楼开箭窗，呈梯形，外小内大利于防卫。5、选址注重风水，保留坐北朝南的习惯，靠近河流、水塘，但忌讳背水。河南巩县窑洞：窑洞主要的三种类型： 1、开敞式靠崖窑；2、下沉式窑院； 3、砖砌的锢窑。 第四章 宫殿、坛庙、陵墓4.1宫殿中国古代宫殿建筑发展的四个阶段：1、“茅茨土阶”的原始阶段。（河南偃师二里头夏代宫殿遗址）2、盛行高台宫室的阶段。（留有四五十米不等的高台，有瓦3、宏伟的前殿和宫苑相结合的阶段。（秦 阿房宫）4、纵向布置“三朝”的阶段。纵观汉、唐、明三代宫室发展趋势是： 1、规模渐小。 2、宫中前朝部分加强纵向的建筑和空间层次，门、
19、殿增多。 3、后宫居住部分由宫苑相结合的自由布置，演变为规则、对称、严肃的庭院组合。（汉未央宫、唐大明宫池沼错落布列，富有园林气氛，不似明清故宫森严、刻板。）唐长安大明宫大明宫位处高地，居高临下，可以眺望城内街市；（占地面积为明清北京紫禁城的4.5倍）全宫分为外朝、内廷两大部分，是传统的“前朝后寝”布局。外朝三殿：含元殿为大朝；宣政殿为治朝；紫宸殿为燕朝。 内廷：以太液池为中心，布置殿阁楼台三四十处，形成宫与苑相结合的起居游宴区。建筑特点： 1、规模宏大，规划整齐； 2、建筑群处理愈趋成熟 3、木建筑解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型化。 4、门窗朴实无华，给人以庄重大方的印象。5、建筑
20、艺术加工的真实和成熟。 （唐代建筑风格：气魄宏伟，严整而开朗。）明清北京宫殿始建于明永乐四年（1406年）中国最大的四合院 宫城称为紫禁城，东西760m宽，南北960m深，周围环绕护城河。 黄色琉璃瓦、木结构、青白石底座、饰以金碧辉煌的彩画、左祖右社（左庙右社）。 紫禁城前朝三大殿：太和殿（金銮殿、举行典礼大殿）；中和殿（华盖殿）；保和殿（谨身殿，殿试进士场所）。后三宫：干清宫（皇帝正寝）；坤宁宫（皇后寝宫）；交泰殿。4.2坛庙 坛庙的出现起源于祭祀（祭祀是对人们向自然、神灵、鬼魂、祖先、繁殖等表示一种意向的活动的统称，大约出现在旧石器时代后期。） 坛 祭祀天、地、日、月、桑农等自然物的建筑。
21、 庙 祭祀帝王、祖先的建筑。 圜丘 祭天的坛。 坛庙主要的三类： 1、祭祀自然神。（其建筑包括天、地、日、月、风云雷雨、社稷、先农之坛，五岳、五镇、四海、四渎之庙等等。）社稷坛 祭土地之神。社是五土之神，稷是五谷之神。先农坛 是皇帝祭神农和行藉田礼之处。五岳、五镇是山神；（五岳：东岳泰山山东泰山岱庙、西岳华山陕西华阴庙、北岳恒山山西河北、南岳衡山湖北衡山南岳庙、中岳嵩山河北登峰中岳庙；五镇：中镇震山、东镇沂山、西镇吴山、北镇 、南镇会稽山。） 四海、四渎是水神。明堂 中国古代重要的建筑物，用途是皇帝于秋收大享祭天，配祀祖宗，朝会诸侯，颁布政令等，可说是朝廷举行最高等级的祀典和朝会的场所。 2、
22、祭祀祖先。（帝王祖庙称太庙，臣下称家庙或祠堂。） 3、先贤祠庙。（如孔子庙、诸葛武侯祠、关帝庙等。） 北京天坛北京社稷坛北京太庙太原晋祠曲阜孔庙4.3陵墓明代考陵有创新，地下宫殿上起圆形坟称宝顶，以适应南方多雨的地埋气候，便于雨水下流不致浸润穴墓，且用墙垣包绕，称宝城。商代陵墓不起坟，深埋，但墓顶可能有享堂。 1）秦始皇陵（历史上第一个皇帝陵园）： 陵体高大，人工夯筑的封土，“封土”为陵。（封土：帝王陵墓地表以上陵体。方上：累土为堆，呈截顶方椎体形的封土。）2） 汉武帝茂陵和汉宣帝杜陵3） 唐干陵（唐高宗和武则天的合葬陵墓）干县以北，“因山为穴”依梁山而建。特点：。4） 宋永昭陵5） 明十三陵
