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1、精选优质文档-倾情为你奉上人物孔子孟轲（思孟学派，“亚圣”） 荀况教育实践、 创办私学、 编订六经诗、书、礼、易、乐、春秋“六经传人”先秦儒家学派的集大成者教育作用“庶富教”教育对社会经济的作用“性相近也，习相远也”教育对人的发展的作用“性善论”：四善端恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心作用：“求放心”“存心”“养性”“性恶论”作用：“化性起伪”教育对象“有教无类”：不分贵贱，人人都可以接受教育作用：打破了贵贱、贫富和种族的界限，把受教育对象扩大到了平民，这是历史的进步。教育目的“学而优则仕”的教育目的：培养德才兼备的从政君子意义：反映了封建制兴起的社会需要，成为当时知识分子积极学习的巨大
2、推动力量，为封建官僚制度的建立准备条件，适应了社会发展的要求。“明人伦”:五伦父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信俗儒雅儒大儒教育内容特点：偏重社会人事、偏重文事、忽略自然知识和科学技术，鄙视劳动以儒经为教育内容：以礼为重教育方法学-思-行并重、因材施教、启发诱导（第一个提出）深造自得、循序渐进、因材施教、专心致志、教艺多术“闻、见、知、行”，注重实践其他（1）道德教育：“仁”和“礼”方法：立志，克己，力行，中庸，自省，改过（2）论教师：学而不厌，诲人不倦 热爱学生，教学相长 以身作则，身教重于言教“大丈夫”的人格理想：浩然之气道德修养方法：持志养气、动心忍性、存心养性、反求诸己论
3、教师（最提倡尊师）维护教师尊严和学术统一，对教师严格要求，学生必须无条件服从。人物墨家道家法家教育实践教育作用“素丝说”：环境与教育“法自然”反对文明，回归自然“人性利己说”（绝对性恶论）内容：人都好逸恶劳人都趋利避害人都想尽量满足自己不用进行道德教育，只需法律教育教育对象教育目的培养“兼士”：厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术培养“逍遥”的人格理想教育内容科学知识与思维训练“禁诗书”与以法为教“禁私学”与以吏为师教育方法主动，创造，实践，量力，强力而行提倡怀疑其他（1）“农与公肆之人”的代表：兼爱，非攻为核心（2）“三表法”：与历史经验对比，到人民群众中去，实践中去看是否产生利益人物董仲舒王充颜之
4、推教育实践对贤良策与三大文教政策 罢黜百家，独尊儒术 姓太学以养士 重视选举，选用贤能唯物主义思想家，对神学的批判论衡颜氏家训中国历史上第一部比较系统的家庭教育著作，主要包括儿童家庭教育与士大夫的教育教育作用“性三品说”圣人之性、中民之性、斗筲之性“人性论”中人以上，中人，中人以下教育对象教育目的培养“鸿儒”培养治国人才教育内容博通百家德与艺教育方法 学知与闻见（知识来源） 思考与求是（学习过程） 问难与距师（学习方法） 效验（学习效果）其他道德教育是教育思想的核心内容：“三纲五常”“三纲”：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲“五常”：仁，义，礼，智，信论家庭教育 及早施教 慈与严相结合 均爱原则
5、重视语言和道德教育人物韩愈朱熹王守仁教育实践四书章句集注-大学、中庸、论语、孟子教育作用“性三品说” 上、中、下意义：一方面肯定了教育在促进人性变化中的积极作用另一方面又认为教育的作用是有限的，人性三品不可变，教育只能在原有品内发挥作用“存天理，灭人欲”将人性分为天命之性和气质之性教育作用为“变化气质”圣人、贤人、中人（君子，小人）“致良知”：学以去其昏蔽“心即理”教育对象上、中受教育，下用刑罚教育目的教育内容“小学“教育：伦理道德规范和基本技能知识的学习（童蒙须知）“大学”教育：明理，用已知的知识技能为基础去推测未知的事物，培养学生分析任务和解决任务的能力反对盲从六经，提倡“自知”、“自得”
