2022年八级语文上册第五单元第22课《短文两篇》教学设计新人教版1.pdf

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1、1 22. 短文两篇22. 短文两篇 - 陋室铭爱莲说教学课型新授课课时数:两课时教学目标知识目标:掌握一些文言词语并理解短文的主要内容。能力目标:学习托物言志的写法。情感目标:学习古人高洁的品格和情操。教学重难点教学重点:(1)朗读、背诵文言课文。 (2)疏通文言语句,分析文章内容。教学难点 :(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。( 2)学习托物言志的写法。课前准备学生:查字典,扫除字词障碍。2. 预习课文,要求结合注释疏通课文内容。教学过程:第一课时教学内容:学习陋室铭教学过程:一、导入 1、以有关刘禹锡的故事导入。故事如下:刘禹锡因革新, 得罪了当朝权贵宠臣,被贬为安徽省和州通判。按当

2、时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆, 身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县,他 又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了,又和书丞商量,为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年, 连搬三次家。 刘禹锡想此狗官欺人太甚了

3、,便愤然提笔写下陋室铭并请人刻于石上,立在门前,气得策知县一筹莫展,哑口无言。转眼千年已过,策知县早已化作一抔黄土,而刘禹锡的陋室铭却代代相传,流芳百精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页,共 6 页 - - - - - - - - - - 2 世,成为一篇脍炙人口的不朽之作。今天我们就一起来学习刘禹锡的陋室铭。2作家作品简介本文选自全唐文 。作者刘禹锡(772842) ,唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士, 宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革

4、新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有刘宾客集。这篇陋室铭是他贬为和州刺史时在任上写的。3关于“铭” 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。二、检查预习。三、正课1朗读课文。可采取多种方法朗读,如老师范读、听课文录音,学生个别读、集体凌等。2请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。3提问:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?明确:运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。4提问 : “斯是陋堂,惟吾德馨。”作者“德馨”表现在何处?怎样表现的?(用文中的话回答)这两句在文中起什么作用?(苔-

5、劳形)此句的深刻含义是什么?分析:德在何处:中国文人中“君子”所秉持的道德修养和人格精神。馨在哪里:不慕荣利、保持高尚节操的愿望;不求闻达、安贫乐道的生活情趣。运用比兴手法。“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇,是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思:一层是由于人的品德高尚,就忘却了室陋;另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。5提问:到这里来的人多吗?,从哪里可以看出?(不多。“苔-青”)“苔痕上阶绿,草色入帘青”是还写了什么?分析:写陋室幽雅的恬静的自然环境。6提问:到陋室来的都是些什么人?(原文回答)作者为什么要写自己的朋友是些什么人呢?分析:“谈笑有鸿儒,往来无白丁

6、”;写自己的朋友是博学之士、高雅之人,以显示自己的“德馨”。因为陋室来往客人之高雅。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 2 页,共 6 页 - - - - - - - - - - 3 可知堂中人也是一样的高雅。7提问:朋友走了之后他干些什么呢?(原文回答)“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这几句写什么?分析:调素琴,阅金经。写室中事。可见主人高雅脱俗的情致,怡然自得的神情。这里既有正面的描写,又有反面的描写; 既有实写, 又有虚写。 正面描写的句子是:调素琴,阅金经,这是写实,表现了从容、恬淡的生

7、活。反面描写的句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。这是虚写,表现了对世俗生活的厌弃。8、可以看出室主人的志趣如何?分析:高雅(景、友、趣)9提问:作者明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在?分析:运用类比,以“庐”、“亭”比“陋室”,以“诸葛”“子云”自比。引古贤之名定证“陋室”, 意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负,想从政治上和文学上都干出一番事业。10、由此可以看出作者是个什么样的人?分析:有远大抱负的人11、通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么?分析:托物言志12、小结: 作者先运用

8、比兴手法,由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龙”引出“德馨”,点出文章中心;再运用类比,将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比,其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论,其意不言自明。13提问:“孔子云:何陋之有?”是写什么?分析:语见论语 ?子罕:“子欲居九夷,或曰;陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?“孔子认为,九夷虽然简陋, 但是有君子住在那里,就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。 ”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来,达到“不陋”的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。再次证明陋室不陋, 从而表明自己超凡脱俗的胸襟,又以古代圣贤自比