23、： 选址 布局 单体建筑6） 清昌陵 第五章 宗教建筑5.1 概说我国比较重要的三大宗教：佛教、道教、伊斯兰教。 佛教（传播时间最长，地域最广） 佛教大约在东汉初期即已正式传来中国。我国史籍的最早佛教建筑：明帝时建于洛阳的白马寺。 佛教在两晋、南北朝时曾得到很大发展。（建造了大量的寺院、石窟和佛塔）石窟有云岗、龙门、天龙山、敦煌等。 隋、唐、五代至宋，是中国佛教的另一大发展时期。 道教 道家思想一般认为始于老子（李耳）的道德经，实际上最早的肇源，应是远古的巫术，后来发展到战国及秦、汉的方士，直至东汉时才正式成为宗教。 道教建筑一般称宫、观、院，其布局和形式，大体遵循我国传统的宫殿、祠庙体制。
24、伊斯兰教 创建于7世纪初的伊斯兰教，约在唐代就已自西亚传入中国。5.2 佛寺、道观和清真寺佛教寺院 佛寺布局特点：以塔为主，前塔后殿，塔殿并列，塔另置别院或山门前，塔可有可无。 佛寺两大类型： 以佛塔为主 和 以佛殿为主。 1、以佛塔为主的佛寺在我国出现最早，是随西域僧人来华所引进的“天竺”制式。特点：院系以一座高大居中的佛塔为主体，其周围环绕方形广庭和回廊门殿，如，东汉洛阳 白马寺、汉末徐州 浮屠寺、北魏洛阳 永宁寺等。 2、以佛殿为主的佛寺，基本采用了我国传统宅邸的多进庭院式布局。最早源于南北朝王公贵胄的“舍宅为寺”。特点：为了利用原有房屋，多采取“以前厅为大殿。以后堂为佛堂的形式。 山西
25、五台佛光寺大殿： 我国现存最大的唐代木建筑，已列为全国重点文物保护单位。（大殿檐柱有侧脚及生起。） 佛光寺寺内现存主要建筑有成于晚唐的大殿、金代的文书殿、唐代的无垢净光禅师墓塔及两座石经幢。 河北正定隆兴寺 摩尼殿 西藏拉萨布达拉宫（政教合一的建筑） 达赖喇嘛行政和居住的宫殿，也是一组最大的藏传佛教寺院群落。（相传始建于公元8世纪松赞干布王时期，后毁于兵燹。清顺治二年（1645），由五世达赖重建，主要工程历时约50 年。（藏氏民居碉楼形式。） 佛教四大名山： 1、山西五台山（文殊菩萨道场）；2、四川峨眉山（普贤）；3、安徽九华山（地藏）；4、浙江普陀山（观音）。道教宫观 道教建筑的特点： 1、
26、以宫观院命名，不以寺称； 2、所奉神像蓄发长髯，穿中式衣袍； 3、不以塔为膜拜对象； 4、常有洞天福地等园林布置。1、湖北均县武当山道教宫观 其全部建筑布局大体分为东神道与西神道二路。 西路 玉虚宫（规模最大） 东道南端 紫霄宫2、山西苪城永乐宫 道教名山： 江西龙虎山；江苏茅山；湖北武当山；山东崂山；陕西华山。伊斯兰教礼拜寺 礼拜寺建筑特点： 1、不供偶像； 2、设朝圣地麦加朝拜的龛； 3、不用动物图像做装饰，用可兰经文、植物及几何图案做装饰； 4、设有邦克楼，望月楼，浴室等。1） 福建泉州清真寺2） 陕西西安化觉巷清真寺 中国伊斯兰教四大名寺： 1、广州怀圣寺（俗名狮子寺）；2、泉州清净寺
