2022年白鹭古村旅游资源的SWOT研究及开发对策.docx

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1、白鹭古村旅行资源的SWOT分析及开发对摘要: 对白鹭古村旅行资源进行了SWOT分析,阐述了白鹭古村旅行资源的优势、劣势,以及面临的机遇和挑战,最终提出开发建议,以期为今后白鹭古村 历史文化景观的可连续进展供应肯定的理论指导;关键词: 历史文化景观, SWOT分析,整体开发Abstract: It is made a SWOT analysis of the natural landscape tourism resources of EgretVillage by demonstrating the strengths and weaknesses,the opportunities and

2、challenges. And finally it is given advices on exploitation to offer some theory on sustainable development ofHistorical and cultural tourism landscape of Egret village.Key words: Historical and cultural tourism landscape, SWOT analysis, integral exploitation0 引言白鹭村,位于赣南客家中部地区赣县的北隅,距县城63 公里,与兴国和万安接壤

3、;它依山傍水,沿着鹭溪呈月牙形分布;南北走向,长约1 公里,宽约 0.5 公里;村南是龙岗、村北是玉屏山;烟峦翠阜,叠嶂绵延形成弧状拱卫着村庄;五条山脚伸至村后,古代勘舆家称其为“五龙山形”;鹭溪水九曲连环,下游河畔有二座山岭,一称:“狮蹲”;一谓:“象跃”,把住水口,留住来龙,是一处灵山秀水风水极佳之地;据载,白鹭村的开基人是唐代闻名宰相钟绍京第16 代孙钟舆;他当年放鸭从兴国来到此地,时天色已晚,便露宿河边;夜梦见白鹭栖息于此,受其点化而定居该地,村庄也由此名:“白鹭”;钟氏在白鹭定居曾使此处成为商业中心,留下了大量精致极具代表的民居古建筑;白鹭是客家人南迁时聚居的村落,使之拥有宝贵的客家

4、文化价值;为了把握重点, 走可连续进展道路 , 有序地对白鹭古村旅行资源进行整体开发, 须对白鹭古村众多的旅行资源进行SWOT分析 , 以便为科学合理的开发供应理论指导;1 白鹭古村旅行资源的 SWO分T 析1.1 旅行资源的优势 Strengths1.1.1 资源优势白鹭古村历史悠久,文化底蕴深厚,历史人文资源丰富;表现为三:特色之一:古韵尤存的建筑景观风貌明代中叶以后,至清朝乾隆、嘉庆、道光三朝,白鹭村进入进展的鼎盛时期;白鹭人利用7 / 7闯荡“农商海洋”所赚取的丰厚利润,在白鹭村广置产业,同时投资训练;“商而优就 学,学而优就仕”,他们将兴办训练出人才作为兴家旺族的大事,不惜巨资办私塾

5、、书院和学堂,且制定了相应的助学、奖学措施;族中重教举措,催生出大批文武人才、功名仕宦;据不完全统计,明清两朝,从白鹭村走出的秀才、府县各类官员达568 人,知州、知县 6 人,知府 2 人;先朝文武仕宦列传者195 人,文武举人 17 人,进士 2 人;其中钟正瑛、钟愈昌、钟崇俨、钟谷、钟秀一门四代都有功名;钟崇俨尤为杰出,曾出任浙江嘉兴知府;期间,他们与众多名士显宦广泛进行联姻往来;所以,近百年间名士显宦们题赠的金匾红联、锦书华章,挂遍了今日白鹭村的祠堂,琳琅满目,美不胜收;白鹭钟氏因此成 为权、钱、势俱备的显要家族,从今大兴土木不断;从明清直至民国初年,白鹭村成片的 青砖大瓦房、宇屋楼栋

