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1、1 / 13文章来源网络整理，仅供参考学习于丹论语心得读书笔记于丹论语心得这本书运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读论语。读了这本书，大家怎么写读书心得呢 ?下面是橙子精心为你整理于丹论语心得读书笔记，一起来看看。于丹论语心得读书笔记篇一这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说 :它告诉我们的是为人处世的原则。自古就有一部治天下之说， 中国的统治者也有很多人用此治理天下，
2、在今天这个日新月异， 竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而通过的解读，可以改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。人生百年，孰能无憾 ?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确面对人生的遗憾， 要在最短的时间内接受下来， 不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地， 这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下
3、载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页，共 13 页 - - - - - - - - - - 2 / 13文章来源网络整理，仅供参考学习修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，中孔子谈理想时， 并不认为志向越高远就越好， 真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受， 一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。我们都想要建立一个大的坐标， 让我们从自知之明去建立心灵的智慧，在我们每一天忙碌的间歇里面，给自己一点点心灵的仪式，而不至于像个人格分裂的演员一样不敢面对自己的内心，其实在今天这样一个后工
4、业文明的社会里， 于丹的论语所想传递出的是这样一种温柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓励了我们对内心的关照，让我们有理由相信我们的理想是有根的。人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的， 从你的朋友身上可以照见自己的影子， 其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他可以打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。对方是什么样的人，你只要观察他的社交圈子，就可以看到他自己的价值取向，朋友的好坏可以影响到你的人生。无论是孔子的还是于丹的心得，都说做人的境界， 君子是大家心目中理想的人格标准， 君子的力量始于人格
5、与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自己做过的每件事都禁得住推敲， 实在是极不容易的事情。 我们无法左右外精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 2 页，共 13 页 - - - - - - - - - - 3 / 13文章来源网络整理，仅供参考学习在的世界，只有让自己的内心选择能力强大，明白如何取舍，一个人内心对自己要求严格一点， 对别人就会厚道一点， 平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊， 而是他可以包容和悲悯别人的过错，可以设身处地站在别人的立场上想
6、问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉， 不是说 : 赠人玫瑰，手有余香嘛 ! 做人无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，让自己成为内心完善的人。论语是道德与智慧的凝结， 它是一个循循善诱的教师， 又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于， 以简约的语言点出人生大道， 让后世的子孙一一去实践， 让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是所给予我们的
7、终极意义吧! 于丹论语心得读书笔记篇二我从来没有读过论语， 仅仅是上学的时候在语文课本里学到过几则， 感觉孔子是用很简练的话说一些很深刻的人生道理， 显得很有学问。 那个时候的自己也喜欢用一两句话来阐述一种人生法则， 似乎这样就和圣人有些相同之处，人也显得成熟些，结果却因为这样被同学们评论为“大尾巴狼”(比喻喜欢装深沉的人)。孟老师说于丹老师讲授心得别具一格。他是语文老师，熟读论文，精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 3 页，共 13 页 - - - - - - - - - - 4 / 13文
8、章来源网络整理，仅供参考学习颇有发言权。 他说于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。她带我们超越时空， 把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。读过她的论语心得，感觉孔子就像是邻家的长者，完全没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她运用生动地故事，把深奥的道理讲的浅显易懂， 真正走进了我们的心里。 我也喜欢这样的哲理故事，不仅喜欢读，而且喜欢应用于政治课一些哲学原理的讲解，她引用的故事之中， 就有我曾经讲给学生听过的， 但是她从另一种视角对故事进行了剖
9、析， 让我仿佛从自家的后院发现了一株珍稀植物一般惊喜。的真谛就是告诉大家， 怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。现仅按照于丹心得的顺序，谈谈个人读后的所感所想。一、天地人之道。人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。我的快乐很简单，记得曾经有一个学生问我 : “老师，我们为什么而活 ?”我笑着告诉他 : “为了感受生活而活 ! ”这是我的观点， 如果你知道我的 qq 号码，就能看到我的个人说明是 :活着就是享受。我觉得人活着就是为了感受活着所能体验的一切一切，包括: 饥寒、痛苦、贫穷、疾并悲伤等等一些我们试图回避的体验。因为正是这些体验才让我们了
10、解温饱、愉悦、富有、健康、快乐的美好，也正是这些体验让我们感受到生活的丰富精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 4 页，共 13 页 - - - - - - - - - - 5 / 13文章来源网络整理，仅供参考学习多彩! 还记得去看大病初愈的表姐，她不幸患了脑瘤，又万幸手术成功。她抱怨手术后面部麻木，我最大的感触是，体验麻木也是值得开心的事，因为还活着。同时自己也感到拥有健康是多么富有啊! 二、心灵之道。生活中会有许多不如意甚至不合理，也许凭我们个人的力量无法改变， 但我们却可以改变自己的心情