27、（俗名麒麟寺）；3、杭州真教寺（俗名凤凰寺）；4、扬州仙鹤寺。5.3 佛塔 我国佛塔类型大致分为：大乘佛教的楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔、和金刚宝座塔，以及小乘佛教的佛塔几类。 楼阁式塔 仿我国传统的多层木构架建筑，出现较早，历代沿用数量最多，是我国佛塔中的主流。释迦塔（又称应州塔，位于山西应县佛宫寺）：是我国现存唯一最古与最完整的木塔。（属于前塔后殿的布局） 密檐塔 底层较高，上施密檐5 15层（一般7 13层，用单数），檐密窗小，建塔材料一般用砖、石。（我国最早实例，北魏 河南登峰嵩岳寺塔。） 单层塔 大多用作塔墓，或在其中供奉佛像。（山东历城神通寺 四门塔； 河南登封会善寺 净藏禅师
28、墓塔。） 喇嘛塔 分布地区以西藏、内蒙一带为多，多作为寺的主塔或僧人墓，一般是藏传经的佛塔。（北京妙应寺 白塔 ，建于元代8年（1271年），是尼泊尔著名工匠阿尼哥的作品，全高约53米。） 金刚宝座塔在高台上建塔五座（中央较高大，四隅较低小），仅见于明清二代，为数很少，台上塔的式样，或为密檐塔，或为喇嘛塔。5.4 石窟 摩崖造像石窟 中国佛教石窟的特点： 1、建筑以石洞窟为主，附属之土木构筑很少； 2、其规模以洞窟多少与面积大小为依凭； 3、总体平面常依崖壁作带形展开，与一般寺院沿纵深布置不同； 4、由于建造需要开山凿石，故工程量大，费时也长； 5、除石窟本身以外，在其雕刻、绘画等艺术中，还保
29、存了许多我国早期的建筑形象。 山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟 甘肃敦煌鸣沙山石窟山西太原天龙山石窟摩崖造像 第六章 园林与风景建设中国园林类型 按照基址的选择与开发方式的不同： 1、人工园林；2、天然山水园林。 按照园林的隶书关系： 1、皇家园林；2、私家园林；3、寺观园林。 根据地域区分： 1、北方园林；2、南方园林；3、岭南园林。 我国四大名园：留园，拙政园，北京颐和园，承德避暑山庄。 四大皇家园林：承德避暑山庄；颐和园；北海公园；圆明园。 四大私家园林：拙政园；留园；网师园；寄畅园。6.2 明清皇家苑圃 明代帝苑不发达 清帝苑囿之盛可使汉上林苑、唐御苑、宋艮岳都相形见拙。乾隆是清代园
30、林兴作的极盛期。 清代帝苑的内涵一般有两大部分： 1、居住和朝见的宫室； 2、供游乐的园林。 帝王苑囿由于其政治和生活上的要求而产生特定的建筑布局与形式，和一般宫廷建筑不同；（宫廷建筑极其严肃隆重：轴线对称，崇台峻宇，琉璃彩画高脊重吻。） 常有庙宇布置其中。皇家园林的特点：占地大，大山大水，开挖水池；建岛屿，象征东海神山；建筑华丽，体现皇家气派；建筑布局有对称式和自由式两种。6.3 明清江南私家园林江南园林发展的有利条件 1、地处长江中下游，气候湿润，雨量充沛，四季分明，利于各种花木生长； 2、地下水位高，便于挖池蓄水； 3、水运方便，各地奇石易于罗致。私家园林的特点： 1、占地小，小巧精致。
31、 2、假山怪石，小桥流水，树木阴蔽，曲径通幽。 3、步移景异，建筑朴素。 4、格调高雅建筑布局一般自由式。 明代 计成着有园冶一书，这是我国古代最系统的园林艺术论著。私家园林基本设计原则与手法 1、园林布局：主题多样；隔而不塞；欲扬先抑；曲折萦回；尺度得当；余意不尽；远借邻借。2、水面处理：（园无水则不活） 水面的作用：1、水面可形成园中的“空”与“虚”，和其他实景形成对比，其作用犹如国画的留白；2、水面把园中的观赏距离推开，让景物尽展风姿；3、水面把天空，云霞、山林、亭阁一一倒映出来，让景物发挥双倍作用；4、水绕山下，山就显得更加峭拔。5、水面还有改善小气候、为消防、浇灌提供保障的功能。 水
