《2022年本来设计方案题目是试论李白诗歌艺术特色.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年本来设计方案题目是试论李白诗歌艺术特色.docx（12页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、前言原来论文的题目是试论李白诗歌的艺术特色，由于导师的发言让我震动：“千万不要讨论名家！”我不知如何是好？辛辛苦苦预备李白的材料，不料老师一句话就把你否认 了；思来想去，仍是讨论龙泉古人叶绍翁！由于他与我都是龙泉人；起码有着家乡本位观 念爱家乡之情永不磨灭；但对绍翁知之甚少；于是寻文献，找资料又成了我的一个新 任务；阅读了八本文献资料，初步提纲拟成：探讨生平和著作；遥观他的四朝闻见录；探访江湖诗派；多维解读游园不值；探讨爱国心；探讨审美观；归结多维性格；扬古人风范，走向课堂；一个浪漫的诗人，跃然纸上；一个颇具爱国心的绍翁后期的消沉让人扎心；正文遥观绍翁新思探古叶绍翁本人的多元解读、诗文的多维探
2、讨一、叶绍翁的生平和著作南宋古文人叶绍翁：字嗣宗，号靖逸；浙江龙泉人；祖籍浦城；原姓李，祖父李颖士于宋政和五年（1115 年）中进士，曾任处州刑曹，后知余姚；宋高宗建炎三年（1129年），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬；绍翁因祖父关系受累，家业中道衰败，少时即给龙泉叶姓为子，所以姓叶；叶绍翁曾在朝廷做小官（四库总目提要估计），与真德秀（其人与文不详）过从甚密；著有四朝闻见录：即高宗（1127-1162年）、孝宗（ 1163-1189年）、光宗（ 1190-1194年）、宁宗（ 1195-1224年）四朝见闻，宁宗朝仅记宁宗受禅与庆元党禁二事；故可能诞生于高宗建炎岁月前
3、后，可能活到宁宗时；四朝闻见录里记录他本人曾与真德秀私校殿试卷；叶绍翁攻诗，尤擅七言绝句，属江湖派诗人；另有著作靖逸小集，从今部著作看，看不出叶绍翁的仕官迹象；靖逸之诗，都是描写山林景物和酬增伴侣之作；我的感叹和发言：古人绍翁，原先你是福建浦城的骨肉，身上流淌着你祖父的热血；我们龙泉叶家真乃三生有幸，能收养你这个风流倜傥、英姿勃勃的热血男儿；我猜想：你祖父确定不是等闲之辈，我们龙泉叶家肯定是名门望族，惋惜只生了几个活泼伶俐的丫 头，于是你祖父为保留自己的血脉，看中我们龙泉叶家，让绍翁继承叶家衣钵，古人绍 翁，我的猜想合乎情理吗？南宋古人，我不知道你诞生是何年何月更不知道你离开人世步入天堂的日子
4、；上文有关你的诞生只是我个人的估计，而“可能活到宁宗时”是陕西出版社金性尧选注宋诗三百首第275 页对你的介绍引用而来的；（参考文献 1：龙泉县志第695-696页；龙泉县志编纂委员会编著，汉语大词典出版社出版，1994 年 6 月第 1 版；参考文献2 ：宋诗三百首第275 页；金性尧选注，中国古典诗词权威注释本，陕西师范高校出版社出版；出版时间忘查询；）参考文献3：现代汉语词典第1567页，中国社会科学院语言讨论所词典编辑室编，商务印书馆出版 1992 年 12 月北京第 134 次印刷；）二、探访南宋江湖诗派由于叶绍翁是江湖诗派的小布点，所以探访南宋江湖诗派却成了我的爱好和必走之路；江湖
