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1、精品学习资源多宝塔译文大唐西京今西安千福寺多宝佛塔感应碑文南阳岑勋撰朝议郎、判尚书、武部员外郎，琅琊颜真卿书； 朝散大夫、检校尚书、都官郎中，东海徐浩题额；粤， 妙法莲华 , 诸佛之秘藏也；多宝佛塔, 证经之踊现也； 创造资乎十力 , 弘建在于四依； 有禅师法号楚金 , 姓程, 广平人也； 祖、父并信著释门，庆归法胤 yn 后代；母高氏 ,久而无妊 ,夜梦诸佛 ,觉而有娠；是生龙象之征 ,无取熊罴之兆；诞弥厥月 , 炳然殊相；歧 qi嶷 ni绝于荤茹 ,髫ti o龀chn不为童游；道树萌牙 ,耸豫章之桢干；禅池畎 qu n浍ku i, 涵巨海之波涛； 年甫七岁 ,竟然厌俗 ,自誓出家； 礼藏探
2、经，法华在手；宿命潜悟,如识金环，总持不遗，假设注瓶水；九岁落发 ,住西京龙兴寺，顿收收藏,异穷子之疾走;直诣宝山 ,无化城而可息； 尔后因静夜持诵 ,至多宝塔品身心泊然 ,如入禅定，忽见宝塔,宛在目前 ,释迦分身 ,遍满空界；行勤圣现 ,业净感深 ,悲生悟中 ,泪下如雨；遂布衣一食 ,不出户庭 ,期满六年 ,誓建兹塔；译文： 粤，妙法莲华经 ，经中之王， 诸佛的珍秘宝藏！ 多宝佛塔，空中所现，妙法的真实证明！此经义的启示和阐明，须仰赖具有十力的佛陀；而弘法和建塔就在于奉行“四依”原就的菩萨；楚金禅师，无疑是菩萨的化现；禅师俗姓欢迎下载精品学习资源程，广平人氏，祖、父两代都醉心于释迦法门，喜悦
3、皈依而 成为佛门后代；其母高氏，多年未孕，夜里梦见诸佛，醒来 就有了妊娠；这样的殊胜瑞像，预示了龙象将产生，绝非熊 罴入胎的征兆；禅师坠地后，刚刚满月，相貌就光荣照人， 与众不同；他秉性奇妙，拒绝荤腥；童年时期，也不做小孩 子的嬉戏；佛道之树，早早萌芽，树干就有香樟的英姿，伟 岸直立；禅定之池，小如水田，却涵摄了大海的汹涌波涛； 年方七岁竟然厌离世俗自己宣誓要出家；他礼拜经藏、探求 奥义；一部妙法莲华经到手，就暗暗地悟见了宿世的因 缘，犹如金刚连环，历历在目；定慧总持，精义不失，就像 瓶中注水，念念不断；九岁时，正式落发为僧，住长安龙兴 寺，从僧箓 l 也；进具之年 ,升座讲法；隶属于僧箓司；
4、受具足戒 约 20 岁那年，就升座讲法；禅师顿悟真诠，全收如来宝藏，不象小根机人见了大乘法赶快逃跑，不接受大乘法 的教化；直登宝顶不攀凡夫阶梯，迥异于以佛陀化现的城池为如来境域的小乘人；后来，在夜深人静时诵读法华经， 至“见多宝塔品” 妙法莲花经第十一品时，身心淡泊 安静，好像进入禅定，突然观察宝塔，活灵活现仿佛就在眼前；释迦牟尼佛的分身，遍满十方虚空；禅师精进行持，故有圣境显现；业障净除，因而感应悠远；不禁悟中生悲，泪如雨下； 从今更精严持戒， 只穿粗布衣服、 每天吃一顿斋饭， 足不出户，整整六年，宣誓要建定中所见的多宝塔；欢迎下载精品学习资源既而许王李瓘及居士赵崇、信女普意,善来稽首，咸舍