32、面处理有聚分之别，小园池水以聚为主，以分为辅。水面分隔采用桥、廊、岛为妙，能使水面空间隔而又联，相互交融渗透，参差丰富。 小池则宜用浅岸。桥宜架于池一侧或一隅，使水面划分有主有从。桥的高度更应与池面相称，曲桥低栏是最合适的办法。 3、叠山置石 成功的假山的要点： 1、可看、可游、可居；2、塑造丘壑；3、体块缝隙纹理的处理；4、用石得当。 4、建筑营构 江南园林建筑物特点：以山水为景观主体，建筑在其中只起配角作用。建筑物的位置、尺度、形象、色彩都要考虑与山水的关系及配合效果，决不能我行我素地自我表现。 其建筑物风格特点：活泼、玲珑、空透、典雅。）私家园林实例：江苏无锡寄畅园；江苏苏州留园；江苏苏
33、州拙政园；江苏吴江退思园；江苏扬州个园。6.4 风景建设风景建设的原则和手法 1、巧于因借 2、旷奥兼用 3、塑造意境 第七章 建筑意匠 （建筑设计的构造与布局)7.1 营造活动中的观念形态1、天人合一的宇宙观（天：一方面指有人格的意识之神；另一方面指自然。）2、物我一体的自然观（典型的园林表现：虽由人作，宛若天开，追求自然意趣。)3、阴阳有序的环境观 阴阳观对中国建筑的影响：第一，认定了方位是有主有从的（天学的发展使人类对方位的认识扩展，以天上星宿方位与地上方位相呼应，从而有了东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武的四象之说。）；第二，关注环境中的山与水的位置，定山属静为阴，水属动为阳，南为阳而北为
34、阴，高为阳而低为阴。“万物负阴而抱阳”。第三，序的观念与礼制产生了建筑的等级。4、社会文化心理结构的若干影响因素 天人合一、物我一体、阴阳有序的心理对建筑产生影响的其他方面：1、内向性；2、尚祖制；3、中庸。）7.2 选址与布局对环境的分析与利用 古人选址时遵循的六条原则： 1、近水利而避水患，即接近水源但地势要高于洪水位； 2、防卫性好； 3、交通通畅，供应有保障（较大的消费性城市尤为重要）； 4、注重小气候； 5、 理想的景观模式； 6、有良好的环境主体（对生活其中的人群有一定期望值，是对社会环境的选择。）。 第八章 古代木构建筑的特征与详部演变8.1 台基、踏道、栏杆、铺地台基的由来（作
35、用）： 建筑下施台基，最早是为了御潮防水，后来则出于外观及等级制度的需要。台基的类型： 1、普通台基：早期台基全部由夯土筑成，后来才在其外表面包砌砖石；须弥座（等级较高的台基）：须弥座由佛座演变而来，形体与装饰比较复杂， 2、一般用于高级建筑，如宫殿、坛庙的主殿，及塔、幢的基座等。踏道： 为解决具有高度差的交通设施；形式大致分为两种：阶梯式 和 斜坡式。8.2 大木作柱、枋、斗拱、屋架、多层木建筑 斗拱：斗拱是我国木构架建筑特有的结构构件，主要由水平放置的的方形斗、升和矩形的拱以及斜置的昂组成。 作用：1）结构作用：挑出大屋顶，结构上传递力的部件，榫卯结构；2）装饰作用；3）建筑衡量标准；4）
36、地位象征。8.3 墙壁土墙 土墙的特点：土墙的隔热、隔声性能好，又有一定的承载能力，并可就地取材，施工也很简易，但易受自然侵蚀。8.4 屋顶屋顶的种类： 1、庑殿（宋 四阿顶）：中国古代建筑史上等级最高的屋顶，也称五脊顶或四坡顶，正脊两端各有两条直抵屋角的戗“qiang”脊。由一条正脊和四条垂脊，共五条脊组成，因此又称“五脊殿”，又分为单檐和重檐两种。 2、歇山（宋 九脊殿）：中国古代建筑中等级仅次于庑殿的屋顶样式，形式上看是两坡顶加四坡顶（周围廊）的结果，山面有小三角形，有单檐、重檐、卷棚等形式。（天安门） 3、悬山：屋檐悬伸在山墙以外；两坡顶，山墙不到顶，立面结构可见。（垂花门） 4、硬山
