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1、过华清宫的诗意过华清宫的诗意 过华清宫 作者：杜牧 原文： 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 注释： 1、华清宫：元和郡县志： 华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。 2、绣成堆：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉，郁郁葱葱。 3、千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。次第：依次。 4、一骑（j 古代读ji，现在一般都读qi（二声）：指一人骑着一马。 5、红尘：指策马疾驰时飞扬起来的尘土。 6、妃子：指贵妃杨玉环。 7、红尘：这里指飞扬的尘土。妃子：指杨贵妃。乐史杨太真外传：上曰： 赏名花
2、，对妃子，焉用旧乐词！ 新唐书 李贵妃传： 妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。 唐国史补： 杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。 按：此诗或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言 此时荔枝自涪州致之，非岭南也 （通鉴唐纪注）。而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。程氏考古编亦辨其谬，近人陈寅恪亦复考证之。 8、知是：一作 知道 。 诗意： 从长安回望骊山， 只见林木、花卉、建筑，宛如一堆锦绣， 山顶上一道道
3、宫门逐层地开着。 驿马奔驰神速，看不清所载何物， 惟有杨贵妃在山上远望， 知道是最心爱的荔枝被运来，欣然而笑。 赏析： 华清宫是公元723年（唐玄宗开元十一年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧的这首绝句尤为精妙绝伦，脍炙人口。此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见着的艺术效果。 起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安 回望 的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。 绣成堆 ，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美
4、不胜收，语意双关。 接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念： 千门 因何而开？ 一骑 为何而来？ 妃子 又因何而笑？()诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底： 无人知是荔枝来。 荔枝 两字，透出事情的原委。新唐书 杨贵妃传： 妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。 明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自
5、然而然地联成一体了。 吴乔围炉诗话说： 诗贵有含蓄不尽之意，尤以不着意见声色故事议论者为最上。 杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用 一骑红尘 与 妃子笑 构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。 妃子笑 三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。 无人知 三字也发人深思。其实 荔枝来 并非绝无人知，至少 妃子 知， 一骑 知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。 第 4 页 共 4 页