6、凡利于“求其心”者均可为教育内容教育方法“朱子读书法”：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切记体察、着紧用力、居敬持志“随人分限所及”的教育原则：对个体循序渐进对不同个体因材施教其他人才培养和选拔思想：整顿国学，改革招生制度，扩大招生范围，不拘一格得选拔人才论尊师重道：教师的意义：尊师即卫道 教师的人物：传道授业解惑择师的标准：道 建立合理的师生关系：平等 论儿童教育方法：诱导，启发，讽劝内容：多门课程多方面，综合应用程序：动静搭配，体闹交叉原则：据儿童接受能力人物黄宗羲颜元张之洞教育实践漳南书院反对宋明理学，强调“实学”“实习”劝学篇主旨：“中学为体，西学为用”内篇：中学，纲常名教外篇：西学，西
7、艺西政中西学关系：旧学为体，新学为用，不使偏废；中学治身心，西学应世事教育作用教育对象教育目的“实德实才” 培养经世致用的“经济臣” 培养“百职”人才，改造社会和建设社会教育内容“实学”提倡以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”“六斋”文事斋，武备斋，经史斋，艺能斋，理学斋，帖括斋（分科教学）教育方法“习行”：理论联系实际，注重实践重视的原因： 他的朴素唯物主义认识论 针对程朱“理学之弊”（直接原因）其他“公其非是于学校”学校不仅是教学和学术研究的机构，还是评议政事的场所要求国家决策民主化（近代议会思想的萌芽）人物康有为梁启超严复教育实践维新运动中的教育改革主张： 废八股，改试策论 兴
8、学校，培养科学技术人才 派留学，翻译西书 提倡平等，重视女子教育万木草堂：1891，广州万国公报（中外纪闻），强学报“开民智”、“伸民权”“三育论”：“鼓民力”，“开民智”，“新民德”（德智体）意义：在国难当头，想到教育救国，体现他对教育作用的高度重视，提出德智体三者兼施的教育体系，无论从结构还是内容看，都是确立了中国教育目标体系的现代文化模式。“体用一致”文化观：构建一种融汇东西、兼备体用的新文化体系教育作用 政治改良，求亡图存 改变人的善恶教育对象教育目的培养“新民”：新道德、新思想、新精神、新的特性和品质教育内容教育方法其他大同书中的教育理想：人人享受免费教育，重视学龄前教育，男女平等教
9、育“公养公治”的教育体系： 人本院 育婴院和慈幼院 小学院、中学院和大学院论学制：教育期区分表（根据年龄和身心发展的关系，是我国近代最早系统介绍和倡导这一理论的人）论师范教育：论师范，首次以专文的形式论述师范教育论女子教育：论女学，女子教育的发展水平反映国势的强弱论儿童教育：封建制度摧残儿童，主张以儿童身心发展的特点进行教育对严复的评价：独到的经历和学识，使他在讨论时代主题时，不留于表层的评论或谴责，多能从中西方文化比较的程度，进行深入分析，从历史演变进行阐述，是维新派中对西学认识较全面的一个。人物蔡元培杨贤江教育实践改革北京大学：抱定宗旨，改变校风：改变学生观念整顿教师队伍发展研究，扩张图书
10、砥砺德行，培养正当兴趣推行“思想自由，兼容并包”的办学原则学科与教学体制改革：改变轻学重术，沟通文理，废科设系教授治校，民主管理全校最高立法和权力机构是评议会最高行政执行机构是行政议会各学科教务管理机构是教授会启示：大学应以研究学问为第一要义，大学不是灌输知识的场所，教师和学生都应当热爱学问。大学以引领社会、服务社会为职责，作为高级知识分子的聚集之地，大学代表一个社会最高群体的精神面貌，也是一个国家精神面貌的标志，国民应有责任维护好这种面貌。大学的教育目的是“育人”，而非“制器”，教育要以养成学生的健全人格为宗旨，同时也兼技能和道德的教育。大学的管理者、办学者，应对大学的意义、角色作出正确的定
