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1、杰出的经济学家 , 长于数理分析的居多；但也有不少顶尖高手, 却很少使用高深的数学工具；他们的灵感和贡献，主要来源于丰富的直感、敏捷的观看以及对理论的深刻懂得；如创立人力资本理论的舒尔茨Theodore W. Schultz， 开创信息经济学和政府管制经济学的斯蒂格勒George J. Stigler，拓展经 济分析到非经济领域的贝克尔 Gary S. Becker，都属于这一类；我初学现代经济分析时，很喜爱它的数理部分；总觉得文字表达拖泥带水， 凭空增加了很多不必要的枝蔓，模糊了理论的规律脉络，不如数学表述直接触 及核心，几个公设与定理，三下五除二，便把经济学理论那种精致严密的规律 结构，毫
2、无遮挡地出现在你的面前，很是畅快淋漓；直到自己尝试着把学到的 理论，运用到实际中去时，才发觉，真正的经济学思维，根本不行能从数理模 型中学到；于是又回过头去研读斯蒂格勒、贝克尔等人写的本科生教科书，时 有所悟，不禁对大师们思想的深刻、明晰和敏捷，佩服得五体投地；斯蒂格勒的价格理论，是一本微观经济学教科书，里面自然也不少值得深思的洞悉；今日的经济学，大不同于以往，早已不局限于传统的经济生活 领域，而是要用经济学规律，去懂得人类行为，包括非经济行为；近三十年来， 经济学家们披着数理规律的铠甲，挥舞着经济分析的刀剑，不断跨过经济学的 地界，攻入社会学、法学、政治学等学科的世袭领地，激起了社科界一片“
3、狼 来了”之声；有人给它一顶大帽，斥之为“经济学的帝国主义”，虽然有些激 愤，却也不无道理；就数学化模型化而论，社会学科中的确以经济学最为成熟；数学投资太多，模型生产过剩，自然要向别的领域“倾销”；更何况，别的学科很少经受数学洗礼，大片大片肥沃的处女地未经开垦，岂有不令经济学家垂涎之理？不过，倾销归倾销，假设说经济学家见猎心喜之余，仍存有什么“彼可取而代之”的野心，生怕也是出于对经济学理论性质和适用范畴的误读；价格理论里面举的一个例子，很能说明此点；在美国，常常有圣诞礼物基金一类组织，参与者每月存入固定数额的钱， 不计利息，到圣诞前取出累积本金或等值的礼物；有人就问了，有钱不放在银行吃利息，明
4、显是非理性和不经济的；你经济学能够说明这种行为吗？斯蒂格勒答复说，此处人们宁愿经济上吃点亏，原始动机到底是什么，实证经济学并不感爱好；或许人类天生就有意志薄弱的毛病，有些人就喜爱有个东西来约束他们，以防自己大手大脚不守方案留不下礼物钱；如此种种，就让社会心理学家去说明吧；经济学关怀的是，给定人们的原始动机，经济时机倘假设发生变动，人们的行为会随之作何转变？比方说，利息率提高，人们存进礼物基金的金额，会如何变动？变动幅度多大？再如收入增加，或个人信用额度扩大，又会产生什么影响？等等；在经济学家眼里，人类的绝大部分行为，不管出于如何非理性的动机，都会对经济时机作出反应，于是都可拿经济学来分析一番；
5、就说爱情吧；爱情，在很多人 - 特殊是纯情少女少男 - 的心目中，属于典型的反经济行为，讲究的是付出；爱情的真谛，就是有个人能让你情愿全心付出，让你付出付出仍想付出，生怕自己付的不够；据说这才是爱的大福；如此感情，令人动心动情，令人生死相许，崇高而纯美，岂可与锱铢必较讨价仍价的市侩行为，混为一谈？其实，正如斯蒂格勒所言，经济学家讲求的是通过观看行为来作实证，倒不怎么关怀动机的性质和来源；爱情或许就是出于典型的反经济动机，爱情本身或许就是一种非理性的情感，这没什么关系；至于人们为什么会从爱情的付出中，得到心理生理上的享受，不妨让心理学家去讨论；爱情的动人之处，也不妨让文学家去探求；要作经济分析，
