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1、浙 江 广 播 电 视 大 学学校训练专业开放本科比较初等训练作业3第五章一填空题2英国初等学校同学的学业成果评定主要有两大方面，一是关键阶段末的统考，二是校内老师的评价；3日本初等学校国语中的写作教学主要包括语汇教学、作文教学和书法指导三方面；1在美国初等学校的阅读教学中，常常采纳的一种教学方法是“ 5W-H”；二简答题1. 英国初等学校同学的学业评定中的课程作业有那些类型？答：实践作业；在老师的指导下儿童所进行的各种试验、观看、独立完成的美术作品以及各种动手才能的测试；书面作业；包括一些客观性测试例如简答题、抢答题等，也包括写随笔、论文、观看报告、评论、调查报告、科研项目等；口头、听力作业
2、；主要用于英语学科的学业评判中；表演作业；适用于音乐、体育等学科教学的学业评判中；2. 法国初等学校的数学教学表达出一种对民主追求的倾向，主要表现在那些方面？答： 要求数学教学面对全体儿童，对于学习数学有困难的儿童，老师应当实行措施，对他们进行个别辅导； 二是在初等学校的数学教学中，要求教学内容大众化和通俗化，使大多数儿童都能到达教学目标；三是反对鄙视，特殊是反对对女孩子学习数学的鄙视；3. 法国初等学校科学与技术课程的老师应遵守的科学训练的三条原就是什么？答：凡能在室外学习的东西，一律不在室内上；凡能通过自然界可以把握到手的东西，决不停留在书本学问上；凡能讨论看得见、摸得着的动态事物，决不讨
3、论停止不动的静物；强调老师应当在大自然中进行科学教学活动；4. 在写作教学上，联邦德国初等学校的老师往往会通过哪四个途径来指导同学们编写故事？答： 先说个笑话， 让同学把笑话编写成故事；看图编写故事； 供应几个词， 让同学利用这几个词编写故事； 阅读报刊上的某一新闻或消息，让同学环绕此消息来编写故事；第六章一填空题1英国于 1990 年发表的公民训练文件中指出，公民训练的目标包括学问、技能、态度和 价值观四方面；2日本 1998 年颁布的学校学习指导纲要的第一章中明确规定了道德训练的目标，即：目标是，依据训练基本法及学校训练法所确定的训练根本精神，为了培育将神和对生命的敬畏之念发挥于家庭、 学
4、校、其他社会的详细生活之中，“道德训练的敬重人类的精具有丰富的情感，致力于制造个性丰富的文化和进展民主的社会及国家，进而为和平的国际社会做贡献，开拓将来的有主体性的日本人，而培育作为其基础的道德性；”3 1990 年，新加坡训练部课程进展署成立了好公民教材组，负责修订新的学校公民训练教材；4韩国 “第六次道德训练大纲 ”规定，道德科从学校三年级开头设置；各年级的道德课内容都由“个人生活 ”、 “家庭近邻学校生活”、“社会生活 ”、“ 国家民主生活”四部分组成；二简答题1. 简述英国学校5-7 岁儿童公民训练的主要内容；答： 进展自尊心、自信心、独立性和责任感； 发挥作为将来公民和社会成员的积极
5、作用； 养成健康的生活方式，爱护自己与他人的健康； 进展积极有效的合作态度，学会敬重人与人之间的差异性；2. 简述英国学校7-11 岁儿童公民训练的主要内容；答：进展自尊心、自信心、独立性和责任感；发 挥作为将来公民和社会成员的积极作用； 养成健康的生活方式，爱护自己与他人的健康； 进展积极有效的合作态度，学会敬重人与人之间的差异性； 让孩子明白获得帮忙的种种渠道；3. 1995 年 1 月，法国国民训练部颁布的中学校教学新大纲规定的学校公民训练课的目的是什么？答： 敬重人；包括敬重自己和他人；爱护公共财务，爱护生活环境；熟悉共同生活的规章，明白公共生活的基本原就；学会担负责任，明白公民的权益