5、诗派是继永嘉四灵（指当时永嘉的四位诗人：徐灵渊、徐灵晖、翁灵舒和赵灵秀）而兴起的一个诗派，因陈起刊刻的江湖集而得名；“四灵”是江湖派的先驱；江湖是隐士布衣的栖游之地，江湖诗人大都是一些落第的布衣文士，或不得志的末宦，登显禄者少；由于功名上不满意，进退无据，他们只得流转江湖，靠献诗卖艺来维护生活，或游走干谒于公卿权贵之门，或结友招群于市井之间，结诗社，推盟首；“江湖 派”是一个宽泛的名称，没有公认的诗学宗主，是一个非常松散的作家群体；但诗人在相互唱和酬咏中消磨岁月，无形中成为一种彼此气味皆相近的作诗习气；而刊刻江湖集的陈起却是一名书商，他与江湖诗人相友善，后仍刊刻江湖续集、后集；江湖派诗人最善于
6、的题材是写景抒情，描山画水，歌咏闲适、隐逸之情；他们的诗作大多是短篇小制，风格纤巧见简淡；江湖派诗人多效仿四灵之体，也崇尚晚唐体的清巧之思，他们多属意于苦吟；江湖诗人反对运用典故成语的“资书以为诗”，要“捐书以为诗”，所以尽量白描，以不用事为贵；“四灵”是江湖派的先驱，其影响扩大，逐步形成江湖诗风；书商陈起就曾刻过“四灵”的诗，江湖集和中兴江湖集里也分别收入了赵灵秀和翁卷灵舒的作品；故一般江湖诗人多从永嘉四灵学作诗，高者工于炼字琢句，吐辞警隽，音调清亮，风格清圆轻灵；下者就为山林枯槁之调，气象孱弱，有衰飒气，甚至于有蔬笋气，且窘于篇幅而浅于情意，千人一篇，千篇一律；所幸的是江湖派代表人物如刘克
7、庄、戴复古、方越等多能不受“四灵”所划定的圈子束缚，所学的唐代诗人的面要宽得多，同时又多少受了南宋中兴“四大诗人”的影响；我想龙泉的叶绍翁在江湖诗派里不算出名之人；中国古代文学 史只在一句话里点到他的名：江湖诗派属于诗人众多的群体，其中真正有成就的诗人并不多，值得提及的仍有周文璞、叶绍翁、高翥等；他们偶有佳作，如叶绍翁的游园不 值，写景清爽秀丽，为后人广为传诵；江湖诗人生当国难沉重之时，因此也难免会有故国之思；此为后话，且看叶诗的题鄂王墓诗；对江湖诗派，我只能查找摘抄拼凑资料，真的没有自己的创新之言；（参考文献 1：中国古代文学史（二）2000年版；罗宗强、陈洪主编；华东师范高校出版社出版；参
8、考文献 2 ：国学纪典诗杨小亮编著，北京出版社出版；）三、遥观四朝闻见录对不起，同乡古人叶绍翁！我知道你的著作四朝闻见录：即记录高宗（1127-1162年）、孝宗（ 1163-1189年）、光宗（ 1190-1194年）、宁宗（ 1195-1224年）四朝之见闻，宁宗朝仅记宁宗受禅与庆元党禁二事；四朝闻见录里记录靖逸本人曾与真德秀（与叶绍翁是龙泉同乡进士，曾当朝参与政事任职副相）私校殿试卷；四朝闻见录收集在四库全书子部小说家类第1039 本的 637 页开头直至这本终止；四朝闻见录提要里说叶绍翁身居何职不行详矣，所录分甲、乙、丙、丁、戊五集，共207 条；甲、乙、丙、戊四集皆杂叙高宗、孝宗、光