37、：有山墙，到顶，不透里边的结构，两坡顶；双破屋顶顶中两端屋面不伸出墙外。 5、攒尖（宋 斗尖）：所有脊汇于宝顶。 6、单坡 7、平顶 第九章 清代建筑做法 清代留下来的建筑很多，又有雍正十二年（公元1743年)颁布的工程做法。 第十一章 城市建设11.2 工矿专业城市 南通（最具代表工业城市），张謇开发，他采用了“一城三镇”的城镇结构。 优点：张謇这种卫星城的布局，保留了完整的老城，突出了城市的功能分区，避免了大拆大建和见缝插针式的改建，充分利用了地域优势和低廉地价，取得了工业城市难得的良好环境条件。 第十四章 建筑形式与建筑思潮14.2 传统复兴：三种设计模式中国近现代传统复兴式建筑的三种类
38、型：宫殿式、混合式、以装饰为特征的现代式。 宫殿式特征： 这类建筑尽力保持中国古典建筑的体量权衡和整体轮廓，保持台基、屋身、屋顶的“三分”构成，屋身尽量维持梁柱额枋的开间形象和比例关系，整个建筑没有超越古典建筑的基本体形，保持着整套传统造型构件和装饰细部。 （例如，南京的谭延闿墓祭堂、国民党党史史料陈列馆、中山陵藏经楼 、中央博物院、上海市政府大厦。） 混合式特征： 这类建筑突破中国古典建筑的体量权衡和整体轮廓，不拘泥于台基、屋身、屋顶的三段式构成，建筑体形由功能空间确定，墙体大多摆脱檐柱额枋的构架式立面构图，代之以砖墙承重的新式门窗组合，或添加壁柱式的柱梁额枋雕饰，屋顶仍保持大屋顶的组合，或
39、以局部大屋顶与平顶相结合，外观呈现洋式的基本体量与大屋顶等能表达中国式特征的附加部件的综合。（例，董大酉 设计的 上海市图书馆、博物馆。） 以装饰为特征的现代式特征： 在新建筑的体量基础上，适当装点中国式的装饰细部。（以中国元素为装饰的现代式。）例，南京中央医院、外交部办公楼、国民大会堂，北京交通银行、伫立地毯公司，上海的江湾体育场、江湾体育馆、中国银行等。 第十六章 城市规划与城市建筑首都规划形成的两种意见：城内派 与城外派。 城内派：主要以苏联专家为代表，主张设于旧城区内。 城外派：主要以部分中国专家为代表，主张离开旧城新建行政中心，即设于月坛至公主坟之间地段。 城内派被认为是在北京市已有
40、的基础上，考虑到整个国民经济的情况及现实的需要与可能的条件，以达到新首都的经济合理美观； 城外派则被认为对国家财力等实际可能条件估计不足，会新旧两误，偏重于主观愿望。因此实际建设中还是按城内派的思想进行的。旧城改造 含义：旧城是指城市建成区中某些经济衰退、房屋年久残旧、市政设施落后、居住质量较差的地区，为了使其恢复活力，发挥其应有的作用，必须调整原有的结构模式，补偿物质缺损，调整人口分布，达到振兴经济、改善环境与生活质量，这一般称之为“旧城改造”或“更新”。旧城改造的三种方式： 一是全部拆除，重新建设；二是局部修复、改建与添建，改善环境；三是做地区的保护规划，保护历史文化。历史文化名城保护的内容： 强调保存整体风貌格局以及传统文化，涉及自然环境、城市形态、建筑实体等城市历史文化的物质层面以及民俗、语言、文字、生活方式、文化观念等城市历史文化的非物质层面。专心-专注-专业