6、和任务；4. 简述法国 1995 年新教学大纲所规定的法国学校公民训练的主要内容；答：一基本阶段：通过丰富多彩的班级、学校生活，进行以社会的基础准就为中心的道德训练，使同学在独立和责任的基础上到达：对人的敬重，包括敬重自我并养成良好的健康卫生、安全习惯，敬重他人的义务与权益、敬重他人的人格与身体的同一性、敬重他的财产和言论自由，养成协作与互助的的精神；对公共财产和生活环境的敬重；对集体生活规章的敬重；明白公民的基本常识，如共和国的象征 、共和国的总统、议会等；二深化阶段：在学校训练环境中让同学深化接触社会，在学校到社会的跨过中具备一个负责的合格公民应当具备的基础素养：敬重自我；敬重他人；敬重集
7、体生活中的责任 和义务；明白人类权益与敬重，明白民主生活，明白世界中的法兰西等社会实际；5. 简述法国公民道德训练的特点；答： .注意社会性道德训练；.内容支配强调阶段性和现实性；多渠道、多途径实施公民训练6简述新加坡学校开设公民道德训练课程的宗旨；答：是培育具有以下素养的公民；社会利益高于个人利益；爱护组成社会的家庭；提倡种族和宗教之间的宽宏大量和相互体谅；培育协商解决问题的美德；7简述韩国初等学校道德训练的特点；答：大力提倡爱国主义和传统道德训练；学校道德训练活动丰富，注意实践性；学校道德训练在详细内容编排上表达了连续性和次序性原就三论述题1. 谈谈世界初等学校道德训练由兴盛走向衰落再回来
8、复兴的缘由答： 在西方主要发达国家学校道德训练的进展过程中，20 世纪是最具变化的岁月，它经受了由兴盛走向 衰落再回来复兴的过程；19 世纪末 20 世纪初 ，西方学校道德训练开头被无视；而在 20 世纪中期， 道德训练在西方学校训练中实际上已走向衰落；为什么这一时期中， 西方学校道德训练会发生这种急剧的摔变 .缘由主要有以下几个：第一，宗教教派纷争，减弱了以宗教为基础的道德训练；西方各主要发达国家历来重视以挽救灵魂和培育良好行为为目的的宗教训练，并把它视为国家道德训练、伦理原就和价值取向的基础；可是到了19 世纪末，由于西方主要发达国家内部教家派纷争，从而减弱了以宗教为基础的道德训练，致使西
9、方各发达国家的学校道德训练一蹶不振；其次，科学的进展对宗教道德价值观提 出了挑战；这一时期自然科学以前所未有的速度，蓬勃的向前进展；特殊是达尔文的生物进化论、细胞学说和能量守恒转化定律等生物学和物理学的重大发觉，提高了人们对自然界的科学熟悉水平，从而对长期禁锢人们思想的宗教及其道德价值观产生了疑心、批判和否认；第三，工业化步伐加快冲击了人们原有的道德价值观；工业革命促进了经济的进展，同时也导致了人们对传统生活方式和道德价值观的疑心 ，特殊是城市现代化的加速进展，促进了现代化城市的不断兴起、扩大，人口快速增加，社会流淌越来越频繁；在这种快速的社会变迁中，人们的社会生活方式、思想文化观念和道德价值
10、观念也随之发生变化；这种变化对道德及学校道德训练所带来的冲击是前所未有的；在上述三种因素的影响下，西方主要发达国家的学校道德训练显现了这么一种情形：即原有的宗教教条、宗教道德价值、道德标准和社会进展的过程中显现的新情形、新问题之间产生了冲突，而且这种冲突仍在不断产生和不断的扩大，而解决上述冲突的新的道德价值观念仍没有完全产生，即使局部已经产生了， 但仍没有进展到旧的道德观念体系在那个时代所具有的权威性，在这种旧道德观念受到严峻冲击，而新 道德价值观仍没有形成其权威性的状况下学校道德训练再所难免被当局所无视以至走向衰弱；从 20 世纪 50 岁月到末到70 岁月初 ，西方主要发达国家学校道德训练
