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1、精选优质文档-倾情为你奉上 边城里的世界 在骨子里,我也算是那种一进书店便拔不开腿的书痴,颇为感兴趣的是人物传记,历史人文之类的作品,而对于纯文学的小说散文倒是涉猎甚少。边城作为沈从文先生的代表却是早有耳闻,遗憾的是自己却一直没能认真的全文研读过。对于边城的印象大多也只是来自于书本的简介。第一次接触到边城是在高中时语文的选读部分,阅读到了它的十三十四和十五三个章节。初次见面,它就表现出了强大的吸引力,让人耳目一新:如梦如幻的世界,翠翠的爱情被抽象幻化成了梦里的一首歌一把虎耳草。这不就是那田园牧歌式的生活吗?就连里面的人物都显得那么纯朴。顿时就使我产生了一系列的疑惑,很难把这文章里所描绘的湘西世
2、界与上个世纪30年代的动乱背景联系起来。沈从文为什么要写边城而且还写得这么如此唯美?在那个纷乱的年代这样的世界是否真的存在过?我有了一种很强烈的好奇心想要找出全文好好的研读一番,可惜一直没能将这个问题好好的查找探究过。这一拖就是两年。 再读边城便又多了一些疑问,感触不同于第一次。边城所写的故事很简单,然而却极美:在湘西边境茶峒附近住有这样的一户人家:外祖父、少女翠翠和一只善解人意的黄狗。翠翠的爸爸和妈妈曾有过一段私情,后来因不被当地的风俗所容许就先后自尽了。翠翠从小就和拜读的外祖父相依为命生活在一起。翠翠长大后有一年端午节看湘西人划龙舟比赛,遇见了当地关水码头的船总的次子傩送,在少女纯真的心灵
3、中留下了难忘的印象。然而后来托人来说媒的却是船总的大儿子天保,兄弟俩人同时爱上了翠翠。照当地习俗,兄弟俩人要到西边山上唱山歌让翠翠从中选择。但天保自知不是弟弟的对手,于是在失望之余坐船远行,不料葬身于漩流之中。傩送因为父亲一是不愿把间接弄死长子的姑娘娶进家中为媳也负气出走了。这一连串的事情让外祖父感到惊愕,他在为翠翠的命运担忧,终于在一个雷雨之夜死去,只剩下翠翠和黄狗孤独的守着渡船,她还在思念着那个心上人,然而“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”整部小说是在一种忧伤的氛围中结束的。在边城里面是没有阶级斗争的,这在那个文学关注阶级斗争的年代是十分罕见的。但这便是沈从文先生的独特之处,也是他
4、备受争议的焦点。这个从湘西闯荡出来的年青人,一个一直居住在大城市却以“乡下人”自称的文学巨匠追求的是什么?他想要表现些什么?从沈从文曾给张兆写过一封信中可以找出些许答案。文中曾说道:我会用自己的力量,为所谓人生,解释得比任何人皆庄严些与透入些。因为我爱了世界,爱了人类。由此可见他是完全跳出了阶级的,他的心是饱含情感的,所以他的文字才那么的柔美深情。在他的笔下没有刻意的写有“思想”有“血”有“泪”的作品,更多的是对人性善和美最自然的描写和表达,通过山水,通过平常的生活场景。他是一位写景的大师,所描绘的景物细腻幽美,柔和精致,处处体现出一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的纯自然。在他的笔下,那些人物也
5、如风景一般,褪去了阶级的色彩。他给我们呈现的也是一个和谐宁静的湘西世界。在那里是没有那么明显的阶级之分,充满了人情味。在文章中沈从文刻意的将阶级色彩进行了淡化,边城里面有驻军,但并非如我们印象中的那样迫害民众,搜刮民脂民膏,反而写在端午节赛龙舟里“好事的军人,且当每次某只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮”完全是一派军民同乐的景象,还有“水上把头”顺顺不是什么强势地主而是为人正直,德高望重,时常为人排忧解难。大佬天保和二老傩送“向下行船时,多随了自己的船只充伙计,甘苦与人相共,荡浆时选最重的一把,背纤时拉头纤二纤。”根本没有一点贵少的气派,和气亲人。本来属于上层阶级的他们却和所有人
6、都打成一片,互帮互助,哪里有什么阶级的压迫。在看看老船夫,一个很忠实忠厚的管船人,尽心尽职,为人慷慨大方,即使自己生活拮据,但上城在河街上“一见城中相熟粮子上人物,不管事马夫火夫。倘若有人当时就想喝一口葫芦中的酒,这老船夫从不栗色”。在小城里,人与人之前是坦诚的,没有那些利害的纠葛,明里一套背后一套,冷不丁给你下黑手。在这里最多的就是纯朴。边城写于1934年,那是一个什么样的年代,大家也都清楚。战争带来的动乱,阶级压迫,现代物质文明的入侵,淳朴民风的瓦解,那关于自然和谐田园牧歌式的生活是很多人渴望而不可及的梦。所以他是把所有坏的事情都给冲淡了,努力交还给我们一个完整的理想的世界,边城脱胎于现实