11、和态度。本人并没有宗教信仰，但是却在很小的时候因为在一个动画片里听到一个魔法师说过“凡事有因必有果”一句话，而把它作为自己人生的重要座右铭。这一观点并不是佛教所宣扬的“因果报应”，现在细想起来，不过是成语“塞翁失马焉知非福”的道理。我还清晰地记得动画片里的情景 : 一个男孩学会了魔法，马上施展在平地上开了一眼泉水，以解口渴之急。却被魔法师制止了，他告诉男孩: “凡事有因必有果，你在这里开一眼泉水， 在世界的另一个角落就会有泉水枯竭的。”我坚信魔法师的话， 并把这句话化成自己心态的一部分，每当我遇到让人沮丧的事情的时候， 我总是怀着一颗期待的心， 期待着“塞翁失马”之后的“福” ; 而每当我有“
12、福”可享的时候，也会提防着接下来可能会发生的“失马”之“祸”。这种心态让我变得超脱了， 不会“喜极”也不会“大悲”，心态平和。三、处世之道。说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处世很重要的一点。 于丹讲述了一个孩子钉钉子的故事，故事很形象地说明了做事要避免对他人造成伤害的道理。尽管我知道她立意的角度，还是不能接受她最后对“篱笆不会复原”的强调，自认为会让人放弃精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 5 页，共 13 页 - - - - - - - - - - 6 / 13文章来源网络整理，仅供参
13、考学习对已经造成的伤害的挽回。 也许是我这个人就是容易冲动，会无意间对他人造成伤害，特别是我的学生。不过，我特别自豪的是我懂得道歉(是我自作多情也说不定 ) 。在我成长的过程中， 每次与亲人或朋友发生争执，无论错误处在谁身上我都会道歉; 在我工作的过程中，每次误解学生或是对他有不公正待遇，我也有勇气向学生道歉， 那是我认为挽回遗憾的最有效方式。 “篱笆不会复原”的道理我懂，但至少把篱笆上的钉子都拔除掉， 避免走近篱笆的人被钉子挂伤，不是更加辩证的处世之道吗 ? 四、君子之道。君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。我很同意这句话，工作是做给别人看的，也是做给自己看的。我在学校里算不上什么
14、先进， 而我对先进这种东西看得也很淡，我总觉得人追逐太多东西， 必定会因为失败而感到沮丧， 而且这种沮丧的情绪会蒙蔽人的双眼， 让人失去发现美的能力， 看不到生活之美的人会获得很辛苦。我想我是幸运的，因为我能从事我喜爱的工作，成为教师是我儿时的梦想。 当我真正站在这三尺讲台上的时候，我被这种感觉深深吸引了。我为能和这些天真可爱的孩子们在一起而感到快乐，为能帮助他们战胜自我、 体验成长而感到满足， 为能传授他们丰富的知识而感到自豪。 在校园里的每天我都收获着成就感，孩子们每一个笑脸、每一个问候都是我的兴奋剂， 能让我上 8 节课之后仍能对他们笑脸相迎。我爱我的工作， 用爱这个词并不过分，所以我会
15、尽我最大的努力，为我人生价值的体现，为学生辉煌的将来，为学校的发展而精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 6 页，共 13 页 - - - - - - - - - - 7 / 13文章来源网络整理，仅供参考学习努力。也许在某些领导那里我不能获得公正的评价，问心无愧是我的工作准则。五、交友之道。朋友有好坏之分。良朋益友可以给你带来很多帮助，恶朋佞友却会给你带来许多麻烦，甚至引你走上邪路。我不明白那些会引人走上邪路的人怎么会成为朋友?我很同意“物以类聚，人以群分”，如果本人刚正不阿就不可能与那些献媚
16、的人成为朋友，倘若与这类人能相处的，也必然是同道中人。我的朋友不多，却都是真诚的挚友。我选择朋友没有特别的标准，脾气秉性大多与我相同，至少我们的价值观主线是一致的，否则，我决不会与之称为朋友。大多数情况下，我交友都会有一个筛选的过程，初次见面互相了解决定是成为朋友还是仅仅是认识。朋友是你主观确立的关系， 他与同事、同学这种客观环境确立的关系是有本质区别的，我可以和同事、同学友好相处，但我们不是朋友。六、理想之道。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受。 一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。理想是一个人价值观的充分体现，我没有多么宏大的理想，就像一个成不了大器的
17、市井小人物。记得第一年作班主任， 班里每一个同学过生日的时候， 我都送他一份小礼物， 同时会让班级里所有的同学送他一句祝福的话。结果到我过生日的时候，他们也如法炮制，最有趣的是有个学生祝福道: “祝您从班主任升到年级组长主任校长 ! ”哈哈，我当时只是觉得好笑，现在想来，那不是我的理精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 7 页，共 13 页 - - - - - - - - - - 8 / 13文章来源网络整理，仅供参考学习想。我的人生理想很中庸， 就是能认真的快乐的体会我的人生。我珍惜: 作课前
18、的紧张 ; 作课后的轻松 ; 忙碌时的疲惫 ; 轻松时的畅然 ; 感动时的泪水 ; 愉快时的欢笑 ; 亲人的关怀 ; 朋友的调侃我生活中每一个点滴都是我理想的重要组成部分。在我每一天的生活中， 我都保持着一颗欣赏生活、享受生活、珍藏生活的心，这就是我微不足道的理想，是我内心的声音。于丹论语心得读书笔记篇三在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊， 纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一
19、种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待， 是一种心态， 一种融入在现在社会中的理性道德。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。于丹给我们讲述的的精华之一， 就是告诉我们， 如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - -
20、 - - - - - - -第 8 页，共 13 页 - - - - - - - - - - 9 / 13文章来源网络整理，仅供参考学习地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说: “如果你因为错过太阳而哭泣， 那么你也将错过星星了。 ”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是告诉我们对待生活缺憾的态度。人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书， 他可以打开整个你的世界。我们经常
21、说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子， 从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友，好朋友的标准是什么，会给我们的生活事业带来什么样的帮助; 什么样的朋友算是坏朋友，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢 ? 于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。 也就是说，好朋友有三种， 坏朋友也有三种 : 友直、友谅、友多闻，益矣 ; 友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。友直就是说要为人正直，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，他的人格可以映校你的人