5、珍财；禅师以为辑庄重之因资， 爽垲 ki 地势高而燥 之地，利见千福 ,默议于心；译文： 不久许王李瓘、居士赵崇和信女普意等，心契善缘， 前来叩见， 他们都施舍珍宝财物，助修宝塔； 禅师认为， 具备庄重清净的胜因、高峻干爽、可资建塔的宝地，在千福寺内；他心知肚明，却默而不宣；时千福有怀忍禅师 ,忽于中夜 ,见有一水 ,发源龙兴 ,流注千福,清澄泛滟， 中有方舟； 又见宝塔 ,自空而下 ,久之乃灭 , 即今建塔处也；寺内净人 ,名法相 ,先于其地复见灯光 ,远望就明 , 近寻即灭；窃以水流开于法性 ,舟泛表于慈航 ,塔现兆于有成 , 灯明示于无尽 ,非至德精感 ,其孰能与于此？译文： 就在此时，
6、千福寺中的怀忍禅师，突然在半夜看到一泓清流，从龙兴寺发源，浩浩荡荡地流入千福寺；这一水流，清亮可人，波光潋滟，水上仍泛着一叶方舟；又看到宝塔从天而降，站立空中，许久方才消逝；那个地方，就是现在建塔之处；仍有一个守护寺院、担任杂役的俗人，名叫法相，已经先在此地多次见到灯光；这灯光颇为奇妙，远望时特别光明，到近处查找，却一无所得；笔者揣度，水流来源于法性，方舟象征菩萨慈善驾驭的航船；塔的显现，预兆佛事的胜利；灯的明灭，说明功德无量无边；假设不是禅师德行崇高、精诚至极，怎么能有这样的感应？！欢迎下载精品学习资源及禅师建言 ,杂然欢惬 , 负畚 bn荷插 , 于櫜 go于囊 ,登登凭凭 ,是板是筑；洒
7、以香水 ,隐以金锤；我能竭诚 ,工乃用壮；禅师每夜于筑阶所 ,恳志诵经 ,励精行道 ,众闻天乐 ,咸嗅异香；喜叹之音 ,圣凡相半；译文：当禅师提出修建多宝佛塔时， 众人无不欢呼雀跃， 叽叽喳喳，众说纷纭；于是大家拿起畚箕，扛上铁锹带上布袋，劈劈啪啪地筑起了墙壁；仍洒上了香水，遮起金锤；禅师心想：我能竭尽全力地真诚诵经，工人就会不遗余力；于是他每夜都到建筑工地，精诚念诵，勤谨行持；众人都听到了天籁，都嗅到了异香；圣人、凡人，都异口同声，连连称赞，声音夹杂，传遍天上人间；至天宝元载 ,创构材木 ,肇安相轮； 禅师理睬佛心 , 感通帝梦；七月十三日 ,敕内侍赵思侃 ,求诸宝坊 ,验以所梦；入寺见塔,
8、礼问禅师 ,圣梦有孚 , 法名惟肖； 其日赐钱五十万 , 绢千匹 , 助建修也；就知精一之行 ,虽先天而不违，纯如之心，当后佛之授记；译文： 到了天宝元742年 ,禅师购置了材料，方案安装相轮；禅师深达佛理，会通佛心，功德昭彰，玄宗皇帝因 而有所感应；他不仅梦到了修塔之事，而且知道了建塔法师 的名讳中有个“金”字； 7 月 13 日，皇帝敕令内侍赵思侃到各寺庙宝坊，验证其梦；刚进入千福寺多宝塔便跃入眼帘； 他连忙礼拜禅师，具体询问，竟同圣梦相符，法号也特别吻欢迎下载精品学习资源合；皇帝当日就赐钱50 万，绢 1000 匹，共襄盛举；由此可知，精诚专一的行动，虽先于皇上，也不违反其意愿：纯真 一
