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1、个人收集整理仅供参考学习百花齐放的漂亮城市多元文化融合作者：上海高校中文系现当代专业讨论生孙洁初看“城市多元文化融合” 的主题 , 我想到了两种断句的方式； 一为城市 / 多元文化融合 ,另一为城市多元文化 / 融合 , 前者的重点在于城市 , 即城市供应了多元文化融合一个进展的平台和空间 , 而后者就关注于融合 , 即城市的多元文化如何得到合理相处, 共同进展； 由此, 便顺着这两点进一步阐释和深化主题；资料个人收集整理，勿做商业用途在欧洲 , 现代意义的城市的产生是由手工业者为了摆脱领主的剥削和奴役而逃出庄园, 到城堡 , 寺院 , 交叉路口 , 渡口 , 港湾等地定居 , 并在此基础上形
2、成人口集中, 交通便利 , 集市富强的城市；这样 , 城市中的人口来自四周八方, 虽然同是一个国家, 同是一个欧洲 , 但仍不行防止地存在生活方式的差异, 文化习俗的相对 , 因此, 这种起源本身就涵盖了多元文化存在的客观事实 , 同时也赐予了城市回应多元文化的最基本使命；而在中国 , 这个问题将变得更为突出与复杂；近代中国的城市在其完全蜕变为现代意义的城市过程中, 殖民主义的强行干预是最重要的催化剂 , 也正是由于这样的介入 , 带来了肯定的异质文化, 使得古老帝国的城市演化与进展 , 不得不面对多元文化的真实存在, 同时 , 加之南北人口的流淌 , 如此象上海这类的大城市也就不仅要应对中国
3、不同的地域文化, 而且要应对东西差异的区域文化；多元的丰富性, 复杂性 , 甚至是对抗性考查着城市, 这种考查就始终连续至今；今日, 当我们回望浦西的历史变迁 , 展望浦东的辉煌将来时, 无论是具象的实物, 仍是抽象的人文 , 都展现了这个城市一重又一重颜色斑斓的多元文化；资料个人收集整理，勿做商业用途对于多元文化的存在是毋庸质疑的, 特别是全球化日益靠近的时代, 多元的斗争与融合沦为无处不在的日常行为或是潜移默化的不知不觉时, 我们第一要关怀的应当是城市, 这样一个最现实的场域 , 它给多元文化的存在与进展供应了什么.又是为什么多元文化在城市中 如鱼得水而在其他地方 诸如乡村 , 山区等 就
4、举步为艰呢 .城市将变成一个焦点 , 由于答案在于, 城市给多元文化供应了生命的空间；在这里, 我要引用列斐伏尔的空间理论, 将城市的空4 / 4间供应区隔为空间中的事物产生和空间本身的产生；现代城市所建构起的实体空间, 一来是一种地理性的概念 , 它为多元文化的植根土壤, 这也就意味着城市足以使多元文化脚踏实地, 稳扎稳打 , 同时 , 城市所具备的开放性也足以吸引和促成多元文化的落地生根, 繁殖进展 , 亦如上海的海纳百川的精神和引进来, 走出去的倡议； 二来是一种物质性的概念, 它为多元文化的培育环境 , 这也就意味着城市足以使多元文化沟通, 碰撞, 融合 , 甚至是产生 , 每一种文化
5、都可以在这样的空间中产生极具其特色的物品 包括建筑 , 绘画, 雕塑 , 电影 , 服饰 , 书籍等 , 每一种文化也可以在这样的空间中扩散极具其本质的内涵 包括思想 , 礼仪, 风俗等 ；同时 , 多元文化交汇的结果也足以酝酿和形成新的文化, 是传统与现代的融会贯穿亦是东西结合的相得益彰 , 是继承与进展的实物创新亦是中外沟通的思想改良；所以城市空间中事物的产生不仅将扩展文化多元性的广度, 增加文化多元性的深度 , 而且将激发文化多元性的创改, 加强文化多元性的适应； 另一个重要方面是现代城市的整体空间与多元文化之间形成了一个良性循环, 从而达到城市空间本身的生产；除了传统地认为城市的特点与
6、优势有利于多元文化的生存与进展 , 我们更应敏捷地深刻地发觉多元文化在生产城市空间, 提升城市价值方面所具有的潜在的和庞大的帮忙；以上海的新天地为例, 这个新兴的城市空间的产生就是传统的石库门文化与现代的商业酒吧文化互融的结果, 同时这个空间本身的生产亦为整个上海的城市文化注入了新的内容 , 也提高了城市的知名度；所以, 从某种程度上而言, 一个城市的生命运动在于其空间本身的生产, 而这种生产的内驱性因素与标志性结果往往都是文化方面的；于是 , 城市多元文化的意义也就不只是多元的丰富的文化, 更在于城市的全面建设, 它将激活城市动感 , 诱发城市魅力；资料个人收集整理，勿做商业用途在深刻懂得城