22、格，他可以在你怯懦的时候给你勇气; 他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断，这是一种好朋友; 友谅，也就是宽容的朋友，其实宽容有的时精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 9 页，共 13 页 - - - - - - - - - - 10 / 13文章来源网络整理，仅供参考学习候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评， 都不如宽容的力量来得恒久。 其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人
23、的怨气反而得到淡淡的一种包容， 所以有一个好朋友， 他会给我们内心增加一种自省的力量; 宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。 所以宽容的好朋友，是一种做人的情怀，是我们在失落时需要的关怀，是黑暗中所需要的光明。友多闻，就是见多识广，学识渊博的朋友，当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。知道了三种好朋友，同时，还有三种坏朋友， 叫做友偏辟、 友善柔、友便妄，这是三种什么人呢 ?论语告诉我们，第一种坏朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况
24、，当你还需要理智判断的时候，你的朋友却先自盲目下定了结论， 这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断，让你做出可能永远无法挽回的后果。 第二种叫做友善柔。跟第一种相反，是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道，现在的生活节奏很快，竞争激烈，很多时候，机遇在我们面前只是一晃而过，你必须果断的去把握它， 而善柔的朋友往往干扰了你的思维，使你犹豫不决，这种朋友总是让你错失良机。 第三种，也是最坏的一种朋友，友便妄，就是那种不择手段来谋取个人利益的小人。他们往往会打扮精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -
25、第 10 页，共 13 页 - - - - - - - - - - 11 / 13文章来源网络整理，仅供参考学习出来一副善良的面孔，来博取你的信任，直到你发现被他利用，而这时往往你已经付出了惨痛的代价。其实，交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧，我们读论语，听于丹讲论语，从中学习到的是一种审视、明辨的能力，是宽容、不为己甚的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式，而能够选择什么样的朋友，先要看自己配交什么样的朋友，自己站在一个什么样的人生坐标上，只有明确自己的修身养性才是交到好朋友的前提。 论语是道德与智慧的凝结， 他是一个循循善诱的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它
26、是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。，大家都知道，是孔子弟子编录的孔子的经典语录，这部曾被誉为治国之本的，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗?今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?最近读了北京师范大学于丹教授的，感触颇多，于丹教授结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读。大家别以为，孔夫子的高不可及，现在我们必须得仰望它。这个世界上的真理，永远都是
27、朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种，秋天要收获一样。告诉大家的东西，永远是最简精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 11 页，共 13 页 - - - - - - - - - - 12 / 13文章来源网络整理，仅供参考学习单的。的真谛， 就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。 说白了，就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。这就是于丹教授给我们的启迪。全书以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人
28、性安顿人心。 穿越两千多年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧。相比易中天的更好一些，她的语言没有易中天那样幽默，但绝对值得思考。于丹教授的是从天地人之道说起的。从盘古开天地这种变化最终达到的一个境界，叫做“神于天，圣于地”，她说: 这六个字其实是中国人的人格理想 :既有一片理想主义的天空， 可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍; 又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。 理想主义与现实主义就是我们的天和地。有了这样一个大的宇宙观，再将心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道娓娓道来， 全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。我们从小
29、接受的就是儒家的“仁， 义，礼，自， 信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识， 无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则， 我想这与孔子的“直道而事人， 何往而不做黜 ! ”的思想有着密切的关系。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 12 页，共 13 页 - - - - - - - - - - 13 / 13文章来源网络整理，仅供参考学习终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性， 其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态， 这样才无愧与祖先， 也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 13 页，共 13 页 - - - - - - - - - -