9、如之心，应当获得后来成佛的授记；昔汉明永平之日； 大化初流； 我皇天宝之年， 宝塔斯建；同符千古，昭有烈光；于时道俗景附，檀施山积，庀p 具备，治理 徒度财，功百其倍矣；译文： 遥想东汉永平年间，明帝白天休息时梦见佛陀， 引来佛经，创建白马寺，佛教开头传入中国，史称“大化” 之始；而今我大唐天宝年间，多宝佛塔，巍然建立，二者同为千古盛事，彪炳史册；而此次道俗参加之众，布施财物积累之多，运算起来，超过那时，何止百倍.至二载，敕中使杨顺景宣旨，令禅师于花萼楼下迎多宝塔额；遂总僧事，备法仪；宸眷俯临,额书下降 ,又赐绢百匹；圣札飞毫 ,动云龙之气象 ,天文挂塔 ,驻日月之光辉；译文： 至天宝 2 年
10、，圣上又敕令中使杨顺景宣旨，命禅师在花萼楼下迎接多宝塔匾额；禅师于是总摄僧团法规完备 法规仪式，郑重迎接；皇亲国戚，亲临千福寺，颁赐多宝塔 匾额，又赐绢 100 匹；圣旨翰墨飘舞，大有云龙气象；天书挂在塔上，留住了日月光辉；至四载 ,塔事将就 ,表请庆斋 ,归功帝力；时僧道四部 ,会逾万人，有五色云团辅塔顶,众尽瞻睹 ,莫不崩悦；大哉观佛之光 ,利用宾于法王；禅师谓同学曰:“鹏运沧溟 ,非云罗之可欢迎下载精品学习资源顿;心游寂灭 ,岂爱网之能加？精进法门,菩萨以自强不息；本期同行 ,复遂宿心；凿井见泥 ,去水不远 ;钻木未热 ,得火何阶；凡我七僧 ,聿怀一志 ,昼夜塔下诵持 法华，香烟不断 ,
11、经声递续,炯以为常 ,没身不替；”译文： 至天宝 4 年，塔事将要竣工， 禅师上表恳求庆祝， 将大功归于皇上；一时，僧道四众，纷至沓来，万人空巷；有五色云团旋绕塔顶，好像在礼拜；众人争相观看，欢悦之 声，犹如山崩地裂；啊！太宏大了！认真观看，奇妙的佛光， 就像一个盛大的仪式，用来迎接佛陀的降落；禅师对同修们 说：“大鹏飞翔天地之间，不行在云彩上停留；修行人心游 于寂灭之境，爱网也不能缠缚；佛陀的法门是威猛精进，菩 萨们啊，要自强不息！原来就期盼共同修行，回来我们原来 清净的佛心；如凿井时见到了稀泥，就知道离水已近；钻木 取火时尚未发热，离火苗迸发岂不是仍有距离？凡夫、僧众七个部众， 要秉承同一
12、意志， 不分昼夜， 集于塔下， 诵读法华经，行法华三昧；只要香烟不断，经声就要连续下去；化奇妙为平常，生命不息，念诵不止！”自三载 ,每春秋二时 ,集同行大德四十九人 ,行法华三昧；寻奉恩旨 ,许为恒式；前后道场 ,所感舍利凡三千七十粒；天宝 6 年，欲葬舍利，庄重道场时，又降下舍利108 粒；画普贤变,于笔锋上 ,联得一十九粒 ,莫不圆体自动 ,浮光莹然；译文： 从天宝 3 年以来，每年春秋两季，集合同行高僧欢迎下载精品学习资源49 人，行法华三昧；很快得到圣旨褒奖，成为制度；前后两个道场，因修行感应，得到舍利共3070 粒；画“普贤变”时，在笔锋上又接连得到19 粒；这些舍利，无不晶莹圆润