6、相继立起,青砖厚瓦,雕梁画栋,形成了白鹭村古街道、古建筑气 势宏大的规模;据民国三年修撰的钟氏族谱记载,白鹭村当时具备肯定规模的堂屋、 祠宇共有 69 座,白鹭村内的街道祠宇和民居建筑,形成了天一池、二义仓、三元宫、四逸堂、五福第、六角亭、七姑庙、八角井、九成堂、十字街等.10处邻居景观;白鹭村古建筑众多,至今,村中保留下来的明清古建筑仍有# 座,其中兴复堂、佩玉堂、恢烈公祠、王太夫人祠国内罕见的一座纪念女性的祠堂 属于省级文物爱护单位;白鹭村因有赣南规模最大、储存最完善的客家古民居群,而得到“争论明清古建筑活博物馆”之称;特色之二:浓郁的客家风俗民情遗存赣南是粤闽最大的客家集合区,有800

7、多万客家人;唐末两宋以来,大批迁徙赣南的北方、江淮移民与当地土著交融形成了这一支特殊文化心理、民情风俗的客家民系;作为闽、粤两省西、北邻的赣南,自然成为移民南迁的第一停留大站,客家民系形成的摇篮, 有学者把这部分客家人称为“老客”,而白鹭村正是这一时期形成的一座客家古村落;如干年后,定居赣南的很多移民由于种种缘由,担心于现状,又接上他们祖先的脚印,连续南迁或者东移于粤、闽落户;明清时期,粤、闽的很多客家人包括相当一部分原先从赣南迁入的客家人又返回到赣南定居,有学者把这部分客家人称之为“新客”,白鹭村的特殊价值,正是它自南宋形成至今800 多年来,基本上没有外来移民杂居,形成同一祖宗的钟氏家族村

8、;也即是一座所谓“老客”意义上文化相对纯粹的古村落. 它对争论赣南客家史的进展以及新、老、土、客之间的文化交融现象具有比较典型的意义;特色之三:风水相地的居住环境风貌白鹭人自古勤奋好学,文人骚客辈出;灵秀的山水,曾孕育了唐代闻名书法家钟绍京之后裔,南宋闻名词人曾几、历史上闻名的“章贡四曾”都曾求学于此,民族英雄文天祥等杰出人物与白鹭均有情缘;白鹭村仍有独具地方特色的东河戏、木偶戏等民俗文化;其中发源于赣县白鹭的东河戏,在2021 年 6 月被列入江西省其次批非物质文化遗产名录,有很高的历史文化价值和艺术观赏价值;1.1.2 区位优势白鹭古村位于旅行业进展前景较好的赣州;赣州交通便利,京九铁路贯

9、穿赣州辖区南北, 赣龙铁路于今年四月通车,赣韶铁路即将动工;赣粤高速江西段已全线通车,正在建设中的昆厦高速途经赣州,105、319、 323、206 四条国道在市内星罗棋布;4C 级的赣州黄金机场可供大型客机降落;同时赣州仍是赣江、东江两条江的发源地,水路运输很有潜力,立体交通网络基本形成;赣州正在重现往日南北交通大枢纽的辉煌;此外,赣州仍是个边际城市,与粤闽湘交界,连接四省,与广州、厦门、南昌等大城市都在五个小时的路程范畴内,游客的组织和线路的编排都特别便利;白鹭古村以赣州为依靠具有强大的潜力;1.1.3 地方市场优势江西省为中国人口大省 , 人口将近 4.5 千万, 并且随着经济进展 ,

10、城市化进程加速 , 出游率较高的城市人口增长快速 , 地方客源市场潜力庞大;据世界旅行组织分析 , 当人均 GDP超过6000 美元后 , 旅行需求的收入弹性为 2. 5, 估量在将来几年内江西人均 GDP将会超过 6000 美元大关 , 河南省旅行需求将进入一个高收入弹性阶段;1.1.4 战略性公共政策优势白鹭古村的进展顺应了开发爱护客家文化的要求;赣州是客家摇篮, 是客家先民南迁的第一站,是客家人最早的集散地,是客家文化的主要发祥地,客家人占赣州总人口的95以上;古往今来,世世代代的客家人在赣州这片热土上开拓耕耘,浸润了赣州奇山秀水的灵性,制造了璀烂夺目的客家文化,生成了多姿多彩的客家风情

