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1、精品名师归纳总结徽州古民居建筑雕刻艺术的讨论与应用- 社会科学论文徽州古民居建筑雕刻艺术的讨论与应用李卓娟，陆峰（安徽工程高校 艺术学院，安徽 芜湖 241000 ）摘要：随着我国国民经济的连续、稳固进展,文化产业迎来了富强进展的新阶段，与此同时，我国古民居建筑艺术也迎来了进展的高峰期。徽州古民居建筑 雕刻艺术作为我国民族艺术的珍宝，其艺术产业的进展关系着我国民族文化的 传承，所以有必要深化讨论徽州古民居建筑雕刻艺术。为此，本文以徽州古民 居建筑雕刻艺术为讨论对象，分析了徽州古民居建筑雕刻艺术的精髓，探讨了 徽州古民居建筑雕刻艺术的应用，旨在发扬徽派建筑门窗雕刻艺术，促进其产 业化进展。关键词
2、：徽州建筑。雕刻艺术。现代应用。古民居。设计中图分类号： G122文献标识码： A文章编号： 1673-2596（ 2021 ） 03- 0100-02“徽州文化”是我国重要的的域文化之一，而其中的建筑文化就是徽州文化的杰出代表。徽州古民居建筑汇聚了徽州传统文化的精髓，表现了徽州特殊的文化神韵、自然的理特点、民俗人情等元素。在观赏古民居建筑遗址时，几乎全部人都对其雕刻艺术大加赞扬，徽州古民居由于雕刻艺术而成为了“图形遗 产”的记录者。徽州古民居建筑雕刻艺术是建筑装饰设计的艺术宝藏，但是在市场经济环境中，我们不仅要爱护这门特殊的艺术，更要发扬这门艺术，使其传承下去。一、徽州古民居建筑雕刻艺术概述
3、可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结徽州是我国三大的域文化之一的发祥的，在其特殊的文化环境、自然环境、文人思想中孕育了特殊的徽州建筑艺术。徽州建筑自成一派，其建筑体系凸显了剧烈的区域文化和人文主义特点。在徽州建筑体系中，以古民居雕刻艺术最负盛名。在古民居建筑中，雕刻着各种各样的图案，样式和内容之丰富，工艺之精致令人叹为观止，因此，其雕刻艺术有“图形遗产”之称1 。徽州古民居建筑赐予了雕刻艺术展现的舞台，时至今日，许多巧夺天工的技艺和花样图案仍是现代机械加工所达不到的。同时，雕刻本身留下的无形艺术遗产，仍值得现代设计借鉴，其重要的文化意义仍需要现代人深化挖掘。虽然雕刻艺术传承至今，古
4、民居建筑雕刻艺术家们所制造的辉煌已经过去，其雕刻艺术的在经济社会生存状态岌岌可危。徽州古民居建筑雕刻艺术与其他艺术一样面临着进展缓慢、难以支撑的窘境。在当前多元文化的环境下，徽州古民居雕刻艺术急需表达自身价值，在现代经济进展中生存和进展下去2 。作为后人， 应肩负起爱护和发扬徽州文化的历史重任，运用与时俱进的思维，尽快推动徽州建筑雕刻艺术实现从传统到现代的转型。二、徽州古民居建筑雕刻艺术分类（一）木雕如把徽州古民居建筑比作一件精致的珠宝，那么木雕就是其中的宝石。徽州古民居是徽州建筑中繁丽装饰风格的正确代表，而表达其繁丽风格的关键部分当属木雕。徽州古民居本身以木头作为主要建筑材料，以木材为主的建
5、筑为艺术家进行木雕创作供应了宽阔的施展空间。木雕的图案和结构也极尽繁丽和复 杂，尽显木雕的优势。徽州建筑的木雕，风格各异、选材各异、艺术表现形式各异，极其丰富、复杂和精致。如图1 所示，多数古民居都使用了大量的木可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结雕，环顾建筑可见木雕几乎占据了建筑物的每个部分 3 。1. 和谐的艺术表现形式。徽州木雕木材各异，其特殊的木材施艺和艺术表现形式，让徽州木雕能从众多雕刻艺术中脱颖而出，独领风采。徽州古民居建筑的木雕与建筑本身是特别和谐的，建筑外部给人素雅简洁之感，建筑内部木雕极尽雕刻之能事，虽然复杂，但是给人的整体感觉特别高雅清丽。在徽州古民居中，多使用
