高中语文第三单元第8课兰亭集序课时作业2含解析新人教版必修2.doc

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1、兰亭集序第一课时一、预习检测1.写出以下加点字的汉语拼音: 岁在癸 丑 会稽 山阴 修禊 事也 流觞曲 水 放浪形骸 假设合一契 临文嗟悼 2.解释以下加粗的字: 会于会稽山阴之兰亭 列坐其次 信可乐也 曾不知老之将至 况修短随化,终期于尽 每览昔人兴感之由 不能喻之于怀 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 3以下加点字意思不同于其他两项的是 A 虽无丝竹管弦之盛 之 B 仰观宇宙之大 C 放浪形骸之外 A向之所欣,俯仰之间,已为陈迹 向 B沛公北向坐 C望洋向假设而叹 4默写: 1是日也,_,_。_,_,_,_,信可乐也。 2写出文中谈“人之相与的两种形式:_。 二、语段欣赏阅读下面的文段,完成

2、5-8题。永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。岂不痛哉! 每览昔人

3、兴感之由,假设合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 5以下各句在文中的意思,理解正确与否,请作出判断。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目聘怀,足以极视听之娱,信可乐也。 抬头观览浩渺的宇宙,低头审视繁多的物类,借凭它们纵目浏览,舒展胸怀,足以尽情地享受着看和听的乐趣,确实很愉快啊。 夫人之本与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。 人和人相处在世上,低头举首间便度过一生。有的人倾吐胸中抱负,与友人室内畅谈;有的人借助外物寄托

4、情感,无拘无束地生活。 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作才知道一生一死都是虚假的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。 及其所之既倦情随事迁,感慨系之矣等到他们对所追求的事情已经感到厌倦,感情随着事物的变化而转移,感慨就随之而产生了。 故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。 所以我一一记下这次聚会诸君的名字,抄录下他们所作的诗赋。即使时代不同,世事有别,但是人们因死生而产生感慨,这种情致那么是一样的。 6第二段段末说“岂不痛哉,作者为什么感到“痛?请用原文中的话分条答复。7用课文原句概括第2段所议论的问题,然后说说这番议论跟前一段叙事是怎样联系的。8最后一段从“临文嗟悼说到“一死

5、生为虚诞,齐彭殇为妄作,表达了作者怎样的思想感情?第二课时一、根底稳固1以下句中加点词的解释不正确的一项为哪一项 A信可乐也信:实在B感慨系之矣系:联系、关联C况短随化化:指自然D不能喻之于怀喻:明白2以下句中加点词的意义和用法相同的一项为哪一项 A会于会稽山阴之兰亭其皆于此乎B所以游目骋怀所以兴怀C犹不能不以之兴怀具以沛公言报项王D及其所之既倦师道之不传也久矣3以下句中加点词的用法与例句相同的一项为哪一项 例:群贤毕至,少长咸集A一觞一咏B死生亦大矣C映带左右D齐彭殇为妄作4以下句中加点词的意义和现代汉语相同的一项为哪一项 A或取怀抱B亦将在感于斯文C列坐其次D情随事迁,感慨系之矣5对文章的

6、理解和分析不正确的一项为哪一项 A作者由兰亭盛会写起,极写盛会之乐。面对兰亭美景,不由得兴尽悲来,感慨万千。由乐而生痛,言痛而生感,终了而言悲,全文感情起伏,情真意切。B本文第1段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致,摄其神韵,天朗气清,惠风和畅,这些可以看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。C第2段,虽然作者对时光飞逝,人生短暂大发感慨,但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。D第3段,作者在陈述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时,批判了庄子“一死生“齐彭殇的虚无主义,虽然说作者的人生观带有消极的倾向,但从这里应该看做是积极的。6补写出以下名句中的空缺局部。1群贤毕至,_。2此地有崇山峻岭,_,

7、_,映带左右。3_,俯察品类之盛,所以游目骋怀,_,信可乐也。4固知一死生为虚诞,_。二、精段阅读阅读下面的文字,答复以下问题。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云,“死生亦大矣。岂不痛哉!7以下句中加点词与“夫人之相与中的“与意义相同的一项为哪一项 A夫六国与秦皆诸候B与嬴而不助五国也C蹇叔之子与师,哭而送之D吾与点也8以下句中加点词与“曾不知老之将至中的“之用法和意义相同

8、的一项为哪一项 A放浪形骸之外B及其所之既倦C犹不能不以之兴怀D人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉9这段文字着重议论了什么?抒发了怎样的感慨?10翻译下面句子。1或取诸怀抱,悟言一室之内。2及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。【参考答案】第一课时1gu ku j x q hi q ji do 2聚集旁边,水边实在竟,乃造化,指自然;至,及原因明白把看作一样把看作相等 3之,CA、B定语后置的标志,C的向,AA过去,从前,B、C面对 4 1天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱 2或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外 5正确; 错,“一生死是“把生死等

9、同的意思;错,“虽,译为“虽然较适宜。 61所之既倦,情随事迁,感慨系之。2向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。3修短随化,终期于尽。 7第一问:“死生亦大矣。第二问:前一段叙事说的是“人之相与之“乐,本段即由此生发议论,从“欣于所遇说到“情随事迁,感慨系之,再到“修短随化,终期于尽,最后归结为“死生亦大矣。 8作者认为生就是生,死就是死,二者不得等量齐观,暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意。第二课时1.B系:附着2.AA、于:均为介词“在;B、所以:“用来的意思/ “的原因;C、以:因 / 把;D、之:往、到达/ 主谓之间,取消句子独立性。3.B例句和B项均为形容词作名词,少长:年轻的人,

10、年长的人,大:大事;A、觞:名词作动词,饮酒;C、带:名词作动词,环绕;D、齐:形容词的意动用法,把看作相等。4.DA、怀抱:古,胸怀抱负。今,抱在怀里,胸前;B、斯文:古,这次集会的诗文。今,文雅;C、其次:古,它曲水的旁边。今,次第较后;次要的地位。5.D“作者的人生观带有消极的倾向不正确。王羲之的人生观不消极,悲叹并不等于悲观。作者询问古今,发出悲叹,是对个体之痛的理性思考,是由己悲人的,更加深刻感慨。6.1少长咸集2茂林修竹,又有清流激湍3仰观宇宙之大,足以极视听之娱4齐彭殇为妄作。7.BB项与例句中的“与都是结交、交往的意思;A、连词“和;C、参加;D、赞许8.DD项与例句中的“之都是主谓之间,取消句子独立性;A、结构助词“的;B、往、到;C、代词“它 9.论说人总难免为“欣于所遇的乐以及“情随事迁的忧所左右,进一步感慨人生“终期于尽的无可奈何的感情。10.1有的人喜欢倾吐自己的志趣抱负,在室内和朋友畅谈。2等到对喜爱或得到的事物已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。5

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