9、宗四朝轶事各有标题，但不以时代为先后；唯丁集所记仅宁宗受禅与庆元党禁二事；我之发言：对不起，四朝闻见录我读不懂古文，只能远远隔江观望，由于我只复印了提要，而提要里很多字我不熟悉；再见，四朝闻见录！（参考文献：四库全书第1039 集子部第 637-638 页）四、多维解读名诗游园不值好厉害呀，同乡古人叶靖逸，我就是由于这首名诗对你产生爱好，转变讨论李白的初衷而转向讨论你！天堂里的古人，你知道我是如何讨论这首诗吗？分三个层次：1）略讲当代人对游园不值的讨论；2）介绍现代名家卓素绢对名诗的解读；3）同乡的我对游园不值的解读；（一）先说说当代四家书（来自不同的出版社）对名诗的讨论：游园不值 应怜屐齿印
10、苍台， 小扣柴扉久不开；春色满园关不住，一枝红杏出墙来；宋诗三百首里说明：这首诗三、四两句是名句，写的自然，寓见微知著之意； 我很纳闷：什么是“见微知著”？赶忙翻看现代汉语词典，原先它的意思是见到一点苗头就能知道它的进展趋向或问题的实质；我豁然开朗：见微知著在这儿的意思是指仅是一处小小的春景却引申着很多的涵义；宋诗三百首说明：同是江湖派诗人张良臣（比叶早），在他的偶题结末云： “一段好春藏不尽，粉墙斜露杏花梢；”就显得太用力了，如“好春”“粉墙”之类总感到有些涂抹，“藏不尽”比“关不住”特殊见绌；宋诗鉴赏辞典又是如何评判此诗的呢？它把古诗的好处说尽： 1）写春景抓住了特点，突出重点；叶绍翁写早
11、春之景，以小景写大景，先概括大地“春色”于一“园”，强调“春色”不但满园，而且“满”到“关不住”的程度； 2）“以少总多”，含蓄蕴藉；例如第一句诗就包含了很多东西；叶绍翁避熟就生，不明写“春雨”，却用“屐齿印苍台”加以示意； 3）景中有情，诗中有人，而且是美丽的景，高洁的人； 4）不仅景中含情，而且景中寓理，“一枝红杏出墙来”向人们宣告春天的来临；一切美好的、向上的、生气勃勃的事物，都具有坚强的生命力，莫非是墙能围得住、门能关得牢的吗？国学纪典诗里只简洁评判此诗：清丽，又不乏理趣，很为人称道；千家诗里把古诗今译，我在这儿不赘述了；但此书对游园不值的评惜富有创意：诗人去友人家花园游玩，正碰上主人
12、不在，园门紧闭，于是写了这首诗；诗抓住被阻隔在园门外时所见发挥想象；前两句说主人怕客人的脚印踩坏青苔，所以把园门紧闭，不放人进来；说得很好玩，不仅交代了诗题，又写出园主的高情雅致；后两句在出墙红杏上做文章，推测园内春光布满的情形，是“游园不值”的余波，说明自己的心态与乐趣；后两句脱胎于陆游立刻作：“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮；杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头；”唐吴融途中见杏花也有“一枝红杏出墙头，墙外行人仍独愁”句；但叶绍翁选取了小园外的局部来写，比陆诗诗取景小而意境深；且诗先叙无法入园以作衬垫，然后写红杏出墙；在此前，又串入“春色满园关不住”句，以一“关”字突出春意盎然的活泼景象，与“出
