2019-2020学年八年级语文上册-第20课《传序书箴四篇》谨言箴教案-长春版.doc

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1、2019-2020学年八年级语文上册 第20课传序书箴四篇谨言箴教案 长春版教学目标知识与能力目标 了解曾国藩其人,形成自己正确而独到的判断。过程与方法目标 了解曾国藩的五箴,把握其思想价值。情感态度与价值观目标 深刻理解谨言箴所表达的主旨,养成谨言、慎言的习惯。教学重点作者在谨言箴所表达的主旨。教学难点曾国藩富有争议的一生。课时安排2课时。教学过程 第一课时自学要求如下:读准音,在文中圈画应积累的生字并标记读音。读顺文,能够准确划分句子内部的停顿,流畅、清晰地朗读课文。读懂意,知道一些词语在句中的意义,并能够了解文章大意。 第二课时一、导入新课。今天的我们生活在一个张扬个性、提倡自由的时代,

2、我们总想按自己的方式生活:说自己想说的话、做自己愿意做的事。所以,我们主张言论自由,追求个人价值实现的最大化。“沉默是金”这句古人的至理名言在今天早就失去了它的价值,不知有多少人起来反驳它,说“沉默未必是金”“沉默是土”。也许,在某种情况下,这种反驳是对的。但是,中国也有一句古话,叫“言多必失”,同样是至理名言。它告诉我们,说话要谨慎,当说则说,不当说则不说。关于如何说话,不同的人可能有不同的见解。今天我们就来学习一篇教我们如何“说话”的文章。二、整体感知。1.介绍曾国藩。(见教师教学用书资料)2.解题。道光甲辰(1844)年,曾国藩正致力于程朱理学,模仿韩愈的五箴,也写了一篇五箴:立志箴居敬

3、箴主静箴谨言箴有恒箴,本文节选的是其中一箴。作者认为巧言、闲言、夸言、传言、铭言,都是言谈的大忌,告诫自己必须改悔,并用以训勉兄弟。3.教师范读,强调重点字音。4.学生自由朗读。5.学生理解课文大意,教师提醒学生注意以下词语的含义。女:通“汝”,你。解人:指通达言语或文词意趣的人。贾欺:兜售谎言。矢:通“誓”,发誓。尤悔:过失和悔恨。蹈:实行。耄:年老,八九十岁的年龄。也可意译为“昏惑,昏乱”。6.把握文章主旨。作者通过对巧言、闲言、夸言、传言、铭言等的论述,阐明要谨言、慎言的主张。三、合作探究。1.作者在文中是怎样论述题目中的“谨言”的?作者并没有直接论述“谨言”,而是从反面入手,以“言”为

4、纲,反对“巧言”“闲言”“夸言”“传言”“铭言”,从而恰到好处地表明了自己“谨言”的主张。2.“巧言”“闲言”“夸言”“传言”的害处大家都明白,但是作者为什么要反对“铭言”呢?本文中的“铭言”不仅指的是铸刻下来用来警戒自己的文字,更是指虽铭刻下来告诫自己却始终不能悔改、反而屡次再犯的“铭言”背后的一种行为。所以,作者反对这样的行为。希望自己或他人能认识到错误并且改正,不只是说说而已。四、拓展迁移。1.推荐曾国藩的立志箴居敬箴主静箴有恒箴,把握其主旨。五箴序少不自立,荏苒遂洎今兹。盖古人学成之年,而吾碌碌尚如斯也。不其戚也!继是以往,人事日纷,德慧日损,下流之赴,抑又可知。夫疾所以益智,逸豫所以

5、亡身,仆以中材而履安顺,将欲刻苦而自振拔,谅哉其难之欤!因作五箴以自创云。立志箴煌煌先哲,彼不犹人。藐焉小子,亦父母之身。聪明福禄,予我者厚哉!弃天而佚,是及凶灾。积悔累千,其终也已。往者不可追,请从今始。荷道以躬,与之以言。一息尚存,永矢弗谖。居敬箴天地定位,二五胚胎。鼎焉作配,实曰三才。俨恪斋明,以凝女命。女之不庄,伐生戕性。谁人可慢?何事可弛?弛事者无成,慢人者反尔。纵彼不反,亦长吾骄。人则下女,天罚昭昭。主静箴斋宿日观,天鸡一鸣。万籁俱息,但闻钟声。后有毒蛇,前有猛虎。神定不慑,谁敢予侮?岂伊避人,日对三军。我虑则一,彼纷不纷。驰骛半生,曾不自主。今其老矣,殆扰扰以终古。有恒箴自吾识字

6、,百历及兹。二十有八载,则无一知。曩者所忻,阅时而鄙。故者既抛,新者旋徙。德业之不常,日为物迁。尔之再食,曾未闻或愆。黍黍之增,久乃盈斗。天君司命,敢告马走。2.阅读唐代韩愈的言箴,分析其主旨。言箴不知言之人,乌可与言?知言之人,默焉而其意已传。幕中之辩,人反以汝为叛;台中之评,人反以汝为倾;汝不惩邪,而呶呶以害其生邪!【注释】乌:副词,义为哪里,怎么,与“安、焉、何”同义。幕中之辩:洪兴祖韩子年谱云:“贞元十二年丙子秋,为汴州观察推官。十五年己卯秋,为徐州节度推官。公行状云武宁张建封奏为节度推官,得试太常寺协律郎。九月一日上建封书,论晨入夜归事,其后有谏击球书及诗。旧史云发言真率,无所畏忌,

7、操行坚正,拙于世务,公岂拙于世务者,特不能取容于俗耳。十六年庚辰夏五月题下邳李生壁云余黜于徐州,将西居于洛阳,按公黜于徐,盖骾言无所忌,虽建封之知己,亦不能容也。”叛:违背。台中之评:樊汝霖云:“此谓为监察御史坐论天旱人饥出为阳山令。”倾:倾轧、排挤。韩愈在论天旱人饥状中提出“伏请特敕京兆府”停征赋税,而京兆尹李实是德宗的幸臣,他不止一次对德宗说“今年虽旱,而谷甚好”,德宗因而认为韩愈是有意倾轧、排挤李实。呶呶(n醥):谓多言也。主旨:讽刺当朝权贵昏庸腐朽,不辨是非,不值得跟他们说话。3.阅读清代林纾的言箴,分析其主旨。言箴轻世藐人,言始无惮。阴克易仇,长德成粲。髯鬓花皤,乃类风汉。斥俗淫奢,

8、女言先谩。议人得失,亦可云讪。恃尔能言,指数毛发。转转流播,受者次骨。人之訾女,女曰污予。易地相处,视女何如?人匪圣哲,安得无短?反唇稽女,为悔已晚。伤时非厚,侈长近满。慎弗诋摭,力强餐饭。【注释】阴克:内心好胜。克,好胜争强。长德:有德行的贤者。粲:露齿而笑。皤(p螅喊住芊纾和胺琛薄菝。和奥保崾印薮喂牵喝牍牵稳莩潭燃睢危粒啊喏):毁谤非议。反唇:翻动嘴唇,表示心里不服气。稽:计较,争论。侈长:夸大自己的长处。侈,夸大。摭(zh恚菏叭。?主旨:警戒自己不要任意讥评他人,要厚道谦虚。五、生活感悟。在主张言论自由的今天,曾国藩、韩愈、林纾给了你怎样的启示?六、作业。学习了以上历史上三位名人的文章,你对“说话”是否有了新的看法?请写一篇文章表达你的观点。板书设计:谨言箴曾国藩巧言扰身闲言扰神夸言扰涵传言扰信铭言扰生谨言慎言

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