7、生活,是理想化了的现实生活,算是对那自然清新生活的一份怀念吧!为我们留住一点美好的,永恒的东西。对于沈从文来说好的作品除了使人获得真美感觉之外,还有一种引人向善的力量。这或许也是他创作边城的目的。为人们营造一个很唯美的有些梦幻的世界,充满了善和美,让人在美的感受中找回自然的人性本真的纯洁。正如他自己所说:“我要表现的本是一种人生的形式,一种优美,健康,自然,而又不悖乎人生的人性形式”。是的,人性,这才是他文章中一直所在乎和关注的重点,不像其他的作家大多把目光都停留在了某个阶级的利益之上。他是比别人要看得更深更远一些,可是却终其一生都没能得到与他的成就相配的文学地位。长期以来他都被或多或少的冷淡
8、了,就连图书馆里关于他的一些研究类的书籍较之老舍鲁迅也都少的多,这不得不说是文学界对他的不公待遇。再回过头来看边城,它带给我们的确是一个近乎完美的世界,山山水水的宁静,农家生活的宁静,处处都是宁静。想想为什么作者要把文章取名“边城”呢?边城是相对大城市而言的,是一个范围,而非具体的地域。在这里完全是一种近乎原始的古朴纯洁,看完全文,无论是从环境描写和生活场景的描写,都表现出得时一种宁静悠然。山水养人,这也透露出了茶峒山城里人的纯朴自然。写到大佬二老同时爱上翠翠时,两兄弟在碾坊里的对话。“兄弟两人在这方面是不至于动刀的,但也不作兴有情人奉让如大都市懦怯男子爱与仇对面时作出的可笑行为。”“车有车路
9、,马有马路”可以约定用唱歌这么浪漫的方式竞争。甚至说,“这些人既重义轻利,又能守信自约,即便是娼妓,也常常较之讲道德知羞耻的城中人还更可信任”。在沈从文很多的作品里大都可以看到他对于大城市里那种庸俗市侩小气自私的深恶痛绝,他怀念的是那未被现代物质文明所摧毁的淳朴民俗,而边城就是一部怀旧作品,保留了人性中的真善美,读之令人清心。文中的主人公是翠翠,一出场沈从文就用了“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。”这样的语句来描写她,很是自然,特别是写那双眸子,活脱脱的透露着一份清纯明亮。写到翠翠第一次和爷爷一起看端午龙舟竞赛,老船夫中途回家,她一个人在河岸边等待时,
10、那份焦急而引发一系列的胡思乱想写的十分细腻,再到快回到家时听到爷爷的喊问,“翠翠不理会祖父,口中却轻轻的说:不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里的鲤鱼吃去了。”。完全把一个十三四岁的少女那种娇气任性,却又充满童真的形象表现的淋淋尽致。对于翠翠的爱情的描写却是朦朦胧胧的。因为她太小了,那爱情就是一种感觉,很纯净,完全超脱了世俗的利害关系。她爱情是一连串的梦。初遇二老就有一个难忘的印象。二老是打算邀请她去他家里等爷爷,她却以为要她去有女人唱歌的吊脚楼,以为欺辱了她就骂了一句:“你个悖时砍脑壳的!”后来弄明白了之后“翠翠想起自己先前骂人的那句话,心里又吃惊又害羞,再也不说什么,默默的随了那火把走去”,
11、这件事却使翠翠沉默了一个夜晚。两年后的端午节,翠翠和爷爷再次去城里看龙舟,听闻二老在青浪滩,便发问:“爷爷,你的船是不是正在下青浪滩呢?”这说明她的心早已飞向谁了。之后的一系列事情的发展都像是在梦中一样,朦朦胧胧,二老与翠翠真正的接触很少,大都是写翠翠的想象。一直到二老与大佬约定唱歌竞争的夜晚,翠翠的梦也做到了最美的时刻。“梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了,仿佛轻轻的各处飘着,上了白塔,下了菜园,到了船上,又复飞窜过悬崖半腰去作什么呢?摘虎耳草!”,虎耳草是什么?是她的爱情。她的梦始终不肯醒,一直到后来二老赌气下行,她还在做着那个梦,期待他回来,然而“这个人也许永远不会来了,也许明天回来”。边城
12、很美,美得有些悲伤。每次看到这里总是在想为什么沈从文先生没有给翠翠一个完整的梦呢?边城是一部温暖的作品,因为它给我们看到了满满的人情味,但是它后面隐伏着作者深深的悲剧感。从边城的创作背景来探究,1933年到1934年正处于中国社会的变革时期,即使在湘西,古朴的民风也正在消失。沈从文面对家乡的变化也曾在长河题记中说:“表面上看来,事事物物自然都有了极大的进步,试仔细注意注意,便见出在变化堕落趋势。最明显的事,即农村社会所保那点正直朴素人情美,几几乎快要消失无奈,代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种唯实唯利的人生观。”不难看出作者深深的失望和无奈,而边城里的世界或许真的存在过,只是到了边城写作的年代就早已经消失了,所以沈从文必然是要给翠翠的故事留下一份遗憾。在唯美之中忧伤,纪念和怀旧。沈从文给翠翠留下的期盼“这个人也许永远不会来了,也许明天回来”这也是他对人性真善美的期盼,也是对那个“边城式”的世界的期盼,也许永远也不会回来,也许明天就会回来。专心-专注-专业