13、墙来”的“出”字呼应，更显得精神百倍；因此，此诗一出，不胫而走，后世因有可“关不住的春光”这一说法，而“红杏出墙”在文人笔下又常给予多层与原诗不相干的新意；（二）其次说说现代名家卓素绢对游园不值的解读（我没加任何言语，完全是摘录原文）：春天，总会让人有种莫名的情愫，说是浪漫也好，说是有点失心疯也罢！你看花儿都敢这样毫无保留地盛开芳华，你仍在那儿踯躅什么？趁着春天精妙的光阴，咱们去做点不一样的事吧！担忧没和伴侣约好，这有何关系呢？别为了这微不足道的理由，坏了这样的好兴致啊！别再徘徊徘徊了，趁着兴头儿，先去拜望那位在心里老是惦念着的伴侣吧！叶绍翁就这样兴冲冲地启程了！果真！硬生生的现实立刻摆在眼前
14、，伴侣那小小的门扉，好像禁不起我不断的敲扣着，都快龟裂开来似的；唉！别敲了，门里的主人肯定外出了，敲破门也不行能会有回应的；该怎么办呢？我可是走了一趟遥远的路才到这里来的，就这样一个人再沿着来时路回去吗？这时叶绍翁肯定深深地叹了一口气，为自己方才的不理智懊恼一番吧？哈！这可不呢！叶绍翁可是位开朗乐天的人哩！他低头看看一路走来的脚印，都确确实实地印在青苔上，谁说我白来一趟了？谁说没人知道我来过？有青苔呢！叶绍翁望着脚下的青苔，浅浅地笑了；伴侣不在，那有什么关系？种在屋子里的那株红杏花不但开得粉嫩漂亮，仍静静地探出头，好象俏皮地跟我打着招呼喔！春天真是有无穷的魔力哪！连门扉、连墙围都挡不住了；凡是
15、喜爱订立方案，再依方案的确执行的人，肯定看不惯叶绍翁这样浪漫的行事作风，但你可是别忘了一句老话方案赶不上变化；全部的方案策划得再精密，总会有白密一疏的时候，在那令人措手不及的时刻，除了要拥有随机应变的才能，仍得拥有EQ才能负担得了；既然如此，有时不妨让自己主动在生活里加上一点儿随性、一点儿浪漫，在理智的边缘稍稍放纵一下，你会看到不同的风景、领会不同的心境喔！（三）再次说说本人对叶绍翁的猜想解读：同乡的叶绍翁，我对你和你的名诗有着无限的遐想；我猜你应当是性情中人，就像卓素绢所说你是个浪漫人士；原来该是感叹自己运气不佳，大老远赶来见伴侣却吃闭门羹；你却通过感官及思维幻化春天的美景，别有一番动人心思
16、的幻想；一句“一枝红杏出墙 来”本是你实实在在描写春天的美景；然命运之神魔却把你推向这条道：不久，你仍是去拜望乐趣高雅的老伴侣，老伴侣家里有三妻四妾，不管老伴侣有多大的能耐，但也满意不了填补不了女人活泼奔逸的思维；话说老伴侣刚刚纳第四个妃子，对第四个妃子宠爱有加；疏忽其他爱妻和爱妃，几个女人埋怨吃醋，而其次个妃子没有抱 怨，也没有表现吃醋，却完全失落了一天，她静静地来到后花园，呆呆地望着已凋谢的红杏树；突然，看到一位风度翩翩、英姿飒爽的美男子叶绍翁，他也目光炯炯地看那棵杏树；二妃心想：这不是老爷常常提起的叶绍翁诗人吗？她静静地走过去，两人相视良久，此时无声胜有声，他俩在杏树下会心地笑了；以后，
