必修一文言文《劝学》《师说》复习学案含答案.docx

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1、精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -必修一第一单元文言文复习学案劝学师说制作人:宋福盛审核人:王方丽一、找出以下各句中的通假字,并说明。(一)劝学4 个( 1)木直中绳,輮以为轮。(輮:通“煣” ,用火烘木使弯曲。 )( 2)虽有其槁暴,不复挺者。(有:通“又” 。)( 3)就知明而行无过矣。 (知:通“智” ,聪明)( 4)君子生非异也。 (生:通“性” ,天赋,资质。 )(二)师说 2 个( 5)师者,所以传道受业解惑也。(受:通“授” ,教授。)( 6)或师焉,或不焉。 (不:同“否” 。)二、找出以下各句中的词类活用现象,并说明。(

2、一)劝学 6 个( 1)舟楫者,非能水也。 (水,名词作动词,游泳)( 2)君子博学而日参省乎己。(日,名词作状语,每天)( 3)上食埃土,下饮黄泉。(名词作状语。上,向上。下,向下)( 4)其曲中规。(曲,形容词作名词,弯曲的弧度)( 5)专心一也。(一,数词作动词,专一)(二)师说个( 1)吾从而师之。 (师,名词的意动用法,以为师)( 2)吾师道也。(师,名词作动词,学习)( 3)其下圣人也亦远矣。 (下,名词作动词,低于)( 4)是故圣益圣,愚益愚。(形容词作名词。第一个圣,圣人。第一个愚,愚人)( 5)学校而大遗。 (形容词作名词。小,小的方面。大,大的方面)( 6)而耻学于师。不耻

3、相师。(意动用法,以为耻。)( 7)孔子师郯子。 (意动用法,以为师。)( 8)未见其明也。 (形容词作名词,高明的的方)三、找出各句中的古今异义词,并说明。(一)劝学7 个( 1)君子博学而日参省乎己。君子:古义,有学问有修养的人。今义:道德高尚的人。博学:古义,广泛的学习。今义:学问广博精深。( 2)輮以为轮。古义:把做成今义:认为( 3)金就砺就利。古义:文中指金属制成的刀剑等今义:黄金( 4)蚓无爪牙之利。古义:爪子和牙齿今义:坏人的党羽( 5)下饮黄泉。古义:的下的泉水今义:指阴间( 6)非蛇鳝之穴无可寄托者。(二)师说 7 个古义:托身,安家。今义:把感情等放在别人/ 事身上( 1

4、)古之学者必有师。古义:求学的人今义:指在学术上有肯定成就的人。( 2)所以传道授业解惑也。古义:用来的今义:表示因果的连词。( 3)吾从而师之。古义:跟随、而且今义:表目的或结果的连词。( 4)无贵无贱,无长无少。古义:无论今义:没有,常为否定副词。( 5)今之众人。古义:一般人今义:很多人( 6)学校而大遗。古义:小的方面学习今义:指学校训练的阶段( 7)是故弟子不必不如师。古义:不肯定今义:不需要四、明确以下各句的句式特点重点句子,牢记:可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 1 页,共 4 页 - - - - - -

5、 - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -蚓无爪牙之利,筋骨之强。 (定语后置) 道之所存,师之所存也。 (判定句)句读之不知,惑之不解。 (宾语前置) 不拘于时。(被动句)(一)判定句君子生非异也,善假于物也。非蛇蟮之穴无可寄托者,专心躁也。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。师者,所以传道受业解惑也。道之所存,师之所存也。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(表否定的判定,非)(二)省略句略(三)倒装句之状语后置青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。君子博学而日参省乎己

6、。善假于物也。而耻学于师。师不必贤于弟子。学于余。(四)定语后置蚓无爪牙之利,筋骨之强。(五)宾语前置句读之不知,惑之不解。(六)被动句不拘于时。五、辨析以下各句中重点虚词的意义和用法(一)而1、连词,表转折。青,取之于蓝而青于蓝。冰,水为之而寒于水。臂非加长也,而见者远。声非加疾也,而闻者彰。惑而不从师。而致千里。而绝江河。2、连词,表修饰。吾尝终日而思矣。吾尝跂而望矣。登高而招。顺风而呼。就群聚而笑之。3、连词,表递进。君子博学而日参省乎己。4、连词,表并列。蟹六跪而二螯。就知明而行无过矣。授之书而习其句读者。学校而大遗。5、连词,表承接。积善成德,而神明得意。可编辑资料 - - - 欢迎

