古诗文阅读-一、《论语》十二章 强化训练(教师版)—2021届中考语文专项复习.docx

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1、第一部分古诗文阅读一、论语十二章一、(2020内蒙古包头改编)阅读下面的文字,回答问题。(16分)【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(子张)【乙】子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”(卫灵公)子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”(子张)子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”(里仁)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(里仁)子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”(卫灵公)1.请解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)学而时习

2、之时:按时(2)不亦说乎说:同“悦”,愉快(3)博学而笃志笃:坚定(4)君子病无能焉病:担心,忧虑(5)即之也温即:接近,靠近2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)有朋自远方来,不亦乐乎?有志同道合的人从远处来,不是很快乐吗?(2)君子欲讷于言而敏于行。君子说话要谨慎寡言,但是做事要敏捷。3.找出【乙】文中与“人不知而不愠”意思相近的一章,说明此章中君子具有怎样的品德。(3分)第章(或:子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”)(1分)君子注重提高自身修养而不重名望。(2分)4.阅读【乙】文第章,概括“君子”与“小人”有哪些不同。(4分)君子看重道义,坚守节操;小人看重利益,会因私

3、利而胡作非为。(每点2分,共4分)【参考译文】【乙】孔子说:“君子担心自己没有才能,不担心别人不了解自己。”(卫灵公)子夏说:“君子(会使人感到)有三种变化:远远望去,庄重严肃;接近他时,温和可亲;听他说话,又很严肃。”(子张)孔子说:“君子说话要谨慎寡言,但是做事要敏捷。”(里仁)孔子说:“君子懂得道义,小人(只)懂得利益。”(里仁)孔子说:“君子即使身处逆境,也会固守内心的操守,小人身处逆境就会胡作非为。”(卫灵公)二、(2006安徽)阅读下面的文字,回答问题。(15分)论语四则子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而)孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,

4、友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(季氏)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政)子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”(子张)注友谅:与诚信的人交朋友。谅,诚信。便辟:习于摆架子装样子,内心却邪恶不正。善柔:善于阿谀奉承,内心却无诚信。便佞:善于花言巧语,而言不符实。所亡:自己没有的知识、技能,不懂的道理等。亡,同“无”。所能:自己已经掌握的知识、技能,已懂的道理等。1.请解释下列加点词在文中的意思。(3分)(1)择其善者而从之从:采纳,听从(2)学而不思则罔罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从(3)可谓好学也已矣好:喜爱(或:喜好、喜欢)2.请把下面的句子翻

5、译成现代汉语。(4分)(1)友直,友谅,友多闻,益矣。与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与见闻学识广博的人交朋友,是有好处的。(2)思而不学则殆。(只)空想却不学习就会留有疑惑。3.按要求填写下面的表格。(4分)内容主张第则择师之道三人行,必有我师;择善而从第则择友之道交益友,拒损友4.结合自己的学习经历,谈谈你对第则内容的理解。(4分)示例:好学就是勤奋学习,学习新知识,巩固旧知识。(答出两点即可;每点2分,共4分)三、阅读下面的文字,回答问题。(15分)【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政

6、)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(雍也)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(子罕)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(子张)【乙】孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之则居之安居之安则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也。”(孟子离娄下)孟子曰:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”(孟子告子上)孟子曰:“学问之道无他,求其放心而已矣。”(孟子告子上)孟子曰:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而

7、已矣。”(孟子告子下)注深造:高深的造诣。资:积累。原:同“源”。1.请解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)好之者不如乐之者乐:以为快乐(2)必有我师焉焉:于此,意思是在其中(3)切问而近思切: 恳切(4)一日暴之暴:同“曝”,晒(5)教亦多术矣术:方法2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)人不知而不愠,不亦君子乎?人家不了解我,我却不因此恼怒,不是有才德的人吗?(2)学问之道无他,求其放心而已矣。研究人生学问的途径没有别的(奥妙),不过就是把那失去了的本心找回来罢了。3.下列对选文相关知识的解说,不正确的一项是(C)(3分)A.【甲】文节选自论语。论语是儒家经典著作,是记录孔

8、子及其弟子言行的一部书。B.【乙】文中画线文字的朗读节奏划分应为“自得之/则居之安/居之安/则资之深”。C.【甲】文中加点字“子”是古代对男子的尊称,这里指孔子;【乙】文中加点字“之”是代词“它”的意思。D.【甲】文的“可以为师矣”与【乙】文的“教亦多术矣”这两个句子均为省略句。4.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是(C)(3分)A.【甲】文中的“逝者如斯夫,不舍昼夜”强调时间流逝,生命短暂,要珍惜时间。B.【乙】文中“一日暴之,十日寒之”演化的成语“一曝十寒”,比喻勤奋的时候少,懈怠的时候多,没有恒心。C.【甲】【乙】两文所选的言论都只是强调做学问时应有的学习方法和学习态度。D.孔子与孟子同为儒家文化的大师,都推崇“仁”的思想,认为“仁”即“爱人”。【参考译文】【乙】孟子说:“君子依照正确的方法来取得高深的造诣,是希望自己有所收获。自己有所收获,就能够掌握牢固;掌握得牢固,就能够积累深厚;积累得深厚,就能够取之不尽、左右逢源,所以,君子(总是)希望自己有所收获。”孟子离娄下孟子说:“即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够生长的。”孟子告子上孟子说:“研究人生学问的途径没有别的(奥妙),不过就是把那失去了的本心找回来罢了。”孟子告子上孟子说:“教育也(有)多种方式,我不屑于教诲他,本身就是对他的教诲啊。”孟子告子下

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