6、只需作几个简洁的观看，承认几个很弱的假定便够用了：第一，人们从爱情中获得甜美与欢乐；其次，爱情的享受， 一般是情人们用约会时间、甜言蜜语等主要投入，辅以花前月下或楼台茶馆等次要投入，而生产出来的；第三，生产爱情的效率，或者说，情人们从肯定的爱情投入中，享受到的爱情欢乐程度，取决于他们在这方面的天赋和人力资本投资，如语言天赋、性爱技巧以及得自文学作品的爱情观念等等；与其它物质享受相比，爱情的生产是一种时间相对密集的活动，其生产成本，主要是所消耗时间的价值；时间价值相对提高，比方说工资率提高，一方面意味着人们收入上升，变得更加富有了，另一方面也意味着爱情的主要生产要素相对昂贵，因此爱情的成本或价格
7、，也变得相对昂扬了；依据经济学原理，这必定导致人们相应调整其爱情行为，由此至少将产生三个方面的效应；第一是收入效应；经济学依据消费量与收入水平的关系，将物品区分为经济上的劣等品与正常品；比方说，上个世纪英格兰专供穷人消费的黑土豆，其消费量随着人们收入的上升而下降；便是劣等品的一个典型例子；爱情明显不是经济上的劣等品；其他情形不变，收入增加，人们的爱情行为通常会增加；穷家小子命苦，没多少时间谈恋爱，倘假设他投生于豪富之家，成了有钱的花花公子，必定会将更多的时间和精力，投入到谈情说爱中去的；其次是替代效应；时间价值的上升，提高了生产爱情的时机成本；在其它条件不变的情形下，这将导致爱情行为的削减；生
8、活闲适的乡村，将比繁忙的都市，有更多爱情行为；闲得无聊闷得发慌的高中生本科生，爱情行为最为丰富；参与工作之后，时间金贵了，爱情行为便明显削减；再次就是诱发性创新效应；文艺复兴到现在，人的时间价值十倍上升，大幅度提高了爱情生产中所费时间的时机成本；现代人很少有罗米欧那样的闲情逸致，拿出大把大把的时间，躲在在朱丽叶窗下，没完没了说些甜言蜜语；古典时代那种温吞吞慢悠悠的爱情生产方式，已经很难适应现代的生活节奏了；这就诱发人们，去寻求加快爱情生产进度，节省时间消耗的技术创新；这里面的把戏多了去；其中最明显的爱情生产创新，生怕要算性解放思潮的进展扩张了；其实质，便是是在爱情人力资本的培育中，削减甜言蜜语
9、和追求内在美等古典要求的重量，同时增加感官愉悦特殊是性快感的作用；显而易见，爱情行为与时间价值之间，大有数量关系可循；我们也可以用实证方法，对此关系作些检验和猜测；有人在顶尖经济学杂志上发表文章，证 明人的睡觉时间，随着工资率的高低不同，有大约一个小时的系统差异；类似 地，假如我们用人们花在爱情活动上的时间，作为爱情活动多寡的指标，那么， 验证它与时间价值之间有数量关系，明显不应当比讨论睡觉时间更难；另外， 假设阅读爱情小说是培育爱情人力资本的主要方法，那么，由于替代效应和诱 发创新效应的作用，花在爱情小说上的时间和费用，很可能与工资率高低成反 向变动关系；这也是可以检验的；有爱好的话，甚至可以建构一个模型，猜测 爱情小说的销售量，拿去蒙出版商一把，赚他一票；换个角度看，爱情生产的技术创新，虽然涉及甚广，然而首当其冲的，仍是要数文学艺术、影视作品等等，受其影响最深最烈；从古典的爱情故事到现代全方位开放的性描写，这一转变可说是爱情技术创新的典型表现；现代假设干迂腐的批判家，明显缺乏经济学思维，竟然把这种创新，分析成什么性对社会的抵抗，不通之至；要我说呀，应当把他们统统赶进大一教室里去，老老实实地修一遍经济学；也许此举能促成文学评论开出一片新天地，也未可知；