11、. 客家民俗文化以其古朴和充满浓郁的乡土气息而为世人所瞩目,客家山歌、赣南采茶戏流芳古今. 在赣州,只要掬一把清波,就能观察客家血脉的搏动;只要捧一把红土,就能听见客家乡亲的心音;只有走进客家赣州,才能找到客家民系原始的注脚;过去,赣州长期守着一座文化宝库却对它的价值熟悉不够充分,导致“珍宝”藏在深闺,不为外界熟知;近年来,随着政府和媒体对客家文化的日益关注,特殊是2004 年,世界客属第十九届恳亲大会在赣州胜利举办,让整个赣州客家意识空前高涨,引发了客家文化的爱护和开发热潮,如一批客家文化遗产申报定级胜利、赣县客家文化城破土而立、客家文化节顺当举办等;如今,“客家摇篮”已经成为赣州主打的四大

12、文化旅行品牌之一;而白鹭村客家文化在国内外具有肯定的知名度;经过各级政府部门长期努力,2006 年,白鹭村荣获“中国十大古村”、“江西百景”称号,在 2006 年全国 20 个候选“魅力乡村”中居第六位,是江西省唯独入围的村庄,并被列为“省文物爱护单位”和“省历史文化名村”;2021 年,白鹭村晋升为“全国历史文化名村”和“全国工农业示范点”; 2021 年,被赣州市市政府列为 2021 年前全市应创建国家- 级的景区之一;赣县政府仍以书籍、新闻、电视传媒等形式对白鹭村古建筑、人文风情进行了宣扬;先后有以白鹭村为史实,反映客家历史人文的电视连续剧白鹭谣、反映白鹭客家风俗民情的电视片客家情,直接

13、呈现白鹭村魅力的专集魅力乡村之白鹭村等作品;这些宣扬措施极大地扩大了白鹭村的知名度,吸引了很多海内外游客慕名前来观光旅行;这些都特别利于白鹭古村的进展;1.2 旅行资源的劣势 Weakness1.2.1 旅行治理仍有待进一步改善 ;旅行配套设施与服务水平跟不上,旅行工程建设缓慢;目前,村里没有特地的停车场,旅行标牌、标识太少,游客的车子乱停乱放,影响交通和美观;除了硬件问题,软件服务建设也有待加强,在白鹭村景区内,从治理人员到导游都是由当地的村民组成,他们没有经过特地的技能与治理培训,旅行服务才能较 弱;旅行工程单一,游客进村只能看到一些古建筑群和少许文物,而像白鹭村特有的东河戏、木偶戏除在重

14、大节日里表演,平常是难得一见的;客家人传统生活方式在这里也难得一见,有心人才能够在现代生活方式中发觉一些;1.2.2 2 白鹭村生态环境亟待改善 ;白鹭村新建的圩市紧挨着古村落,居民居住密集,生活垃圾日益增多,一些居民甚至将生活垃圾直接倒入鹭溪河里,白鹭村的生态环境遭到严峻破坏;一些老年人记忆,鹭溪河曾经河水充分、清亮见底、相宜通航,如今鹭溪河,水量削减,基本失去通航才能;白鹭村本因漫天飘舞的白鹭而得名,由于环境恶化, 如今,白鹭已很少见到了;1.2.3 白鹭古村可进入性差; 白鹭有鹭溪河,古时河面宽敞、水深,正是这条黄金水道的优势使白鹭乡的木竹远销全国,白鹭村也由此而逐步富强;钟世昌定居白鹭

15、后,不仅利用白鹭村充分的水草和鹭溪河的自然资源养鸭,同时辟地进展农业,生活逐步安定;稳固的生活环境和没有干扰的封闭生活使钟氏人口进展很快,以至到明代中期就具备了圩市村庄的人口基础;特殊是随着木竹大量向北方和东南输出,白鹭村逐步成为白鹭当地的商业中心;今日的鹭溪河已失去了往日的辉煌,纵使到了雨季,河水流量充分,也少有船只经过;现代交通的发达已使传统的水路交通黯然失色;进入世纪之后,白鹭村的地理劣势日渐显现,成为当地经济进展的拦路虎;1.2.4 资金不足; 白鹭古村自身因地处偏僻经济并不是很发达,单纯靠本村资金进展自身是完全不行能的;政府投入资金也不足,投融资渠道较窄,从而导致进展资金严峻不足,基