11、位，这样才能把教育办好、学校治活。新教育大纲、教育史ABC论教育本质 教育源于人类实际生活的需要 教育是社会的上层建筑之一教育为是观念形态的劳动领域之一 教育由经济和政治决定，对经济和政治也有影响“全人生指导”成为完成的人 教育要谋求素质的全面发展 教育要引导学生过正常而全面的生活-健康生活、公民生活、劳动生活、文化生活 不仅要指导学生的在校生活，还要指导学生的校外生活。核心：“革命的人生观”贡献： 从马克思主义出发，阐述了教育本质 致力于中国青年教育，提出“全人生指导”的青年教育思想教育作用教育对象教育目的教育内容教育方法“五育并举”的教育方针：军国民教育实利主义教育公民道德教育世界观教育美
12、育教育其他教育独立思想：经费独立行政独立学术内容独立脱离宗教独立人物黄炎培晏阳初梁漱溟教育实践1917年中华职业教育社宣言书标志着以黄炎培为代表的职业教育思潮的形成“四大教育”：文艺教育（愚）、生计教育（穷）、卫生教育（弱）、公民教育（私）“三大方式”：学校式教育、社会式教育、家庭式教育山东乡村建设研究所-邹平中国的问题是“文化失调”建设问题应是“乡村建设”教育作用职业教育的要旨：“为个人谋生之准备”、“谋个性之发展”、“为个人服务社会之准备”、“为国家及世界增进生产力之准备”（职业教育的理论价值）作用：有助于解决中国最大、最重要、最困难、最急需解决的人民生计问题地位：在整个教育体制中的地位是
13、一贯的、整个的和正统的。教育对象教育目的“使无业者有业，使有业者乐业”农民科学化，科学简单化教育内容教育方针：社会化、科学化教育方法教学原则：手脑并用做学合一理论与实际并行知识与技能并重其他职业道德教育：敬业乐群“化农民”与“农民化”：欲化农民，须先农民化，彻底与广大农民打成一片评价：作为一名教育救国论者，所提出的中国农村四大问题只看到了社会现象的表层，没能认识帝国主义的侵略以及封建残余的剥削才是造成它的根源，否认了社会问题的根源是阶级压迫和剥削。虽然以失败告终，但他的“平民教育”和“乡村改造理论”有中国特色。乡村教育的实施：社会式教育社会改造运动及社会建设事业学校式教育乡农学校评价：认识到中
14、国问题是农村问题，立足传统文化，但否认阶级斗争。人物陈鹤琴陶行知教育实践儿童教育和“活教育”实验：1927，南京，鼓楼幼稚园我国最早幼儿教育实验中心1929，中华儿童教育社1940，江西省立实验幼稚师范学校，附设小学、幼儿园和校办农场，开展“活教育”实验1941年，创办活教育杂志，标志“活教育”理论形成和“活教育”运动的开始晓庄学校：“教学做合一”山海工学团：半工半读“小先生制”：失学儿童，大教小，会教不会育才学校：选拔有特殊才能的儿童，因材施教，为抗战建国培养“生活教育”理论体系：含义：生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。生活与教育的关系：生活决定教育效力上说：
15、教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育教育作用教育对象教育目的做人，做中国人，做现代中国人教育内容“活教育”的课程论：大自然、大社会都是活教材教育方法“活教育”的教学论：做中教，做中学，做中求进步“活教育”的四个步骤：实验观察、阅读思考、创作发表、批评研讨其他评价：提出“做人，做中国人，做现代中国人”的教育目的，体现了他的爱国精神，抗日战争后，把做中国人变为做世界人，反映出世界眼光的胸襟。启示：教育的制定要适应中国国情的需要教育活动要重视儿童主动性教育活动性要重视教育实践地位“生活教育”的三大基石：生活即教育（核心）：生活含有教育的意义教育应以生活为中心生活决定教育，教育改造生活社会即学校“教学做合一”特点：以生活为中心，培养有实际动手能力的人，这种人自觉追求真理，喜欢探索强调民主平等的师生观，提示我们生活中随处可以学习，也提示现在的教师，应该给学生充分的自主空间和活动空间。专心-专注-专业