17、他们频繁接触，两人暗地里情种生根；他们只能在杏树下谈心交友；我们的叶绍翁决不是浪荡子，他永久遵守伴侣妻不行欺的做人原就；他们永久只能在杏树底下谈天和精神之间的相互拥有；叶绍翁只能用自己的精神暗恋老伴侣的二妃；二妃对叶绍翁布满激情，布满希望，忘怀地等待；而叶绍翁永久坚守忠贞的原就，让二妃失望了几年后，二妃心死，幸亏老伴侣用原有的真爱呼吁二妃，二妃的心又回来到老伴侣那儿；叶绍翁恍然：怎么自己的诗句“一枝红杏出墙来”会估计自己将来的情愫，这就是命运的戏弄！（参考文献 1：宋诗三百首第275 页；金性尧选注，中国古典诗出版时间忘查询；词权威注释本，陕西师范高校出版社出版；出版时间忘查询；）参考文献 2
18、 ：宋诗鉴赏辞典第1243 页；上海辞书出版社出版，出版时间忘查询；参考文献 3 ：国学纪典诗杨小亮编著，北京出版社出版；）参考文献 4：千家诗第 32-33 页，中华文化精粹丛书，李梦生著；太白文艺出版社出版；出版时间忘查询；参考文献 5：植物，我的精神导师第156-157页，卓素绢编著；岳麓书社出版发行，2004年 3月第 1 版；）五、遥观鄂王墓诗，探访古人的爱国情怀鄂王墓诗万古知心只老天，英雄堪恨复堪怜；如公少缓须臾死，此虏安能八十年；漠漠疑尘空偃月，堂堂遗像在凌烟；早知埋骨西湖路，悔不鸱夷理钓船； 摘抄龙泉县志古人叶绍翁，读着你的的爱国诗作；我想你和每个拥有爱国之心的游子一样：愤恨外
19、敌侵害中原，垂恋英雄人物岳家将；信任岳飞是你崇拜的偶像；龙泉县志对古人你的爱国心只题一句：墓诗表现了南渡文士对国事的感叹，爱憎分明；宋诗三百首提到：题鄂王墓的“如公更缓须臾死，此虏安能八十年？漠漠凝尘空偃月，堂堂遗像在凌烟；”尚能表现南渡文士对国事的感叹，并颇受人称道，元人吴师道吴礼部诗话仍说岳家因而每月对他有所赠送；真古怪，两本文献也有两个地方有出入：龙泉县志其次句用句号，而宋诗三百首用问号；上本文献是“漠漠疑尘”，下本是“漠漠凝臣”；究竟是谁对谁错，我很难下定论；由于我不是专家，提不出高明的理论；仍是回来爱国主题吧；国家有难，匹夫有责；我信任龙泉叶靖逸确定是浪漫激情，八句诗决不是随口而出，
20、而是深思熟虑的结果，也是激情漫画的痕迹，又是心底对爱国将领的热爱和惋惜；所以我认为“万古知心只老天”，已故岳飞的知心除了老天，仍有同代人叶绍翁呀！大将英雄岳飞的确“堪恨”又“堪怜”；绍翁是多么期望岳飞再多活几天或几个月再或几年，那大辽国怎能连续在中原横行霸道呢？可恨的朝廷可恨的秦桧，但我们的绍翁只能用委婉含蓄的词语表达对朝廷和奸臣的愤恨和控诉；叶绍翁亲切地哀悼已死的岳飞亡灵： “漠漠凝尘空偃月，堂堂遗像在凌烟；”心里又是多么后悔，由于叶绍翁不知心底崇敬的爱国将领岳飞英雄死后，身葬何处；才有“早知埋骨西湖路，悔不鸱夷理钓船”；岳飞下葬时，叶绍翁确定不在场；叶绍翁可能穿山越岭，长途跋涉，步履艰巨的
21、来到杭州，或许是岳飞死后数月才给英雄墓题诗，题诗完全是肺腑之言；感叹：悲乎，南宋！假如当时你们能重用文将叶绍翁，武将岳飞，朝廷怎么可能颠覆这么快呢？所以我赶断言叶绍翁你的爱国之心不亚于岳飞；这就是龙泉人的骄傲骄傲；（参考文献 1：龙泉县志第695-696页；龙泉县志编纂委员会编著，汉语大词典出版社出版，1994 年 6 月第 1 版；参考文献2 ：宋诗三百首第275 页；金性尧选注，中国古典诗词权威注释本，陕西师范高校出版社出版；出版时间忘查询；）六、遥观靖逸的写景诗，摸索叶的审美观同乡古人靖逸，让我好好读读你的七言写景诗：1）嘉兴界2 ）夜书所见3 ）西湖秋晚4 ）出北关一里平野无山尽见天，