16、础设施没方法完善,进展旅行步伐滞后;1.3 旅行资源的机遇 Opportunities1.3.1 客家民俗活动游的兴起; 第一开发在海外客家人群中影响很大,且有肯定科学内容的“风水探源”习俗游;扑朔迷离的风水学,很长一段时期,被认作“禁区”;近些年来,随着“人类环境”科学争论的升温与重视,风水也再度引起海内外学者的关注;风水的核心内容是人们对居住环境进行挑选和处理的一种学问,是中国古代地理选址与布局的艺术;风水产生于农业社会,是人们希望把自身和谐地统一于自然之间而实行的一种自我完善手段;白鹭古村的风貌即是古代风水堪舆理论的完善再现;规划建议整理风水先生钟学遴的生平事迹,修建钟学遴堂,并对在风水

17、理论争论进展曾作出特殊奉献的杨筠松、曾文仙、刘江东、廖均卿等堪舆人的生平、事迹、著作、活动地点等资料进行整 理,组织专人争论开发;同时,对白鹭古村的节庆日、饮食、饮茶、地方戏曲,特殊是东河戏的进展史作为客家民俗游中的专题开发工程,成为具有地方特色的文化旅行产品;1.3.2 绿色家园休闲度假游的热衷;白鹭古村依山傍水,沿着鹭溪呈月牙形分布;村南是龙岗,村北是玉屏山;烟峦翠阜、叠嶂绵起,形成弧状拱卫着村庄;五条山脚伸至村后,古代堪舆家称其为“五龙山形”;鹭溪水九曲连环,下游河畔有两座山岭,一称: “狮蹲”;一谓:“象跃”,把住水口,留住来龙,是一处灵山秀水的风水极佳之地;规划利用这一风水宝地,策划

18、绿色家园休闲度假活动,在鹭溪河以南支配旅行服务设施和休闲度假设施,满意人们远离城市喧嚣、放松身心、返朴归真、感悟大自然的旅行需求;1.4 旅行资源的威逼 Threats相像旅行资源的冲击;田村是赣州另一闻名的客家古村,和白鹭古村一样坐落于赣州市的赣县,但田村距市区相对较近,没有白鹭古村偏僻,且田村是当地一个集市,交通较之便利;距之不远处仍有一个闻名禅寺宝华寺,旅行集群成效较好,对游客的吸引力较 大;而白鹭村闭塞,四周缺乏有吸引力的旅行资源,很难形成集群效应;2 旅行资源的开发计策2.1 充分调动村民旅行开发的积极性;我们认为,在社会主义市场经济的今日,调动白鹭村村民旅行开发的积极性,应当实行经

19、济的方式比较合适;白鹭村应当把旅行开发与农夫收入直接挂钩,而不应当分裂;所成立的村旅行公司,应当把全部账目公开,每一位村民都应当是公司的股东,都有监督公司的权益;依据村民每个家庭所拥有的历史文化资源,进行测算,估值,然后确定其拥有的股份多少;让每一个村民都把村旅行进展当作自己的事情来做,公司进展就是自己的进展,公司收入多,自己就会收入多;公司受损, 自己就会受损;让全部村民都能享受到白鹭村旅行进展带来的好处;这样,村民参加旅行建设的积极性就能充分调动起来;2.2 走爱护与建设之路; 加大对古文物的爱护力度,按“修旧如旧”的原就修复被损毁的建筑与文物;为了便于集中治理与修缮,应勉励村核心景区内的

20、村民外迁,留下部分有专业学问对旅行开发有积极性的老年人,在古建筑内居住、依据传统模式生活,同时又能够对古建筑进行治理和爱护;对于已受损毁的古建筑及文物,遵循“修旧如旧”的原就进行修复,仍原古村落文化风韵,让游客体会白鹭村客家人文气息;对于富有起来的年轻人,不能强求他们连续留在老建筑里面生活;追求现代生活,是年轻人权益,假如他们连续留在老建筑里面生活的话,也会在内部改造,以使之适合现代生活的要求,如此一来, 必定破坏古建筑的结构;因此,假如不解决好古建筑爱护与追求现代生活这个冲突,就难于达到真正爱护古建筑的目的;依据一些旅行开发比较好的地区的体会,我们建议,另开创一个新区,特地建设一批风格相同的