13、， 玲珑剔透，光滑灵动；禅师无我观身、 了空求法 ,先刺血写 法华经 一部、菩萨戒一卷、 观普贤行经一卷, 乃取舍利三千粒,盛以石函,兼造自身石影 ,跪而戴之 ,同置塔下 ,表至敬也；使夫舟迁夜壑,无变度门； 劫算墨尘 ,永垂贞范； 又奉为主上及苍生写 妙法莲华经一千部,金字三十六部 ,用镇宝塔；又写一千部 ,散施受持；译文： 禅师以无我的精神对待自已的身体，以空性的觉悟契入佛法； 他自刺身体用血写成 法华经 1 部、菩萨戒1 卷、观普贤行经 1 卷；又取舍利 3000 粒，盛在石函之中；仍造了自己的石像，顶戴石函，跪对诸佛；一同放入塔下，以表示至高的敬意；自誓：即便深夜行船，进入了深沟巨壑，
14、无比艰险，也不转变航向；即使经受长劫，数目如滚滚黑尘，不行计量，也要垂范后世；又奉命为圣上和苍生写妙法莲华经 1000 部、用“金字”誊写 36 部，用作镇塔之宝；又写了 1000 部，布施给持诵者；灵应既多 ,具如本传；其载 ,敕内侍吴怀实 ,赐金铜香炉 ,高一丈五尺奉表陈谢，手诏批云 :“师弘济之愿 ,感达人天 ,庄重之心,义成因果 ,就法施、财施 ,信所宜先也；”欢迎下载精品学习资源译文： 有关楚金禅师灵验感应的事迹尚有许多，不行胜计，可参见他的本传；皇上仍敕令内侍吴怀实赐给金铜香炉1 个，高 1 丈 5 尺；禅师上表致谢，皇上唐玄宗亲笔批示：“禅师弘法济世的大愿，感动人天；庄重国土的意
15、志， 彰显了不行思议的因果之理；行菩萨行，应以法布施、财布施为先，此理真实不虚！ ”主上握至道之灵符 ,受如来之法印 ,非禅师大慧超悟 ,无以感于宸衷 ;非主上至圣文明 ,无以鉴于诚愿；倬 zhu彼宝塔 ,为章梵宫 ,经始之功 ,真僧是葺 q,克成之业，圣主斯崇；译文： 皇上把握着圣道灵应的符箓，以及如来佛法的印玺；假设非禅师具有超常的大慧大悟，无法感动皇上；不是皇上英明睿智， 也不会识别禅师的精诚；这雄壮壮美的宝塔， 为佛寺平添了庄重；经营、创始的功绩，应归于禅师的真愿实行；使这一大业圆满完成，就应尊崇圣主的贡献；尔其为状也 ,就岳耸莲披 ,云垂盖偃 ,下欻 x崛以踊地 ,上亭盈而媚空 ,中
16、晻晻其静深 ,旁赫赫以弘敞；礝 run磩q承陛，琅玕綷槛 ,玉瑱居楹 ,银黄拂户 ,重檐叠于画栱 ,反宇环其璧珰；坤灵赑 b屃x以负砌， 天祇 q俨雅而翊 y户；或复肩驾 上加下手， qia,捉拿 挚鸟 ,肘擐 hun修蛇 ,冠盘巨龙 ,帽抱猛兽 ,勃如战色，有奭 sh盛也其容，穷绘事之笔精，选朝英之偈赞；译文： 宝塔的外形，如山岳高耸，莲瓣争奇；如彩云下欢迎下载精品学习资源垂，华盖俯覆；从下面看，宝塔从地中踊出，崛起直立，不动如山；往上面瞧，塔身轻巧，把天空衬托得更加漂亮；塔心中空，暗中浮光，静默而深沉；塔表坚实，光焰赫赫，恢弘而宽阔； 台阶用似玉的美石砌成， 栏杆以炫目的雕刻装饰；柱子上镶