22、萧萧梧叶送寒声，爱山不买城中地，脱衣命扑浣尘埃，九分芦苇一分烟；江上秋风动客情；畏客长撑屋后船；篱落人家未见梅；悠悠绿水分枝港，知有儿童挑促织，荷叶无多秋事晚，出得城门能几步，撑出南邻放鸭船；夜深篱落一灯明；又随鸥鹭过残年；5 ）西溪船头便有白鸥来；一条横木过前溪，村女齐登采叶梯；独立衡门春雨细，白鸡飞上树梢啼；我只找到这几首写景的七言诗，由于我找不到靖逸小集；但叶绍翁仍有二首写景的五言诗：6 ）秋日游龙井引道烦双鹤，携囊倩一童；竹光杯影里，人语水声中；不雨云常湿，无霜叶自红；我来何所事，端为听松风；7）赋葛天民栽苇叶碍渔舟入，丛分水国宽；低回藏鹭渚，好像钓鱼竿；荡户和萍送，溪翁当竹看；所怜如
23、许节，不耐雪霜寒；今日可以说是学习上的收成日子，读了七首写景诗；纵观这些诗，我个人觉得我们龙泉的叶绍翁真厉害！看到一处漂亮的景色，立刻诗兴大发，触景生情，情形交融；自然而然把心底的隐秘从笔尖透露；应当说七首诗就是七处旅行景点，我虽没到过这七个地方， 却有身临其境之感；感谢古人，当我的导游，今日在电脑前品诗和观光漂亮的景点；那 么，叶绍翁确定是个唯美主义者，心底间无丝毫尘埃，为人坦淡，是一个不死拼功名利禄的人；但我仍有一个大胆的推测：西湖秋晚和秋日游龙井应当比题鄂王墓晚写；由于叶绍翁是个重情之人，只有在岳飞坟前宣泄了自己的爱国激情，才可能放心地去游山玩水；这就是我的胡言乱语，推测叶靖逸的审美观；
24、（参考文献 1 ：宋诗三百首第275 页；金性尧选注，中国古典诗词权威注释本，陕西师范高校出版社出版；出版时间忘查询；参考文献 2：宋诗记事卷七一第1755-1756页，清朝厉鄂辑撰，上海古籍出版社1983 年 6 月出版；）七、说叶绍翁的人物诗叶绍翁的人物诗我只找到三首，一首描写自己的心情，一首写汉武帝，另一首赠送伴侣；请看诗容：九日呈真直院秋风吹客客思家，破帽从渠悠闲斜；肠断故山归未得，借人篱落种黄花；汉武帝殿号长秋花寂寂，台名思子草茫茫；尚无人世团栾乐，枉认蓬莱作帝乡；（宋诗纪事里说本诗出处“齐东野语”）登谢屐亭 赠谢行之君家灵运有山癖，平生费却几两屐？从人唤渠作山贼，内史风流定谁识！
25、西窗小憩足力疲，梦赋池塘春草诗；只今屐朽诗不朽，五字句法谁人追？ 天台览遍兴未已，天竺山前听流水；秦人称帝鲁连耻，宁向苍台留屐齿；乙庵是渠几代孙，登山认得屐齿痕；摩挲苔石坐良久，便欲老此岩之根；吾侬劝渠且归去，请君更学遥遥祖；遥遥之祖定阿谁？曾出东山作霖雨；乙庵未省却问侬，莫是当年折屐翁？我不知道如何评判这三首诗，总感觉叶绍翁最终该归隐山林，由于局势的动荡，偶像岳飞被奸臣陷害，让浪漫的叶绍翁顿觉现实的黑暗，人情谈薄；于是归隐山林是最好的去处，就像元人吴师道吴礼部诗话所说岳家每月对他有所赠送，他就用岳家的赠送无奈的归隐；但不知这样的推测是不是合乎情理？现在我想说的是叶绍翁除了出两本较出名的书，“