21、仿古建筑,形状与古建筑接近,内部是现代住宅结构,村民居住在这样的建筑物里与居住在城市里的建筑物里基本一样;如此一来,就能够满意现代农村青年对生活质量的要求;原先祖传的老房子能够生财,现代生活质量又能够享受;这样村民就能够对古建筑进行真正的爱护;大的方面合理,假如细节不合理的话, 大的合理性也难以表达;因此仍要求在细节方面做到合理;例如:新建的仿古房价格不能太高,应当答应村民分期分批付款;古建筑应当估值,依据价值的大小赐予不同的分红 等,如此一来,就能够充分调动村民爱护古建筑的积极性;2.3 积极招商引资,拓宽融资渠道; 多方位、多形式筹措资金,加强宣扬力度,真正实现小旅行大产业的战略目标,使旅

22、行业成为国民经济中新兴的支柱产业;2.4 形象定位; 依靠赣州城作为客家民俗文化旅行中心集散地的强大优势,加大旅行促销力度,积极开拓旅行新市场;完善基础设施,加强可进入性,形成自身的产品形象;根据江西省旅行业进展总体规划以及赣州市旅行进展总体规划争论稿),确定赣县的旅行进展将依靠赣州,成为赣州市“宋城文化中心旅行区”的一个重要旅行点,而白鹭村具有浓郁的客家民俗文化遗存. 特殊是同祖同宗的客家古村的典型特点,将成为赣州南部以龙南围屋为龙头、赣州北部以石城、瑞金为客家摇篮、中转站的客家民俗文化的重要补充,为此确定白鹭古村旅行产品形象定位为:写满沧桑的祠堂古建;老客家的“净土”土、客相融的民俗文化遗

23、存;风水相地的绿色家园;2.5 挖掘文化内涵,丰富旅行内容; 白鹭村古建筑成群,客家文化深厚;开发旅行不仅要呈现古建筑之美,仍应当深化呈现客家文化之秀;因此,今后应环绕客家文化做文 章,增加白鹭村旅行业的特色和趣味;如,游客进入白鹭村旅行区,可以在这里观察客家居民传统的生活方式,随着季节的变化,生活方式也会发生变化,游客如想考察完整的动态的客家居民传统生活方式,必需在不同的季节来到白鹭村,才可以明白;也可以让游客参加一些民俗活动,如,打黄元M 果、做茶擂、对山歌、抢打轿、烧瓦塔、闹花灯、观婚嫁等民俗活动,增加游客活动乐趣;仍可以特地开创民间艺术和工艺表演区,让游客观赏白鹭村闻名的东河戏、木偶戏

24、以及采茶戏;游客仍可以在观赏民间工艺表演的同时购买一些民间艺术品和当地的土特产;这样,既让游客在观赏中尽兴,又可以进一步增加村民的收入,从而减小田村对自身的威逼;3. 结语随着我国经济的飞速进展和人们生活水平的不断提高,寻古旅行日益成为人们旅行的热 点,但是旅行业是一把双刃剑,白鹭古村的开发给当地带来经济来源的同时,不合理的无限制开发也直接破坏着生态环境,扰乱当地居民生活;因此, 在对白鹭古村旅行资源做出SWOT分析的基础上 , 才能对其精确定位, 创立白鹭古村旅行品牌 , 合理开发爱护物质文化资源;参考文献 :【1】 涂秋风 . 处在深闺无人知 . 客家古村重放彩白鹭古村旅行资源特点分析与开发利用 J),中外建筑期刊, 2004,5【2】 熊桂兰、戚蕙兰 . 白鹭村旅行开发过程中存在的问题与计策J),农业考古, 2021,6【3】 陈金泉. 客家古村白鹭的民居建筑 J),小城镇建设, 2003,3【4】 白鹭村简介 EB/OL. 赣县人民政府网

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