17、嵌着美玉；户窗上晃耀着金银；彩画的抖拱承载雄伟的重檐，玉璧的瓦当环饰整齐的椽头；神赑屃承负着繁重的塔身，天神文雅地装饰着门户；他们或肩驾挚鸟，或肘环长蛇， 或头盘巨龙， 或帽饰猛兽； 精神昂扬， 犹如战事接近， 阵容特别盛大；这些都笔法精到，穷尽了绘画的能事，偈赞均出自当朝精英；假设乃开扃 ji ng鐍ju ，窥秘密；二尊分座，疑对鹫山；千帙发题，假设观龙藏；金碧炅晃，环珮葳蕤；至于列三乘，分八部，圣徒翕习，佛事森罗；方寸千名,盈尺万象；大身现小 ,广座能卑；须弥之容, 欻入芥子 ;宝盖之状 ,顿覆三千；译文：假如打开门锁，探视塔中的秘密，可见释迦牟尼佛和多宝佛并肩而坐，好像正面对着灵鹫山，为
18、大众讲法；成千的经匣，经题醒目，好像龙宫里陈设的宝藏，供学者精研；其中的人们，穿着五光十色的衣服，令人眼花缭乱；戴着繁复多样的璎珞， 往来环佩叮当； 他们可列出声闻、 缘觉、菩萨三乘，可分为天龙八部；圣徒们集合一处，研习佛法， 佛事排列森严；画事、雕刻工艺精深，可在方寸之内容纳千欢迎下载精品学习资源人，一尺之中纷呈万象；佛菩萨的大身可现于小孔，圣贤们的高座可安到低处；须弥山的体量只可放入一粒芥子，宝盖的外形却可掩盖三千大千世界；昔衡岳思大禅师 ,以法华三昧 ,传悟天台智者 ,尔来寂寥 ,罕契真要；法不行以久废,生我禅师 ,克嗣其业 ,继明二祖 ,相望百年；夫其法华之教也,开玄关于一念 ,照圆镜
19、于十方 ,指阴界为妙门 ,驱尘劳为法侣；聚沙能成佛道,合掌已入圣流；三乘 教门 ,总而归一，八万法藏 ,我为最雄；譬尤满月丽天,萤光列宿;山王映海 ,蚁垤 di群峰；译文： 从前，衡岳慧思大禅师以法华三昧传授于天台智者禅师， 使其开悟； 惋惜的是， 后继者中很少有人契会真如， 光大者更是凤毛麟角；佛法不行长期荒废，因而天生我们的楚金禅师，他承担了天台宗的家业，传承二位祖师的衣钵；前后照料，相隔百年； 法华经开示的修行方法，是在一念之间洞开玄秘之门，十方世界现于大圆镜智；以五蕴为众妙之门，转苦恼为佛法伴侣；聚沙之功能成佛道，合掌之际跻身圣流；三乘教门归于一佛乘；八万法藏，此经称雄；好比圆月漫天放
20、光，群星立刻黯然失色，只如萤火；又如高山之王与大海相辉映，众山立显矮小，就像蚂蚁窝；嗟呼,三界之沉寐久矣，佛以法华为木铎,惟我禅师 ,超然深悟；其貌也 ,岳渎之秀 ,冰雪之姿 ,果唇贝齿 ,莲目月面；望之厉,即之温 ,睹相未言 ,而降伏之心已过半矣；同行禅师-抱玉、欢迎下载精品学习资源飞锡 ,袭衡台之秘躅 zh,传止观之精义；或名高帝选,或行密众师 ,共弘开示之宗 ,尽契圆常之理；门人苾b刍蒭 ch、如岩、灵悟、净真、真空、法济等,以定慧为文质 ,以戒忍为刚柔,含朴玉之光辉 ,等旃 zhn檀之环绕；译文： 哎！三界 欲界、色界、无色界已经沉睡得太久！ 佛陀以法华为警铃木铎，这一点只有禅师从深悟