11、被无视的状况有了很大的转变， 显现了道德训练回来学校的趋势；其主要缘由是：第一，经济进展与道德训练水平的不和谐性促使人们重新关注学校道德训练；其次，西方主要发达国家的大量社会道德问题促使人们重新熟悉社会道德训练；但是，由于传统价值的崩溃已及传统道德训练在各训练机构中的衰落和个人已不行能拿出一套明确、标准的道德价值观念或道德标准体系，去解决如此众多复杂的道德与价值问题；正是在这种状况下，有关部门开头意识到道德问题的重要性与迫切性，并呼吁社会，特殊是学校要加强对同学进行道德训练与价值观的训练，提高全社会的道德水平；要求学校必需建立一种“健全的道德训练”，以帮忙同学确立公民责任心和挑选更高的道德标准
12、；20 世纪 70 岁月以后，西方各主要发达国家在训练改革中把道德训练改革提高到关系到国家命运的高度来熟悉；从 20 世纪西方学校道德训练进展的轨迹中我们可以看出，道德训练由兴盛走向衰落再回来复兴是有其社会历史背景的；它提示人们，社会的进步与进展不能仅仅依靠于科学技术的先进和国家经济的富强，它更寄望于人类自身道德的进展与完善，因此，我们必需加强道德训练，特殊是初等学校道德训练；2. 谈谈世界初等学校道德训练的改革趋势答：各国普遍认为，从学校训练和人的培育的历史进展来看，特殊是从21 世纪对人才新的要求来看， 道德训练只能加强，而不能无视；因此，各国纷纷实行措施，加强对学校道德训练课程、内容、方
13、法的建设，并在相互影响、相互借鉴、相互促进中，形成一种共同的改革趋向；一目标：培育富有民族精神的社会“好公民”随着当今高科技信息时代的到来，人类遇到的是越来越多共同的社会道德问题；这就使全球学校道德训练趋同的走向越来越明显地表现出来；尽管各国和各地区由于政治、文化和社会的差异，人们对当今道德训练的懂得在很多方面、问题上存在分歧，但都无一例外地认为道德训练的目的就是培育青少年具有合乎本国社会政治经济制度所要求的遵纪守法的观念和行为，明确公民的权益和责任，做一个忠诚服务于国家的、适应本国文化的合格的社会好公民；世界各国都意识到民族精神应成为青少年道德训练的灵魂，道德训练必需致力于培育本国青少年的民
14、族精神；西方任何国家，无论他们多么强调人权，多么不遗余力地挖掘人类共同价值观，最终仍明确规定道德训练必需培育忠诚于本国的公民；这个公民都必需是具备本民族精神的公民，美国如此，法国、英国、德国也是如此，而亚洲国家像日本、新加坡、韩国等东南亚国家也不例外；例如，美国道德训练的目标就是培育全体国民的美国精神，使不断涌入的移民“美国化” ；德国历来注意培育青少年同学具有一种德意志民族精神；新加坡非常注意对国民进行“国家意识训练” ，培育“新加坡人”是新加坡国家意识训练的核心；韩国主见把“弘益人间”作为训练理念；总之，重视民族文化传统，弘扬民族精神，是各国道德训练的核心内容；二价值：提倡回来生活世界的全
15、球本位道德当今时代，困扰人类的全球问题向传统道德训练提出挑战，同时也为初等学校道德训练的新进展供应了机遇；所以现代的道德训练必需打破狭隘的伦理结构，冲破地区、种族的偏见，开拓全新的道德视野， 强调对同学的共同伦理训练，致力于培育他们的国际视野和全球精神，勉励他们关怀全球的进展，承担全球性公民的责任，使他们能够具有面对全球问题的责任感、意志、信心、素养和才能，从只关怀自我的圈子跳出来，相互敬重，和平共处，加强沟通，促进合作，为推动世界的和平与进展作出自已贡献；20 世纪 70 岁月以来，全球本位道德这种新的道德训练进展取向在世界范畴特殊是西方发达国家兴起；全球本位道德训练已不再满意于抽象的“弘扬