6、月梁、斗拱、梁驼（元宝）、榫饰、格扇窗等木雕形式，从房梁到窗格，无一不缀满了精细的雕刻，让人不由得赞叹古代徽州工匠技艺之精湛。虽然雕刻复杂且遍布整个建筑，但是并无拖沓之感，木刻部分反而与整个建筑的艺术风格交相呼应。2. 多元的艺术表现形式。每个部分徽州木雕的设计和构图都是特别特殊和复杂的，工匠奇妙的依据构件大小、比例、位置及材料，挑选了最为合适的艺术表现形式，每个徽州木雕件都是与众不同的。总体来看，徽州木雕的雕刻技艺极为多元化，雕刻技法多种多样，分为平板线刻、凸刻、浅浮雕、透雕、圆雕等4 。这些丰富的技法在工匠手中，形成了多种艺术表现形式，产生了截然不同的装饰成效。徽州木雕中的“圆雕”久负盛名
7、，让人叹为观止，而这些雕刻技法也被用于建筑雕刻中，如依据三角形木构件设计了“倒挂狮”的艺术形式， 参考力学原理，使狮子的四肢成为支点，斜拉的躯干和柱子构成三角力学结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结构，结构稳固性大大增加。在建筑中虽然有许多“倒挂狮”，但是每个狮子姿势各异，充分显示了木雕件饱满的生命力。（二）石雕徽州石雕的功能特殊，主要用于牌楼和牌坊，这些牌楼及牌坊也成为徽州文化的代表。牌坊是一种特殊的文化产物，多以歌功颂德和彰显人的位置为主，因而徽州牌坊也功能各异，有标志坊、功德坊、贞节坊等。牌坊的造型讲求和谐美，所以造型比例掌握较为得当，以突显气概雄伟之感。雕刻技法较为多元
8、化，构件特别繁复，需要运用浮雕、透雕、圆雕等多种工艺及上百种装饰图 案。徽派民居石雕多赐予了文人意趣，常用“梅兰竹菊”作设计题材，如“松石”、“竹梅”石雕漏窗等。（三）砖雕徽州砖雕多为壁饰，镶嵌于门楼与门罩中。砖雕是徽州古民居雕刻的特殊艺术形式，广泛存在于古民居的大门口、门罩等处，雕刻特别精细讲究。砖雕中， 以“门罩”多见，可在基本门罩上加上斗拱等，使“门罩”更为讲究。砖雕的题材较多，如鸱吻、角兽、“渔樵耕读”等，既可以是单独的图案，也可以是富有哲理的故事图画，整个砖雕多具有完整的艺术构思5 。砖雕以水磨清细砖材质为佳，需匠人经过多道工序才能完成，可使砖雕平面再现三维世界。砖雕的技法与木雕相比
9、，较为粗矿，以镂空雕技法和高浮雕法为主，空间层次极为丰富。三、徽州古民居建筑雕刻艺术的讨论与应用（一）新徽派现代建筑工程徽派建筑特殊艺术风格被许多人观赏，其门窗雕刻艺术也被许多房的产商看可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结好，并开发新建了新徽派现代建筑，这种建筑特殊风格的新徽派建筑受到了市场的欢迎和大众的追捧。徽派建筑及雕刻艺术对中国当代建筑设计具有重要的参考价值，因此，早在改革开放前，我国一些建筑设计师就对徽派建筑及雕刻艺术进行了讨论和开发。改革开放后至今，徽派建筑及雕刻艺术的讨论队伍不断壮大，讨论成果也不断丰富 ,并已用于新的建筑工程中。我国建筑设计师利用徽派建筑及雕刻艺术构建
