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1、精选优质文档-倾情为你奉上 高二（上）期末历史复习试题（专题六）1.公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事”这表明 A民主政体下希腊人不受法律约束 B古代希腊人没有任何法律观念C智者学派忽视了社会道德建设 D智者学派反对法律对人的约束2.东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是 墨家学派的诉求王阳明心学的主旨智者学派的主张百科全书派的共同追求 A B C D3.古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行/住在难攀登的高山/求知，智慧，向善
2、/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是 A人是万物的尺度 B社会秩序建立在约定上C美德即知识 D信奉圣经，献身上帝4“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”这句话A抨击和批判了奴隶制度 B明确提出人民主权的学说C强调了天赋人权的思想 D包含着法律面前人人平等的思想5.房龙人类的故事一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于 A古希腊 B文艺复兴 C宗教改革 D启蒙运动6.排巫
3、运动发生在近代早期的欧洲，1580年至1660年间是排巫运动最狂热的时期。其间，有数十万计的人被迫害致死，其中95%是女性，多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动”的发生表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲A仍然缺乏理性精神 B科学精神高涨C需要继续进行反教会斗争 D人文精神增强7.文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是A求知是人类的本性 B心灵美比形体美更珍贵C人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神D健康和聪明是人生的两大幸福8.恩格斯说:“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来。”其含义是指文艺复兴A.没有将古希腊
4、、罗马文化完全复兴 B.把古代文化古为今用C.没有准确地揭示这场运动的性质 D.打着复兴古典文化的旗帜9.著名理论家蒋方震曾说：“欧洲近代史之曙光，发自两大潮流，其一是希腊思想复活；其二是原始基督教复活。”这“两大潮流”的核心是 A城邦文明、因信称义 B人文主义、因行称义C民主政治、蒙昧主义 D人文主义、因信称义10.马克思在评价马丁路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列说法正确的是A路德肯定了赎罪券的功效 B路德认为个人可直接与上帝对话C路德主张“因行称义” D路德试图消除宗教对个人生活的影响11.2012年
5、是马丁路德宗教改革495周年。当年马丁路德在“九十五条论纲”中阐述了每个基督徒都有权直接阅读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是 A将人们从宗教迷信中解放出来 B从神学角度论证了人的自由和独立性C动摇了上帝在人们心中的地位 D使基督徒实现了人人平等12.卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这表明他主张A法律面前人人平等 B主权属于人民全体C天赋人权 D以契约保障个人自由13.对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一
6、个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价主要是针对卢梭的A天赋人权 B倡导信仰自由和民主政治C人民主权 D人是万物的尺度14.洛克认为:“政府统治起源于遥远的古代,人们共同决定工作,建立国民社会,指定统治者来保护和提高他们的共同利益。个人将自己的政治权利交给他们的统治者,但保留个人生存、自由和财产的权利。任何侵犯这些权利的统治者都要被废黜。”下列对洛克这一思想理解正确的是 表达了废黜王权的要求 体现了“契约政府”理论体现了“人民主权” 包含了“法治”理念A.B.C.D.15.启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的
7、真谛,首先是因为他们认为这种把握直接就使人们的生活更有意义,而不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的后果。这说明启蒙思想家们 A.认为理性会影响历史的进程 B.强调要用理性思考社会问题C.认为社会进程影响理性产生 D.认为理性会使人们生活得更幸福16. 伏尔泰在比较了欧洲各国在不同历史时期的政治制度之后,认为“开明君主制度”是最好的政治制度。它“保存了专制政体中有用的部分和一个共和国所必需的部分”。伏尔泰所指的制度应是 A.君主立宪制B.议会共和制 C.开明君主专制D.君主共和制17.一定时期的文学作品是一定时期政治和经济的反映,下列两部作品反映的主题思想有很大差异,其根源在于 A.资产阶级
8、力量的强弱 B.资本主义发展程度不同C.封建专制的程度不同 D.罗马天主教神权统治程度不同18.亚里士多德在政治学中明确指出:“把权威赋予人等于引狼入室,因为欲望具有兽性,纵然最优秀者,一旦大权在握,总倾向于被欲望的激情所腐蚀。”针对这一现象,18世纪设计出解决方案的历史文献是A.权利法案B.论法的精神 C.社会契约论D.天演论19.美国学者罗伯特E勒纳认为“由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识”。与这一观点直接相关的是 A.近代自然科学的诞生B.文艺复兴的发展C.宗教改革运动的进行D.启蒙运动的兴起20.阅读下表,下列解读正
9、确的是A.霍布斯发展了卢梭的社会契约论 B.两人都主张开明君主制C.人民缔约的目的在于保障基本权利 D.二者观点推动了英国资产阶级革命的爆发21.卢梭设想了一种独特的社会契约,在这一社会契约中,每个人全部转让了自己的天然自由,形成所谓公意。公意是全体成员的共同意志。这样,当个人服从公意时,他“不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样自由”。可见,卢梭的社会契约论 A.为权力分立制衡提供理论依据 B.与“天赋人权”思想存在对立C.奠定了人民主权说的理论基础 D.强调了集体意志对个人的尊重22. “法律乃是自然中固有的最高理性,它允许做应该做的事情、禁止相反的行为。当这种理性确立于人的心智并得到实
10、现,便是法律。”材料强调了 A.法的精神内涵B.法律面前人人平等C.理性就是法律D.司法实践的重要性23. 某高三同学在课外阅读康德的什么是启蒙一文时遇到了两个字迹模糊的文字:“必须永远有公开运用自己XX的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。”依据所学知识可知XX必定是 A.知识 B.信仰C.理性D.权利24.在历史课上,关于欧洲的浪漫主义,引起了一场争论。下列哪位同学的说法不正确 A.甲说:浪漫主义是由卢梭开始,他是浪漫主义之父,我喜欢卢梭B.乙说:卢梭认为原始社会最美好,知识的进步有害于人类的幸福,照这个说法,你回到原始森林去好了C.丙说:你们两个不要吵了,科学本身就是一把“双刃剑”,你们
11、都只看到了一面D.丁说:我也喜欢浪漫主义,但我认为浪漫主义并不排斥现代科技25. 人文精神在近代西方经历了三次大的演进和变化,下列对其表述正确的是 A.第一次演进使理解世界的视角从宗教和神话转向自然B.文艺复兴使人开始从神灵和自然的控制下觉醒C.启蒙运动使人的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来D.启蒙运动比文艺复兴更强调理性与政治变革26.材料1：至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。普罗泰格拉材料2：下面是文艺复兴时期的作品。材料3：灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能
12、赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。路德选集材料4：如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。孟德斯鸠论法的精神请回答：(1)依据材料1，概括普罗泰格拉的主要观点。(4分)(2)材料2、3所反映的思想有何相似之处？指出文艺复兴与宗教改革的关系，并简要说明。(8分)(3)依据材料4，结合所学知识，概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的？(4分)(4)综合上述材料，指出不同历史发展阶段人文主义思想的发展特征。(6分)专心-专注-专业