7、市与多元文化的关系之后, 我们的目光将转向实际的问题, 即一个城市该如何正确的 , 适当的处理多元文化 .或许要回答这样务实的问题是困难的, 由于每一个城市都有其自身的社会历史文化背景, 所以不存在肯定的 , 牢靠的 , 正确的 , 唯独的答案；但是, 有一点我们必需明确 : 多元的存在并不意味着杂而乱, 意味着丢失方向 , 没有目标 , 相反 , 多元应当是“一以贯之”的抱负, 是“和而不同”的境域；所以在此我能做的是提出一些可能会是有效的建议 , 当然更为关键的应当是随机应变与实践体会:资料个人收集整理，勿做商业用途一、城市应赐予每一种文化以公正的和自由的机会；在文化上, 我们说是没有是非
8、对错的, 只有违不违法的问题 , 所以对于每一种文化 , 只要在不违法的前提下 , 城市应当供应其接受和进展的机会 , 而且这种机会应当对每一种文化都是公平的；这也就是说我们不能凭借现世的价值观对一种文化作预设判定, 并且由这种不科学的评判来打算城市供应应它的待遇；举个例子 , 假如上海要举办欧洲文化和非洲文化的展览时, 就应当在客观上供应同样的资源；至于价值的高低 , 市场的反映等问题就不应当是城市考虑的, 更不是某些政府官员所打算的；这也同样意味着 , 城市要赐予每一种文化自由的进展的空间, 特别是政府机关不得强行干预, 不能用政策来打压或高举某种文化, 文化一切的进展把握都应是文化本身的
9、, 而不是人为的；当然 , 也不能排除对濒临文化的救助，对社会主义文化建设的重视, 对大众日常文化生活的指导； 资料个人收集整理，勿做商业用途二、城市应赐予文化冲突以冷静的和科学的帮忙；多元文化之间, 除去互利的沟通与沟通, 也不行防止地会发生冲突与冲突, 在这种情形下 , 一个理性的城市应保持足够的冷静, 而这将是对文化自主最大的信任；再者 , 冷静的态度亦是给斗争降温, 使彼此都舍弃任何妄想造成不正值竞争的努力 , 并阻挡任何可能显现的偏面的恶性的结局；但冷静绝不是隔岸观火的冷漠与满意 , 由于城市仍将供应科学的帮忙；帮忙熟悉到多元文化之间的敬重是最基本的, 假如连这种最起码的要求都做不到
10、, 那么此文化必将很快被抛弃和遗忘, 由于它是低贱的 , 霸道的 , 和不受欢迎的；帮忙熟悉到城市的舞台是给多元文化各显其能, 各展其美的地方 , 所以良性竞争促进的是富强与优化, 而舞台背后的龌龊的恶性竞争就是破坏性的和毁灭性的；总之, 城市的多元文化之间的磕磕碰碰并不要紧, 关键的是使这些朝着好的方向前进；资料个人收集整理，勿做商业用途三、城市应赐予文化成长以期望的和有效的策略；城市对于多元文化宽泛的包涵与胸襟, 是其自然的优势 , 而这种优势借转给多元文化的就是一种动力, 期望完成文化的成长与蜕变；本土文化要面临外来文化的影响, 同样外来文化要应对如何本土化的问题, 所以城市的多元文化在
11、流淌中才会更显光荣；要保持必需在文化多元性的基础上加强和促进文化的进出城市；在这一思想的指导下, 我们更提出 “走出去”的策略； 走出去 , 第一是明白和熟悉更多的丰富的他者文化 , 考察介绍和传播各种文化的可能性和可行性, 讨论引入和深化各种文化的方法和细节；其次 , 走出去是为了推介更多的本土文化, 并且通过城市带动文化 , 文化提升城市的双向作用 , 给文化添彩 , 给文化加分 , 让更多的人知道城市 , 意识城市 , 达到城市 , 文化双赢的目的；第三 , 走出去 , 供应应每一种文化的都是一个机遇, 一个促进成长和加快蜕变的机遇, 特别对本土文化而言 , 走出去 , 更是回应所谓“文
12、化殖民”, “文化全球化” 等历史趋势的一个积极主动的战略；资料个人收集整理，勿做商业用途最终 , 要针对 2021 年的上海世博会； 世博会所带来的突出的城市多元文化融合是必定的,因此我们的目标就不仅仅使多元文化共处, 而是要使它们能和谐互融；这种互融将是最高的境域 , 是多元文化物质与精神的共同融会与相互促进；它将意味着我们在预备的时候不仅要在硬件上保证 , 更要在软件上专心, 特别是人文方面 , 必需明白敬重学习. 如今我们仍有六年的时间 , 对于场地建设等方面而言可以沿着方案步步完成, 可是在人才培育 , 文化学习 , 礼仪进修等方面就是循序渐进的, 想赶工也赶不出的, 所以我们肯定不行掉以轻心, 要好好利用这仅有的六年时间 , 正是 : 路漫漫其修远兮 , 吾将上下而求索 . 我们的努力不断 , 我们的目标不改 , 争取办出一个内外兼备的优秀的世博会, 加油 . 资料个人收集整理，勿做商业用途