7、下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 2 页,共 4 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -人非生而知之者。吾从而师之。择师而教之。犹且从师而问焉6、连词,表假设。锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂。7、语气词,罢了。如是而已。(二)焉1、兼词,于之,从这里风雨兴焉。蛟龙生焉。圣心备焉。2、代词,他犹且从师而问焉。3、句末语气词就耻师焉。或师焉,或不焉。(三)之1、代词。青,取之于蓝。 (代靛青)冰,水为之而寒于水。(代“

8、冰”)人非生而知之者。 (指代学问、道理等)授之书而习其句读者。(指代童子)巫医乐师百工之人。 (代词,这)郯子之徒。 (代词,这)作师说以贻之。 (代词,他,指代李蟠)( 8)六艺经传皆通习之。 (代词,六艺经传)2、助词。不如须臾之所学。 (用于所字结构前,取独)道之所存,师之所存也。(所字结构前,取消句子独立性)道之不传也久矣。 (用于主谓之间,取消句子独立性)夫庸知其年之先后生于吾乎。(用于主谓之间,取消句子独立性)非蛇蟮之穴,无可寄托者。(的)古之学者必有师。 (的)彼童子之师。 (的)( 8)蚓无爪牙之利,筋骨之强。(定语后置的标志)( 9)句读之不知,惑之不解。(宾语前置的标志)

9、(四)于青,取之于蓝(介词,从)而青于蓝。(介词,比)善假于物也。 (介词,向)夫庸知其年之先后生于吾乎。(介词,比)而耻学于师。 (介词,向)于其身也,就耻师焉。(介词,对于)其皆出于此乎?(介词,从)不拘于时(介词,被,表示被动)学于余。(介词,向)可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 3 页,共 4 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -(五)乎1、介词,相当于“于” 。君子博学而日参省乎己。

10、(对)生乎吾前, (在)其闻道也固先乎吾。 (比)2、语气助词。夫庸知其年之先后生于吾乎?(表反问,译为“吗”、“了”)其皆出于此乎?(表揣测,译为“吧”、“了” 嗟乎!师道之不传也久矣!(表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”)呜乎!师道之不复也可知矣!(表感叹,与“呜”连用,译为“唉”)(六)其其为惑也终不解矣。 (代词,那些,指代疑难问题)其闻道也固先乎吾。 (代词,他,指代“生平吾前”者)夫庸知其年之先后生于吾乎。(代词,他的)其皆出于此乎。 (语气副词,表揣测,大致)其可怪也欤。(语气副词,表揣测,真是)(七)也师者,所以传道受业解惑也。(句末语气助词,与“者”连用,表判定)其可怪也欤。

11、(句末语气助词,与“欤”连用,加强语气)其为惑也终不解矣。 (句中语气助词,表停顿。文中类似的有很多)其闻道也固先乎吾。 (句中语气助词,表停顿。文中类似的有很多)(八)就于其身也,就耻师焉。 (却)木受绳就直,金就砺就利。(就)六、找出并说明以下各句中一词多义的词语。(一)师古之学者必有师。 (名词,老师)师道之不传也久矣。 (动词,从师求学)吾从而师之。孔子师郯子。(名词的意动用法,以为师)吾师道也。 (名词作动词,学习)或师焉,或不焉。 (名词作动词,从师)(二)传师者,所以传道受业解惑也。(传授)师道之不传也久矣! (流传)六艺经传(zhuan)皆通习之。 (名词,说明经文的著作)(三)惑所以传道受业解惑也。(名词,疑问)其身也,就耻师焉,惑矣!(形容词,糊涂)(四)行三人行,就必有我师。 (走路)嘉其能行古道。 (履行)(五)复师道之不复可知矣! (复原)虽有槁暴,不复挺者。(再)(六)所以师者,所以传道受业解惑也。(用来的)圣人之所以为圣。 (的缘由)(七)道师者,所以传道受业解惑也。(道理)师道之不传也久矣。 (风尚,传统)年相如也,道相像也。(道德学问)可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 4 页,共 4 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载

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