26、齐东野语”是不是诗集？或是随笔？或是？有关叶绍翁的人物诗我只能这样说；同乡古人，对不起，由于我对你的人物诗明白甚少；（参考文献 1：宋诗记事卷七一第1755-1756页，清朝厉鄂辑撰，上海古籍出版社1983年 6月出版；参考文献 2 ：宋诗鉴赏辞典第1243 页；上海辞书出版社出版，出版时间忘查询；）注 谢屐亭：在天竺山（今属浙江）；八、说叶绍翁的其他诗或许是偶像岳飞已被奸臣所害，叶绍翁再已无法也不愿在黑暗的朝廷混下去了；于是他流落江湖，浪迹荒村；无官无职的社会位置，使他易于明白农村生活；于是，他写了一组诗，截取江南初夏农村的一个侧面，描画野老农妇的生活状况，在逸兴野趣之中饱含对劳动人民的深切
27、怜悯；请看：田家三咏织篱为界编红槿，排石成桥接断塍；野老生涯差省事，一间茅屋两池菱；田因水坏秧重播，家为蚕忙户紧关；黄犊归来莎草阔，绿桑采尽竹梯闲；抱儿更送天头饭，画鬓浓调灶额烟；争信春风红袖女，绿杨庭院正秋千；第一首是写田园风光；“一片自然风景就是一种心情；”诗人刻画的野老生涯，自然染上了个人的感情颜色，反映出他幽独自赏，超脱尘俗的情志；其次首写农事活动；一句一景，好象是由一个个镜头组接成的电影，镜头拉过，农村生活的图景就呈现在我们眼前；诗人没有多费笔墨摹写养蚕的劳作，而是运用环境烘托的艺术手法；让读者通过想象去补足；第三首写农妇的勤劳和俭朴；勾画出淳朴的农村妇女形象；叶绍翁仍有一首三言小诗
28、：猫图醉薄荷，扑蝉蛾；主人家，奈鼠何；（宋诗纪事说本诗出处“随隐漫录”；） 挺有意思！这就是我眼中叶绍翁的其他诗；（参考文献 1：宋诗记事卷七一第1755-1756页，清朝厉鄂辑撰，上海古籍出版社1983年 6月出版；参考文献 2 ：宋诗鉴赏辞典第1243 页；上海辞书出版社出版，出版时间忘查询；）注 塍（读“成”音）即田间的土埂子；九、归结靖逸的多维性格第一叶绍翁前期是个浪漫人士：风度翩翩，英姿飒爽，堪称人中之龙；有游园不值为证；其次他及负上进心：写下四朝闻见录和靖逸小集；再次他仍是个宏大的爱国主义家：翻山越岭经过重重困难，在鄂王墓前题诗；以岳飞被害为分界线，叶绍翁叛如两人；后期的他，深知报
29、国无门，于是流浪江湖， 浪迹天际；常常有归隐山林的意志；这就是龙泉叶绍翁的多维性格；十、扬古人风范，为教案所用同乡叶绍翁，我会高举你失落的爱国风范，我会追随你浪漫的脚印；把你的诗带进课堂，让同乡的后辈记住你的诗文；让有着骄傲位置宋朝龙泉的你，真正落实在同学的心 中；让你的大名和你的诗文镶嵌在同学的脑海里；这就是遥观靖逸，新思探古的全貌！后记历时 15 天，最终写好了我的第一本雏形书：本科毕业论文遥观靖逸新思探古；感谢自考办的严格要求；感谢自考办：能给我们自考生与浙江高校有一星期时间的互属；感谢浙江高校老师的辛勤指导；感谢古人叶绍翁在天堂的帮忙；感谢特殊感谢浙江高校陶然指导师的指导！为了讨论叶绍翁，为了呈现浪漫多情的龙泉古人游园不值，为了叶绍翁的爱国心鄂王墓诗；让后人知晓他岳飞似的精忠报国，于是我探讨了叶的爱国观但愿大家喜爱，读后如有疑问反思，请多多指正！