9、,突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。14、通过以上分析,可以悟出作者借这篇“铭”赞美简陋的居室,要表达什么?分析:不慕荣利、不求闻达、安贫乐道的生活情趣精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 3 页,共 6 页 - - - - - - - - - - 4 四、总结本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅,构思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口,久为传诵。 本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。五、

10、布置作业:背诵本文第二课时教学内容:爱莲说教学过程:一、检查预习:朗读课文,看课文注释翻译课文。二、导人1作家作品简介本文选自周元公集) 。作者周敦颐(10171073)道州人,字茂叔,谥号“元”,宋代哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学,峰下有溪,也命名为濂溪,世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有周元公集。 爱莲说 是他在商康郡 (今江西星子县)任职时写的。此间,他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲,名曰“爱莲池”。2题解“说”是古代一种文体,可以记事, 也可以议论, 都是为了说明一个道理。题目可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理”。三、正课1朗读课文

11、。老师范读,学生齐读、轮读。读时注意节奏、重音,正确、流利、有感情。2学生翻译课文,3、提问:作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?分析:喜爱哪一种花,是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬,含蓄而突出地表达了文章的主旨-表明自己洁身自好的生活态度。4提问:文章用了两个“独”字,表现了作者什么样的生活态度。明确: 两个“独”字,都表现出倚世独立,决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。5提问:“我”爱莲花什么呢?明确:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。精品资料 - -

12、 - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 4 页,共 6 页 - - - - - - - - - - 5 6提问:具体地说说作者写莲的哪些美好形象。又赋予莲花哪些品格?(1)生长环境方面:写她“出淤泥而不染”的高洁,“灌清涟而不妖的质朴;(2)体态香气方面:写她“中通外直,不蔓不枝”的正直,写她“香。远益清”的芳香;(3)风度方面:写她“亭亭净植,可远观而不可亵玩”的清高。这些描写,是将莲人格化了,是把她作为一种高贵品质的象征。描写角度语句赋予的品格明确:生长环境(出不妖) -高洁、质朴体态、香气(中益清) -正直

13、、芳香风度(亭亵玩焉) -清高7提问:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人?明确:菊花比喻象征隐士,牡丹比喻象征富贵的人,莲花比喻象征君子。8提问:作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么?分析:作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?(花之隐逸者也)作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?(不是) 作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸,作者更多的则流露出什么情感?(惋惜)牡丹, 作者把它比作什么?(花之富贵者也)对于世人都贪慕富贵,作者流露出的又是什么情感?(鄙视)而莲,作者则把它比作君子,流露出的是对莲的什么情感?(赞美)明确: 爱不

14、同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花, 独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士,作者对爱菊并不反感,只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽,比作富贵之人,作者对爱牡丹是厌恶鄙弃,讽刺贪图富贵,追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志,在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。9、在最后三句,作者运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。朗读是应注意其中的感情,明确:“菊之爱,陶后鲜有闻。” 陈述句读平调,重音放在“鲜”字上,应读出“惋惜”的语气。“莲之爱,同予者何人?” 疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱,宜乎众矣!” 感叹句朗读时应读降调,要读出“鄙视”的语气。四、小结

15、这篇短文托物言志,将花的形象比拟为人的品质,以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 5 页,共 6 页 - - - - - - - - - - 6 活态度, 以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕,表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法,突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来,表达思想感情。句式骈散交错运用,读起来铿锵悦耳,顿挫有致。五、布置作业五、板书设计: 陋室铭:作者借这篇“铭”赞美简陋的居室,要表达的是不慕荣利、不求闻达、 安贫乐道的生活情趣。写作特色:托物言志爱莲说: 菊花比喻象征隐士,牡丹比喻象征富贵的人,莲花比喻象征君子。写作特色:以物喻人,抒情言志。六、教后反思精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 6 页,共 6 页 - - - - - - - - - -

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