10、了新的现代商务建筑工程，如黄山云谷山庄、深圳万科第五园等。以黄山云谷山庄为例，设计师依据黄山风景区的的理位置，将徽州传统民居形状融于建筑形状中，构建成独具民族风格的现代商业建筑群。黄山云谷山庄位于黄山景区中心位置，依山而建，属于徽派园林风格建筑。黄山云谷山庄属于三星级的酒店，由清华高校主持完成酒店主体设计，酒店建成后获得了游客的好评，并成为了环境与徽派艺术结合的标志性建筑之一。在酒店园区内，回廊及主体建筑都安装了木雕的格窗,极具徽派婉约、古朴、高雅的情调。考虑到实际采光问题，对传统民居窗户进行了简化处理，从而发挥更好的采光和通风功能。格窗的徽派韵致，为酒店营造了视觉上和谐的美感，凸显了雅致的艺
11、术韵味，置身酒店中，可见黄山景色的秀美和徽派雕刻的艺术韵致，别有一番乐趣。（二）新材料与徽派雕刻艺术的融合近年来，新徽派建筑工程越来越多，但是仍需积极探究徽派雕刻艺术如何更好的与现代建筑融合。在徽派雕刻艺术与现代艺术融合过程中，也发生了一些冲突，主要表现在设计风格与材料方面，设计风格可以进行调整和和谐，而材料问题就需要我们探究。现代建筑多以有用功能为主，不能使用许多的木料、石料，所以要挑选新的材料进行雕刻。设计师在讨论中发觉，可以使用混凝土预可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结制件、钢塑建材等作为雕刻的材料，重庆某别墅区曾使用混凝土预制件重现了徽派的漏窗，这种漏窗不仅牢固牢固，而且
12、给建筑平添了许多美感。（三）徽派雕刻艺术与室内环境艺术设计结合随着经济水平的提高，一般消费者对建筑装饰的要求也越来越高，许多消费者崇尚古典艺术风格的设计，并掀起了设计领域的复古风。这种建筑装饰设计空前活跃的形式，赐予了古老的徽州雕刻艺术进展的机遇，并推动了徽州雕刻艺术与现代装饰设计的结合，徽州古民居建筑的木雕、砖雕等雕刻技艺和图案开头显现在现代建筑装饰中，使中国现代装饰形成了新的艺术风格。与完整的徽派建筑相比，消费者对室内装饰的徽派雕刻艺术接受度更高，事实上，徽派建筑中的雕刻元素已经悄然显现在现代室内设计中。徽派雕刻艺术多用于中式风格的建筑空间内，同时也依据现代人的审美爱好对雕刻艺术元素进行了
13、改进。例如，使用徽派雕刻的冰梅纹制作树脂材料的屏风等。各类动物植物和人物雕板的门罩主件等。在经济全球化的今日，跨文化传播日益频繁，多元文化的强势来袭，使我国的本土文化遭受了前所未有的挑战。在新的形势下，应积极发扬我国本土文化， 从而达到爱护区域文化，宣扬本土文化的目的。为此，应积极探究徽州古民居建筑雕刻艺术在现代建筑中的应用，从而使这门雕刻艺术在爱护中进展，在进展中不断融合创新，焕发其新的光荣。徽州古民居雕刻艺术与现代设计的融合是其进展的必定趋势，其雕刻艺术古为今用，将成为引导现代建筑装饰艺术的新风潮，不仅可以带动徽派雕刻实现产业化进展，也可以促进中国传统文化进展和传承。总之，应积极探究徽州古
14、民居建筑雕刻艺术的现代转型途径，实现徽州雕刻艺术的复兴和富强。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结参考文献：1 余治淮 ,余济海 .皖南古村落黟县西递宏村世界自然文化遗产之旅丛书M. 广东旅行出版社 ,2021.115-118.2 刘香军现代城市景观雕塑之我见J城市建设， 2021 （ 4 ）:16-17.3 堇琪诺 ,詹凯.传统南北古民居巾马头墙的风格比较J. 巢湖职业技术学院学报， 20211:5153.4 姜娓娓 .建筑装饰与社会文化环境 :以二十世纪以来的中国现代建筑装饰为例M. 南京:东南高校出版社 ,2021.1418.5李君杰 .传统民居建筑形式的现代演绎以西安现代建筑创作为例D.西安:西安科技高校 ,2021.116117.（责任编辑 张海鹏）可编辑资料 - - - 欢迎下载