16、人性”，它从全球的角度，从人与自然共生的角度，从人类由竞争走向合作的进展趋势中，着力解决人类面临的共同问题，个体精神满意的问题等全球性、开放性、进展性、将来型、精神性的课题；人们寄期望通过全球本位道德训练来重塑、重建道德训练价值坐标，唤醒生态伦理良知的自然价值，形成相互懂得、彼此敬重、全球合作、“学会关怀”的社会价值，培育超越精神与超越才能的个体价值， 引导并促进当代青少年生成全球道德意识；三内容：凸显道德、心理一体的健全人格训练21 世纪可谓是人的生命凸显的时代；无论是站在整个人类自身生存与进展的角度，仍是从学校道德教育自身存在的实际问题摸索，学校道德训练都必需从无“人”的、与同学生命相脱节
17、或相悖的、对同学的进展起着制约作用的格局中走出来，向“以人为本”的、踏着同学生命的节拍、和着同学生命的律动、并促进同学的心理健康进展的方向转型；世界很多国家的学校道德训练以回到人的生命之中，遵循人的生命进展规律，促进人的心理的健康进展，进而促进人类社会的健康进展为宗旨，健全人格训练成为近年来各国青少年道德训练的重要内容；在美国，个人的独立、公平、自由意识、乐观进取精神、良好的人际关系和心理品质被认为是健康人格的重要表现；德国主见重视人格训练，提倡负责任、 坦诚、 正直、 怜悯他人、乐于助人、敬重他人、举止端庄等个人品德方面的训练；四模式：突出道德实践才能的多元整合取向把道德训练寓于对象丰富的生
18、活实践之中是当今初等学校道德训练的进展的共同趋向；儿童要成为一个有道德的人，重要的在于感受，而非道德学问与技巧；而感受是在真实生活和详细情境中产生的；所以， 学校道德训练的有效途径是应将同学带入能使他们真正获得生命感动的实践中去；只有当同学真正有了感动，有了懂得，有了体悟，道德才能融入他的生命之中，成为他的人生故事；因此，在这种共识中，道德训练模式已逐步从“德目主义”与“全面主义”的对立状态趋向两者的综合，各国在实施学校道德训练中既开设特地路德训练课程，讲授基本标准和道德准就，又注意从各门学科和日常生活中对青少年进行道德训练；道德训练渠道日益多样化， 主要表现为道德训练与各科教学有机结合起来，
19、既发挥道德课程主渠道作用， 又发挥各科教学的独立作用；在道德训练实施途径方面实行直接课堂教学与间接课外活动相结合，同时注重发挥校内生活、 宗教活动、 社会服务活动和社会训练活动以及环境熏陶作用，形成完整的道德训练网络；在道德训练渠道上， 各国强调学校、 家庭与社会的联系与沟通，各自承担起对下一代培育和训练的职责，削减摩擦，形成合力；道德训练模式的多样化、整合化，突出表现在东西方道德训练方法的相互渗透，古今道德训练方法的相互结合；美国波士顿高校教授瑞安在总路线了其次次世界大战后美国道德训练的得失以后，提出了五个“E” 的新道德训练模式，这一模式可以说是多元道德训练模式相整合的新产物；尽管各个国家道德训练模式各式各样，其共同特点就是已逐步从追求虚无缥缈的天国转向人类社会生产实践，从课堂转向现实生活，从学问传授转向社会活动，变静态的书本学问讲解为现实生活道德问题的重演，注意有关应对现实问题的道德技能训练，注意培育青少年的道德思维与实践才能；多元整合的模式不仅提高了同学的道德熟悉、 道德判定和价值观挑选才能，同时也提高了同学在道德训练过程中的主体位置，使同学在轻松开心、自主公平的氛围中获得良好的道德训练