21、中 得到；禅师的形貌，如五岳一样秀颀，有冰雪的风姿，唇吻丰厚像水果，牙齿雪白似玉贝，眼睛纯洁像莲花，脸盘圆满似月亮，远望很严格、近看很温顺，见面尚未谈话，心已折服了大半；一同修行的抱玉、飞锡等禅师，承袭衡岳慧思、天台智者禅师的秘藏，传承止观双修的精义；有人久负盛名而被皇帝选入宫中供养，有人由于行为缜密而成为众徒之 师；他们共同弘扬“开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见”的天台宗旨，完全契合了圆满、恒常的佛理；门人苾萏、如岩、灵悟、净真、真空、法济等人，以禅定、聪明为文质，定慧双修，以持戒、忍辱为刚柔，刚柔相济；他们有璞玉般的美质，但外面被毡毯所包裹，光辉内含，不为一般人知晓；夫发行者因 ,
22、因圆就福广 ;起因者相 , 相遣就慧深；求无为于有为 ,通解脱于文字；举事征理,含毫强名；译文： 凡行为必有起因， 因地圆满， 果地的福德就宽阔；“因”由“相”引起，遣除了对名相的执着，聪明就深远；欢迎下载精品学习资源佛法以有为通达无为，以文字通达解脱；以上所举楚金法师建塔之事，可显现出深刻的哲理，故强言不行说之法，笔之于书；偈曰: 佛有妙法 比象莲华 圆顿深化 真净无暇 慧通法界 福利恒沙直至宝所俱乘大车其一译文： 颂词如下：佛之妙法不行言，犹如出水之青莲；圆顿快捷底蕴深，真实清净无垢染；聪明高明通法界，福利多如恒河沙；直指宝所越化城，俱乘大车入宝山；其一于戏上士 发行正勤缅想宝塔 思弘胜因
23、圆阶已就层覆初陈乃昭帝梦 福应天人其二译文： 伟哉上根利器人，发心诚恳行正勤；正念缅佛感塔现， 苦心经营集胜因； 玉阶初圆轮相构， 一层塔身复初陈， 精诚所至昭帝梦，福德感应天与人；其二轮奂斯崇 为章净域真僧草创 圣主增饰中座眈 dn眈 飞檐翼翼荐臻灵感归我帝力其三译文： 美轮美奂崇且丽，净域因塔彰佛意；真僧愿弘创奇构， 帝王随喜增华饰； 中座坚实显威重， 飞檐翼翼示轻灵；师荐至诚有灵感，帝力弘深克大业；其三念彼后学 心滞迷封昏衢 q 未晓 中道难逢常惊夜杌zhn 仍惧真龙不有禅伯 谁明大宗其四译文： 念尔后生二障重，心思迟滞遭迷封；昏暗通衢尚未晓， 中道艰辛更难逢； 夜迷杌子常惊惧， 仍笑叶
24、公怕真龙；欢迎下载精品学习资源假设非幸遇此禅伯，于今谁可明大宗？其四大海吞流 崇山纳壤教门称顿 慈力能广功起聚沙德成合掌开佛知见 法为无上其五译文： 大海无边吞细流，高山纳土耸真空；天台教门称圆顿， 慈善宽阔此最雄； 聚沙之德成佛道， 合掌之际竣圣功；开悟示入佛知见，无上灵台方寸中；其五情尘虽杂 性海无漏定养圣胎 染生迷鷇 ku断常起缚 空色同谬薝zhn 蔔f现前 余香何嗅其六译文： 七情六尘虽杂染，性海无漏纳三千；安住不动养圣胎， 随染沉浮生迷乱； 断见常见均起缚， 住空住色皆戏言；余香何用着意寻，薝葡名花现眼前；其六彤彤法宇 繄y语助词惟我四依事该理畅 玉粹金辉慧镜无垢慈灯照微空王可托本愿同归其七译文： 法宇彤彤消息远，四依倒驾慈善船；事事无碍理圆畅， 玉粹金辉塔踊现； 慧镜无垢照无边， 慈灯烛微遁迷乱；空王无上可依靠，本愿同归灵鹫山；其七天宝十一载，岁次壬辰，四月乙丑朔，廿二日戊戌建；敕捡校塔使、正议大夫、行内侍赵思侃、判官内府丞车冲；捡校僧义方；河南史华刻；欢迎下载